장음표시 사용
301쪽
an medio relictos, Rempublicam et Catonem. iis . beris, inquam, quum cini adverteris
. Atridem, Priamumque, et saevum ambobus mille utramque enim improbat utrumque exarmat. Hanegaser de utroque sententiam. Ait se si Caesar vicerit, moriturum: si Pompeius exsulaturum. Quid habebat quod tim rei, qui ea sibi et victo et victori constituerat , quae constitiit esse ab hostibus iratisi is pote-rant periit itaque ex decreto suo. Vides posse homines labores pati per medias Africae scilitia clin Ps pedes duxit exercitum. Vides olla Olorare sitim et in 33 collibus arentibus, sine ullis impedimentis vim exemcitu reliquias trahens, inop an tumoris loricatus tulit et quoties aquae fuerat occallo, novissimus bibit. Vides honorem et notam osse contetnni eodem quo repulsus est die, in omitio pila lusit. Vides posse non timeri potentiam superiorum' et Pompeium et Caeserem, quorum nemo alterum offendere audebat, nisi ut alterum demeres tur simul provocavit. Vides a tam mortem pollis contemni quam exsilium γ' o exsilium sibi indixit et ii ortem, et interim bolium. Possiustus itaque adversus ista antimi habere animi: libeat modo subducere iugo collum. In primis authini respuendae sunt voluptates enervant, et neminant,
Iitudinea -- exercitum. J Cy can. IX, 9 Ultinius renis in Mauritaniam conten haustor aquae. cum tandem idit Plutarchus in vita et a fonte reperto indiga conatur dii me Lucanus Pharsal. lib. I laticis potare iuventus. Stat dum
graphice iter atque eius in in lixa bibat filo usi. Lammoda exsequitur a.
302쪽
et mi illiin petunt multun autem amrtuna petendum est Deinde spernendae opes auettaramenta sunt se vitulum Aurum et argentum, et quidquid aliud eli.
ces domos onerat relinquatur. - non potest gratis con
stare libertas. Hanc siis no aestium . invia parvo aestimano sint.
ia observanda tibi sint, ut tutior vivas, dicam. Tu limen sic audias censeo ista praecepta, quomodo si tibi prae perem, qua ratione bonam valetudinem Ardea in tuereris , considera, quae snt quae NMminem in perniciem hominis instigent invenies poni.
a. in ArdeatIno ira Erasmus et, ut videtur Pint qui tacet. Quidam tamen libri si . adiiciunt sine inera erroris quae tamen verba a studioso quodam explicationis causa rargini appicta et deinceps in textun invecta esse, cum Erasino et 34. auctoramenta servitu- tuli, Sic Cicero de fit. I, 4 est enim illic ni ercenariis
praern uiri servitutis. r. Ita amen ciuereνia Ji. e. su inma amicitiae fiducia audies mea praecepta. In Aν-deatino erat igItur illa pra dium quo amicus secesserat. Ardea sitim autem ager, qui duobus iure niuiar germ. IO 1 ad. a mari distabat, parum sanus habehatur. Straho , 3. p. 36 ed. ips vocat proindecam et adiacentem regionem
303쪽
invidiam odim, metum, contemtum omnibus a istis, adeo levissimum est coliternius, ut multi in illo remedii caussa delituerint. Queri quis contemnit, caleat line dubio, sed transit. Nemo homini contemto pertinaciter, nemo diligenter nocet. Etiam in adio iacens praeteritur cum stante pugnatur Spem impro aborum vitabis, si nihil habueris, quod cupidiqitem alie, nam et improbam irritet si nihil insigne possederis. Concupiscuntur ni in insignia, etiamsi parum nota
ssint. Si vero invidiam effigi. s, si te non ingesseris oculis, si bona tua non iactaveris, si scieris in nugaudete . Odium autem ex ossens sic vitabis, nemi
nem lacessendo gratuito a quo te sensus communis
tuebitur sui enim hoc multis periculosum. Quidam odium habuerunt, nec inhalicum. Illud, ne timearis, praetabit tibi et breunae mediocritas, et ingenai Gnitis: quum te esse homines cient, quem uendere
lustrem et morbis expostam . Propter belli ades et vast tiones non satis custa fuisse videtur hac regio. g. ti muli in illo deIi- iturint Exemplo est Brutus olim ille liberator Romae a re gibus, qui tanto in tu tutus esse, ubici iure parum praesidii 1-set, fatuit. Liv. l. 6. Ipse noster contem tu tutus fuit sub imperat. Caligula, quem consilio Seneeae interliciendi reflexit meretricula perluasione, Senecam phthisi laborantem mox moriturum esse, referente Dione Cassi 49, 9.
