장음표시 사용
731쪽
elinorum CL.des amantissim im episcoporum, quisiit, pis memoris nodo Theodosio magno conuenerunt de regali Constantinopoli urbe, noua. Ronia recognoscentes, Gindem Ac nos definimus & eligimus de praero. gatiuis sinistissimae ecclesiae Constantinopolitanae,nouae Romae,&c. Vt similiter recipiat honorem antiquioris & regalis Ronas & in ecclesiasticis rebus secundum ipsam magnificetur & secunda post ipsam existat. Huc quidem canonem dicti patres, quantu in ipsis erat constituerunt, tametsi contradicerem legati sedis apostolicae sperantes beatum Leonem Roma num pontisicem ad cuius autoritatem, uniuersam a se actorum seriem remiserunt hac in re condescensuriim desiderio, optimi alioqui & Chri
De huius ita* canonis conssrmatione praecipue solliciti & imperator, , & Anatholius etiamsinstulares proprios scuta illis synodalibus 5caelis ii edicti 5c literis ad B.Leonem miserunt& nuncios,& epistolas, eundem inimiam Cis, ii utissime confirmari postulantes, Sceiusdem responsum anxie expectantes. om dii Vn
Scripsit autem Anatholius Leoni in haec verba: Sanctiss. 8 beatiss. patri apostolicae&uniuersalis ecclesiae archiepisco, oliv po Leoni Anatholius,&αIncipiois aute de uniuersa synodali actione dc
de ea multa comemorans Oportuit, inquit haec omnia ad notitia sanc, istatis tuae perserit quae neces ario mittimus ad eandem per Lucianum episcopum & Basilium diaconem, M. De suae vero sedis illo ptiuiletio, de
quo singulare commissione oratoribus dedera ubiungens.Ea vero qus Perillos manifestus imus S.I .optamus,ut per prospera responsionem. qusu deceat, ad nos redeant, quo liudemus in omnibus charitatem&prouidentiam vestrae beatitudinis, quam erga sedem huius regiae urbis paterna semper consueuisti sollicitudine habere &c. Etem sedes Constanc tinopolitana patrem habet apostolicum thronu vestrum. Vnde ea quae in sancta synodo consecutive gesta sunt, confirmare dignemini, nec non tiones. υdefinitionem de qua dictum est de hac sede Consi intinopolitana. Haecat eiusmodi Anatholius per literas. Oratoribus autem a diligentem Sc rex eo oti Ie&imperator hac de re commissionem dederit ex beatissimi Leonis responso mox intelligo.
Sed nunc audi quanta cum autoritate libertatecp tanti concilii definia LGi,sup rtioni tam urgenti imperatoris desiderio unus restiterit Leo, exitumq; reicilietcnter considera & clarissime intelliges omnes synodales actiones, dea usinitioneso esse,& semper fuisse in unius apostollas sedis potestate: ita ut quicquid eadem confirmarit in synodo, hoc robur obtinuerit firmitatis: quicquid resutari habere non potuerit firmitatem blam resciderit qui quid synodica cogregatio praeter ordinem sibi usquam putauit usurpandum ut Gelasi hic verbis loquar. Dein verissime haec dixi si tam ex R. Leonis epictolis, i ex ipso rei exitu intelliges.
