Disticha de moribus, nomine Catonis inscripta, cum Latina & Hispanica interpretatione. Epitome in singula ferè disticha. Dicta sapientium cum sua quoque interpretatiuncula. Omnia recognita, nonnulla adiecta quaedam immutata

61쪽

co vituperes.

N A M stultissub. omnes,porque los bouos. Faciunt hoc lasen esto id est, seipsos culpare solant, ellos metaos se vituperan. T res inanis gloria uexat qui vexantur hiani gloria id est, ni e gloriosi homnes, mas tosta naglorioses. FAC IvNT id pro illud ha3enaquello: hoc est,feo psos stre collaudant, secloan comumente ellas

Quaesitis utere parce. Despiende tus bienes moderadamente

dat.

Labitur exlino, quod partum vi tempore

ni te vitupereS. ,

Nec te collaudes,nec te culpaveris ipse Hocfaciuntsulti: id quosgloria uexat ina

nis . l

62쪽

Stultitiam mulare loco, prudentia summa

insipiens quasi insipiens e stulto similis, hase

semejante de seriouo. uanta, quando . eme ar

63쪽

LIB. II. similae stultitiam,contraha3er et bouo. im loco cum est opportunii, quando es a proposito πNeque prodigus,neque auarusfueris.Noleas proico ni auaricioso

Luxuriam jugit smuter uiuire memento

Crimmi auaritiae namsunt contrari amae.

Hoc est, diu lue emma tum male audit ab omniabus porque os dos vitios son vituperados de

Fugiae cave, huye. Luxuriam profusionem, prodigalidad. sum cr)id est pariter,iuntamente. Memento acuerdite. Viore sugere, delu r. crimen auaritiae uitim nimie tenacistis: id est ipsam auaritimi, et vitio de auaritia. Nam sub . ambo Urqllelos dos. Sunt contramia uaede nocent, son contrarios Hanan

Famae bono ortanti alabuena ama: Hoc est, pluriamum famae detrahunt, diminuten mucho latuena reputation .

I Homini loquaci paruam credendaem. Aingran haυ r rem blador no cumple da mucho credito. Noli tu quaeaam reterent credere semper.

Exigua ij tribuenda des qui multa loqDini

Tu noli

64쪽

CATONI sTu noli crederesemper uardate decreer sempre. Imminisemper referentiqMedam ei quisemper aliquid novir orta affert, aque que reporta sitempre

Est tribuenda habenda est: id est, parum enim credens dis est, porque et hombre debe dis pocise , Iis Db. hominibus,taquellos. Jmiloquuntur muta qui mici dicunt, ille qui inultu loquuntre, que habian mucho: id e .loquacibus er

ADMONITIO.

Non uini ed tua ipsius culpa est, quid potu pecca

ueris. No es la salta deliino,mas desti mesimo, apres debeber ha3es alguna falla.

torpotu peccas, ignoscere tu tib noli. Nam nullum crimen uiui essed culpa b,

bentis. Tu noli ignoscere ibi tib psi noli parcere sed te sum

accus non autem uinum, acuia a ti mesimo nil al

Quod peccώλque tu pecces. Potu potatione poristicholeber Hoc est, cum ex pomisne alis id peccaueris: noli in urnium culpam stan me: sed teipse accusa. inando,oxhauer muchobebido haras alguna locura, no te escu-

65쪽

Eon issum arcanum tacito omnistre sodali. Cόrporis auxίlium medico committesdeli.

Nedico,niffideli,ne te commiseris. No te pongas e las manos devn medico,sitio es hombre se-

rv committe fac ut commitu,' ut credus. consilium arcanis secretum conflium tuum, comete tu secreto. sodali id est familiari tuo,a tu companero Samigo. Tacito taciturno, que es diserto scallado. R committe auxilium corporis facitem ut committas remedium corpor tui, fansi comete et remedio de tu cue O. Nedico a. vn medico.

Fideli notae e probata fidei, que sea fiet. CNe te ostendat maiora fuccessus No te escand li3e pocla prosperida de los malos.

Nolisucceygiis indignos ferre molese. Indulget fortuna malis, ut udore sit.