3. etiam' arum nota funi Jetiamsi indoles et natura insignivi vera incognita sit, quippe quae molestiis plenae posses,sorem magis premere quam creare solent sed specie falsa plerumque ducuntur homines. in inti gaudes i. clami. iis bull. IV, qui sapir, in ra- cito gaudeat ille sinu ubi Ihouk iis et Vulp. proverbialem locutionis usum illultiant. 4 quidam odium onr-micum. Et neminem offendistent, atque ideo nullum sibi inimicum fecissent, tamen ii odium incurrerunt 'Sic ex insidia odium Di iri potest exemisplo sit Aristides iustus, theis ni eo uno nomine in exilium eiectus, qui cuique vel e Corn.
304쪽
sne periculo possimi. Reconciliatio tua et acilis sit. et cotta Timeri autem tam domi molestum est, s quam bris tam a servis, quam a liberis Nulli non ad noctiadum saris virium est. Adiice tunc, quod,
qui timetur, lini et nemo potuit territ ilis esse securo. Contemtus superest cuius modum in tua potestate a
bet qui illum sibi adiunxit, qui contemnitur, quis
voluit, non quia debuit. Huius incommodum et artes boliae discuti im t. et amicitiae Dorum, qui apud ali. quem p te larem solentes sunt quibus apsticari expediet non implicari ne pluris remedium quam perb6 euhim constet. Nihil tamen aeque i roderit, quam qilios re et minimum cum aliis loqui plurimum se. cum Est quaedam dulcedo sermonis quae irrepit, et lauditur, et non liter quam ebrietas aut amor se. et producit. Nemo, quod audierit tacebit nemo, suantum audierit loquetur Qui rem an tacuerit, non tacebit auctorea . Habet unusquisque aliquem, cui tantum credit, quantum hi creditum est ut glirruli. tatem suam custodiat, et comentus sit unius auribus, populum Detex. Sic quod modo secretum erat, rumor est Securitatis magi, i portio est, nihil iniqui sacere.
8 Confusam vitam et perturbatam impotentes agunt tanis tum metuunt, quantum nocent nec ullo tempore m ea s. Huitia incommodum rei. observari debebat, delatoribus
Suauci, ut qui contenu tutari inprimis tune temporis de se velint tuni philolophiae lui- tibus et grassantibus. dio tu dedant, rum in cliente.
Hai et tutelam potentium e et populum faciet J qui Iliant qua de re verbum op uni vulgat secretum, uuae FIicare proprium esse blet. f. plerumque omnibus Laudae Cronovi ONLes,' p. 6 ed. Plutarchus de Garrulitate p. tio lips. Vol. x chio itu poem6. Taciturnitas utique Ne scio quis καὶ ronis aetate uetus erat quae iam, ut, si is oves maxime amendari et oia et ore ς.
305쪽
cans tepidant enim, quum soceruiit, haerent, Con. seleutia aliud 'age, non patitur, ac subinde respicere ιν se cogit. Dat poenas, quisquis exspectat quisquis autem ni eruit, exspectat. utum aliqua res in ni itaeon scienti praestat, nulla securum putat enim se, etiamsi non deprehenditur, posse deprehendi et inter somnos movetur, et umie s alicuius scelus loquitu do sit cogitat. Non satis illi obliteratum videtur, non satis tectum. Nocens habuit aliquando latendi foritum' nunquam fiduciam.