732쪽
eu epistola, commemorat primo plera I in eu merito inima mei i n ad quae ibidio fidei 5c eoncordiaeamore conmuerat. Quoniam , iisqui
mens potentiae auida, nec abstinere nouit a vetitis, nec gaudere con is,
dum inordinato prauocp processu impunitariam transgressonu auge tur excessus,& crebrescunt culpae: quae toleratae sunt ibidio fidei reparari . da & amore concordiae. Post illa itaque ordinationis tuae non inculpata principi post consecrationem Antiocheni episcopi, quam tibimet cotra canonicam regulam vendicasti: doleo etiam in hoc dilectione mani esse
Prolapsant ut lacratissimas Nicenorum canonum constitutiones conareris instingere. Tanquam portune se tibi hoc tempus obtulerit, quo se, cundi honoris priuilegium Alexadrina sedes perdiderit,& Antiochena ecclesia proprietate terti dignitatis amiserit, ut his locis iuri tuo subditis omnes metropolitani episcopi proprio honore priuent. Quibus inaudistis & nunqua ante tentatis ita grauaris excessibus,ut sanctam synodii ad iextinguetida solum haeream, & confirmationem fidei catholicae, studio
Chri manissimore principum congregata, in occalicem ambitus trahas, ab elesia &vt conniventiam suam tibi det, impellas tanquam resutari nequeat, quod illicite voluerit multitudo Sc illa Niccnorum canonu per sanctum i vere spiritum ordinata ditio aliqua citi quam si parte solubilis,&c. Nismittitudo. mis ergo haec improba nimis sunt prauaclitae sacratissimis canonibus in Otis .i us nivi tui esse contraria In totius ecclesiae perturbationem superbaliaeehura hi tendit elatio quae ita abuti voluit concilio synodali, vis atres in fidei tali, tum modo negocium conuocatos, ad consentiendum sibi deprauando uorata citi compesteret. Inde enim fratres mei ab apostolica sede directi qui vice ne synodo praesidebant, probabiliter at p conii inter illicitis ausibus obsit te. . runt aperte clamantes,ne contra initura Nicena praesumptio improbae nouitatis assurgeret.Nec potest de corum cotradictione dubitari de quisbus etiam tu in epistola tua conqueteris, quod conatibus tuis voluerint 'obviarean quo eos quidem multum mihi haec scribendo commendas: sed teipsum quod illis parere nolueris,dum illicita moliris accusas: super, flue non concedenda appetens,quae nullum unquam nostrum poterunt obtinere consensum. Abssit enim a conscientia mea, ut tam prauacupidi, , rus meis ibid sadiuuetur,ac non potius&meo,&omnium qui non alis in sapiunt sed humilibus consentiunt, opere subruatur,&c. Noli seneralis tum sapere, sed time,&Christianorum principum piissimas auresim, sines, esia Probis petitionibus inquietare desiste, quibus certum habeo modestia te icit ne placi tum. Persuasioni enim tus in nullo penitus suffragaestanti m. tur quorundam episcoporum ante .ut iactas annos facta subscriptio
nuntia praedecessoribus tuis ad apostolicssedis transmissa noucia cui ab suditi initi uicaducae dudum collapsae sera nunc &inutilia subncere sommvoluisti eliciendo aliatribus si cie consciisioni qua tibi in sua iniuriam verecundia satigata praeberet,&αNon coucllantur prouincialiu iura pri
priuilegus antiatus ins utis metropolitaniantistites Laud
733쪽
ω LIBER NI. rol. CCCLXII. A tur. Nisiit Ali nil in e sedi estis, quam per sinebini Marcum euangeli stam beati Petri discipulum in it pereat dignitatis. Nec Dioscoro ima
pietatis suae pertinacia comiente, splendor tantae ecclesiae tenebris obscua r alienis. Antiochena quoq; eccles, in qua primum praedicante apo stolo Petro Christianum nomen exortu es in paternae consti tutionis ordine perseuere Sc in gradu terreo collocata nuquam se fiat inserior. Aliud enim sunt sedes, aliud privadente & magnus cuim bonbrest integritas sua Qtiae cum in quibuslibet locis propria ornamenta non perda quanto magis in Constantinopolitanae urbis magnificentia potest esse glori sa, si per obseruantiam tuam & defensionem, paternos canones & exenia plum probitatis multi habeant sacerdotes,&c. Frater autem & coepiscoopus noster Locianus δε filius noster Basilius diaconus quatum in ipsis sui studiose his quae eis iniunxeras assuere sed actioni eorum iustitia negat s uit effectum,&αHaec o ad Anatholium. Ex quibus ficile intelligis, bpsa rei attestante veritatis euidentia, unam esse huius sedis autoritate, quae autoritate
ut illius Gesas ad Dardaniae episcopos verbis dicam unamquan sy is a
nodum confirmat,& continua moderatione custodit, pro suo videlicct Principatu, quem beatus Petrus, domini voce perceptum tota Christi ec. clesia consentiente ac recognoscente, & retinuit semper, & retinet. Sed exsequentibus illud ipsum adhuc erit euidentius. ω Martiano itaque impo atori idem Leo hac de re respondens,& cur illi desinitioni resisteret nec imperialibus precibus suum praeberet Tena tori cur fisum satisfaciens. Cum declarasset probari sibi quae de eYtincta haeresi &declarata fidei veritate acta essent a concilio: His autem, inquit, propter xi cipii
qtiae facta est congregatio sacerdotum bene & optabili sine compost, ziau istitis, miror Sc doleo quod pacem uniuersalis ecclesiae diuinitus reforma, e tam ambitionis rursus spiritus inquietat. Pleraque deinde subiungens aduersus Anatholium: Multum, inquit, Anatholius episcopus proprio
dctrahit merito, si illicito crescere optat augmento.Habeat, sicut optamus, constantinopolitana ciuitas gloriam suam,& protegerite dei dextera, diuturno clementiae vestrie fruatur imperio: alia tamen ratio est rerum secularium, alia diuinarum, nec praeter illam petram, quam dominus infundamento posuit stabilis erit laconstructio. Propriaperdit, qui
indebita concupiscit. Sitis illi sit , q d vest pictatis auxilio Sc mei fiam vide.
