Institutiones theologicae auctore fr. Leop. Br. Liebermann ss. theolog. doct. et prof. dioecesis Argentinensis vicario generali. Tomus 1. 5.

81쪽

nteus. Hic ahalysio fidei edidit, ilio regulam fidei: quae

opuscula non ex mole , t Sed ex argumenti graeti tale et concinna olidaque , rerum :tra insone aestimanda sunti lVerum, oinues superat illustris . Guel len ιum episeopus lin sua fidei catholicae expositione findi ition do Ia do. eirine de rvilise catholique quod Ophs, m x , ut lucem aspexit, summo omnium catholicorum applausu rem tu inest; muliosque dissidentes ad eccle lae eatholiere gremiuin

- ui Pag. I6. - Hodiei mos meologia, . hanc proini omen lim' partem, Encyclo aedim I Jerrita iri ἰωHO logiae nomine insignire. Meum non est quidquam eoemivreprehendere, quas video doctissimorum i viror uni iex-- lplo probata. Verum cuin brevia admodum sint praecepta lnostra, et Rd usum tyronum qonscripta; impetrare a line non potui, ut Parvis ejusmodi elementis, quae exiguam tantum disciplinae theologicae partem essici uvi , tam splendida et magnifica nomina adscriberem. : I

33 Pag. i6. - De SS. Patrum auctori late, ae Itis; - lgnibus in religionem divinasque scientias meritis ex professo. die dum erit, cum de regula fidei , seu de sontibus 'agemus, ex quibus 1 verae revelationis christianae dogmata eruenda sunt. Interim, ut alumni nostri a 'primo statim theologiae ingressu sciant, quid existimare de

pauibus ecclesiae debeant, et i quam amplos sibi ex eo- um Iectione fruetus colligere possint v testimonium hieaddimus illustriss. B mretii. et patribus,' hi tanto patria ndefensore dignum. 13 Quicooque ve ut deveni'r , tinti hab Iethsiologieri , et ian solide ita let prele , qu'il l se et reli soles pstres. S'il troiave dans les modernes queique so is lplus da minuties; it trouverat tres ou velit dan stiirq lseu lature dus peres plua de prinei pes, plus de calfe . Premio

82쪽

seve clu christi aliis me , que dans beaucoup de volumes des interpretes notaveaux, et la Substance, qu'il y Gucera des anciennes traditions , te recompensera tres - a bon-dammetit de , tout te temps , qu' ili aura donnέ a ce tolecture. Que s il s'ennui e de trouver des elioses, qui pour

que nous connaissons, Peuvent Pat oitre tu utiles : qu'il Se fouvienne , que. dans le tempsi des peres elles out eu leur esset, et qu'elles produissent encore uti fruit infitii dans ceux, qui tes studient τ' parce qu' aprhs lou .ces grands hommes soni nourris de 'ce Dorneyt des clos de cette pure substance de la religion et es que pie ins de cet esprit primitis, qu iis ont recu de Plus Pres . et auec plus cl' ahondance h la so urce mhme, fouvent ee qui leur richappe, et qui fori natu restement de leuePldnitude, est plus nourrissant. que ce qui a/ ete medite depuis n. Desense de la tradition , i et des i Stai Peres

non contengono auro , cheu Vangelo scruto in uno stile ρiu degno . te sante traditioni per i posteri deinocti, te Hottrine dei signore

in una manseria che tocca

83쪽

a 8. - - Forsitan nimium tribuerunt Patres nostri latini sermonis studio, forsitan nimium neglex Tuut, Mirium. Verum an nunquam sciet saeculum hoc, quod omnium se sapientissimum putat, inter praescriptos a sana ratione limites consistere t Quis aequus rerum aestimator serre potest illum , qui passim in scholas irrepsit, latinitatis nul tum , vix non dicerem, eOntemptum p Nihil certh vetaret . eandem patriae linguae. ac latinas adhibere eulturam : sed vineti apud mullos hodie tum novitatis amor, tum Religionis , quae eam sibi propriam feeit, odium. Quid si ecclesia cederet virorum quorumdam improvidis votis, et sacra fieri in lingua patria permittereti Haul quae subito latinae lin- gum oblivio irrueret, atque hanc proxime sequens bonarum artium , ei sacrarum litterarum ignoratio lΕn. quas de la psu linguae latinae poemati suo da arte bene valendi intexuit elarisia D. Desbillans. . . . Nova seelestis hominibus Philosophia, Vel caeca potius mentium perversitas

