장음표시 사용
441쪽
Petro priuilagiu acce perit sedes apostolica a teporibus apostoloruperpetuo
dex de arbiter sistionuori nixa,qus oriuntur in
ecclesia. Ex toto or Nappella. tiora ad se dem apostoi eam.
lorum eorum succetarum sanctiones episcopi, qui voluerint, aut qui, Dbus necesse fuerit confugeresam p appellare debent,&c. Quia episcopo. Him iudicia, A summarum causarum negocia,cunctaque dubia aposto, licae sedis autoritate peragenda sunt 3c finienda. Et omnia prouincialia negocia huius sanet e & apostolicae sedis sunt retractanda iudicio, si hu, ius ecclesiae pontifex praeceperit. Haec ille gloriosus Christi martyr Sc piti sex. A quo si per omnes, ut sibi successerunt ex ordine ad Sylvestruimus*, sub quo Nicenum celebratum est concilium percurrere libeat, dili, genter perpendere & quibus 8c qualia scripserint, quid egerint, quo se gesserint paeta clarissime videbis,illos omnes non unius Romae aut Ita, lia sed totius dominici gregis gessisse episcopatum, Sc illam supremam in ecclesiastica hierarchia autoritate, in ipsis recognouisse semper orbenivniuersum. Ex quibus, ut adhuc unu audias Melchiade, qui Sylvestium proxime praecessit ad Marinu Benedictum Leontiu,& caeteros Hispani Laru episcopos scribit in haec verba: Episcopos nolite iudicare, nolite con, demnare ab scp huius sedis autoritate:quod si feceritis, irrita erunt vestra iudicia,& vos condemnabimini hoc enim priuilegium huic sanctae sedia temporibus apostolorum statutu est seruare,quod illaesum manet v ad hodiernum diem S c.quod beato Petro aeteras vitae clavigero dominus solummodo commisit, quod praerogatiuum eius iuste succrescat se, di, suturis haereditandum tenendum p temporibus. Quoniam Scinter beatos apostolos fuit quaedam discretio potestatis. Et licet ne orum par esset electio, beato tamen Petro concessum est, ut a s p remineret, eorumque quae ad querelam venirent, causas&quaestiones prudenter disponeret. id quod dei ordinatione taliter constitutum credimus, ne miles posterorum sibi cuneta vendicarent sed semper maiores causar si, cui sunt episcoporum S potiorum curae negociorum)ad unam R. principis apostolorum Petri sedem confluerent, ut inde suscipiant finem tu, pdiciorum unde acceperunt initium institutionum, ne quandoque a suo discreparent capite. Si ergo viderit se quispiam vestrum praegrauari, hae sedem appellet, huc recurrat, ut semper instituta suit consuetudo. Haec ille Melchiades. In quibus audis eadem que tones superius audiuisti, nempe quale in beatissimo Petro haec sedes priuilegium acceperat, utque iblud ab apostolorum usque temporibus eatenus illaesum intemeratumsque seruatum suerit. Et hos omnes sanctos potifices, in quibus plurimi sunt gloriost etiam Christi martyres nunquid ista mentitos dicemus & praecedetis ab initio temporis inuiolatam consuetudinem,&apostolicos quos comemorant canones confinxisse de suo capite quo sua super alios inerrent potentiam stabilirent* tyrannidem & no potius tanu super ecclesiae speculam ctastitutos a domino Christiani gregis vigilantes egisse excubias, ecclesiastis caecit hierarchiae vietorem & unitatem, in quo omnis ecclesiae salutem coa
442쪽
LIBER IIII. Fol. CCXVI. stare certum est ut erat instituta ab apostolis 8c Christo conseruasse diligenter Qui qtiod non sua quaesierant sed quae Iesu Christi, proprio se
guine satis, arbitror, contestatum reliquerunt. Qui ut cin maxime fingere aliquid aut mentiri voluissent,quis quaeso hac in re fictioni, quis locus Orat mendacio Nunquid ignorare potuit orbis uniuersus quid aut tunc, aut temporibus ab initio ecclesiae pre cedentibus, a quo non ita longe di, stabant, toto orbe obseruatum fuerat c An grauiora illa ecclesiasticarum rerum negocia,& episcoporum iudicia referri consueuerint ad huius sedis iudicium c Nunquid adeo tunc suerunt ignoti apostolorum, quos hi proserebant R inculcabant, canones, quibus solis tunc gubernabatur ecclesia continuo post ipsa apostolorum tempoiac Vt tamen pro tuo more, ac pro tua illa modestia, de his,&dicas,&fingas, quicquid vo, lueris, inficiari non poteris, eius saltem , quod hic demonstrandum sus. cepimus, sufficientissimum locupletissimumque ipsos perhibere testi. v monium, nempe saeti proprii, quod solum nunc in demonstrationem venit ut videlicet tanquam Petri successores, pro ecclesiasticae hierarchis principibus, omnes ab initio se gesserint Romani pontifices,& illam principalem ecclesiastici regiminis autoritate super ecclesiam uniuersam, saeto exercuerint. Iure ne an iniuria in superioribus satis demonstratum arbitror. Certe saeti proprii haud scio ut alios requiras testes magis ido,neos.Tametsi illis ipsis uniuersi, ut etiam audiuisi criptores veritatis perhibeant testimonium.
