장음표시 사용
251쪽
fical PTURARUM AD VIRGINEM accouuonario IJl
oidi Hierusalem descendentem de caelo a Deo ornatam auro mundo et lapidibuta pretiosis inteoetam. Quo prosccto hodie decorata ideo descendit, ut reginam mundi beatam scilicet Mariam secum eveheret ad sublimia, et collocaret tu throno regni. π823. Quid vero Georgius metropolita uicomediensis p Is in sermone quo Dei parae Conceptum et nativitatem extollit, ubi haec angeli verba 'ὶ ad Annam , praedicabitur uniuerais tuus partiata, exponit, sic habet: . Praedicabitur et celebrabitur, nec in terra solum, verum etiam in caelis: nec tuti tum in auribus hominum, sed et divinis insonabit sensibus, quaenam sint tanta illa de eo praedicanda partu. Perspice vero ut haec David praedixerit, ut velut quid gestum praenunciaverit suturorum eventum, insallibilem suturorum Veritatem praeterito tempore designans. Gloriosa enim dicta sunt de te, inquit, cloitas Dei. Gloriosa super omnem quae resertur gloriam. Gloriosa supernis virtutibus, in pretio habita et expetita ab eiusdem naturae hominibus, patriarchis desiderabilia, prioribus
patribus veneranda, et a prophetis conscripta et exquirenda. Propter haec laetantur universa creata, congaudent his exercitus --a Orat . in Deiparae eoneept. et nativit. pag. lusis. c. apud Combefisium Auctar. T. I.
252쪽
gelici, his una gloriatur mundus universus, his hodie exsultat te rigenarum genus: haec laudans pervigilium Salutis maximae agit:
hoc praesalutat quo absolutissimam consequi meruit exsultationem. Quippe natalitia haec humanam praenunciarunt regenerationem: haec revocationem ab errore ac suturam vetustatis instaurationem praesignarunt: haec ignorationis nostrae in secunditatem in scientiae Dei Ductum progressuram ostenderunt: haeo ad ingressum gratiae iter nobis secerunt: haec salutis portas pracaperuerunt: haec iacta suerunt reconciliationis sundamenta: haec ad mediationem assumpta sunt: Per ea nunc qui eiusdem Sumus participes generis, fiduciam habemus: per ea congruentiorem reces'imus statum: per editum in lucem thalamum regalibus nuptiis adnumerati sumus, per caelum illud quod nunc splendidius itemque capacius productum fuit, caelestem vitae rationem adscivimus: per Cognatam benedictionem evangelica potimur iucunditate . a
814. Concinit ' Iohannes damascenus, qui de die salutatae ab archangelo Dei parae verba iaciens, inquit: a Nunc illa praedicetur
quae omni ratione est praedicanda, ceu quae nullis non faustis acclamationibus celebrari debeat. Nunc Virgo exollatur quae exaltata a Deo est, ceterisque praelata, et divino oraculo dignata. Nunc ea laudetur quae multiplici tum nomine, tum lumine insignis est,aC Super Oinnes res creatas sublimissima. Nunc beata dicatur Dei
arCa, quae Deum versantem secum Et in se manentem habuit, Or-hique toti venerabilis est. Nunc populi omnes ' cum Davide reginae cx Davide prognatae in lament, gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei, regis magni. . Alibi vero ρὶ hisce de Dei para praemissis, ecquisnam est qui iustitiae fonti et sanctitatis thesauro laudem non
253쪽
53 exhibeat st non ut gloria eam a cat, sed ut sempiternam ipse sibi gloriam conciliet; continuo ') pergit: α Neque enim a nobis gloria augeri indiget gloriae Domitii tabernaculum; Dei, inquam, illa civitas de qua gloriosa dicta sunt, quemadmodum ) divinus Davideam assatur: gloriosa dicta sunt de te, civitas Dei. Ecquam enim aliam invisibilis et incircumscripti atque omnia pugillo continentis Dei civitatem intelligemus, nisi eam quae Vere, et SuPra quam natura et essentia ferat, Dei Verbum substantia omni superius incircumscripte complexa est; de qua proinde ab ipso met Domino
gloriosa dicta sunt ρ Quid enim ad gloriam illustrius, quam Dei
