장음표시 사용
541쪽
G, η: 'a subet Epistolas de tempore di de sanctis per to=
cesse Lati die versisni: Stainies DFGrvmpostas Nim, cum colicoriant' euansietiorum Er '' Epistola praestionibus ipsis commist in locis
542쪽
I hic saltem hoc prosinum, quod humano, set
id in enu, didicise mel ἡ ω - - t. De quod ingenuas didicisss deliter artes, Emollit mores, nec sinit si e fron
is I μνῆ aes ut immemor omnis pietati tam carnis nimira quam religionis,
543쪽
544쪽
ta orifo Hemmonus Noves Μ: quare non dubito nutam fodi Reverentiae praecipuus ille amicus sit etiam consiori. Fateor
545쪽
formatione ecclesar pro uirilipτomouer eius, me in luce edidit, mon 'Ditant eu Euangelici fratres illi, quiseveros ecclesiae reformatores taetra laetetor meditari. Equites hospite
' obet ea nimiruriuar no modopraedones Erpinatas,uouetia Iudaeos, UT I ursecerdotibus praesert.Glady administrationi omne uecbgalai genus,quo ha ' euri ethnici tum Heles locuplete veruc non uincit.Popas F, luxu uotu b. hoc genus uitiora,virtutis hos pecte τό ne: quam potessata ora licent,
res eri peccatu praeter incredulitate inueniuntur quotidie noui modi nonsola emun
mpecunia,nec item sotil auserendi plebei peculi ed er exugendi,excoriandi dim enum plebem uiuam quotidie viae norue sunt:nes alis fit aulicae popae. πρ
die monasteria inmaduntur,ars in equilia er in cam uenaticor abula rei antur, at id aulica opulentia conseruanda dicatur inuenta. bbas in ris in Reueren in magnates boc, quod Lim ix apere, σ e didicis. Pax igitur es imo etiam ho- die regio quod cinor exhibetur tui coenobis hospitibus er isde hostibus, ubiq
dic munia apudam trabeatora torquatorum turbam. Redhibet tua Reuerentia vos.ceos abigerint,notu e I. sed qui adsupplatu meritu eos rapiat, ex tot Germaniaeras identidem coenobiorum bonis utuntur,nemo e l . Sacrilegas eas meditationes
ierecusans,machinationibus νpotentu talibus subscrifere religion habens Vulce et extorris habetur Popamluxu,rupina, hoc genus onera plebis danans,paprea liditur: docenssarius epe dare nuper nemini iniuria irroganda, etiam infidelibus, Ui, bubalus es scriptura non intelligit. No qui cum micebo Herodianos aeque aspotriotest refrmari uelim,non Vulcestam sol d er anab usu ictamor. Lo toleEuangelicastri multa de cruce ueri tacem labere icat, quaest Chrisia crux, cuppis Erplatii ad bardocucullos a comas veniant. Dicunt, udite uerba δεσ Vipes Sodomoru, populus Gomorrae. Ononi Acta eLἱ meretrix ciuitas fides , le si bita babitauit in e minc autem homicidae,principes infideles ci furu :oe di 'Vt sequuntur retributiones. Item, Mite divites,plorate ululate Uer miseri s ue pi sermo crucis se,experientur.Sed cornix desopica non in canis idovicula dorso
ntandum nouit. veneam corus uexat censura columbas .