Doris assensit episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regi. am ciuitatem quam apostolicam sacere non potest sedem nec ullo speret polii mi, emodo, quod per aliorum possit ostensiones augeri. Priuilegia enim e clesiarum sanctorum patrum canonibus instituta,& venerabilis Nice, nuentiu irae fidei fixa decretis, nulla possunt improbitate conuesti, nulla nouitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exequedo necesse est me .perseuerantem bibere samulatum, quoniam dispensatio mihi credita cuia a ciest Rad meum tenderet reatum, si paternarum regulae sanctionum,quae tio credita
in Nicena synodo ad totius ecci imen spiritu dei instruente sunt
734쪽
, uni condiis me quod abiit no cohibente violentur,& Vnde quia con Duenit fidei vestrae & gloriae ut sicut haeresis deo per vos gente destria est iraetiam omnis ambitus retundatum te ut praedictus episcopus pareat patribus consulat paci M. abstineat ab ecclinasticarum iniuria regularum & illicitos declinet excessus ne se ab univcrsili ecclesia, du inimica Pacitera abscindat &c. Frateraute&coepiscopus meus Lucianus cum filio meo Baslio diacono qui clementiis vestim ed me scripta portarunt, omni deuotioni partem suscepta legationis adimpleureunt. Quia noest aestimandus negocio defuisse, quem potius causa deseria it. 1 Audis hic illum magii. Leonem , audis ecclesiasti cae domui praepos tuni cui credita suit uniuersalis ecclesiae dispensatio. Ad cuius tedebat reatu ii eo non cohibente paternari ri regulae sanctionu qus in Nicena synodo constituis sunt, vel per ipsa uniuersalia conciliasub uentia violetur. At cohibere qui potuisset e non super ipsa cocilia uniuersalia coacu 'am Lautoritatem ac potestatem obtinuisset aEadem rursus audi eadem de re qiud scribat P lcherrimae Augusto Nonis,m -ςWV iij unitate uniuerso mundo & in eodem spis ut ritus sensu directis cordibus omnium face dolum optimum sumat si prae illa, propter quae sancti est synodus congregata,&quae sec dum pietatis vestrae studium, laudabili sunt fine conclusa, nihil quod tanto bono contrarium esset inferri, nec per occasionem episcopalis synodi id
in commune appeti, quod nolicuit concupisci,&c.Superba enim nimis est, & immoderatum, ulla a fines proprios tendere, atque antiquitate cabcata, alienum ius vel e praeripere, atque ut unius cresstat dignitas, tot me, tropolitanorum impugnare primatus, quietisque prouinciis,& olim siti, Gesynodi Nicenae moderatione dispositis, bellum nouae perturbati. nis inferre, atque vr venerabilium patrum decreta soluantur, quorunidam episcoporum proferre consensum, cui tot annorum series negauites p
persuiu de praediistus episcopus aesti mat adiuuari, frustra cupiens id sibi prodesse quod etiam si quisquam ausus est velle nullus tame potuit obtinere. 'iu aes o sensiones vero episcoporumsanctorum canonum apud Niceam condi, aegio torum rUulis repugnantes, consurrente una nobiscum vestrae fidei pietatiuis in irritum mittimus & 1s, sus definitione cassam .l Audis ita p,quantopere dependeat omnis conciliorum albo ab aut si irritate5 ritate sedis apostolicae. Vides, ut reptatum. illud a dual,ss illis primae ait, toritatis synodis uniuersalibu , nempe Constantinopolitana prima M. . et Chalcedoneu de Constantisopolinae ecclesiae priuilegio decretuna, stri, ii concilio. tum fuerit &vacuum aesistemeeidem huius sedis autoritate. Intellitis ex
hoc synodalesaistiones definitiones ut verissime la labat ille talia iis & esse Sc fuisse semper in unius huius i dis potestate: ut quicquid e dem coismauit in odo' robur firmitatis obtinueri inuic ad resuta
e pei autori rem B Petri apostoli genera pror,s. Haec ille Leo.