Quae fuerit in illo fore iuuentutis Christianae ecclesiae,eius hierarclitae saeies,quae in
ea Romanorum pontifi ni autoritas: utque ne ordinarentur quidem exto in orbe. nisi horum autoritate confirmati episcopi, ex beatissimi Leonis epistola demonstrare. CAP. X.
Vanquam ex his, quae induximus hac tenus, satis constare creadiderima omanos pontifices tanqua successores Petri, se ges sisse ab initio pro ecclesiasticae hierarchiae principibus,& pro talibus luisse recognitos ab uniuersa Christi ecclesia: ut tamen & nos artis culatius demonstremus 3c tu clarius intelligas Christiane lector, quaesti erit eo seculo ecclesiasticae hierarchiae facies, qui vigor disciplinae, quae pontificiae illius dignitatis maiestas &reueretia, si praesens toti orbi, imos intima tiam longissime distantibus ecclesiis,unius Ro.pontificis, tangin immeso aliquo exercitu imperatoris autoritas , adeo ut abs* eius scitu& imperio nihil ageretur,quod alicuius momenti esset in ecclesiasticis tosis orbe negociis eius vero iussa abs contradietione sequeretur omnes. Ope precium mihi videtur illius ter saneti Leonis ad Anastasiu Thes, salonicen epistolam de Attico veteris Epeiri archiepiscopo adscribere, ut
i & per se lectit dignissima est. insua & euidetissime demostrat illius tue
vere florentis Christians ecclesiae faciem:qua utina nostri seculi homines zelarent ae smularent potius, i ecclesiasticam qualiscunq; adhuc restrio hierarchia una cum resigione landitus molirent euertere. Hoc tamen,
443쪽
CAP.M HIERARCHIAE ECCLESIASTICAE
quod prolixior est eius praelibato a mento. DArgumen- Consueuerat ex more antiquo Thessalonicen. iscopi esse Romano rum pontificu per regiones ori es legati ac vicarii quenaadmodu post nonnunu Consi intinopolitanos, aliquando etiam Alexandrinos episcoeuiddiei ea pos suisse demonstrant Simplicii ad Acatium Contantinopolitanum, Iul. 4. & Bonifacq ad Eulalium Alexandrinum, aliorum ad alios diuersae epitatis sedis stolae.Idcν ne aut illis tam longe dissimi us a cathedra Petri ecclesijs eius P - , ' deesset seu cura seu autoritas: aut illae e tam longinquo, ad hancassi duo referre coaeta ecclesiarum negocia,nimium grauarentur. Quam obe causam quanta esse solebat sacerdotum & ecclesiasticoriam ex toto ori, ente pro ecclesiasticis negociis confluentium apud Thessalonicam sie, quentia canon XX. Sardicen.concilla indicat, quo consti tuitur,ne episco, Pi presbyteri aut clerici illic diutius morarentur,si ecclesiarum suarumvcausarum pro quibus eo conuenissent,exigeret necessitas, ne sine pastori. εbus & redioribus diutius remanerent plebes & ecclesiae. Ita & Anastastius, beatissimi Leonis in illis partibus vicarius, Atticum veteris Eperimetropolitanum antistitem, coram se personaliter euocauerat. Et in per
excusationem infirmitatis instinus hyemis difficultatisque itinerum adis esse differret, ille ad automatis suae & sedis apostolicae contemptum hoc pertinere existimans ut suo ea in re obsecutus assectui, implorata execuistione brachii secularis per praesectum Illyrici eum ad se venire compulit. aut potius per vim fecit adduci. Qua re per beatum Leonem intellei hutam Atticum,u Anastasium coram se euocauit. Nunc audi eiusdem hac de re ad ipsum Anastasium epistolam. Quanta fraternitati tuae a beatissimo Petro apostolo commissa sunt, Anastasiu & qualia etiam nostro fauore tibi sint credita, si vera ratione perspiceres,N RH examine ponderares, multum possemus de iniundita tibi sollici, tudinis deuotione gaudere. uoniam sicut praedecessores mei prsdeces, Pnb. iiρὰ tuis,ira inam ego dilectioni tuae, priorum secutus exemplum vi,