unp inuenerit manus suis, fac, quia dominus fecu e L Serua ora, quo iure apbQVa:Sedes in felonio,pergere miliari insiudareialae crede, etc. Hugebupvvlms. Dicere, dimitte ota tua quae habes sequere Chrisumsublata in hume D situ no imitti, nisires ablata re fuatur Deu spe τetributorem omniu bono m mali omnis Tale euangelion mundus non=rt Lmminet erγο crux Omnibus 'sere rufus Hippoti simu tib huius muni rectoribus olentatibus cir ijs. Sune πιτ ε reuangelij a reores magnates ordinisprophan d raras corvis, vanaelii eiuspraecones experiuntur. Insulas, cappas
546쪽
Synceram Cr exactam reformaraonem, ruam Reuerentiam desiderar ex collo O icusemel arcp iterum fumiliaria miscuisti satis deproehendata unde etiamsaepe dictum us, meam tuae Reuerentiae icavi. Quod uero nonpropriae Atineruae T. Reverentu opus induersone altem alterius operis conse obuia i receptum morem non modii reuised Cr superiorum seculorum uersorum lector.Praecipue uero hodie uidere est in ex Hi s linguis in alias reddendis operam non minimam impendGloriams inde marrireptari. Quis erEo mihi vitio vertat si ego tantum labore meum domino Er patrono meo ot ei alicui dedicem' Faxit Deus,alij tantas destia reddiderint: quodsi factum est,ma τent catholici uiri quod in uersionibus bibliorum cassarent. De charactere athlo nahil moueor , cum sitiam theologos hoc ipso laudandos, quodet inces , tam ab ommica orationi quam Uophistarum vasticie omnisnt alieni Tua Reuerentia nostram operam boni aequip consulens , mulceb=psillam a mimi ου
ruami polliceor, eiusdem tam Uregi primiti s iampridem perceptis me. 2Dn. nradus Gem Cr Conradus Ming, mioris ecclestae Agoguntinensis Ua msi s CV mcari , R. D. T. nomine , cui admodum sent deuinct , erga me pi H. P. T lalutem iubent adscribi. Honestum er eruditum adolescentem Tt eu et almae universtatis goguntinensi apparitorem Bibliopolam interr ta operta Ofici si promotorem, RID. T. conventuu vestro cupimus commζη Vole AG untiae ex . Auati liniano Coenobio, nostro hoshitio , mi. Rasty
547쪽
am omi sed maxime in liram,in Georgi Hira per Epistolas
ς Dri iuxta literarum is caseum ordinem
De literis istis,a b, c, d, eadem hic scienda, quae superius in fronte prioris Elenchi sunt notata.
' senes X cur ita uoces a3 et f In benedictionem esse gentra: -- l essunde disnoscenda
libero am. succurri so bis uirtute cim esse basim a; cet anorum descriptio arS ac mae uitii sit salina quorum sint eXemplum T c- tete posuisse,satis non esse s emet et Christo conuenire a3ς brit: pauloqvid as bom niac flos in quo potissime glori
latis Christi svnonuma ara b M it ei mus apud Iudaeos quam fumiani ga duetas nobis esse debere HS b rar eratio ara d
scortatio spualis quae Sc quae
ara titit asticinoia tria, quae zIs c, euis clara sit regio I 2I c diem peccata immunem no isse i
I 'traerbiale de Harie uirginita
in ius quis sit Isa c radici Ec montem Sina 8; b
atri qui isdi ' quae I99 Rut udari Christum eta c 2 adcabulum unde. 8c quid signet acti scriptura necessario requi 2 2stala differre asa c senificet asa a d bd non exquirenda Ira d Tnobis qui euidens fiat ars d
: r quid Diuesint aet; dAnnularis digitus qua denos moneEt vir tute Ia S c Antassagma quid 2Ia e Apocalvpseos liber qualis ara bApocalypseos Iabrum, Ioannis apostola et se . . R Apostatam, dei cognitionem habere non posse Iss a Apostolica doctrina qualis τ3 b Apostolicae functionis ampI1tudo a I4 dApostolici officii commendatio IoacApostoli Christi S apostolastri noui, si si