735쪽
LIBER VI. . res. CCCLXIII. A uit bere no potuerit firmitatem. Constitutum fuerat cui audisti)in piut 6 'ς
ina onstanti. synodo de illo priuilegio Constatinopolitane ecclesiae sed, synodale inquit beatissimus Leo ad apostolicae sedis non fuit transmissum iudicibum,nec ab eadem accepit robur 5 firmitatem. Nunquid alit obscuhi est xesi evi 'fuit' catholicae ecclesiae de illo decreto iudicium nunquid eadem in illo gradu ordine ecclesiasticae hierarchiae recognouis Constantinopola n ra episcopos: Si secit quid opus igitur suerat noua concessione 5c decreto Ehescedonen.synodi quid tantopere, tam sollicite apud B. Leonea ere,ut eius confirmaretur aut late & consensu Priedicti vero ut etia auis
dis concilii vestigiis inhaerens Chalcedonen. quom synodus dem reno
uit &constituit:sed tamen ad apostolicae sedis hoc ipsum remisit autoritatem &arbitrium.Cui iam audisti quanta libertate restiterit Romanus
Pontifex quamuis pro eo instantistinae intercedente maiestate imperat
B ria: quaead suam hoc dignitatem pertinere arbitrabatur, si imperialis residentiae sedes etiam in rebus extolleretur ecclesiasticis. Sed nunquid ad ii, Vid .ut eum Romani pontificis tam liberam inflexibilemo constantiam illorum omnium votis obsistentem,quicu indignata est imperialis maiestas tanu 'ndigne passa repulsam:& non magis B. Petri illam autoritatem religi sisti meagnoicens& venerata in sancto pontifice, seipsam potius accus uit,l alienae ambitioni ssensum praebuerat Nunquid talis, tantam sy. x ' nodus apostolicae sedis autoritati quicquam reluctata est Sed haec αλ tuentibus cognosces claAu unquid etiam ille ipse Anatholius, totius huius tragoediae succento instigator & autor , aduersiis apostolicae sedis autoritatem, secundae sedis honorem tanquam ex synodali automate 8c decreto sibi asseruit:& non potius propria tandem consessione stram culpam agnouit 8c venia illicitiambitus deprecatus est Athoc ita iactum, e testatur B. Leonis ad illum quaedam epistola, in qua scribit in haec verba: Illam aut culpam quam de augenda potest ite, liena ut asseris adhorta,
tione contraxeras efficacius atque syncerius tua charitas diluisset si quod tentari sine tua voluntate non potuit,non ad sola clericoni consilia transtulisses.Quia sicut in mala suasione delinquitur: ita&in mala consensione peccatur.Sed gratum mihis ater charissime est, quod dileetio tua latetur sibi displicere quod tunc placere non debuit. Sussicit in gratiae commonis regressum prosessio dilecti Gis tuae 5 attessatio principis Christianissi . 'mi, ne cui detur tarda corre 'io,cui ta venenerabilis assertor accessit. Abiiciatur penitus inconcessi iuris qui dissensionem secerat appetitus.Suffci. .ant limites quos sanctonr patrum prouidentissima decreta posuerui. m. Sed nunc audi si non solum talis tanta synodus, cum a L. Leone de approbatione synodalium a storum non reserretur responsio sed & totus V Vniuςrvna orbla de adistolicae sedis censura iudicio ν erga gesta illius synodi sus penitis fuerit.Cum itaq; post relata ad Leonis iudicium &autoritatem acta Chalcedonensis synodi nullae referrentur ab eodem literae, quibus
sibi placereprobatis ea significaret,id pstudio&opera Anathoth, qui: PP iij missis
736쪽
Elia seri; go missas ea de re ad se litem suppresserat, nec ad conciliu retulerat quod In pillicito ambitu grauius argueretur in suspenso manens synodus, recae firma petitis denuo & literis & nuncm per imperatorem pontifici supplicant., tain tuae cesvrae autoritate illis adiicere dignaritur: in qus antenec ab ecclesii , Rum ni nec a fideli populo, quamuis in illo remotissimo Oricte constituto alno,' scerentur,nec reciperentur pro legitimis a per litem S sanctitatis publice vel hine in lectas in ecclesijs appareret ab eadem illa cofirmari. Id quod tam phssimo .. . 6 2 . ruimperatorum secundo scriptor ad illum literae eiusdem tarn ad illos. ις lo coiis si ad synodum ipsam rescripta evident comprobant. Literarum impe . Miratis risium hoc est exemplum: Romani Victores Martiantis Sc Valetinianus Augusti.&c. Sanctissimo patri, h in I & venerabili Leoni archiepiscopo apostolicae ecclesiae M. Mirai nur m xime, ν post synodum Chalcedonen. & litem venerabilium episcopo.
