장음표시 사용
261쪽
VIII. Huc pςrtinent pleraeque omnespra CVLDe Consequentiis exorbitantibus dietiones, quae ex Auguriis LAstro mi. logia Iudiciaria oboriuntur. Consi in Astioloe Foralis Dialecticae ignoratio , uia alogistinos sequentes h-x mo, qu h, dis lux multas consequentias intulit, Ioanesmariis Misce usiadere Iari.
teeedente de quas rideas potius, quam inpugnes: Ergo nunquam erit doctus is Iara imperite enim exorbitant, qui deci vocatur Petrus.
piuntur ingcniose, qui volunt alios Ergo habet caput durum.. fallere. Hinc post Aristotclem Au In mensa suimariumsai versam. thores omnes, qui scripserunt Logi Ergo aliquod inrtunium 4ccidesca,de elenchis syllogismis fallacibus mirifamilias.& malis disputatunt. Tredecim fuimus in mensa m Et quia solent inquirere, in quo ridie. .emitiat/ctica, t agere de lisis o Ergo unus e nobis hoc annom Miso,d mal/Zigo affirmati vulcspon fietur. dco,& sic pei suadeo. EJusdem Iuris Ioannes es naias sub alii derum prudentia est agere de hominum , ιου Done. aestibus bonisd malis Ergo ejusdem figo ad talem digni arem ad cedent Dialecticae etiam erit agere de syllo Ε go rati morieteritis. c. gi simis bonis&malis Patet conse Alogismi valde frequentes sunt in C II. quentia, quia non allucet ratio di Canoni starum discursu multi enim 'sim Logi
sparitatis. Probatur antecedens nam Ecclesiastici LoPicae ignari Scholas ire pos nivo Iulisprudentia γαυinarum ataue Moralium Scientiaruin)icquentant rhumanarum rerum notitia, justi atque unde apud Hispanos, ea consequen- injusiisιentia. Ita Vlpianus lib. a.Re tia,quari praemissis i siparatis colligularum. habetur ei Iuβιιra Io. si qua inferri non debent, Eaῆon de
D.de ast o kr.J Vt quid sit exoibi canonis dici solet. tans illatio cognoscas, hoc exem Sed in Iure Caesareo etiam multi
plum propono. mirabiles consequentias educunt Lana eclipsim patitur. Dabo aliquas Ergo bactilus est in angulo. Et pii O ab ElymoIogia exor Et m fictum Id genus plii rimas apud Poetas in dium firmo,Maio cIn multas fictas 3 uς dum velo
venio in Civilium bellorum Grana quae vel is pulchriores Videntu RWh μ ς' tensium historia. Metaplasica dicitur illa Facultas , Eliph,sci
Grandes prodigios hasta. Tetrado apud Hispanos Iuristata Letia . Viabilima en alma, vocaturi, utpote qui esse debet aua Aunque a Lana crecia; Mra arado, adligatus iterae. Mors, quem tal Signo ce, Fanerarisam est Poema encho- Νο pueri deci mentara. iasticum,nam plerique Poetae sunt
Et quidem Poeta nihil colligini haec pauperes,in cum Panegyrica adH,
enim est mala consequentia. Vitum laudem componunt, ut ha-Ergo mare se quierum oram Cumpsimiento, quia dum caerem quillam non potes . niis socium honoro, amplo imienia. cui aeque dissentanea videtur. Sic similiter vox rinfamismo reponi Pensamento. DIiusfui natus Lana crescente, potest, iuxta illud, mari tranquillo. En eo Pensa enso Ergo ιιius mendaciam proferre Trasu, o volantad spensa mirari nonpotest. I
262쪽
Interim argumenta ab Elymol pia vera aut ficta irationem exornant, nihil tamen evincunt. Considera sequentes lineas.
rosi 4. I. Possellio dicitur quasi sedis positio Vaconius libr. 2. declarat. 32. S. Tu ero.
At Petrus in domo , quam emit nondum sedem posuit. Ergo illam nondum possidet Fallit consequentia; quia pedibus, manibus , oculis , ciliis modis post Lsio adquiritur. D. quod cum eo. S. bipervenditorem. ff. eo.