bidissideant 77c Apostoli testes Christi quales etys cΑpostolorum senatus cur statutus a 4 cApostolorum uerorum indicium I34 a Apostolis decentem cultum deberi r Is bApostolis N apoitolicis uiris credendum Iss bApostolis quid debeamus ars bApostolos in praedicatione fidei di chari/tatis consentire ras a Apostolus iuxta Lutheranos, qua in re fi/bidissideat aoc Aquae baptismus quanti faciendus ars BAqui Io quid significet Ios cArabia quotuplex sit Iar a Arbitrium liberum qui iuuetur so bΑrgumentum epistolarum Pauli omnium quod i bArma iustitiae quae b Armatura dei contra diabolum,quae IS9 cArmorum lucis energia quae 4 BAsebia quid a3 RAselgia quid ς a Asia quid re quot uplex I 2I cAstrologorum error in praedicendo futuora et 2 a
Auaritiae N idololatriae collatio go bAuaritiae re laus uocabula et sint Teutonice fere eadem IT3b Avaritiae uocabulum quibus turpe τε dAuaritiam in ecclesia, at adeo in orbe regnare IsarS dAudiendi qui sint IOS dAudire ecclesiam, quid sit 2IT cAudire Missam bonum opus esse a s bAudire tutius quam loqui IOS BAula cur periculosa IQq MΑullicam uanitatem qui hodie maxime diffimulent a T cAures duae cur homini datae Iasti Autoritate EccIefiae in dubrum uocata,haeresibus omnibus fenestra aperiri Ia a AuXentii, ecclesiam imperio subiicientis, error H a A Vmo pane ecclesie sacrificiu peragi spa
sti sacramentum 142b Baptismus inus 27s a Baptῖsi autor quis si dBaptismum spiritussancti opus esse s8 a Baptismum esse quafim tris aIuum IPSb-Baptismo no absolui Christiani una sτ dBaptizatorum status quis is bBenedictio, uita, Ec dies boni, an idem fi
gnent r*o cBiblia perperam ab haereticis Teutonice translata AoBiblicae historiae ad quid conducant Isa RBlasphemia Luthramca in catholicos atq; adeo Christum apium 4 di Bona opera ad dei glorIam facere ro3c Bona opera ad iustificatione requiri ετ ti Bona opera indifferentia non esse 184 a Bona opera,inuitis Luthranis, Iustificare Bona opera quato studio Apostolus ecclesiae commedet 3o Bonifacti S. eulogium r*r tiBonorum operum iustificationem ubi talso impugnent haereticI I6 Bonorum operum lectiones cur in eccletia ita frequententur I94 a Bonum pro malo reddere,o1bus Incumbe
Brabeutam Christum,suum In nobis opus
Caesari potestas Ois munda concessa 1ΟΑΔ Caesari suum dari euangeIiu iubere Io
Cain quid quibus prae se ferat IcCaleb laudatio 'ς Camelus quot linguarum sit uocabulum
Caminus fuliginosus qui sint IsocCandia quid insulae sit,ae quibus pareat Canonicas preces qui quo Pauli uerbo toIIere praesumpserint gia Canonum moderatores hodie deiiderari Cantica ecclesiae noua,legalibus ueteris praestare ars Cantus nouus quis ars cCappadocia regio quae, di unde,quOVealio nomine dicta III Caro qui impugnanda SI RCarnis cura qui licita ε a Carnis gloria qualis ., RHς Carnis prouidentiam facere,fuid sit c c
Castitas corporalis cum mentali, quant1 sit meriti arria Castitas qualis eccIesiae uirtus sy bCastitati corporali quamum tribuendum Cataphractos cur nos Apostol' velit i8S a Catechesis di catechismus qualia sint uOcabula Iτῖ Catechumeni quales baptizandi ar e Catechumeni quorum sint debitores 1 3 DCathErinae sepultura g mon; nobilis 2 a Catholica ueritas qui triumphet Ios a Catholicae fidei laus ssa
Catholico quid prae se ferendum T Q. Aa iid
548쪽
Charitatis diuinae argumentum Praecla
Charitam exempla esse N Christ5 ipsum
N patrem c Hestem. S ti Charita tis experiem, in morte manere dc homicidam esse. I3o cCharitatis gradus qui N quot. MIb Sa Charitatis maxima laus. si e Charitatis officia nemini aliena putanda CharItatis pulcatio in quo fita. 124 b 3 cCharitatis radicibus seu fundamento, quibus sit opus. 1 sic
Charitati aeque, ac fidei, iustificationem deberi. ετ a Charitati nil demere, quod post fidem Noem ponatur. 66 a Charitati qui que flagitia hodie quam ne
quiter asscribant. 45d Charita. e accurate abApostolo tradi Ir4b Charitatem Dei nobIs infundi, non in nasci. iar a Charitatem esse debere continuam. II cCharitatem esse Deum ipsum, non modo eius donum. Irς cIryd