rum,quae ad tuam deo amicitiam missae sunt, per quas omnia in ipsa is Eeta vobis nunciatierut nequaquam a tua sanctitate tales liters misso sunsi quae vid licet in sanctissimis ecclesiijs ad omni u in noticiam pauenirent. Quod quorundam animabus,qusEliticetis adhuc prauam opinione ii sectantur ambiguitatem immisit inum scilicet tua botitudo ea Aus in synodo S.edita sunt constrinaueritio sapropter vestra reuerentia suas liteam mittere dignetur per quas omnibus eccles is & populis notum sit unio Manili Uersa Quae in S. smodo Icta sunt.a tua beatituditie esse confirmata. illud 'ta equidem,ut decebat episcopum apostolicae sedis,fapienter dixit quod eotia resisten- clesiasticos canones conseruans nihil ab antiqua consuetudine in ordinaiis ν uiuia tione edita,& im mohili usq; hodie perseverante, quicquam patiebatur di minui. In quo & nos tuae sanctitatis sententiam probamus. Et post
'i' aliquanta: Nouerit autem inquiunt uadeo amicitia, catholicam& Vere
orthodoxam fidem Chalcedonen.synodum omnibus episcopis conseri ν rtientibus suisse secuta.Propter quod SI tua venerabilitas proprias & speciales litem v locissime mittat per quas confirmare vos ipsam, si in Chalcedona cclebrata est, synodum, manifestis lime otiendatis ut illi qui eam
desiderant ign6miniosam , non possint aliquam habere suspicionem de
Audis quid scribat illa Martiani & Valentiniani imperatoriam in Nietati pontiscis verbis dicam pia dualitas ut nihil indignati nihil coque.
sti nihil expostulati fuerint de repulsa petitia se tantopere priuileg secu. Haesedis pro Constatinopolitana ecclesia: quin cotra potius probauerint eliberam pontificis autoritatem 5c constantia tanquam suo rite persunt uossicio. Audis insuper his tantis testibus quis suerit communis sensus ora thodoxae ecclesiae ad euius autoritatem recognouerit Christianus per ora hem populus,robur&autoritatem imparuit aetis synodalibus. Rescripta Sed nuncaudi,quid tam illis si illi sanela synodo Leo responderit. Au Ti nisi gustis quidem rescribens post praemissa ia pleraque: Hautem, inquit,
malum quod inducibus suis est oppressum, etia in quibusculi ν o liquiis
737쪽
6 dcleatur sacilius hoc clementia vestia arbitratur im plendum, si per vomuersas ecclesas definitiones sanctae simodi Chalcedonen. apostolicae sed i placuisse doceantur. quo ratio no fuit ambigendi, cum praeter caratcra, per fratrem meum Lucianum episcopii na, talia ad gloriam vestram de Constantinopolitanum antistatem scripta direxerim , quae euidenter ostenderent naeea Quae de fide catholica in ni aedicta svnodo definita sue rant , approbare.Sed quia in eisdem literis, ea quae per occasionem syno, di male iunt a lata reprehenderam, maluit praedictus antistes meam pratulationem tacere si suum ambitum publicare.Mihi autem multum riduciae deo per vos operante collatum est, quod probasse vos obseruantiam de custodia paternorum canonum pietatis vestrae astatibiis indica, is. Et merito geminatur gaudium meum, cum & vobis religiosissime placere cognoico, ut fides Nicena suam teneat firmitatem, dc priuilegi ad ecclesiarum illibata permaneant,6 c. Quia vero modis omnibusobedi, endum est pietati vestrae religiosissimaeque voluntati, constitutioniblis synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae & haeretico, deseotist rum damnatione placuerunt, libens adieci sententiam meam.Quae si otin notitiam omnium sacerdotum ecclesiarumque perueniat, vestrae clea confirmat.