- II. Lapis dicitur quasi laedens pedem.S.Thomas in lib. Perahermemas.
Sed illud marmor,quod est in sornice, non laedit pedem. Ergo illud marmor, quod est in
fornices, non est lapis. Taberna. III. Taberna dicitur quasi tabulis ornatad constructa l. taberna τε deverb.signis. Sed tuum Musarum ornatur , componitur tabulis. Ergo tuum uisum est taberna. Nil concluditur, multa enim alia,
quae taberna non sunt, Ornantur aut componuntur tabulis Laran. f. de act em Muniam IV. Mutuum dicitur quasi meam- tuum, quod cx meo fiat tuum. l. mutuum.S. Appellata. fisceri pet.
Sed hoc palatium, quod tibi vendidi, ex meo laetum est tuum. Ergo illud dedi tibi mutuum. Non valet consequentia, quia per multos contractus meum fit tuum. Vide Is- quid earum.g. In er emptum. ff.de lege 3. Antonii Fabri Rationalia in 3.
dit ad leg Ebe eo. S. svellata. a. sie enim inquit. Fallax argumcntatio ab etymologia nominis. Alioqui, si
quoties de meo tuum fit, mutuum essEt consequens fieret, ut permutatio, donatio , dotis datio, venis ditio a domino facta, contractus dout des, do ut facias, aliiq; hujus modi contractus, ex quibus dominium transsemn,quod penes dantem fuit, mutui nomine, ac Iure censeretur. INon terreris 'adhue Elymologicas argumentationes vis defendere, dis . U. Donatio est quas doni datio . Donatio. Isenatus. S. donatio. ff. de donat ca .
aurcum Ambiolio. Ergo Petrus conavit torquem au CCVIII. reum Ambrosio . Est bona consequentia. Ergo valet, quae ab Elymologia deducitur a gumcntatio. Rcsiondeo Vaconium libri a. de An aliquando
quana talia argumenta valeant, sit vatiuum quando non valcant At ego clarius&brevius an suam Illa alere IV nuncio, ad praecedens argumen-
tu in respondco , illud simul ab Etymologia Gynonymia sumi. Nam D-atio, leni datio, duo habent, i imbibunt tymologiam , a sint Synonyma Tolle lao secundum, nihil agumentum concludet. Ergo non sumitur ab Etymologia conccludendi cit acta, sed a Synonymia,quia D natio de Donidatio, idem omnino significant. Et hic obiter nota ex S. Thoma, in id. Perihermenias.alim disse a quo nomen sumitur,d aliud quod nomen significat. ut lapis loc exemplo utitur Sanctus Doctor a laedcndoquidem pede dicitui, tamen non pcdis laesi nem significat, sed petram. Sic Pon Pontilat.1fex, dic itur quasi pontem faciens in tamen Pi incipem Sacerdotum hodie sonat, quod olim Supremi Sacerdotes pontem secerint,& Pontifices, cati sunt Carteriam ubi sorte contingitadem esse quod nomen significat, Munde nomen sumitu per accidens consequentia valebit non quidem propter tymologiam , sed propter c mologantis etymologati idctitatem , quae coincidit in Synony
263쪽
IX. Agillara qua in altera, carentsigillo. De Inductione. Ergo omnes an Virgines secundum dici. e re e Bservarunt Philosophi se sine Concludit ingeniosed satyrice non An sine props Universalibus propositionibus tamen universaliter ωevidentenquiara': νbs nec posse discurrere,nec disputare: aliud est esse sigillatam, aliudi,
fis dialecticaris ideo cogitarui methodum,quae Uni bcres retinere iuritatis sigillum. versales adquireret quam Indactis Simili argumentabatur modo Pa contem Rhetores,d Logici Ucensum inius libr.4 Sylvan ad Marcinam, Papinii Iuda. vocarunt. Est autem Inductio argu dum nobilitatem in paternaminis Quid sit Indui mentatio,in qua a singulatibus sulfi remam dividens, ait ' eienter enumeratis ad niversalem remate maternosti virtutestaterna. Propositionis quantitatem ascendi ut illum perfeci nobilem esse con Quid sit O. tur ut cum dicimus cludacesse enim nobilem,est habuisse' hin Petrus est animes, Ioannes etiam, progenitores virtute eximios. Et hic Ferdinandas similiter. m. nec si assi puto posse Doctorum conciliari sen-gnabilis te unicus homo, qui non sit tentiasmam tametsi contra Pogium. animal. ilatinam, Iacobus Buttius tal-Ergo omnis homo mi anima dus in L nuitiores C. de commerc. Sed aliquando Ethici bene conclu amen.Bariolus Joannes Platυa l. r. dunt,4 tamen Inductionis rigorem tale digni. iterum Bariolus is L i. non observant. Virgilius Eclog. I l. an . de conae in pubi hori libri Id.