Incubuit; et dum violat imperii saeram Auctoritatem , ac Religionem patriam. Isa nascenω erissianitanei loro a mntico si ilia' 'o . te sublimi Peritu leula Religione adorne delle

iis forti prooe contro gli

84쪽

Exterminare parricidali cupit Furore , Musas prope simili odio studet

Perdere latinas , et abolere landitus.. Frustra et Vigebit usque , quam secit Dei Ecclesia sibi propriam , latinitas. 5ὶ Pag. 39. - Francisci Buddei insignis inter protestantes theologi iniquam in Catholicos criminationem resutat Clariss. D. est. Opere M. T. I. g. 59. Schol. u. Et vero, non tantum Conciliorum et Rom. Pontificum decretis sapientissime institulum' est, ut in praecipuis Academiis Prosessores haberentur hebraicae arabicae et chaldaicae ' lingliarum ; sed et multi ex catholicorum scholis quovis tempore prodierunt viri doctissimi, qat, quam alth imbiberant linguarum' orientalium periliam studiosa instructione in alios transfuderunt. Suffciathie, ut de multis aliis operibus a catholicis editis taeeamus; celebres illas bibliosum editiones commernorare, quae Podiglattas vocantur ; quae non unius alteriusve doctissimi viri opera . sed multorum conjunctis viribus prodierunt, et scientiam produnt linguarum ,

non vulgarem sed amplam, exquisitamque. Prima celeberrimi cardinalis' mmenes Toletanae 'ecclesiae in relii- praesulis cura' et expensis edita es vocat;s ad hoe opus ex 'variis Hispaniarum: scholis' eruditissimis viris. s eundam 'adornavit Ariis Montanus Hispanus, vir deeem linguarum peritia celebratissimus', nec minus pietate', et 'animi, moderatione ; quam 'ingenii dotibus insignis. Tertia iterum a catholicis concinnata, Parisiis a Micha D le Iar lypis Antonii Vitia edita est. Opus in mensae eruditionis , et ineredibilis laboris i

quella sinolo di Gramma

85쪽

Qui inter catholicos religiosius educali hucusque lineo studia colebanti plerumque non in ivenditatione S .ie Scientiae, sed in sequendis Patrum. vestigiis gloriam posuerunt. Illudque jure sibi usurpare poterant, quod ce se ait Raban. Maurus, vix graece et hebraich doctusi Praefat. in Egechielem. . Magis mM uidebatur saltabre esse, ut humititatem Semans, sanctorum moriam doctrinis innuerer; quam per arrogantiam, quasi ρ Ariam laudem quaerendo mea indecenter profer m. , .

, i 6 Pag. uo. - Η istoriae religionis multiplices

usus et utilitales exponere necesse non est, cayendum im-lius, ne, theologiae candidati se obvio cuique ductori improvide commitiant. Sunt enim non pauci , qui odio religionis omnia pervertunt, aut toti serviunι, aeclaos e prRejudiciis. Piosi quosque et religiosos, i omines im. vidiose carpunt; quos autem impietatis laut'res reperiundi aut certe a catholicorum sacris aversos', summinlaudibus extolluyt; saeta adulteraui, textus corrum Plauti salsasque rerum imagines oculis objiciunt, n*n quoia verum est sectantes, sed quod partibus suis opitulatur. Atque utina in omnes, qui exi nostris hanc materiam tractarunt, . illos scopulos cautius . evitassent . in

- quos his imprimis temporibus ilex iocisi ingenii homines

86쪽

versitate 'mediae' sempe ; qua vetuitit invenitur 9i via , in. . cedere plantiqui si nisi superstitiose inhaerere; inho nova

ambitiora sectatio sed Memperare sibi ab inquieto se se in aspectu es proferendi desiderib ; gelo tuendaei religionis sanetissimo flagrare sed i non imperito i magis i nocere quam prodesse ' Deinde 'omnia 'ita digerere ; ut justa : sit

Partium omnium , oportio, neci corpus erisurgat , inae quali membrorum mensura dissor me k cum mulla mari. ca sint , aeuti himis exilia: alia Iultra i modum protrahantiir , ν ubi scilicet, praesens est auctori cierum 'eopia . .' Qui ad haec bene'. attenderit facile ipso potes it dei recentiorum . quorundam operum merito iudicare. v - , Qui vheribrarn .' rerum ecclesiasticarum, notitiam desiderarit,' legant cloetiss. Flauor. historiam ecclesiasticam, euius latina rversio in Germania prodisii Tl eadem iAlexan. acinthi, Amrii tae, Graii Goni, doctoris Parisiensis storiam latine conscriptam, et jam pluries in Germania editam; aut eam . quam illust. D. Godeau , episcopus

m IIII.ὶ definitur, scientiai conjecturalis ' docens ' mOMdum I recte judicalidi, de s qui husdam 'bperihus praesertim auctorum, eoi mque scripsis: Do 1 sensu, latiori est scientias bene iudiean de , sectis, historicis , . de iuuetoribus P eorumque scrip isi: Virdidici ci potest; quantam utilitatam in istudio rerum etalesiasticahum' asserat, irii sana; sit, et

moderata id est V aequhi remota, a ismi, Nilei ier. dolitate Glet insolenti in judicando temeritate. Sicuti religio, cimin