consilium, antiquum illud et verum excepisse p. Hinc ab Epitra mo x' inter alia decora Virginis propria, haec etiam numerantur, quibus eadem dicitur u Arca satieta, per quam ab iniquitatis diluvio salvati sumus: thuribulum aureum, in quo Verbum Carnem incendens mundum odore replevit, atque inobedientiae combusta sunt crimina :tabernaculum sanctum, quod spiritalis Beseleel aedificavit: radix sancta Iesse: civitas Dei, de qua gloriosa dicta sunt de te, ut )David loquitur . . 825. Quisquis porro ad ea animum adverterit quae hucusque retulimus, is tacite secum hoc pacto rationes subducet. AlienumeMe non a Veritate modo, Sed a quavis etiam licet ementita verisimilitudinis specie, ut ea paternae transgressionis tetra foeditate corrupta, et me Parentalis maculae infecta existimetur, inter cuius
254쪽
dotcs proprietatesque numeratur I. quod ipsa suerit a Deo sutidata, Deumque Proprium Singularemque auctorem sortita: II. quod talislandata fuerit atque cxstructa, e qua Creator et artifex Carnem fi mere et digne novissimis temporibus Oriri posset: III. quod inscia suerit hereditatis Evae, et uua ex universa eadeInque misera Pr gente selix atque beata: IV. quod ita in lucem venerit, ut eius origo spectari non aliter debeat ac ut univcrsalis caussa laetitiae, salutis exordium, humanaeque reparationis et cum Deo reconciliationis itiitium: quod tandem V. inter Adami nepotes apparuerit cca ta- hernaculum gloriae Domini, fons iustitiae, sanctitatis thesaurus, Potior angelis, et supra omnes hominum laudes longissime evecta. Ex hisco namque dotibus ne unam quidem designare licet, quae ab Omni culpae naevo non summopere abhorreat, quaeque penitus originalem innoceutiam nou emagitet. Verum ecquaenam ex ei dum est, quam Virgini adscribendani esse maiores nostri non do-ccant Z omnes et singulas tribuendas illi esse testantur, quum ad ipsam reserunt deque ipsa toties memorata Psalmi verba interpretantur. Maiorum ergo suffragatione ratum esse debet, ad ornamenta Virginis, quam Dominus ipse laudavit, Originalem quoque innocentiam pertiuere.
De Psalmo CXXXI. Ri3-i4 eiusdem ad Deburnam in maiorum libris christianisque mo/ιimentis accommodatio: conserta cum hac accommmdatione eximia illius Puritos, quae imas quo νιe Origines complectitur.
8α6. Quum de typis symbolisque 'in ageremus ex Sententia
maiorum Dei param praemonstrantibus, diserta corumdem testi sic tione comprobavimus, illorum numero Arcam, quac modo ') Arca foederis, modo Arca Dci, modo Arca roboris ci modo Arca sanctitatis Duncupatur, inprimis comprehendi. Ex hac autem maiorum Persuasione repeti potissimum debet, quod Donnulla psalmi centesimi tricesimi primi commata ad Virginem ipsi retulerint, deque I irgine idoneis commentariis enarrarint. Commata vero quae huc sa-
255쪽
ciunt, ita se ) habent: α Surge, Domine , in requiem tuam, tu et arca sanctificationis tuae. Quoniam elegit Dominus Sion, elegit eam in habitationem sibi. Haec requies mea in seculum seculi, hic habitabo quoniam clogi eam . . Nimirum ' ex paraphrasi Cardinalis Thomasti: α Surge itaque, ut ita dicamus, Domine, et veni ita novum hoc domicilium tuu in quietum et stabile in quo perpetuo requiescas. Veni, quaesumus, huc tu ot arca ) quam tibi sanctificasti, ad cuius olim praesentiam saepe ') sortitudinem tuam monstrasti. Quoniam autem Dominus elegit Sion, eamque praeelegit ut in ea sibi habeat constructum habitaculum, idcirco de ea dixit: hic est locus
in quo stabiliter requiescam: hic habitaculum habebo, quia illam
ego praeelegi. π827. Ne cui vero suppetat ambigendi facultas, utrum haec commata ad Virginem relata fuerint de luc Virgine citasque dotibus cxplicata; initio dabimus quae exhibet in psalterium Anselmo tributum, quaeque ita se habent:
a Ave nostra advocatrix . In quo sperant enixius u Atque vitae reparatrix, Qui noverunt nomen eius.