Adseensius,quo formose puer,nimis ne crede colora . I an. Ray.tracZoenobilis quaest. .sub Vus η'i' Alba ligastra cadunt, vaccinia nigra rnit in opin. a. citerum is exp'sitione leguntur definitionis rursusq;m aes.4 sub initi
Quae vel ba sunt similia sequentibus. sanormitanus m c. r. sub princ de Caduntfractus albi, Het .... mobilitatem a Virtut An a virtvis cadantis nigri distinguunt utrumq:potest plausibi Φεμ'Sμ μ
μ ergo puer colori confide liter dici: nam tibi est nobilitas, av Sit enim candidus sve niger As, rum virtus rua virtus posteros occides hoc est, morieris tuos nobiles reddet. Videtur Virtu- An silestieam Non concludit evidenter quia inter tem a Nobilitate distinxisse Claudi fructus albos nigros datur mediu ; nus, a Paneg)rico IV. OUalaius II fructus enim aliorum colorum legun noris introducit enim Theodosium tur: d fructibus ad homines argu Honorio dicentem. mentum per similitudinem, non au Si sibi Parther otin Natura dedisses,tem per idemtitatem procedit Charepuer, terrisi; rocul venerandus
co maiori gratia quidam Poeta Eois
nior, ut Saracenarum Iuvenum im Barbaras Arsacis consurgeret sese puritatem incriminaretur, imitatus Thyaras, Gongoram cecinit. Suffcerer sablime genusdaxuq Bem Additu Dos classe har de docellas Deside, bilitas posse te sola meri.
gratia uisatur T lasotras sons fello. Si quaeras, tra anteferenda sit An uirtute fi
P ' ' o . eonceptus potest ad haee verba Nobilitas Respondet apud Auso φ .'
reduci. nium Solon. Q ialx Sara Inu habere sigillum cr carere si Pulchrius multo parari, quam creari
A puella Constantinopolitana, ad Modo usum Inductionis videamus. daas classe pectanι.qua in aurea fari Sic discurro
264쪽
usus Inductionis in Iure. Da materia ne eessaria, 4e.cCXII. Quid fit a isteria Gesia. riae quid rea An,&quando
selle materias necessariamin ea. tingente arentinget disternere δAa homo lapideus, argen inus . e. sit
ras eli claras istutepaurna ermaterna est censetur nobilis. Ioannes est clarus virtute paterna o maternaissimiliter Metur nobilis. Franciscus, nunius, M. eodem modo nec scimus aliquem, qui inute paterna ct materna clareat, non esse nobilem Ergo omnis homo,qui viraule paIemna edi materna claras est erit nobilis Petis, An in materia necessaria aut repugnante Inductione indige mus,ut propositiones universales i
dipiscamur ξRespondeo primo in materia necessaria afirmativam; & in materia repugnante negativam omnem pr positionem esse veram, ut Omnis homo est vitens Νullas homo est lapis. At dum haec dico, circulum manife-std committo. Nam materia necessaria dicitur, quando toti speciei om qnibus contentis sub specie praedic tum essentialiter competit & mat ita repugnans,quando illid toti speciei omnibus contentis sub specie essentialiter debet non convenire. Quam ob rem in utraque hac materia ascendimus ab uno ad omnes, dicendo. Hic homo es animal. Ergo omnis homo est animal me homo non est lapis. Ergo nullus homo est vis. quoniam,quae sunt uni individuo esilantialia, omnibus sunt essentialia; nam individua sicut non differunt specie sic nec essentia distinguuntur. Respondeo ecundo esse summe dimcile materiam necessariam &4 ptignantem a contingente discernere, dicimus enita has assertiones, Petrus esses bilis, rarus es vegetabilis. c. esse necessarias:has vero repugnates, Petrus es lapis Petrus es aetextum. ci . quia nullum hominem vidimus, qui non sentiret, qui non egetaretur, nullum,qui esset lapideus,aut ar
senteusa si autem per impossibile,
rationalem animam arboribus, lapidibus, & metallis Deus infunderet, mundus esset alius,in aliter philosopharemur. Ergo saepe, ut materias Propositionum timemur, Inductione juvabimur.