mentiae praeceptio ordinare dignabitur, adfuturam credo& spero graxtiam dei,&c. ut amputatis omnibus dissentiendi occasionibus apostoli,cat ubiq; do strinae 5c pax resnct 5c veritas. Et hare quidem Augusta synodo autem in livi ve ina rei pondit:
Leo sanctae synodo apud Chalcedonam habitae: Omnem quidem
fraternitatem vestram nosse non ambigo, definitionem sandi synodi, synodum. quae ob confirmationem fidei Gebrata est, toto corde me fuisse comple, cum,&caetera. Hoc autem non totum ab ipso beatissimae consensio, C tiis affecitu, sed etiam ex epistolis meis, quas post reditum meorum, ad Constantinopolitanae urbis antisti tem dedi, potuissetis agnoscere, si vi 'bis responsionem sedis apostolicor mahiscstare voluisset. Ne ergo per malignos interpretes dubitabile videatur, visum quae in synodo Clial, cedoneusi per vestram unitatem deside statutassint, aparobem . haec ad omnes fratres Sc coepiscopos nostros, 3c caetera, scripta airexi, quae ' gloriosi: Iimus & clementissimus princeps in noticiam vestram mittere pro catholicae fidei amore digna Mur. Et ut staterna uniuersitas, & omnium fidelium corda coanoscant, me non solum per fratres, qui vicem meam executi sunt, sed etiam per approbationem vesiarum ivn aliis
uii propriam vobiscum iniisse sententiam. In sola vid licet fidei causa viae. quid. quod saepe dicendum e propter quam generale concilium,&ex praecepto Christianissimorum principum ,&ex consensu apostolicae sedis placuit congregari, &cortera. Vnde si quis unquam ausus fuerit, vestaestarianam per diam tueri, vel Euticetis ac Dioscori impium dogoma defendere, a catholicorum communione resecetur, nec habeat eius corporis communionem, cuius abnegat veritatem . De custodiendis
738쪽
CAP. N. HIERARCHIAS ECCLESIASTIC AEquoque sanctoriam patrum statutis, quae in f iodo Nicena inuiolabilis Dbus sunt rixa decretis obseruantiam vestrae staternitatis admoneo ut tuaraecclesiam, sicut ab illis CCCXVIII. patribus diuinitus inspiratis sunt
ordinata, permaneant. Nihil alienum improbus ambitus c5cupiscat, nec per alterius imminutioncm suum quaerat aliquis augmentum . Quanarumlibet enim extortis assensionibus se instruat vanitatis elatio, & appetitus suos conciliorum aestimet nomine roborandos ,infirmum&irri,
tum erit, quicquid a praedictorum patrii canonibus discrepaveritiQuo,
rum regulis apostolica sedes ureuerenter utatur, scriptorum meorum,
quibus Costantinopolitani antistitis conatus repuli poterit suustitas vostra teistione cognoscere.&c.Haec ille synodo.