h. eisieere. membranae cum edd. respondere . non remore. Probat ron v. Intelligit Seneca conscientiam stigorentem rquid feci quid fiet di quid patiaret . . Tutum aliqua res rel. lateat, latendi fides non potest. Cf. p. 7, ii, visi ii milia Oc Cf. ytten biich. ad Plutat cli. currunt, dictum Epicuri de Sera Numinis Vindicta p. Potest socem contingere, ut ' i
306쪽
oecupationibus sum hanc excusationem ave audias: vaeo et omnes qui Olunt. Vacant. Neminem res seu inintur: I si illas amflexantur et argumentum esse
felicitatis occupationem putant. Quid ergo ruit, qu ro toti protinus restriberem ei, do quo quaerebor α Veniebat in eontritum operis mei scis enim me moralem hilosophiam velle complecti, et omnes ad eam pertiventes quaestiones explicare. Itaque dubitavi, mirum differrem te, an, donec sinis isti rei veniret iocus, ius tibi extra ordinem dicerem humanius
sum est, tam longe venientcni non detinere. Itaque et imo ex illi serie rerum cohaerentium excerpam, et
qua enim huiusmodi non quaerenti tibi ultro nidi tant. Quae sint haec interem . Quae stire magis iuvat, quam prodest sicut hoc, de quo quaeris , , num an corpus si Bonum prodest facit enim quod facit, corpus est bonum agitat antarum, et quodaminodo format et motinet quae ei propria sunt conii vis, ea corporis bona sint eorpora ergo Mit, et
. a. t. Si plurimi codd. et Erasin probante ronos . . quilauilat M. Senecae rites III κcenat inius orationes non tegunt nisi fas, o a Cestius reaeripsi. Muretus e MisPint cod. restituit tibi, quam lectionem et editis anti
hahet. b. Monam an . Ita omnes codd. et edd. Praeter Mureti,
et noster Ep. o9. 4 omnie est Boni definitio stoica Prodest morat, peri ille cim stat. Spe autem, quatenus ad Ui temetat autCm haec'tiaes io aliae nos evenit l. moralem hominisque eiusdem argumenti ad mo statum consummat, ideoque
307쪽
ua animi simi. nam et hic e pus est sinum mminis necesse est corpus sit, quum ipse corporalis.
Mentior, ii et quae alunt illud, et quae valetudi-snem eius vel custodiunt vel restituunt corpora sunt:
ergo et bonum eius corpus est Non puto te dubita. turuin, an aspectus corpora sint, ut altu quoque, de
uo non quaeris, instriciam tanquam ira, amor, tristitia. si dubitas, vide an vultum nobis mutent, ares ontem adstringant, an aciem disi dant, an ruborem evocent an sugent sanguinem. Quid ergoy tam si manifestas corpori notas credis imprimi, nisi a comm re Si assectus corpora sunt, et morbi animorum, et avaritia, crudelitas, indurata vitia, et in statum inemendabilem addim ergo et malitia, et species,
eius omnes, malignitas, invidia, sipectiq. Ergo et bona. primum quia contraria istis sunt deinde, quia
eadem tibi indicia praestabunt An non vides quan-Inim oc ulla det vigorem sortitudo quantam incentionem Indicat Cf. ledemanni Sy Graeel, ας φρυς νασπαν, stem. II, 34 sq. Nos quidem Ἀναγειν rel. vide Heliis ei fuis enutiliaremus haec te aere ad Aristoph. Plut p. 2 et ad omnia quae corpori quod agi Lucian it, set hi p. unde sua tant moventque, propria sunt, 'aulit Rach. ad Xentiph,mis ea una eius bona, tum vero Os IlI, on DM in dissum etiam ipsa corpora sunt Aequi dant, διαχυωσι , laetam red- animus quippe faciens est cor dant, exi,orrigant rontum. pus. Ergo bona, quae eundem ideo nunc Trillarum ut tu
ogitetiar eique propria sint, inue inguae peririssimum limetiam corpora sunt. G. Ep ii medimini in bis. criti tu, ialait. p. o 'im. eadum rationus an frenum a privan, posuisse hunc iocum, mihis Propter iram soliennis loquem me otium seriistidi krmula est, frontem eontra ε. M o umore ἰmpruhere adducere: f. vertis maestu 'go ei bona corpora dors ad Poeti in Latio sunt. Locus Lucretii est 6 3os. p. 6o ea/em ratione usi sunt in Aui Gesuri L .
308쪽
'nem prudentio' quantam modestim et dii in reum rentia quantam serpinitatem laetitia quantum rigo-8 rem severitas quantam remisionem veritas Corpora ergo sint quae colorem abitumque Orporum mont, quae in illis regnum suum ex ercent om ies, tem quas retuli virtutes, bona sunt, et quidquid ex illis est. Numquid est dubium, an id quo quid innowtest, corpus sit 8 Tangere enim et tangἰ, nisi corpus, nulla potes re 9 ut ait Lucretius. Ompia autem ista quae dixi non ut rent corpus, nisi tangerent ergo corpora sunt. Et iano ne cui tivita vis est ut impeliat et eoo et retineat et iubeat corpus est duid ergo Non timor retinet Τ. non audacia impellit non sortitudo immittit, et impetum dat non moderatio rem at et revocat' o non gaudium extollit non tristitia adducit Denique quidquid mimus aut malitiae aut virtutis gerimus imperio quod imperat corpori, corpus est quod vim corpori assert, corpus. Bonum corporis corporale est bonum hominis, et corporis bonum est itaque eorporale est. Quoniam, ut voluisti, morem gestibi, nunc ipse dicam mihi, quod dicturum os texi video , Latrunculis ludimus in inpervacuis subtilitas
nef. V 6. O. a. Ep. Os 8. IV. Excurs XI p. 4 6 et uar-337, 3. thelemn Voyages du eune, a Latrunculis ιdimur J Anach. II hap. O. Saepe Ludus erat, cui alii nostrum aurem nostrum Dialectieam imo Tocategit Aus undisin alii pugnare, quin rottim genus Iudum caccorum et Damil istud exturbandum iuuicare,
309쪽
toritur non stelinit bonos lita, sed doctos. Apertior res est, sapere: nmo simpses . paucis opus est
ad mentem onam literis. Sed mos ut cetera in sit.