De consequentiis a congruentia deducyis.
nes Scientie sunt Iudiciaria Mstrologiae simillimar,4 tamen illam esse vanam, quidquid Scioli garriat, universi,qui altius sapiunt,suppon uti Nascitur Infans cosuluntur Astrologi , inter se dissentient,in quae
magna praeceptorum obtervantia &religione dicunt,audientes clegentes in admirationem perducent, sed tamen carebunt effectu. Et ne rem tiora recenseam, quae heri amiciridebamus, narrabo. Natus fuerat Domino .amico meo,viro strenuo,& in militia claro filius oracula postulat parens,in vult futura ista,quae manent inrantem,addiscere. Muneribus Astrologosumvenit , ut g nethliacum crigant Thema, syderum considerent dispositiones,& defuturo infantis statu praejudicentiAda tis regulas tripudiarunt quinque cruditi calami: it legi,hoe Astrologo sic pWdicente,infans futurus erat Religiosus,& in ordine ad supremas dignitates venturusAlaluit altu eumdem accensere militiae, ve illumque tali anno, tali cohortem,' pali egi nem polliceri. Alii vagisitum ad Ac demiam perpulerunt,taurea honoiarunt, cathedris praefecerunt. Omnes paretem uio dissensu turbarundi nul- Ius rem tetigit: nam infans septimo vixit mense, clausitque aditum, ne Astrologi obludere pergeient.At illi non fuerunt retusi, quoniam viis petitur, quado Mars & Saturnus h micidii accusantur, ostenduntur Artis Canonesin Authores, qui tali mense mortem nato praedicant. Err
265쪽
steriori. CCXVI CCXVII. Cur gradus
go in Astrologia duplex QEestio po
test in examen venire Vel enimi nitur Stellarum situs,& effectus pre
dicitur Vel effectus supponitur, assignatur causa, constellatio ex qua ille profluxerit. Si prima Quaestio in
examen vocetur,cito erroris convi
cuntur Astrologi, nam praedictiones effectu frequentis Eme carent: , si quando non arent, non Arsi quae nulla scopum tetigitised Artuna Sisecunda,mulea pulchra dicuntur,que: facilius decredas, quam impugnes. Sic Theologi, cum agunt de d
eretis liberis Providentiae Divinae. Pone Adamum revelationem non habuisse, illumq; omnium Scienti rum notitiis eruditis exorna. An-ne Uerbum eternum carnem adsumpturum, mundum homo factum redempturum scivisset MinimEomianime. Sed tamen semel posita Inca nationis veritate, qua runt Theol gi, Cur homsnem, quem alio modo poterat a peccato Deus liberare, per Incarnationem voluerit Cur cr-hum Divinum carnem sumpserit cur non Parer, aut Spiritustanctu, Cur non in ipso munui initio' cur non in fine Cur Sacramenta insilueritis cur tot, non plura dicur sub talibus materiis, formis c. proferunt congruetias doctissimaso geniosissimas, inter quas merentur applausurrid laudem,quae apud A gelicum Doctorem leguntur. Hinc patet tangruentias non sufficere,u persuadeamus Iudici,ut hac vel illam tententiam pronunciet: non ut praescissmus, qui Princeps liber
sit tacturus bene tamen, ut in mat ria purae gratiae, re semes facta, motuvain fines ingeniose timemur. Profectis, haec consequentia, Et mensa sunt quatuor, Ergo gradas consavmnitatis crastinuarisHai Matrimonis civiamni, non est bona, nec urget ex natura res Nemo pruadens diuet,Pontifices huc respicient,
di sic decernent nam di hue,4 alio possunt respicere,in olim respexisse
videntur. At, quia iam quatuor gradus determinati sunt,pol sumus ex esset tu hanc etiam congruentiam rimari, dicere, sicut quatuor Elementa in Physicis non copulantur; nam veleontraria,vel disparata suntisic etiam statuuntur in genealogiis humanis quatuor gradus, in quibus homines
De Universatio Particulari. AB arirmatione termini comunioris ad minus communem, non valet consequentia:valet contia. Tenet autem a negatione communioris ad negationem minus communis Vaconius ιιν. declam, .num. 6.