η Cuius partus super ipsos . Ave Virgo singularis, o Dominus est caeli thronos . . Placens aula virginalis, . Ave Sion, in qua Deus . Cuius in templo Dominus. Habitavit homo factus, . Et tu caelo sedes cius.
- Αve Sion gloriosa, . Fit carne Verbi facies, η De qua nobis manis sta . Dccoris Dei specie. 8a8. Dabimus deinde ex iis nonnulla, quae in publicis graecae ecclesiae monimentis reperiuntur. In his itaque legimus:
ἰσχύοι sati . area roboris tui, inaeque potentiaε aevirtutis symbolum. Celarum . monento Agellio . inter utramque lectionem haud inultum interest. cuin enim area dieitur fortitudinis, quasi materies ganaeti rationis et laudia signifieatur et eum vero area dieitur sane seationis, ipsa laus innuitur. Etenim sanctificatio pro venoratione at laudo adbstetur; lavis dantur autem res sortiim gestae. Quare quum areaε eauxsa multa sortirer gesta suerint . ut Iordanis tra. ieetio. Philistaeorum postis et lues, idolorum deie-etio et morito tum forfitudinis tum sanetineationis area nominatur. Utrumque nomen . quod rea devinis viae sint, in eantire Moysis M. xv. I. Mesatum Iuliue: foriitudo mea et latis mea Domistia. 5) Psalter. Deiparaa. pag. ada. l. a. mE R ibid. pag w4. eol. a. D.
256쪽
. Psallens David proavus tuus te, o innocentissima, appellat arcam divinae sanctificationis supra quam natura serat Complexam Deum in paterno sinu quiescentem, quem fideles incessanter magnificamus. Αve Sion sancta, ecclesiarum mater, Dei habitaculum. Avelocus Dei capax , ave novi foederis arca, aVe aurea urna , e qua caeleste mancia omnibus datum cst. O arca divinae sanctificationis, sanctifica animam meam, meam metitem illumina et continenter una cum apostolis deprecare Christum ut me servet. Sion electa, regis civitas, sae me reddas supernae civitatis civem, una cum divinis discipulis, o Virgo intemerata, deprecans aeternum Filium tuum. αΙtemque ') legimus : α Coierunt in te super naturam, Venerandae sanctificationis arca, mater virgo pura, Virginitas simul et partus, quare fide ad te clamo, totum me sanctifica, totum me libera a quovis actu PraVarum assectionum , quibus divexor . . Quibus haec consona sunt pcnes Coptos recepta: e Spiritus sanctus implevit locum omnem animae tuae, tuique corporis, o Maria Dei mater. Propterea nos quoque festum agimus, sestum spiritale et propheticum una cum rege Davide exclamantes atque dicentes: surge Domine in requiem tuam, tu et arca sanctuarii tui; quae arca tu es,
257쪽
bus satis suit verba psalmi ad Virginem transferre; Leo Augustus '
ipsius celebrans natalem scribit: e Nunc enimvero partu editur ac suscipitur proles tristitiarum sententiam vincens, gaudiique pignora orbis terrarum finibus praebens. Fefellisti calloqtiitur serpentemPgeneris parentem ac per seminam supplantasti, tuique consilii exitiosum sermonem in suam ipsorum perniciem suscipere persuasisti; at nobis nata est puella ex eodem quidem, atque Eva, figmento, quae tamen Evae emendatio sit ne caussa ut ipse supplanteris . . Tum h) Adamum compellatis subdit: . Audi senex progenitor, inque spem meliorem lac transferaris; nec enim iam auxilio destitutus in asilictione et angustia deges: venit namque per quam sortis ille in virtute auxiliatricem explicans manum a miseria educat ac liberet. Non ultra per escam depascens corruptio quod ad scioris imaginem figmentum conditum est, laedet: conditor enim suis ipse visceribus provocatus consilium init, decernitque cum corruptione
ἐπὶ κακι- δυναστευσαν των το κερας. ὶ Serm. I in Deiparae assiimpl. n. i. p. i T. F. inter opp. Bernardi T. v. IJ Orat. in Delparat natisit. pag. 1314. A. apud combostium Auctar. T. I. a orat. in Driparae deserip . n. l. p. 4o . E. inter opp. Athanasia T. II. Ubi a tot later alia hare quoque verba Deiparae adgerihil: 34ta eta. γυ
258쪽