Charitatem dc castigatione dc correptione uti. rasa
Charitatem in iudicio saluare. IrS a Charitate in iustificatione sumsi esse. li4 bCharitate qua topere pdicet Ioanes. IzsbCharitatem qui extenuet,stestu esse. Ir I cCharitate fidem non praeuenari. Gac GF a Charitate inuicem supportare qui iubean Charitate peccata tegi. II d tur. I s a Chrismatis unctionem cur haeretici aboeleant. assa
Chrismate cur ungantur baptizandi. aso dChristus cur se exinanierit. sI bChristus natus Iudaeus. 235 a Christi natiuitas & mors si conecteda a d Christi sanguinea peccatis uere Abluere. Christi seruu eeqntae sit gloriae. I; a 8Sd Christi seruos illa hodie mentiantur. sy dChristum induere quid. scChrastu ee Nether agetibus requisitu. II cChristum di hodie cmcifigi. 26γ d Christum esse florem di uirgam. asy bChristu intra nos fide extra OPibus ec. ςd Christum nil nisi crucis personam hic praese tulisse. di dChristianismi neruus quis. Io Id Christianismi summa ubi sita. us d Christianismum circa bona precipue ueresari opera. ra dCfiristiani quo inter se pares omnes. 23I RChristiani se gerere qui debeant. 2 a Christianorum conuersatio qualis. To b Christianorum dignitas quanta. 23s bChristianorum no ia duo peipua quae. as e Christianosq in re oporteatexcellereri ab Chrntianos seme Abrahae esse, qui osten- Christiani, Dei filii qui sint. 23oc data32 a Circuncisionis ministra fuisse Iesum, qui/bus quam glorIOsum. II a Cithara mystice quid signet. ras a Cithars uocem, animam significare humanam. ars bCiuilitas c seu ciuitas coeti quam fit nobi Iis. 214 d tur. as RClamare in nobis spiritussanctus qui dica
Classicum tubae euangelicae. 188 BCIericorum uirtus olim quae. εο dCoerceri a malo, gloriosum esse: bonum ultro facere gloriosius. 2. a Cogitare bonum, ex nobis non esse Iso dCometationes esse tenebrarum opus. A dComortuos Christo, eidem conresurre isturos. 1 3 dCommunio Ecclesiae qualis. x- dCompassio q nobis innuatur digito. ras bConcionantis statua seu gestus quis esse debeat. ara bConciones Petri S Pauli cur Lucas dili
genter prosecutus. ar; bConcisio qui sint. Iss c Concordia quanti sit momenti. 3, a O; Sa Cocordia qua nobis ApostOIus comendet. Concupiscentiae crimen quam nobis ruingiendum. ISO RCondemnationis ministerium qui lex fuerit. Ioa cCondimentu uirtutum omniu ς Od. I3 a b Confessio humanitatis di deitatasChristi. quam sit salutaris. arib Confessio oris quid. 2 7 cConfessos re contritos, ad eucharistia ad mittendos. sa a
Coiugalis castitatis si fit uires pesara etar a Conscium sibi quem esse aut non esse,quid
Consolationem sub exhortatione com praehendi. 3τ d Consors Christi quis N quis non. SaCotentionem, noctIsdc tenebrarum opus esse. ς bCotinetia uere catholica ee uirtute. I7o b Conuentus Lutheranorum qualis. τc Conuersatio mundi in quibus sita. rysbConuiuia qualia, sint tenebrarum seu noctis opera. 4 dCooperarii Dei g, c quid eis faciedu. 3τ d
Cordis incircunci fi prauitas. 2Is bCorinthus quale oppidum. Iab Corpus Christi uerum, uersi x eius sanguinem, esse in Eucharistis sacrameto. 2SibCorpus Christi non fuisse obnoxium cor
Corpus occidi nobis iussum qu sit. I a b
Corporum resuscitatio, non noua corpo/rum creatio,credenda. Is RCrapula seu craepala quid. 4 d ciso cCrapula, uoluptas di leuitas qualia uitia.
Crapulam ethnicis etIam damnari. I8τ a Creatura no citra dolorem parturit. I 3s c
Creatura omnis reuelationem filiorum Dei expectat. 13s c Creaturae quod lucrum immineat ex mundi resolutione. I35bCredenti non festinandum, quid sit. zoS a Credere soIum non sufficere. τ3 bCreta quanta insula, di qui hodie dicatur.
