장음표시 사용
121쪽
Magistratiun dum in truteum sus Mia , in ullatemis dese Si aliqui Religionis erg ex Statuum teu Catholicorum seu
Protestantium Provinciis alio migrare velint , migratio bonorumque distractio, consueto emigrantium tributo, si in ancipia
fierintlytrope luto absque impedimento&honoris obli io- numque praeiudicio 'ii datur. si Gnipostio ReIigiorus in contilio Cenerastitiones . aut tractatione Imperilli Comitiorumm,nsmu itur, ii hilominiis Pax ista secundum omnes sepra dii hos articulo Vig
rem obtineat, usque ad finalem Religionis compositionem. γque ita modo iam dicto S abiis undequaque constans, absolutasve 4nconditionata ei et Tax constituta de decreta sit ac ma-
In hac pace libera quoque Nobilitas Caesari immediate sibimes comprehendatur.
la oritatibiis Imperi utraque i io ubi si iamdiu vi
guit,etiami inerumhaepermaneat. Eineutra Pars alterius liamnem&ritus abro t,vel ad eamdes id maii compellat siduumNe pacillae N quieta cohabitet.
Constitutiones Imperii vel aliae ordinationes contrariae nihil huic Paci derogent, neque declaratio in contrarium dari, impetrari, acceptari posta data Veroiimpetrata,acceptatanullius sit roboris,si ve in iudicio,sive extra. Hos articulos Caesar, ex , eorumque successiores inviolateis observabunt , nec contra seu ex potestatis plenitudine , seu alio praetextuagent , neque suo nomine agi permittent. Idem praest
bui Principes, Pranati , Comites & Civitates Imperii, eorumque successeres& Haeredes sub obligatione Cesirex, gia: n cipalis dignitatis , fidei&fidelitatis,in verboveritatis, omni o secluso. Et utraque parte nec Caesi , nec ullus starus sterum quocumque modo per se vel alio gravet , opprima , laedat, si quis aduersus hanc Pacem ater vim aut molestiam intule
122쪽
intuletit,Caesar aliique status id facienti non solum Consilium aiuti lium, patrocinium nullum praestabunt , sed contra alteramputem. amulio&p trocis, Hyabiriit, . .
CimetieImperiatim aeses , Aa res, mandum hancri,
cem non attenta Relijone partibus ius scint. Neque contra haec proce aut Mambrum decernant, . ves alio modo a-Breνiarbalia Pacis Id ex Iuresseritis Ditaganis. Pacem Religionis Augustanam quaestionibus ipsi illustrarunt, . ipsamque . I. quast. 7. m . 2I. hispaucis periodiscomprehent m .. PaxReymnis, immunt , ὀCon onistispecta, atque a Catholios , ipsisque Ecclesiasticis Imperii Statibus,cbnoessa ruit; : vidclicet ut Confessionis . tuti ab actionibus Episcoporum
quibus eae secundum Leges ac . nones competebat Reli-gionem suam libere exercere, atque bona quaedam Ecclesiastica retinere possent. Hac tamen conditione, ut Confessionistae his contenti
sint, Multra conc se non extendant, mee Catholi 3 pGiatim ver riclasiasticos omne deincepssidiatibus ac bonis parisice seurpsiquaautem pertinentad persenas, quae quatermurice GgwR ς -
Res Authorum opiniones reperio. Prima est urbana, Ac neminem gravari asserit. Secundayrotestantes gravari fatetur; quibus ex hypothesi , quod nolint nostram Religionem amplecti, satius esset articulos Pacis non servare.Tertia Ca- tholicos graini conqueritur.
G11. Viicinia Pingi et ii subipsius praesidiori . thbrris Vitheranus, cuius Diautius primo seorsim prodiitsub, - - αι mine Iusti Springeri, deposte in Dominici Arumatice Iure publicos lumine u M. . Conclusionerat.
123쪽
. totius Imperii Romam consensu, regnante adhuc invidiissimo Caesare Carolo V., vices ipsius gerente Fratre , Ferdinando Romanorum Rege , inita est illa , nunquam satis laudata Religionis Pacificatio ; quae non inscite Germaniae Palladium dici potest, per quam hucusque viguit in futurum vigebit acrosancti Imperii nostri Maiestas. Est autem Pax Religionis senatusconsultum, quo Civibus Romanis certae Religionis libere colendae facultas limitato modo concessa est a Principe Electoribus, Ceteris e SS. RamperiiProceribus, ceu Patribus conscriptis Augustae Vindelicoriam anno Christi M. D. LV. concordi sistragio factum, promulgatum-ve J scisse. Et inferius citat Ioannem Dauth in Prol . de ustam. num. . vers. O liuet Ecclesiastici Petrum rideri cum de Proc sobr. i.