Hoc est, Idalis fortuna blanditur, ut postea n5ceat. E

66쪽

tes daneis

i noli sine moleste ne aegre strv. Successu3 bonam fortunam. Indignos quie coiingit inclis hominibus: qi uis eas intindigni. No te noles por labuena ventura de himbres que nodo merecen '

At yrtuna indulget id est fauet, porquila sori

Nulis Uub. hominibus alos malos. Vt sub ea jyii dere sub distos id est illis nocere, ataque

Antiqua lectio fuerat, Successus indignos noli tu ferre moleste: Sed uersus erat duriusculus. CFutu ros casias,ut leuius ferus, provide. Plena delexos alo que te puede venir, finque mas egmente lo suseas.

Pr ice qui ueniunt, bos casu ses feferen

doso

Navi leuius udit quicquid praevidimus im

Hos casus qui ueniunt pro euentiunt id est,euenire Pis

67쪽

Ienisub. nobis hoc est, euent ripsis. Festrendos sub . aequo antino que cumple sufflatos cassis que acontescen. Nam etenim, porque. Quicquid praeuissimias ante omne quod ante prouidimus quam scilicet eueniati odolo que preueemos at te que nos aconi ca. 1 di Nos euin minus nobis nocet, menos nos

Praevid mu ante induerbissim anteyuacat: quia idem ignificat praevidimu3 quod ante uidimus Satis igiatur erat dixisse,praeuidimus. EAduersis in rebus Di musipe sustent nil s. En lasaduersidades et animo se debesostener fiespe

Rebitis in aduers animumsummsttere noli. Dein retine δε es una hominem nec morte relinquit.

68쪽

deso

s Em resine conserva. Spem mas tengas siempre sperantia. N A se una sola θ es. Neces morte resinquit hominem) id est, ne in morte quidem hominem deserit. Porque lodas colas perdidas inunda esperant a duris hora de la uer- te nunqua dextat hombre. Occasionem rei commodae ne praetermittus. No dexes passu la occasionde lacosa que te

Rem tibi quam nosces aptam, dimittere noli.

Fronte capillata essed ψ occaso calua

Noli dimittere ne dimittas: id est, ne nus elabi,nola xer perderi EA rem, quam nosces id est cognosces. Ea s Caprini tibi lucosa que conosceras te ser con

ueniente.

Nam occasio est fronte capillari id est,fingitur antela,

bere inestos capillos, porque la occasio se pintacon muchos cabellos delante. Sed si A E set calua post a tergo est ne capitis, mas detras es calua: de manera que noda podras afrquando sera passada.

ADMONITIO.

Fronte capillari est,erc. Id nobis Agnificat, arripieti.

69쪽

Lo B. II. σsdam se opportunitate,cum primum contigerit. Nant postquam elapsu uerit,uix reprehendi,aut recupera. ri potest. Unde est prouerbium, Tal reliuia,que despues se replente. Ex praeteritoris recordatione, lituris prouidenis dum Polla memoria dedo passado debemos proueer alo venidero.

te uideto.

Illum imita re deum, qui partem spectati

tranque. Spectu confidera, cosidera. ii quodsequitur praeteriit, o que es passado.

Videto ante provide. 1 D quod imminet junstat: Hoc est, id quod uturum est, prouee alo venidero. AΤQv Tu mitis itam deum, quiθectat id est uidet. Vtranque partem id est, partem anteriorem C posteririorem:Hoc est ac exemplo Iani det,qui ante cyp uidet fans lia,como et dios Iano,que mira d lantes detraS.

Ianus apud Romanos erat idolis duas habens scies: quas utrinque videret: Hoc est, tam a tergo, quam istonte.

70쪽

7 CATONI s Non uoluptati seruiendumsed temperisti uulit dini consulendium No cumple se suieto a apetito, mas por abstinentia proueer alasalud.

Fortilis ut ualeis, interdum parcior so. Pauca uoluptati debentur plurasaluti.

Est ylia,q ae tu sera. Interdum quandoque alguna VeJParcior temperantior,quam scilice solitus sessib. influendo corpore e popea tu cuerpo. vi ualeta fri ut sis robustior ualetudine, iunque seas mas robusto de mejor complexion. Pauca pocas cons. Debentur uoluptati se deben at plager de cverpo.s E plura debentur saluti mas ala salud muchas: Hoc est, uolupnti quidem nonnihil tribui potest sed imprimis curanda est ualetudo nequa nulla est uoluispius. Et hombre puede algianas ve3es dar delectation abcuerpo mas principalmente debem i-rar a fanidad sin liqua nota a una delectation i sic ede inultitudini. Hoc est,nitatoris sententiae ne solus contradices No contradigas to ala opi

nio de muchos.

Iudicium pbpuli iniquam contempseris,

Ne nulli placera, dionis contemnere multos.