Crux Christi baptismum nostrum qui deinsignet. I 2 a
Crux in ecclesia frequens. Σεγ a Crucis ignominiam quanta sequatur gloriae. sa dCrucis stadalon yphetas previdisse. zSs bCubilia, significare flagitia in cubilibus fieri solita. s a Cucullis quid tribuendum. Ios dCultum beatorum ab haereticis conteminni. ast dCurae PauIi quantae y8o a Curare cuticulam,quid s c Curium uirtutis qui nunc remorentur haeretici ara Damascus urbs qualis ss bDomini uocabulum quid aliquando significet a3 a
Dominsi prope esse qui intelligenda ro e Dona dei qualia 3sa Dona septem spiritussancti, Graece qui uo
Dona spiritussancti no supprimenda lys a
Doriorum dei ratio quae Io cDormire seu dormitare qui mystice dicantur a cDrama quid asoti Eadem facilitate aut uirtutibus aut uitiis
si a pugnent Ecclesia apostolio in
Eceletra cur lectiones Ita trequentet. v
Ecclesiae catholicae me avida Ecclesiae Iibertas qui Ecclesiae maiestas qui confi. - is
Ecclesiae uerae cisternendae ar: sa e Ecclesiam audire quid Ecclesiam de euangelica uena nium ferre Eectefiam esse dei domum Ecclesiam esse damum laborissia Ecclesiam ta schismata libita pugnare Fabulis ethnicis quis fit in ecce a
Faciamus maIE, ut ueniantberi: die dicant.
Faciei Mosis gloria Factor euangelicus quis Fermentum nobis expurganeas I 93 dFestum eorporis Christi abro
Fidei catholicae certitudo quae Fidei cur uictoria mundiaeta, Fidei regula Fidei scuto qui utendum Fidei soli ubi sit locus
Fidem catholicam siluare. Fidem Christum nobilitare Fidem cordis non sufficere Fidem S charitatem unam pam
Fidem in charitatis fraudem ciar
dicent. Fide no omne ex charitate e
Galate qui sint. Galatae seu Gallograeci gauGalea salutis quid. Gallograecia quid. Castrimargia quid Gaudium charitatis desce αἰ
Gaudium uerum ubi. Gaudii occasionem fi eddita .
Gaudia coeti ineffabilia. Gentes ad qualem gratiam Gentium uocationem a proictam asieri. - a
Genua inter orandum se ei di Genus superbum,qui Germania quando euangGermania qui hodie Condit: Gemmam ab apostolor euangelium habu.GEGermanicae linguae barbar. Gersonis in Amo,io si es Gladio uerbi dei qui eruta GIoria carnisnulla
549쪽
tas pocrisin simul danara tire . cotto fimilem esse
lias amore ueXariotarium caput, quia omnium radix
et , chust 'martyrem fieri non
mali sint conuiciosi s b ea re Scui compescendi 41 c
remandominario quae se duram insolentia Iss artam nos seu natura Αο cd am proprietas quae ς betras pbstitere,quorum sit Toς be: I oci resistendum, N. qui frustra
n citatoritates p trum male citare reclamosos linguae uitio laboractata rere nomissos asob re Urb es esse peltilentes pastores zo3 d citos ductores τI Ra: Diride charitate docere Irsa Iaanc scripturam reiicere, illam T acitodiernos supra quam creditur cere 41 d. zon posse dici martyres 268 bda pere quim dare malle sq. alae causa legitima offendi non
a aegre relinquere s- di applicio affici posse, martyrio ὶ inon posse ysia esse, ecclesiae testimoniti
cosuetudo Ida uides ' ξψtissimum miracula
MN euangeli no occidere relicam scire non suffice
Hyperetae quid 13 c d Hvpocrisios radix Sc crimen ritum 33 dAcobi apostoli quanta in ecclesia auto
Iacobi epistola cur haereticis ingrata Io b 1cis dIacobi epistolam ne satanam quidem carinpere posse ricibIdola adorare quantum scelus Is; bIdola uaria esse Iso cIdololatras in n hila redigendos is3 bIdololatriae crimen fugiendum Iso b Idololatris note sid intelligendu Is3 cIeiunia ecclesiae, apostolicam esse traditi Onem sν dIesus qua conditione nobis non adesse noIesus quis sit Iar c possit aS3 cIgnis conflatorius quis a I bIgnis que diis uenit mittere in terra, sis fita 1 dIgnis spussancti qlis Iro cIgnorantia inexcusabilis quae asa dImmanuel quid sonet as; cImmanuelis nomen quale a83 dImitatores dei quales esse debeamus T a Impioν timore nobis scriptura prohiberi