viii ier salis ces mei moderaminis dilegaui,ut curam,quam uniuersis eccleis princi,niata' i paliter ex diuina institutione debemus, imitator nostrae mansuetudinis nitione di- adiuuares,& longinquis ab apostolica sede prouinci' praesentiam quo, itast i loris, dammodo nomia visitationis impenderes. Quia de continenti opportu Titi. - profectu promptum ubi esset, quid,vel in quibus rebus, aut tuo tu,
oitieio suo dicio componeres,ves nostro iudicio reser ares. Nam cum maiora negocia,&dissiciliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostrae senten,
. tiae expectatione suspendere nec ratio,nec necessitas suit in id quod mena suram tuam excederet deuiandi. Abundant enim apud te monument rum scripta nostrorum, quibus te de omni aditionum temperatia frequenter instruximus,ut commendatas tibi ecclesias per exhortationem charistatis ad salubritatem prouocares. Quia etsi plera exist int inter desides& negligenita statres,quae oporteat maiore austeritate curari: sic tamead.
444쪽
B. LIBER IIII. l. CCXV. Eibenta est correctio, ut semper sit salua dissectio. Vnde & beatus apo,
stolus Pauliis ad ecclesiasticum regimen Timotheum imbuen dicit: Soniorem ne increpaveris sed obsecra ut patrem uuenes ut fratres, anus ut matres uucculas ut sorores in omni castitate. Quae moderatio si quibus,cunque inferioribus membris ex apostolica institutione debetur,quanto .magi; fratribus & episcopis sine offensione reddenda est ut licet nona nunquam accidant, quae in sacerdotalibus sint reprehendenda personis, plus tamen erga corrigendos agat beneuolentia, u seueritas, plus cohora tigio, i commotio, plus charitas,u potestas. Sed hi, qui quae sua sunt,
quaerunt, non quae Iesu Chrisia, facile ab hac lege discedunt, & dum do,
minari magis, ii consulere subditis quaerunt, placet honor, inflat superahia & quod prouisum est ad concordiam, tendit ad noxam. Quod, Vt Culpam te necesse habeamus ita dicere, de non paruo animi dolore procedit. Mei, gMi in delepsum enim quodammodo in culpa sentio, cum te a traditis tibi regulis damn vel in modico deviasse cognosco:qui si tuae aestimationis parum diligens eras, meae saltem samae parcere debuisti, ne quae tuo tantum saeta sunt aunimo nostro viderentur gesta iudicio. Relegat fraternitas tua paginas nostras,omniaque ad tuos missa maiores apostolicae sedis prssulum scri,pta decurrat' vel a me,ves a praedecessoribus meis inueniat ordinatum, quod a te cognoui esse praesumptum. Venit nanq3 ad nos cum episcopis prouinciae suae frater noster Atti,cus veteris Epeiri metropolitanus antistes,& de indignissima adstrictim stasiti ter nequam pertullit lachrymabili actione conquestus est coram astantibus diaconibus tuis qui querelis flebilibus nihil contri reserendo, ea quae nos apostolica. bis in crebantur, fide non carere monstrabant. Legebatur quo ν in litoris tuis quas qdem diaconi detulere, quod frater Atticus Thessalonicam Exerirem, venisset quod consensum suum etia scripturae professione signasse vide illo non aliud a nqbis intelligi posset u propm arbitrii ,& 06tanes dea o dienxia Dotionis suisse quod venerat, quod chartulam de obedientiae sponsi ne conscripserat. In cuius tamen chartulae mentione signum prodebatur iniuriae. Non enim necessarium fuerat ut obligaretur scripto, qui obedimentiam suam ipso iam voluntarij aduentus probabat officio. Vnde dea plorationibus supradictis haec verba epistolae tuae testimoniu praetulere.