Nota tanti In quibus etiam consideratione dignum est, quanto tempore tot pam. ἡ di , , synodus, Post absoluta eandena,u sollici teri patienter postolicaesedis censura de actis synodalibus, & eorundem confirmationem expectauerit.Siquide ut ex praecedenti capite constat)continuo post peractam ctorum sito synodum miserunt Lucianum episcopum, dc Basilium diaconum lega, tos sedis apostolicae qui interfuerant,ato adeo praesuerant concilio, una cum actis synodalibus, eorundem praestolantes reditum a Chalcedona Romam,& inde rursus Chalcedonam. O cir reuerstessent cum literis
ad Augustos&Anatholium, quibus fati fecisse se existimabat expecta, tioni concilia reliquam scilicet actionem eius,& quae de fide catholici do finita fuerant se probare significans sed decretii illud de priuilegio secundae sedis pro Constantinopolitana ecclesia, postolica autoritate irritans Anatholii opera iactu est ut supprimerentur eaedem,nec recitaretur consectioso Q in illis grauissime argueretur sui illius ambitus, quo synodum sibi inclinauerat lacerti patres de censura ac sententia sedis apostolicae si, ne qua, ut rei inperfecta, non est visiam dissoluere synoduin, remittunt adhuc ad Ro. pontificem etiam Augustorum insi intia efflagitantes con firmationem actorum synodalium a sede apostolica ab eadem totum or hem suspensum significantes. Nec morae latae pertaesum est, sed suorum reditum patienter expectarunt. Quod indicat nouissima haec isonis e pistola qHae&ipsa inscribitur sanctae synodo, unde constat necdum se, tutam fuisse synodum.Synodus em conuentus est & congregatio. uae uti & caetera comemorata superius, ipsa rei evidentia, & totius ortho, doxae ecclesiae cuius mcbra p&xcipua tanto concilio intersuisse nihil cer, te dubitandum est comuni sensu consessione recognitione* euidelissis . me demonstrant concilion: uniuersalium actionum*synodalium omisnium robur & autoritas, v prorsus dependeatab autoritate sedis apo, stolicae. Id quod quum per reliqua concilia percurrenti, non minus euia denter appareat cuius rei identissima argumenta sequenti adhuc per . strinoemus capite) interim hic libere audatierque pronunciare licebit. Ex Theologicis principirus, hoc est, euangelicae scripturae autoritate, aspostolicisque & Nicem concilii canonibus, ecclesiae orthodoxae coma
739쪽
imini sensu& recognitione non Alum uniuersalium conciliorum conauocationem, ad Petri successoruna ν eius eccles sticae hierarchiae pri dentia autoritatena proprie pertinere: sed & oena eorum autoritates ne robur,omnem. firmitate actionum synodaliuonanium, prorsus&omnino ab huius sedis autoritate dependere, ita ut id illa firmauit in . nodo hoc robur obtinuerit, quod resutauit lubereno potuerit firmitate.
. Ipsam rei euid nam ea holicae ecclesiae re Mitionem M his,quae praedicta sint. in
auaritor vitiuerialibus concitodemonstrare . Praecipue au
subseqteni. v x na huius sedis au initate Iciliis omnibus se te, tam magii ran iri orii, do tae fideux rectorium iudiei in aebuerit,minime autem viceversa. CAP.XL '
oterant sufficere quae praedicta sunt de uniuersalibus concili , ut quae satis demonstrant euidenter non solum ius, sed si istum. moniliai Vt enim Petro, successoribus* eius commissa cura&guber. natio esst uniuersalis ecclesiae, lais illi claues regni coelorum,data suprema
illa principalis ligandi soluendi autoritas, remissi ad ipsus i pro ii
firmatione fratres, quoties an 'uitatis quid inter illos esset evomam, quoties Satanas hanaeti perlatationis turbine concuteret & euetuita,
rete legam illi uni Christὶ oratione impetratum indefeetibilis fidei pri.
uilegium: Proinde ad ei. aut statem pertinere, omnem quaestionem sidet, & quicquid nascitur maiorum , grauiorumque causarum in ecclosia. omnino dubitari no possit etiam si hoc tacerent apostolici atq: etian . Niceni quos supra auditio concili canones, si hoc ipsum non loquere, tur figura nostrae ecclesiae expressain synagoga illa V Ita fiob concor . . diam si atrum stabiliendam, separandam umitatem ecclesiasticam, in his, quae unius suae autoritatis sunt, sicum adhibere, aut uniuersale, aut med a generis sacerdotum concilium, exigasi vel negocii qualitas, ves ne, cessitas aut etiam utilitas ecclesiastica, quo &grauius habeatur eiu iussi.