pervacuum disiundimus, ita philosophiam ipsam. Quemadmodum omnium remim, sic literarum quoquo intempAantia bilioramus: non vitae, sic schol ediscimus.
δε fuga fer rem Dorum follieisum Onsolarer Monet mitem talibus seriis siendi. et des in veri ridiealam esse, quippe quae quotidie Meidant ex lege eoonditione vitae atqxenataria omnia apientissime ordinantis auare eontra omnes et maiores alamitates praeparetur animus quandoquidem ea 2D-gere non Iizet Contemnendae proinde sunt, futura saepe etiatando et praesumendo quae et maiora esse possunt quam neeidere solent. 4uidn ertim maius malum aeeidere potu Isset, quam fuga fervorum quae innitis aceidit Iam vero nihil eoru3he nitia vemur ad quae nati sumas omnes: nam omnia mutatimi ilus exposita sunt et Deo actore proveniant queri non ol iurganter esinitari debemus, sed migre atque alacriter obtemperantur.
Vbi illa prudentia tua ubi in dispiciendis robus subtilitas ubi magnitudo Tam pusilla te angunt servi
occupationes tuas occasonum fugae minueriint. Si amici deciperent, liabeant enim in nomen, quod illis Epicurus noster i osuit, 'et vocentur quota pars.
iam vidimus e. e. Ep. s. 48. non vitae, sed scholae disimus.7 . a. 88 89 it 3 Cau Similiter queritur Esictet Entiorem se praestitit Epictetus, chirid. c. r. qui duabus dis . I, 3. et Epicurus noster Irim ami- utilitatem huius artis uisus si citiam miruit in co-
310쪽
tuam conterebant et te aliis molestum esse erredebant a Nihil liorum inlislitum . nilΜ inexspectatum est offendi rebus istis tam ridiculum est, quam queri, quod hi uaris in publico, aut inquineris in luto: Eadem vitae conditio est, mi balnei, turrie, itineris: quaedam intermittentur, quaedam incident. Non est
delicata res, vivere. Longam viam ingressus es et labaris oportet, et arietes, et cadas, et lasteris, et
exclames, o mors id est, metiaris. Alio loco e mitem resinques, alio ineres, alio- timebis per eiusmodi sensas emetiendum est confragosum hoc 3 iter. mori me vult 7 praeparetur animus contra om
coniecturae vestigiis sequi placuit quota pars abem rebar risis aut illi, qui et operam etc. Vulgata tali ri erat: qiι turpius non omnibus se rebas tuis. unt in eis quae
sensu carent.b metiaris nonnullae einbranae, Prob. ipsi et toto sententiarum nexu poscente. Antea mentiaris , pravo sensu.
Vnive sat enim vitas cal initatem illa nunc reposita voce bene compi titur, quam modo Per partes exiequiuiis erat. luit, ideoque non solum a coamvis suis asseclis, sed a posteris quoque magni fiebat. f. Baylii
Dictit,n Upicure not. D. Stoici contra sol cis scipientes inter se amicos eis dixere reliquos magis socios appellavere, tutilitate quadam iunctos quamam cos, ni tante ipso. f.
'Ep. 9. Nostrum autem appellat ideo, quod magni eum 1ecit. Si amici, ait, te deciperent, iacturam ampliorem faceres, quam nunc, quum servi te delerant, tibi nec fideles nec amici. a. quaedam intermittiniurii quaedam te non petent, te transibunt. Ita interinissa parsa flumine, intermissa moenia, intermissus locus custodiis etc. neglectum denotant, Lexico
graphis Stephano et bis ellem non praetermissum. Non si delicatari mollis inersque Meilari 1c viam oportet sis in
peregrinatione, quacum vita saepe compararur cf. Gatach. ad M. Anton. II. 7. IN egere mi,rtuum .