Carolus CarafaEpiscopus A versanus anno MDC. XXXIX. Coloniae Aggrippina edidit Commentaria de crmania sacra restaurata sub summis Pontificibus caregorio XV Vrbano VIII.& pag. 3 3. R cena Religionis edisserit, illamque ad tribunal sinceritatis vocans, Ilac censura conaniundat Ita margine, Condit e Uuntiarathis; de in corpore, ex his de relis, nimirum tuae ob pacem pronuntiata pestea grar mae orta sunt lites; nam iis censebanturplu, o fp oni AVisanae, qtam Catholicigrarati Catholici exim dep-aeteriri des, ante mhilamplius contendibo versantis igitur inter bonadcresieta distinguit si Oη ssioni Augusta eps ambit non voveris ut, ut talia dareta ipsisnoxia abrogarentur quopus nisi tantia ira ct deinιeps bina Alanasteriorum, sacrarumque virginum implo cruradere, detinerι, vel mi ta a religione, di-gηitaribus, estu ac proventibus garadere quae tum nox comederemur, disebahi Protestantessiegr. ι vari contra Caesarem blatnatant i in Comitiis rixaliquid contribue e valebant.
124쪽
cap. 6.quast. 2mm. Io 4.3c sic aiunt. Obiiciunt Confestioni L. Si in cassas istis stirituaIibus coram Episcopo contendere debeamus, ct alteram partem ap- pessare necesse is, ciem Camera Imperatoris modi causaιβirituales nansuscipiat, pellatio devolpetur ad ArabiWisivam, imo frequenter ad Papam Romanum, nobis nonsarentem. Omnia ista is titime ac recte sequuntur ut etiam bini appareat nota id bene quam male,rs Co se sionistarum consistant i Constitutionem Pasiisseerrare debeant. Et cur non debeant, .msit in imperi recepta ab ipsisme expediri totus conimentita 8
Hinc est, quod Lutherani, cum ex una parte gravamina non praevisa semiant , S ex alia Religionis Pacem incusue non audeant, clarae litterae violentiam inferant, Lillam in suam commoditatem torqueant , ut non obscure insinuent , male sitas res agi,
si Pacis Diploma ad litteram servari debeat. Hinc est , quod Pingitaemini Syringum quos pro sententia prima ponimus , huic debeamus subscriberes; ipsi enim ne gravamina sentiant , coelum&terram miscent , iacis textuni contra litteram&mcntem
explicant. Ex plurimis pauca iubucio Coinclusione νge asiept ma , ut etauios addicros ordines admitti debere pronuntiant; vir ma- noxa Ecclesiasticam iurisdictionem sede potestate potiusquam de usu disputant suspendi trigesima prima, non competere Imperatori aut noritatem concedendi preces primarias in beneficiis reformatarum Ecclesiarum vacantibus , tametsi olim hi ecfuerit a Pontificibus indulta , verius iudicant: trigi a xinta, Sc quidem forte bene emigrationem esse voluntariam contendunt, resolvuntque esse in arbitrio Augustanae Consessio ii addicti, vel e terris Pon tificiis emigrare, &alibi publico Religionis exercitio frui ei vel ibidem manere, uec domi suae religionis cultum citra scandalum advertapartis peragere. Insequoribus multa circa bona personas laxe intelligunt, MCivitatibus Imperialibus colura clarissimum Diplomatis contextum lavent quadragesima quinta, contra Alemanum tenent, in casu , quo Titius lege Ambrosio centum , hac tamen conditione , nimirum , si Pontificiam Religionem amplexus fucrit , inque ea ad extremum usque halitum perstiterit , conditionem censendam pro non scripta legatarium non obstat te turpis 5 impossibilis conditiora is omissione illa cntum deberi.