Et per hoc quod no est tacitu, nudatum est illud quod silentio suerat ad, opertum , adhibita scilicet Illyrici praefecturam,&sublimissimam intermudanos apices potestatem, inexhibiti m insontis antistius incitatam,. ut missa executione terribili, quae omnia sibi ossicia publica ad effectum praeceptionis adiungeresia sacris ecclesiae adytis nullo vel salso insimulas . tus crimine extraheretur sacerdos, cui non ob molestiam aegritudinis i
stantis hyemis darentur inducia editer asperum & periculis plena per
inulas cautes agere cogeret,&c.
Multum stupeos charissime, sed&plurimin doleo, vin eum, L hi, nota
445쪽
. '. cusationem insirmitatis obtenderet, tam atrociter, tam vehementer potu, Maai, eo eris commoueri: prssertim cum etsi tale aliquid mereretur,expedi indunt, is o silerat, quid Rd consulta tua rescriberem. Sed, ut video, bene de mo, ei oriris se ribus meis aestimasti,& u ciuilia pro conseruanda sacerdotali concoris. T' '' dia responsurus essem, verissime priduidisti: Sc ideo motus tu exequi sine dilatione properasti, ne cum moderationis nostr aliud disponen, tis scripta suscepisses faciendi id quod talium est, licentiam non habeares. An sorte aliquod tibi facinus fratris innotuerat, & metropolitanum episcopum noui apud te criminis pondus urgebar quod quidem ali, enum ab illo, etiam tu, nihil ei obiiciendo confirmas. Sed etiamsi quid intolerandum gestisset, nostra erat expectanda censura, ut nihil priu' . ipse decerneres, u quid nobis placeret, agnosceres. Vices enim nostras ita tuae credidimus cliaritati, ut in partem sis vocatus sollicitudinis, non nplenitudinem potestatis. Unde sicut multum nos ea quae a te pie sunt cui rata aetificant ita nimium ea quae perperam sunt gesti,contrist mi, & no cesse est post multarum experimenta causarum sollicitius prospici & di, ligentius praecaueri,quatenus per spiritum charitatis & pacis omnis m teria scandalorum de ecclesin dominiquas tibi commendauimus,auseratur, praeeminente quidem in illis prouincipepiscopatus tui fastigio, scis
amputato totius usurpationis exhesis.
Dcinde de commisso eidem suae legationis munere illum plenius inastruens S quas in singulis ecclesiasticis. l ad apostolicae sedis autoritatem referri oportebat,negociis sequi teneretur, regulas ac leges prcescribens. Igitur,inquit, secundum sanctorum patrum rationes spiritu des co
. tos,& totius mundi reuerentia consecratos, metropolitanos singularum
prouinciarum episcopos,quibus ex dei ratione nostra tuae fraternitatis , cura praetenditur, ius traditor sibi antiquitus digni tis intemerarum ha, bere decernimus in ut a regulis praestitutis,nulsi aut negligentia aut pu- sumptione discedant. ut G a ciuitatibus,quarum rostores obierint, de sebstitu dis epis opis his sernia seruetur,ut qui ordinandus est etiam si bonae vitae habeat testimoniis suis io nium,non lai s siqnon neophytus Mec secudae coniugis maritus, ut qui quidem habeat vel habuerit, sed quam sibi viduam copularit. Sa.