87쪽

stiana , quae ex ipso veritatis sonte prolluxit, non indiget praestigiatorum artibus , ut sustentetur ... Numquia Deue indiget mendacio oestro, ut pro illo loquamini do insp Gob. XIIL sie etiam hominum illorum temerita- tein reprobat, qui eruditionis famam ambientes, in omnia

irruunt impio conatu. . et ex. levissimis coniecturis everintere moliuntur, quae totius antiquitatis testimonio robo in rata sunt. Quoniam in hanc materiam longius excurrere

non licet: unicum Ludoiici Muratorii locum ad instruetionem candidatorum adjiei muti Post artis criticae commendationem addit . . . Esse notest et smye est eritiora Hioquin lati bilis atque utilissimvae artis Perversus usus; et quem modum medicina , eloquentia, Sallectica , αμque aiam artes Dei immortalis mnere hominibus dati . nocere imodum solent. non fusi , sed, abutentis culpa sua hominum Ditio peritati nonnunquam u critica . quamquam in serius inritatis praesidium . excogitata. , rasane , dum litterarum stadromi laxatis habμnis ad in quiritionem peri se cranferi, nullumque lambitioso. ingenio limitem yria ςeribit : quid mirum .' quod loe, et rem uaces Ra reses atque errores sobolescant, latiusque se arit

mus minutos nostros philosophiae et rationis humanaaiaetatores, quos commiseratione potius quam consutati ne dignos censemus r verum quia vana sua et superbre

leniatione saeillimh juniores animos inflant, et adi de- .seelionem pelIiciunt , nullam putamus praetermittendam qsse occasionem . . qua muniri possint incautae mestites transra: sed uelorum praestigia. Quae εrgo diximus do rationis, imbecillitate, et quod nune, nisi , Deo subdatur a pravis animi eupiditatibus servisit 9 hoo duorum doetis

88쪽

iPrἰmum est illustriss. metii, qui, in quaestionibus Alne nis integrum librum .conseripsit de concordia rati Dis et fidei, iubi materiam hane in omnein Partem versat, cum ivi ingenii et subsilitate maxima, et mira se tentiarum, Ac . verborum i varietate. 1ia autem ait tin antecessione . N. II. 5. et M JII J. Nunc statruere nobis μωρ istum est, ad utrius crasionisi FG0 reetionem appliearenos saltassu; ulna .censenda in ior i eris. An ratioὰ quid se ainc si est , et sadl- r si hebes p si, tenebricosia quid, si remere pagatur et terraip eismero tra Umo rege dam Mem qum misi 'ma sit et constans, iam fides non est ρ. - eo a ocutatam diseel p . Arobabis ae M taridem ipsa, ratio si modo inqua est, uti haberi Miat pa no-Scia ipsa se Sse , ,sumque sibi imbecissitatis eonscia . fel

citatem ae aeternam ' siautem nobis conciliare se non posse Syeret, per quam ne reritalis quidem compotes e Se mssumus .. Et iterum ... . . . Primum adducenda in notitiam sui ratio est, s aeque imbecillitatis. et Obscurum tis coarguenda. Iam inde enim se tenebris undique oboseptam agnoscens , iisque exmdire .se 'satagens , πιε aliunde beneficium hoc 'ex ectaris quam a fis , in.eseu

Seeundum eix Muratoria insigni opere , de ingeniorum moderatione iα religionis neginio desumimus HS. I. c. 6. . . . Cum corruma hominum Doluareresi plerumque feratur isti amarentia hona '. quae inclum μυὸNa sunt, quutiescumque animum a vero bono a scant f ian arcent ι' hinc; i semeti in I etu in invitialam, miserrimamque eondintionem demitatur . et erroribus, innumeris 'subest : Ruit Molaias in eo rorem Molvtates Q. . . illam occVat avi moriae 'ay tuus P χμs εἰ soboles novitatis ardor arae olim 'cupiditates dis smodi . ita immrio delirantis , et in varios. ectus dis arae poluntatis abreptus huellectus . delirare, et ψse cogi uri : i ι i- li Pag. 28. - Cum iste se lastica theologia agitur.

89쪽

. .v Noa,'di pMe D mihi, docilas, Mirum, uententia', ' qui theologiam solbolasticam, obscuri D, tetrux vocantur; sinutis. natam, cum; aedificiorum,dtriun uia i inliisq- illo ni tem pol mi operibus comparat se fateor enim sobrium , quovis

tempore .regnare gustum intramnia operum generae dissu- sum; It ultae, etiam taeon Stroeta, fuis e aetato aedificia , ab

elegantissima graecinia ite iurae , forma Prorsiis' alietia. Plena, ri classiis , paruis, ornamentis. Verum id/ quoque Praetermittendum non fuisset , superesse adhuci plura

summae luetia et: sortissimae metitis opera ex gothicis iI-

90쪽

lis , iit' dieunt leniporibus, quae, doct. Fleury

verbiis utar. nemo architeptor uin hodie imitari volueri ill

Stant adhuc et in nubes. caput extollunt Immensae ma-

gniuidinis aedificia , nori tanti na, partium iu hnita .VMietale , et expolita elegantia' .dmiranda , Sed P etiam . ea y quae ex totius operis summa exsurgit'. magoisica maje- State, . atque uullo saeculorum . lapsu labeiactata firmitata. Sic mihi videntur linter temporum. illo um theologos veluti ecclesiarum cathedralium turres eminere viri quidam, quorum altitudinem aetatis 'ndstrae homunculi tui

as Picere quidem Possunt, quin 'turbato visu in vertigi item