125쪽
sic Pingiteterus sic Syrannis Pacem Relinonis exponit,qui si audirent multa an olus negari , cui ipsi sul Luttieranis adstruunt, clamarent proculdubio Diploma hoc Protestantibus ossici 3 sem
minant; quoniam Acadentici Ienens sperlonge petita argumenta , conantur suadere , qu a littera expresse negantur , maxime cum Rex Ferdinandus in eisdem Augustanis Comitiis die o. δέ t. Augusti Diplomate cxpressis resolve it, i ad quiam Pace Religio nuexi reyie nin umno es ροσοmstu, per op nionis distulantiam nisi Iussint, ici. Vide causidem Diplomatis . Di exue ilia uia. C, Derglei-chen. , perientur ii lux peritorum Dilitigatiorum Pacc-Religionis inusseata ,sii is mi litteraΗ. pexercitium concessum esse Ecclesiasticorum subditis muti latins ni pronuntiant, inter ipsos, Petrus Syring sub Virgilio 'insinero,
plane&omnino sib suspensam aut jublabim potui scin catl olicorum regii Hibiis contendunt ij odorus Rcinyank de regimine a sit. nir. Principibς, Georgius Bodlach us apud Amni uin iis 3 imbuta innam Bili a impri frunio actu silurioritat tri in ii conclas1. Bona Fcclcsiastica accos pcelaritia , t a in serio in medra temon subsunt , si in ut hora notum ditione sita libere posse ex Capitulia Episcopi occupari conssensu pili Opuni re tento Episcop: tu os subditos ad Resigioncm Luthc-
126쪽
Imperioremptaabipsismet expediti toties conimendat ξHinc est, quod Lutherani, cum ex una parte gravamIna non praevisa sentiant ex alia Religionis P em incusare nona deam, clarae litteraeviolentiam inferant, allam in suam commo
Pingueterum Syringuim' pro seium--, huic debeamus si1bscriberes; ipsi enim ne gravamina lentiant , coelum&terram miscent is Pacis textuni contra litteram&mentem explicant. Exiliunmis pauca iubiicio. Conclusione,igesimas tiam , uti eranos ad sacros ordines admitti debere pronuntiant;
rit a mi Ecclesiasticam iurisdictionem CD potestate potita quam deii Gutant supendi; πτωκὶ imi, non competere
Imperat iamnoritatem concedendipreces primarias in beneficiis reformatarum Ecclesiarum vacantibus , tametsi olim haec fuerita Pontificibus indulta, verius iudicant: trigs na etinta, ac quidem sorte bene 'migrationem elle voluntariam contendunt,iesolvuntque essem arbitrio Augustanae Consessio.n addicti, vel e terris Pontificiise grare,&alibi publicoResigionis exercitiosuisti; vestia G,--iis ii, oti tomisiae relis:iciti cultum citrale Midesum adversae partis peragere. Insep tibin multa circa bona &per nas laxet
telligunt,&civitatibus Imperialibus cotura clarissmum Diplomatis contextum lavent.quadragesima quinta, conria Alamanum tenent, in casu , quo Titius leget Ambrosio centur , lia tamen conditione , nimirum , u Pontificiam Religionem amplexus su rit , inque ea ad extimum usque halitum perstiterit , condi,tionem censendam oro non seripia legatarium non obsta te turpis de inlotimilis conditionis omissione illa centum deberi. .
127쪽
ri OTA DEMONSTRATA. misiclangiteterus sic Syriis is Mem Religionis
audirent multa a nobis negari , uua ipsi suis Lutheranis adstruunt, clamarent proculdubio Diploma noc Protestantibus in ossiciosiam esto. Sed nec alii Lutheram lariptores fulci ius litteram Diplomatis tractant; quoniam Academici Ienenses per longe petita argumenta , corialitur suadere , quae aut a equis αν- , in Lmecum Rex rdinandus in essem Augustanis Consilii dies S si Augusti Diplomatu cxpressis resolverit, istud quodU Pace Religi nue rejse 'messumum est Consegonistis, per vomani dissutotium non post iis se A. Vide ius diam Diplomatis . Diev velinuntas Derglei-
exercitium cibi cessiunx in Eccleii sucorrum ibbditis inulti Luth ni pronuntiant,& inter ipsim, Petrus Syring sub Virgilio Pinginem,
18 . quam etiam libeItatem ad subditosa cui uium exicndunt: Petrus Frideriis indanusia processi ct man .uis. I. cap. O. num.' .