Q re. ω- cerdotum enim tam exserens est electito, ut lige quae in aliis ecclesiae mem. 0Mai. non vocantu cin culpam, in illis tamen habeantur illicita. Nam cum extra clericorum ordinem constitutis nuptiarum societati & procrea,
studere sit liberum, ad exhibendam tamen praeelae
subisti . continentiae puritatem, nec subdiaconibus carnale connubium concedis supra. tur ut qui habent int tanquam non habentes & qui non habent permaneant singulares. od si in hoc ordine, qui quartus a capite est dignum est custodiri, quanto magis in primo, aut secundo, vel tertio seritandum
446쪽
l. CCXVIII. est: aut Levitico ministerio. ut presbyterati honore, aut episcopali ex scelletia quisquam idoneus aestimetur, qui se a voluptate uxoria necdum frenasse detegitur Cum ergo de summi sacerdotis eleeli traditabitur ille omnibus prinponatur, que cleri plebis p consensus concorditer postulauerit ita ut si in aliam sorte personam partium se vota diuiserint, metropolitani iudicion alteri praeponatur, qui maioribus Sc studii, iuuatur & meritis: tantum
ut nullus inuitis & non petentibus ordinetur ne ciuitas episcopum non optatum aut contemna aut oderit ut fiat minus religiosa a conuenit, cui non licuerit habere,quem voluit.De persona autem consecradi episcopi, Et sis , a& de cleri plebisci; consensu metropolitanus episcopus ad tuam fraterni piscopalis ratem reserat quo diu in prouincia sene placuit scire te saciat, ut ordinati, onem rite celebrandam tua quo* firmet autoritas, quae re stis dispositio, ἴb nibus nihil morae aut dissicultatis debet afferre, ne gregibus domini diu desit cura pastorum. Metropolitano vero defuncto, cum in Iocum eius alius suerit subro, pandus, prouinciales episcopi ad ciuitatem metropolitanam conuenire ab episco debebunt,ut omnium clericorum at omnium ciuia volutate discussa, Ω Σἰ ex presbyteris eiusdem ecclesiae vel ex diaconibus optimus elizatur de cv
ius nomine ad tuam noticiam prouinciales reserant lacerdotes, impletu firmatiis sori vota poscetium si quod ipsis placuit tibi quo* placuisse cognouerint. Sicut enim iust is electiones nullis dilationibus volumus satigari in nihil permittimus te ignorante praesumi. De concit is aute episcopalibus no aliud iudicamus, i sancti patres se.
lubriter ordinarunt,ut scilicet bini conuentus per annos singulos habeari ditialia b tur, in quibus de omnibus querelis, quae inter diuersos ecclesiae ordines nasci assolent iudicetur. Et si sorte inter ipsos qui praesunt, de maioribus, las prout quod absit peccatis causa nascatur,quae prouinciali nequeat examine defi b iliae: niri fraternitatem tuam de totius negoc 3 qualitate metropolitanus cuinabit in struere. Et si coram positis partibus nec tuo suerit res sopita iudicio, ad nostram cognitionem quicquid illud est transseratur,&c. In euocandis autem ad te episcopis moderatissimum te esse volu, Autoritas mus ne per maioris diligentis speciem fraternis videaris gloriari iniuri'. Vnde si causa aliqua maior extiterit, ob quam necessariu sit fratrum adis ineu adis uocare conuentu na binos de singulis prouinc Ο episcopos , quos metro: seopi: gae politani crediderint esse mittendos, ad fraternitatem tuam venire sessi, crat ita ut in praestituto tempore, non citra quindecim dies, quo conuex que extraornerint, retardentur. Si autem in eo quod cum fratribus tractandum de, finiendumque edideris, diuersa eorum fuerit a tua voluntate sententia, ad nos omnia sub gestorum testificatione reserantur, ut remotis ambiasuitatibus, quod deo placeat, decernatur. Ad hunc enim finem omnem assectum nostrum curamque dirigimus, Ut quod ad Unitatem concora
447쪽
diae&quod ad custodiam pertinet disciplinae nulla dissensione violetur, Dnulla desidia negligatur. Et te igitur frater charissime,& eos fratres nostros, et de tuis ostendum