Impiis quo nec scriptura , nec excusatio desit aso b Impios scriptura cur stultos appellet rGν cImpleri fructib' bonis il nequeamus I93 cImpudicitia quid s a Impurum euangelium quod 3r a Incarnatio uerbi qle fuerit signum asI BIncontinentia uitium quale saIncredulitate deo adscribi no posse ros a Infermetato pane ad sid ecclesia utae ς; a Infidelitas sola quos non danei,sicuti nec sola fides salvet So a Infirmos a potetibus suscipiendos sS cInimici crucis Christi, qui assis Iniurias suas nec potetes ulcisci debere
Intercessio beatos; pro nobis,non adsper Intercessioe qbus fit op'Iτs b cnada a 88 dInterpreti quid curandum 64 a Ioanne praecessisse Christum, Christa uero Ante Ioannem fuisse 238 d Ioseph Barsabas Iustus, qIta nota a S a Iosue praeconium a I; bIrae qui resiste'dum I83 cIram non permitti I 83 cIrrideri deum Pluralitate sacerdotiorum clerici unius iγ; dIter ad gloria Christo qle fuerit sy cIuda N Hierusale exprimere pace ecclesie a 3 ca ς d
Iudam crepuisse medium Iudas esse muItos Iudaei S getes et cocordes facti Iudaei qualem expectent Messiam Iudaeorum cauilla Iudaeorum gloria Iudaeorum glorIa uana Iudaeorsi lege Christo plaretiu infelicitas Iudaeoν regnu defecise rosa caro b Iudaeis si dire cominetur scriptura aSς cIudaeos in distorquenda scriptura execrae Iudex iudicum,qualis rςs d dos esse 28a d Iudex omnium qualis asτ a cIudex uiuoM8 mortuoν quis a73 cIudicibus qu1d potissime timendum as6 cIustitiae dei disnoscendae regula quae Ips cIuris aeg S stricti qlis ee debeat ratio Is a Iustificatiois gradus primus ςs fit 3 cIustificatione, charitatis pinde ac fidei ee
Iustificationem socere ecclesiam Romanam semper docuisse
Iustitist diiudiciu fecisse diim in terra at3 IIustitiam suum cur tribuere a; dIustus qui sua fide uiuat a3o a Iustus seipsum si iudicet aut no iudicet xςd Iusti iniustos uicissim reos Ecturi a56RIustoν posthac q futura parrhesia afr a Iustos cur mundus persequatur asse Naeros quid a cKomos quid 4 c
Labor catholicorum Ec haereticoν quam diuersus 3s a Lalciuia quId saLatina aliquot nomina, Luca Grece usurpasse ram ciLaus propria quam cauenda is a Laus propria quam sit nihili ues a Lex catastae instar quos concluserit ars a Lex cur data Issa Levi filios pcipue expiados,pdictu a raLex Mosaica qualis S; cLex linissioni quo no pugnet I 66b Lex imissione nostIuit Isq.b Issa Lex qui lata Iss c Legis impletio quibus incumbat 4s clLegis infirmitas abrogata Icsti Legis uocabulo guarie Apostolus utatur
Legem iusto non positam IOS, Legem Mosis moralem,nobis relictam esse 4s a Legem non frustra Iatam esse Issae Legem, paedagogi instar fuisse ars a Legem iustificare non posse ars a Lege reum agi genus humanum I63 dLegislatoris boni officium quod asLenonum dc lenarum uerba quaIia s a Leucosyria quid sonet Ir I bLibentias effrenem sequi libidinem Isi ae Liberi arbitrii assertio a 2I CLiberi arbitrii praedicatione, gratiam degelucidari ao I a Liberi a peccato qui simus 1 s clLibertas arbitrii quibus contingat I s c Libertas Christiana quid, dc Is3. bqualis Ios cLibertas iustitis ubi recuperata II 1 dLibertatem arbitriJ fine dei gratia nos nosaluare rorc beat diguLibidinisvocabulu qui b infandii esse de Libidinem, esse noctis S tenebrarii opus Libidinem regnare in orbe τ9 a d sae Libya quid regionis fit iri dLicita cur aliquando omittenda AI a Lingua coercenda 1 s dLinguae uitio qui laborent Irab iis bc Linguae uarie Nigniis cui rea prelaserint Linguarum eriperientiam citra dei grati inam non assequi iss e Linguarum multarum donum, omnibu&alηs postponi 136clLinguarum omnium peritia qui apostolis contigerit Peto a Linguarum peritiam infIare IosdLinguis hodie multis quid desit Sti Linguis loqui &scribere quid I s dLitem, opus noctis esse s bLitera &spsi testameta duo si disserat Isiti Literariu ocisi si sit negociosum sτ dL onganimitas quid roo b Longanimitate, charitatis esse fili 1 1-zae Ludere, Mosi quid Iso cLuminaria praecipua quae ror dLuthe rani,scripturae interptes qles si ae theranorum de Christi sequela peruersum dogma sy dLutherM
550쪽
χutheram eur Phari spmores. Lux gloriae Der cur Promissa. M: MLux iusticiaequae. 1b. Lucis arma quae. ΦLucem Ineffabilem non deburge in uno septo obstringi. Lumpadam euangelium quod.