128쪽
cap. 6.quast. 2. num. in . sic aiunt. Obiiciunt Confessi M. Silaca Pistis spiritualibus coram Episcopo contendere debeamus, ct alteram partem ap-1eilare necesse it, cum Camera Imperatoris eiusmodi causaιθiritualis nan*scipiat, pell/tio devolaetur ad Archiepisivam, im frequenter ad Papam Romanum, nobis nonfurentem. Omnia ista is titime ac recte flequuntur; ut etiam hin appareat nota id benes piam male, sectionistarum consistant i Constitutionem Pisu strvare debeant. Et cur non debeant, cumsit in imperi recepta ab Rome expediri toties commendata'
Hinc est, quod Lutherani, cum ex una parte gravamina non praevisa semiant , c ex alia Religionis Pacem incusue non audeant, clarae litterae violentiam inferant, callam in suam commoditatem torqueant , ut non obscure insinuent , male suas res agi,
si Pacis Diploma ad litteram servari debeat. Hinc est , quod Pingitaerum Sc Syringum quos pro sientcntia prima ponimus , huic debeamus subscriberes; ipsi enim ne gravamina sentiant , coelum& terram miscent Pacis textuni contra litteram&mentem
explicant. Ex plurimis pauca subiicio. Conclusione νigesimalepti ma , ut erinos ad sacros ordines admitti debere pronuntiant ν sma non Ecclesiasticam iurisdictionem sede potestat potiusquam de usu disputant suspendi trigesimi prima, non competere Imperatori authoritatera concedendi preces primarias in beneficiis reformatarum Ecclesiarum vacantibus , tametsi olim hae fuerit a Pontificibus indulia, verius iudicant: rq sima quinta, de quidciri forte beneo emigrationem esse voluntariam contendunt,resolvuntque esse in albitrio Augustanae Consessio. ii addicti, vel e terris Pontinctis emigrare, Malibi publico Religionis exercitio fruis ei; ves ibidem manere,& domi suae religio ius culiun citra scandalum adversae martis peragere. Insequentibus muli circa bonain personas laxe intelligunt. Civitatibus Imperialibus coiitra claritumum Diploma tis contextum lavent.quadragesima quinta, contra Alemanum tenent, in casu , quo Titius leget Ambrosio contum , hac tamen o ditione , nimirum ti Pontificiam Religionem amplexus fuerit lanque ea ad cxtremum usque halitum perstiterit , conditionem censendam pro non scripta legatalium non obitante turpis impossibilis conditionis omission illa centum debeti. Sic
129쪽
Sic Pili teterus sic syrium Pacein Religionis exponit,qui si
audirent imalia a nobis negari , Quae ipsi sitis Lutheranis adstruum, clamarent proculdubio Diploma hoc Protestantibus inossiciosum esse. Sed nec alii Lutheranis riptores fidelius litterani Diplomatis amictant; quoniam Academici Ienenses perlongeretita argumen
exercitium concessum cssi Ecclesinucorum subditis inulti Lussis ni pronuntiant, S inter ipsis, Petrus Syringibb Virgilio Pinstitero,
de Pace Religionis ud Dominicum Arumaeum, istum.1.4 ursIO. 3. Henricus Anclxeas Cranius de Pace subg b. tipra tofol. 28 .quam etiam libertatem ad subditos saecularium exrendunt; Petrus rideriis Mitridanus de proce si ct mandat libr. I. cap. O. num.' .
130쪽
cap. 6.qM'. 2.num. Io . sicarum. Obiiciunt Confestim . Si in causuistis stiritualibiu coram Episcopo contendere debeamus, alterani partem appellare necessit, cum Camera Imperatoris eiusmodi causaιβirituales nanμ-hipiat anell/ti devolpetur ad Archi pisicum, im frequenter ad Papam Romanum, nobis non aventem. Omnia ista legitime ac recte flequuntur; ut etiam hini appareat nota id bene ) qtram male ruio sessioni larum consistants Constitutionem fatu sterrare debeant. Et cur non debeant, .mflu in Imperi recepta ab ipsismet expeditio toties commendas ξHinc est, quod Lutherani, cum ex una parte gravamina non praevisa sentiant , S ex alia Religionis Pacem incusue non audeant, clarae litterae violentiam inferant, cillam in suam commoditalcm torqueant , ut non obscure insuauent , male suas res agi,
si Pacis Diploma ad litteram servari debeat. Hinc est , quod Pingitaerum&Syringum quos prouententia primaeonimus , huic debeamus subscriberes; ipsi enim ne gravamina sentiant , cce lum& terram miscent Pacificxtum contra litteram, mentem explicant. Ex plurimis pauca subiicio Conclusione νigesima septiama , uti er mos ad secros ordines admitti debere pronuntiant; vigoma nota Ecclesiasticam iurisdictionem sede potestate potiusquam de usu disputant suspendi trigesima prima, non competere Imperatori authoritatem concedendi preces primarias in beneficiis reformatarum Eccletiarum vacantibus , tametsi olim haec fuerita Pontificibus indulta, verius iudicant: tresina quinta, quidem forte beneo migrationem esse voluntariam contendunt,resolvun oue esse iri arbitrio Augustanae Confessio .ii addicti, vel e terris Pon t ficiis emigrare, Malibi publico Religionis exercitio frui ei vel ibidem manere,& domi sua religionis cultun citra scandalum adversae partis peragere. Insequoribus multa circa bona personas laxe intelligunt, civitatibus Imperialibus contra clarissimum Diploma tis contextum lavent. quadragesima quinta, contra Alemanum tenent, in casu , quo Titius lege Ambrosio centum , hac tamen cor ditione , nimiriuri Pontificiam Religionem amplexus fuerit , inque ea ad extremum usque halitum perstiterit , condiationem censendam pro non scripta , .legataritim non obsta te turpis .impossibilis conditionis omissione illa centum debeti.