tur excessibus, cum tamen non sit similis omnium materia querclarum,
hortor & moneo, ut quae pie sunt ordinata salubriter disposita, nulla ciliam. concertatione turbentur. Nemo quod suum est, quaerat, sed quod alteriatis sicut Apostolus ait. Vnusquis vesti am proximo suo placeat in ono ad aedificationem. Nem enim poterit unitatis nostrae firma esse copaigo, nisi nos ad inseparabilem seliditatem vinculucharitatis admet erit,
quia sicut in uno corpore multa membra habemus, omnia autem memobra non eunde actum habent: ita multi unum corpus sumus in Christo, singuli autem alter alterius membra. Haec connexio totius quidem coraporis unanimitatem requirit, sed praecipue exigit concordiam sacerdotium quibuscum dignitas sit communis, non est tamen autoritas aequa
iis, quoniam& inter beatissimos apostolos in similitudine honoris suit quaedam discretio potestati s :&cum omnium par esset electio, unitas. Imria men datum est,ut caeteris praeeminerei,de qua serma episcoporum quoasinctiorque est orta distinctio,& magna dispositione prouisum, ne omnes sibi Omnia vendicarent sed essent in singulis prouinciis singuli, quorum inter fratres haberetur prima sententia: & rursus quidam in urbibus maioristius constituti sollicitudinem susciperent ampliorem, per quos ad unam Petri sedem uniuersalis ecclesiae cura conflueret, & nihil unquam a suo capite dissideret. Qui ergo quibusdam scit se esse praepositum, non moleste serat sibi aliquem esse praelatum, sed obedientiam quam exigit, etiam ipse dependat:&sicut non vult grauis oneris sarcinam ferre, ita non audeat alii importabile pondus imponere. Discipuli enim semus humilis & mitis magistri dicentis: Discite a me, quia mitis sum 8c humilis corde,&inuenietis requiem animabus vestris. Iugum enim meum 'suaue est ,&onus meum leue. Quod quomodo experiemur, nisi & ili lud in obseruantiam veniat quod idem dominus ait: Qui maior est vostrum, erit minister vester: qui autem se exaltat , humiliabitur: & qui se humiliat, exaltabitur c Haec ille vere magnus Leo anno circiter quadra gesimo supra quadringentesimum in illo flore iuuentutis Christianae e clesiae. Quae nec me piguit asscripsisse prolixius, nec te legisse poenitebit Christiane lector. Quandoquidem una hac epistola plane confundimus uniuersos hos gigateos sacrosanctae maiestatis 5c ecclesiasticae hierarchiae impugnatores. Qua ut vix aliud grauius: ita nec euidentius afferri potuit testimonium, ex quo clarius certius posset intelligi, quae fuerit eo se, cui nec eo seculo tantumsed 5c praecedentibus ipsum temporibus ecclesiasticae hierarchiae iacies. Sicut enim inquit,praedecessores mes praedecessoribus tuis: ita & ego priorum secutus exemplum , tuae dilectioni vices mei moderaminis delegaui.
448쪽
LIBER IIII. I. CCXIX. A Audisti autem ex eadem, v decora, i ordinata, i decenter disposita
tune fuerit illa domus ecclesiastica sub cura unius, veluti patrisfamili, stola inclara, Romani pontificis. Cuius non minus tunc viguit in uniuersum or. hem autoritas, Unitatem ecclessasticam continens, 5c non secus u an iamus quidam immensum aliquod corpus ex pluribus maximeque disa etesiastiecit sim ilibus membris composivim sustinens, vegetans 8c gubernans u fa ciat in una domo unius patrisfamilias. Vtcp per diuertos officiorum disgnitatum ordinum gradus ad nam beati Petri sedem totius ecclesiae cura tune ordinatissime commodissim eo confluxerit.Omnesque etiam longissime possis ecclesiae non minus moderationis eius veluti praesentis sentirent habenas, non minus imperia religiosissime promptissimeque exequerentur,u quae Vicinae erant Sc proximae. Breuiter, ut sine eius iussu aut permissu nihil quod alicuius mometi esset, ecclesiasticorum ne, ἡ gociorum ageretur in uniuersa domo ecclesiastica, sed maiores omnes
cause ad eius referrentur arbitrium.