cium magis obsti uaturos iniqua loquentium, quo etiam ex concordi totius orbis episcoporum deliberatione ac sentetia, magis opportuna dccominoda inueniantur media reparandae pacis clesiasticae perturbat,& inuema statutaque eo efflcacius observentur, quo fuerint approbata aphqribus nihilo tamen minus ea esse omnia potestatis Petri,&ecclesiasti icae hierarchiae principum, aeque coetum est. Ad quorum autoritatem eumam ipsam conciliorum c5vocationem proprie pertina ipsa quo p concilia omnia, ipsa denici' acta decreta, definita synodalia penitus prorsusque subiectii esse, nec aliam ullam alitoritatem habere, ni aquam habentri coniunctii secum autoritate ecclesiasticae hierarchiaepraesidis & cathe. .es apostolicae demonsitiatum est Quandoquidem a Christo, nec im, , mediate & per se nec apostolorum ministerio, alia ulla probari potest iuuersalibus conciliis data autoritas. ' Quemadmodum etia in illa figura nostrae ecclese synagoga vemi, o milia quide ardua&dissicilia iudicia quaesitiones & negoci emittebantur ad iudiciusacerdotum Levita qui pro tempore vi cis suae ministi
haudito in loco cathedraebios cis est 4 iudicia suaerdo ibide
740쪽
olistin concili Eius taliam iudicia, definitiones ac sei uetitiae prolati ocensebantur vestitat, autoritate unius praesidis illi cathedr e ,& in illa v. nam commissa nobedientia ac rebellio sectandum legem expianda mortis supplicio, quae comitteretur contra decretum sent aliam&iudieiuni sacerdotalis illius concilii: ut hoc superhas ex verbis legis iterum sterum, que annotauimus. Quae ut siese habere etiam Gfirmauit ipsa rei eviden, .
tia, in quatuor illis primis & primae notaeconcit is uniuersalibus' in minuus orthodoxae ecclesiae consessio & recognitio: ita & in sequentibit,
aliis omnibus. Quorum ut nunc breuiter percurramus a storum historiam quo ipsa clarius lucescat veritas quidnam obseecto,suit aliud omnis quintae uniuersalis synodi actio u autoritatis apostolicae sedis super omisiuisitialiud, nes totius orbis ecclesias recognitioc Quid aliud egit uniuersa illa syno, tibi, Tu quod Romanorum pontilicum in diuersos haereticos damnatio, toritatissse nis sententiam, tanquam prolatam ab eis, quorum in coelis esset ramo iis εdicium,&ad quos pertineret ab ecclesialupos arcere rapaces, ut iussimi sanctam pr auerit religiose amplexa secuta se uerit: oc in eos de illoseusM. V iamdudum ab apostolica sede anathematizatos anathema di erit RG ἡ Petrum Antiochenu de mysterio incarnationis domini coeno qua, excepit A: dam blasphemach cominiscente dogmata, quod videlicet trinitas aut di . 1 est , iis uinitas est et incarnatast qui eam ob causam, in angilico illo hymno, que in leon m decantat ecclesia. Sani ius deus,sanictus sortis sanetiis immortas eo iridi lis miserere nobis,post, immortalis,&ante, miserere, adiccerat, qui passus pro Romanus pontifex abathematis mucrone confodit,& omni episcopali , sacridotali in honore exuit. Cuius sententiam , te Liin synodo laminationis estis quam superius libro quarto assicripsimus epistola, ut iustam orthodoxamque,&ab apostolico throno prolatauri reuerentiissime crucepit illa totius orbis sacerdotum congrcsatio & me,
undem Petrum anathema pronunciauit.
quoque in Seuerum eua Antiochenum patriarcham , Pen Vm Apamiarum & Zoaram Syrum, monachum, beatus Hormis ponti, uerisAntio sex Romanus damnationis iamdudum pronunciarat sententiam op stantibus Syriae episcopis, presbyteris& monachis. Cuius tunc quom sequens autoritatem beatus Epiphanius Consi intinopolitanus episco Pus, Una cum episcoporum secum congregata synodo, eosdem prori te damnatis habuit. Hos ut de medio tolleret, &omnes, quibus non com municaret sedes apostolica, eiusdem illius prouinctae episcopi pres byteri & monachi supplicibus suis libellis suggesserunts an sto concilio, utque exequeretur definita contra eos asede apostolica, instantissime re, qui siuerunt. Cuius sententi a probans & reuerentersequens , eosdem illos apathema proniiciauit β abiecit de catholi ecclesta. Vnde in duri' aduersus illos damnationis sententria venerabili Mina Constantinopo
no episcopo,&uniuerso cocilio posienarrata eorum plera pila tiari haec verba subditur: Contempla unt quidem eccle in manam,