Quemadmodum enim valet, Non est Ommal, et non es homo quia sublato genere tolluntur omnes species:genus enim non habet suum esse nisi in speciebus suis LMmdearum.
S. Inter emptum.1de lege. 3 ita valet, Ex meo nonfli thum, Ergo nam es mutnum. Et quemadmodum non valet,
Ese ibi animal, Ergo es homo, potest enim esse equus Gita non valet, Ex
meos tuum, Ergo es malu m, quia potest esse donatio. Et sicut valet, Mi homo, Ergo es animal, ita sequitur,o muruum, Ergo ex meo fit μαὶ Consonat sibi Vir eruditus lib. 3 d
clarat. I. num. q. asserit Creditorem
esse genus, ad species, quae sub illo concipiuntur, descendens, sic imquid Vnaquaeque species proprie est Creditor nam genus proprie inest cuilibet Speciei, i quid earum.SUnter emptum.1 deleg. 3. Animal enim, uti genus, inest proprie, Elephanti,4 homini, cinuscae . nam posita Specie, ponitur, senus d. f. Interemptum quemadmodum enim licet ita argumentari, fis Elephans ergo ct Animal,&is homo, ergo es Ammat Et quemadmodum Homo, QUOphans, est proprie Animal, cum sie Species Animalis, sicut Elephans, homo. Cum igitur, Creditor ex contractu, vel quasi, creditur ex maleficios
De mutum Creditor , Se Debitor sunt
266쪽
Eeio , vel quasi , sint species Credis tale nomen non habet lingua Latiam uti in genere sumptu, equitur, ut possum enim esse, cui debeas,etsi Creditoriuiti genus, insit cuilibet spe tibi nillil crediderim.Esset ergo facuciet d. g.inter emptum . Si inest, prout clius Iecurius novum nomcn inu inest iure, licet ita argumentari nirc qiram cterum nominum GCreditor ex conιrat, os m Specie, ceptas,d derivatione prohatas, si- ergo est proprie reduomz quemadmo ificationes mutare. mira, set homo in Specie, rari eapro pias mens rinia Vnisurialitates CCXIX-
usicis, et Pasi, uti in Specie,rigo est Mavimus pausillic subjungo. Illos cipia, nec um
proprie creditor: quemadmodum va statuo saepe decipi, Doctores Registi, II:::: let. minam Decie, 6 Ut,tro qui uri Rinoia tnnsuntur neris prie antis M. de si in hocm nona te Regulis, S illas Principia esse sentiris , consul Dialce cos. Et ex iurantes: quia respondendum de Iu- supradicitis patet,eum,cui ex delicio. rc est, per speciales decisiones, non quid debetur esse Creditorem in sp per Rcgulas Generales, ut ait Gra- οςtom Re cic, esse proprie Creditorem, nam eian quas forens. 33s .num. o.post ''
Creditor est,cui ex aliqua causa de Selm in c. I. colamx.6. .ci ista nota. tu .cie duorum.Et quemadmo num. 6.& Franeaecis 66. 3. The dum, negari non potest, eum qui ex rica enim generales nin illuminant delicto debet, proprie esse debito intellectum praeticum, qui debet cΩ rem, cui sit obligatus. In ..is obli Medeacbus tragularibus Gratian. l.c. gat quae ex delict nas ita, legati. num. . post Ba dum in c.cum. ace non potest, eum cui ex delicto debeia Assent f. o proseqηor num. q. tur esse proprie Creditore eum sines contestationimanti id tacitis.tisi. q. correlativa, species sit creditor I Ni m L, Rcgui semper fallunt, Etescobiter nota, linguam Lati Q ubi aequius suadere vide, eur, teste NominDεbia nam in multis rebus vocum laborare rabbate in c. istelleximus num. r. I pst gen δ' penuria, praecipue in hoc east.μ- Iudi unde oportet evceptione υ-