Audivisti insuper quae eius fuerit libertas in euocandis coram se etiam personaliter,ex toto orbe episcopis, I illorum districta obediei uia, u prete, sto fuerit etiam sublimissima inter mundanos apices potestas, ad executionem mandatorum huius sedis legati, quae omnia sibi publiea officia ad esse 'um praeceptionis adiungeret, in exhibitionem insontis alio a
qui archiepiscopLAudivisti praeterea, ut consueuerint etia tunc in extremo Oriente mea tropolitani obedientia pustare Ro.potifici. Vt nulli toto orbe nisi huius sedis autoritate ordinarentur episcopi. Siquide electionum epi copalium ex toto orbe etiam a longissime distantibus ecclesiis, confirmationis pete,
bantur a sede apostolica.Id qd clarissime indicant illa dictae epistolae verisba: De persena autem consecrandi episcopi Sc de cleri plebis in con sensu,
C metropolitanus episcopus ad tua fraternitate reserat, quod in in prouinscia bene placuit scire te iaciat: ut ordinationem rite celebrandam tua quosque firmet autoritas,& rursus: Sicut enim iustas electiones nullis dilatio, nibus volumus fatigari in nihil permittimus te ignorante praesumi. Itaq; beatus Gresorius de Maximo praeter autoritatem Sc confirmastionem apostolicae sedis Salonitans ecclesiae ordinato episcopo dubitans,
ne sorte id factum fuisset iussu imperatoris Maurit 3 Aui Sc alia pleraque egit impie, Constantinae Augustae scribit in haec verba: Salonitanae, iii,
quit ciuitatis episcopus me ac responsali meo nesciente ordinatus est. Et drea hoe di
facta est res quae sub nullis anterioribus principibus euenit. Vides quid ille dicat nunquam ante factum, ut quisquam ordinaretur episcopus absque autoritate sedis apostolicae.
Et haec est illa unitas episcopatus Petri in catholica ecclesia n qua glo i.,, ..riosus ille Christi martyr & pontifex Cyprianus praedicat consistere v. Priminc nitatem ecclesiae. Cuius episcopMus a singulis pars quaeda tenetur in soli. . Ei 'M
449쪽
D. Cypria- dum. Caeteri enim in parte vocati sunt sellicitudinis, unus Petrus&qui Πρόλέ iis. -succedui in plenitudinem potestitis.A qua plenitudine quisquis non Vnit rem participat nihil sibi episcopalis autoritatis potest vendicare. vi si ' putet exegisse quidem illa Leonem,qus audiuimus,ex mi uerso videlicet orbe episcopales eleetiones referri ad autoritatem sedis postolicae, sed tamen non obtinuisse, quae exigebat, uniuersa: is ex ipsa phrasi epistolae intelligat nihil illum ea in re exegisse noui, sed quae anatiquitus decentissime ordinata, constitutaque suerant atque eatenus iris concusse obsestiata pro conseruando vigore ecclesiasticae disciplinae. , gis modum imponens suo vicario & retrahens , ne abuteretur sibi comis missa autoritate, u incitans, ac prouocans, ne eandem negligeret. Imo, non solum,quod ea tunc toto orbe consuetudo fuerit, petendarum ab M postolica sede confirmationum, clostionum episcopalium, sed etiam, quod easdem confirmare non consueuerint: praesertim in sedibus prin, Scipalibus, declinante iam orbe ad schismata & haereses post semel accenssam Arrianam illam facem, priusquam suae fidei propria manu subseri,ptas&roboratas misissent literas. Idem Leo,&scripto,&re ipsa acies Uiziaris, statur in Anatolio,& beato Proterio Alexandrino episcopis . Neque es. .,i s. . Ax δtolium ii desun sti beati Flauiani locum subrogatum episco,eibus epita Pum confirmare consensit, quis intercedente pro eodem Christianissi, που I. mo imperatore Theodosio, priusu de verbi incarnatione ea se credere&doxae fides tenere profiteretur, quae tam in sua ad beatum Flauianum, i in beatii. S . .hA, Cyrilli ad Nestorium epistolis continentur. Eamque professionem ab, ά Ti subscriptione coram omni clero & uniuersa plebe declararet.