I M. MAgistratus onus quantum. 3 cmagistratui qui obsequendum, Squando refistendum. Io, RNagnaua Dei quae. cNagnates ecclesiae quid seu quales esse de
Namus quomodo dacatur Deus. 24 dimagorum eXemplum in offerendo, quam in primitiua ecclesia aemulatum. 233 cNalachiam ultimum prophetarum, Chri sto uacamorem fuisse. bNala uetante,praecipere etiam bona. 3 a Manicheismu que Lutheram suscitet. Is dNansionurn Israeliticarum in deserto, elao rissima quae- . .. V dMansuetudo apostolica quam hodie aeli/deretur. ' Naria cui sit officiosa. aaI MN ariae partusdc uirginitas a propheta qui praedicta. et IcNariam esse uirginem fingularem. Ibid. e Mariam uirginem,dici di uirgam. a 4 bNartyrem quid faciat. 26S bNartyrium citra charitatem, martyrium
Nathesis N philosophia danandaque. sc matris note Ecclesia qui appellemus. S4 bMatthias quid sonet. a 2 bmediator,per quem data leX,quis. I63 cmediatorem qualem gesserit Paulus Iudaeorum 8c gentilium. s a Nedorum regio quae. Iax a Melchisedech cuius umbra 8c typus. Si bNendacem infamem esse. I33 RNendacii nomine haeresin 3c hypocrisin dignas esse. 18; bmercedε operibus bonis sua fore. Ir ab merita sua uirtutes habere. sa cmeritorum omnium fons quis. N 6 bMesopotamia quid sonet. Iri bNessias noster quale dicatur germen. 2 a cNessiae aduentum humilem,fastui munda no non placuisse. et o b Nessiae deitas ac humanitas quia propheta declaretur. as; dNessia a synagoga anxie expectatu. a3sd Nessiam cur mundus non receperit. 24o draemam nostrum S regem, dc sapientem, imo es sapientiam esse. acta draesita quale pstoletur frustra Iudei. arx braetha quid N cuius uitri qualis comes. dNichol seu Nicol et Davide Iiberarit. ys cNinistrum circuncisionis fuisse Christum, quanto sit Iudaeis honori. s drairabilem esse in sanctis suis Deum. ys cmiraculoru christi maXimuoim quod sτ cmisericordia quid Germanice sonet. Irτ dmisericordiam nobis commendari, non conuiuZtiones. II crat cur agape dicta. 3'dmissa. qualis sit Christi repraesentatio. τῖ emissa quid, di quata eius comoditas. 24r dmissa fine cofectione sacrameti,sd fit.28oemisse abrogatio, cui 'fit psens indicisi. 1 Sobmissae musteria quanta. τῖb Iosdmissae officium perpetuandum. DT cmissae sacrificium non abrogandum. et a dmissam aboIere, Antichristi esse. ars bmissam audies quid ab hereticis patia . di dmissam esse bonum opus, H qui hoc. IS emisia,ee opatoria gratiam actione. ars brattam, esse passionis Christi repraesent
oeconomus tofiicii sacerdotalis utam Opus bonum, peccat Opus aeque ac fide
instigemur. Opa bona fidelisi itionem. δ a Me Uia mus prodi ;Missam facere bonum opus esse. z79 b Officium madiis Nissam habere dc sacrificium di sacrame, Sm, tatum. aro b Nodestia quanta ecclesiae uirtus. igdra ollities quid uitii fit. 3 a Nonasteriensis regis memoria cur execranda. τοῦ b Oiananiaeud imis
Nonosyllaba tria Germanica , quae quam Opera bona iustiE s R Ππta
Nopsopia regio quae. Ia I cmoralem esse doctrinam Christi NApostolorum. τ3 bHoralem esse scripturam omnem. IbNortificationis doctrina si obscura facta 1τω d i 3 dNortificatione spiritualem quid sequatur Spera iustificant et euh'Mortis Christi usus quot uplex. 24 c r Norti quomodo addicti Christiani. vi bNoses cur hodie non praedicetur.