versari, quo in incorruptionem commutet. Iubilemus Deo, quod diuturnae tyrannidis grave otius leve fieri incipiat; immo apostata tyrannus pro eo ac persequatur, fugam iniens recedit, ubi sceptrum regale conspexit. Non amplius adversum nos invadendi locum inveniet: erigitur enim nobis cornu potentiae ὶ de domo David, Cornu, inquam, in quo eorum cornu qui hactenus in malitia dominati sunt, conterendum est . . Ad Davidem vero conversus ') pergit:. Enimvero mihi David opportunus venis: cane vero puellae ex tuis lumbis genitae: caiae dulcisona tuae sapientiae cantica, sancti alionis aream ' suaviter modulatis, gloriosam ) illam in imbriis aureis, montem ) in quo hon pineisum est halitare in eo. Age autem nunc quoque salta coram divina arca saltus utique ab omni reprehensione liberos. Eti tibi et sitiis eorum advenit quae iureiurando promissa sunt: qui namque ' de fructu ventris in seculum super regni solium sessurus est, e virginali iam solio assurgit. a 83O. Eadem mente neque dissimilibus omnino verbis Iohannes damas enus propter editam in lucem Dei param laetitia gestietis exclamat: a Choros, iuvenculae, ducite, Virginis namque dies est Da
259쪽
talis. Exsultate matres, matris enim fructus Virgo est. Bono animo steriles estote in eam intuentes, quae quum Prius sterilis esset, divinam postlinc prolem enixa est. At neque puellae choro desint, diem eius natalitium celebrantes, quae sola Puellarum apex et regina exsistit. Clangite tuba super montes, sonate super caeccisa,
praedicate in Hierusalem, quod quidem ) per Osee hic nobis etiam praecipitur. David Dei parcus gaude animo: Isaia prophetarum pri
mas exhilarare: alter quidem 3ὶ quod tuis ex lumbis, uti iuratum erat, regiua procedat, ex qua Deus fructum tuum super sedem tuam PoSi tum promiserat: alter vero quod finem habeat vaticinium illud tuum, egredietur uirga de radice Iesse, et os de radice ascendet. Virga Virgo est, ex qua, integro decore muliebri, floridus perennisque sicis Christus assurgit. . Quibus non contentus, mox ') addit: e Quid eui invero huic illive gaudundum desinio, nec voce omnia complectente exsultationem indico 3 Laetetur j caelum desuper, et nutes pluant iustitiam, pullulet torra et germinet misericordiam, et iustitia oriatur simul. Quid ita λ Quia Deo Iacob tabernaculum manifestatum est, quia locus Sanctus sanctissimo Verbo ostensus est. Clamet μ) patriarcharum amplissimus Iacob: quam terribilis est locus istet Non est hic nisi domus Dei, et haec porta caeli. O inestabiles auditionest o insolitos eventust Cum caelum caeli, uti Scri
ptura q) prodit, haud tibi sufficiat, quaenam tibi sufficiens naturalis habitatio suerit 3 Annon 'i caelum et terram ego in leo, dicit
260쪽
60 Dominus ρ Et ubinam rerum tali ae tanto, quique omnem comis prehensionem exsuperat, locus, qui complectatur, occurrat. Caelum mihi, ait ), sedes est, et terra sca bellum pedum meorum. Quae nam vero ei qui interrogat, domus exstruitur, quisve locus inveniatur in quo 'in requiescat 3 At vero inventus exhibitusque est . . 831. Porro ' Modestus sermonem de lectulo habens, quo virgineum Deiparae corpus elatum fuit, in haec verba erumpit:. O sacer lectule seretis illud vere immaculatum corpus, Unde prodiit qui omnia sanctificat. o sacer lectule alium lectum serens non
manufactum, in quo qui ' inclinauit caelos Deus, suam ipsius
requiem elegit. O sacer lectule serens quod universo mundo multo maius est, purissimum incomprehcnsibilis Dei receptaculum. O sacer lectule seretis divitiam utii versalis salutis ossicinam. O sacer Iectule seretis purissimum et electum spiritale metallum, ex quo Dominus conditor proprium sibi renovavit sigmentum . .
832. Nescio autem an quid hisce desiderari luculentius possit, quae ') Hesychius hierosolymitatius presbyter scribit: . Surge μ) D
mine in requiem tuam, tu et arca sancti attonis tuae, quae est
haud dubio virgo Dei para. Si enim tu es gemma, merito illa est