initteterii Nec se communicaturum cum his, qui de verbi incarnatione aliter senis
tirent, sub suo etiam chirographo profiteretur, ut eiusdem Leonis ad Theodosium imperatorem clare testatur epistola. Pro Proterio quo , Fqui in locum Dioscori, apostolica & Chalcedonensis synodi autoritate deicisti ordinatus fuerat Alexandrinus episcopus, Martianus imperator suis literis & nunc is apud eundem Leonem intercessit, ut ab ipso confirmaretur quod tum sacere consensi .cum fidei & consessionis eius testes, propria ipsius manu scriptas.& proprio ad hoc nucio missas accepisset liter .Quemadmodum ipsius indicat ad Martianum epistola qua eadere illi respondet in haec verba: Obas Puritatem fidei Christian qua clementia vestra praesulget, etiam his quis es& coepiscopus meus Nestorianus detulit, demonstra. licte Pro e- tis iustissimum fratri meo Proterio Alexandrinae urbis antistiti impen, et ista, ' dentes fauorem, quo mihi per omnia esset acceptior. Nam cui vestra piaetas testimonium perhibere dignatur, indubitanter esset probandus , eatiam si taceret. Sed accedit ad gratiam, quod proprio quoque sermone
cognoscitur,& u syncerus sit catholici dogmatis praedicator, ipsius proasestione clarescit, unde plenissimo assectu dilectonem orthodoxi sta,
450쪽
LIBER IIII. I. CCXX. tris amplector. Nam cum se amplecti epistolam meam, quam ad beatae
memoriae Flauianum contra Euticeten impium misi toto corde profiteatur, quid aliud , i discipulum se apostoloru ostendit c Haec ille beatissi,
mus Leo . intem audis , Ut Uno Verbo dicat, qualem se gesserit totius ecclesiasticae domus&familiae patremfamilias, qualem illum recognouearit orbis uniuersus: ut confundatur illorum caeca impudentia , qui non ita nuper, nec longe a nostra memoria ccepisse primatum Romans ecclesiae super alias affirmare non erubescunt. Quorum deinceps adhuc euis dentius traducetur ignorantia.
nti momenti fuerint eo secillo confirmationes apostolicae sedisin eleetionibus oris dinationibus toto orbe episcopalibus. Imo quanta in uniuersum eiusdem sedis aut raras. historia Iulij Rom.pontificis Antiochenae synodi demonstrare. CAP. XI.
Atis clare intellexisti Christiane Iedior, ex dicta beatissimi Leo, nis ad Anastasium epistola, qualis longe ante undecies celenos inan nos suerit in illa primitiua ecclesia ecclesiasticae literarchiae Discies qui vigor disciplinae, quae Romanorum pontificum & sedis apostolicae autoritas, quae uniuersam Christi ecclesiam non secus ut nam do, mum aut lamiliam administrabat,& cotinebat in unitate 8c officio. Ad
quod cum plane esset necessarium, Ut omnes omnium ecclesiarum pra, confirmat spositi ab uno ipso dependerent per quos ad unum totius ecclesiae resere, hantur negocia,quo tota sibi esset consentiens & cosona, tota sentiret moderationem unius capitis, unius exequeretur iussa dc imperia: Ita ex toto orbe reserebantur electiones ad confirmationem capitis, apostolicae inis
quam sedis praesulis ut eade clarissime attestatur epistola. Hoc enim pia, ne requirebat ordo domus ecclesiasticae, ut in eadem suus disciplinae viisgor & unitatis conseruari posset concordia.. Sed ne quis ad nostrae quae nunc est ecclesiae iaciem respiciens, in qua nunc passim omnibus sibi omnia vendicantibus episcopis, confusus est omnis ordo hierarchiae ecclesiasticae, solutus vigor, sublata dignitas, adohaec impiorum principum irreligiosa tyrannide commixta sacra prophanam omnia,&oppressa omnis maiestas ecclesiastica. Ad hanc, inquam, nostrae ecclesiae laciem ne quis sorte respiciens sibi persuadea ctiam tunc, non secus u nunc, confirmationes illas eleetionum episcopalium petitas quidem ab autoritate sedis apostolicae, sed pro ritu quodam solenni, &more aegre extorto, alioqui non magni momenti aut ponderis, ut quae aut nunquam denegari solebant, quibuslibet eleetionibus, aut sine quia hus electi aeque praeessent & haberentur pro episcopis, euidentissimi nunc historiis demonstrabimus, tales tantique momenti eo seculosuissse habitas ut sine illis notorium, Sc toti orbi consessum fuerat, ordinatisones eiusmodi viribus non subsistere, nec sine illis pro episcopis habitos ab orthodoxo populo.
Et in primis id darissime est perspicere ex historia Iulii nom. pontili,