opera bona lucem in ' Opera bona quantopi
data dc commendanei - . Opera bona quos iis Medi Opera bona sanctificat Opera carnis dispita caeans a Nofis praedicatio. ara dΜosi cornua unde. ISab Nofi in Christianos cur nihil fit iuris.ard Mosi in populum Israeliticum laquam in pueros ius fuisse. Στ bΜulier unde duc1tur. assa Nulieris uocabulo ae uirgine signari. aS c Nundus a Deo alienus, quid. 32 a b Nundus crudelis quos referat. I3o a Hildus quo eNempIo & quibus armis exin pugnandus. 9r a Nundus quid. 13oa Ius arbNundi imitatione cur nobis vetet Aposto Nundo inuisi qui. 1τ b se. Io3d Mundum fidelibus non conuiciari nopos Munerum a Magis Christo oblatorum fi/gnificatio. 233 cmurmurare ex impatientia ,puenire. Hi dmutue cocordiequata sit necessitas S asa Nysteria Dei inscrutabilia esse,nouisse etiam ethnicos. Ira dra steria Dei inuestigare durum esse. Ir3 dNysteria Dei nobis no perscrutanda. I 23 bNysteriora Dei dispelatores qui sint. I R
NAt les ApostoIorum rite celebra
ri posse. a IIc Natura infideles accusatura. 2s, cdiebulonum contra Paulum de noctis operibus obiectio. s d ε a Ne Iudςos Adqua,quod ethnicis inuideat habere. nem ethnicos, q Iudsis insultet IsaNether quid. It c quid. 33 dNimiu sic ibi legatur pro Nimirn sapere. Nobilis in hoc mudo,qIis fit apud de5.τIbNobiIitas carnis an tantilli facienda. s; be Nobilitas fidelium quae. asa a Noctis opera quae sint. 3e Noctis in qua tradebatur Iesus, mentio in Nissa cur fiat. a 9 δ Nomen agni di patris esse frontibus no/stris inscriptum. 224 dNomine Christi, peccata qui intelligatur
opera noctis sexi Paulor.-ria Opem bonora Ductus et
Nosse Christum quid. Nouus homo quis. Nox mystice quId. Nuthesiam esse scripturam.
Obedientia Christi quant3. Obedientia euangelica quae. Obedientiam gloria remunerari. Obedire euangelio paeucos. Oblatio duplex crueia di in meta, sid 3od obsequid nostru rationale ee debere. 3I coccasionis ratio qui habenda. ac occasus synagogae quam uarηs oraculis aetypis praedictus. 84 coculis nostris gd assidue obuersandE. IT A
Operibus bonis ad iudificanodicil operibus bonis ambulari P o operibus bonas iustitialaue di sequI. rio doperibus bonis super Christi, operib'bonis studῆ, ge taet ar . Ina Optimatibus ecclesiae qui ae nila: S lugendum. Opulentiam uerbi,quomodo Ira i
his contulerit. OracuIn Elam de Apostol:s pali. Oracula an statim recipiene 2 renda. orandi exemplum di exemplare sit Paulus. Iorandum quo gestu ae quibus ar: iles orare quorum praecipue fit. z. Orare spiritu,quid. u.1 Oratio cui potissimum incumbit.Ἀξd . Oratio qualis debeat esse. Oratio quanta armora Ecclest Oratio quid. Orationis armatura contra qzie: utendum. Orationis conditiones. Orationis quatuor species, N. Orationem fidelium, armaturaet pugnaculum esse. Oratione quid primo peterem. Oratione secudo postulanctam. ς x t roratione tertio postulandira
Ordinationsi nouam coea n m. iordines ecclesiasticino propreformandi.
Panis aetumium I. Ea P --.Panis N aquae signaficia Panopita quid. Parthia qualis re Paschales ferie quin is Pascha nostrum qu Fi S
Paschae tempus gaza, Paschaeuandum