αzzz, re est nomen generalissimae signis 4noscem, ut Regula in cotrarium si
eadem genera cationis,non enim primit originem metur. Gratiamtaetor .n. 9. Quam ob
L.....es V debiti, sed tum debitum. Est ergo rem Aretinus consio6aeolin axen, b t. Debito is, qui debet Sed quomodo ad tertium n. 6. Leclares suos iam vocabitur ille, cui debetur Λ, quia et dicens Regula generales spectaη metorelli Debitor relativum in nomen, quod adpauperes Doctorinon πω κxas est τμβ' nam erit illi correlativum Uaconius res on sum de Iar Mμ speciales 'ait esse Credisse dicerem ego, quod deo ines. Vide supra Mars, 4.His
267쪽
ERUDITISSIMO ET EXIMI DOMINOD CAROLO DE THOMASUS
Clerico Regulari, c Domino Amico suo Observandissimo.
Moralia edisserit Incategoremata , ' eorumdem usum expiscat ri metas Moralis Logica inui .
eo gone in seriis pia Medita fuaxit nostra Moaralis Logicae
Illo Moralem Logicam Caiarole ingenio
carum mearu Speculationa primam partem , Salmanticae in Hispania conceptam Lov nii in Belgio promotam, tandem Pragae in Bohemi: i imprimi ussam. sed supervenientibus hostium copiis proeditam, nam silent Muλ clam reboant tubae tonant militares bombatdam. Post annos sedecim impressa sui me absente, & dum relego transmissa flatia , nonnulla optarem dici fusius,immo ,nnulla claritis. Sed quoniam tota lis Scieinia Sy categorematibus insistit Aristoteli ignotis; operae pretium erit de illis, Carbolaeon tecum disserere,in aliqua copiositis uberius praefati Musta sunt, ob
quae, ut opinor, erit tibi hoc Syntayma pergratum, amas enim Auth rem, rideo benigno Iudicio hon rabis has Paginas. At ipsa ideo chariores ei unt, quia contra haereticos non paucas Fidei veritates adfirma & contra Catholicos nonnullos, liquos nam hodie est omnis territ hii unius sermonum eorumdemo
Deiparae Immaculatam Concepti nem tutantur. Ut ergo consut da
tur Hererici,juventur Catholici,pr moveatur Ethiea, Nireualis L gica securosundamento erigatur,p temque ,ut tua studia interpellem,& coram te discurram de Morali Propositionum Quantitate. SIncategoremata qua sns,, quo sensu accspirantur p
Vmi bifariam posisnpra eisive videlicetis negative . Primus modus diacit expretas is a non expressis praescindit Secundus, dus tacit vel expresse , particulam tantum includies expressos dicit , non expressos abnegat exesudit. no exemplum. Haec propositio, Alvati homo est animal isi praeci sive sumatur,est veramam Petrus est animal, tetrus est aliquis homo:si s niatur negative,est 6lsa: nam reddithunc sensum , Tantum aliquis homoe animes non enim tantum aliquis,
sed omnis homo est assimilErgo si gula
268쪽
gula signa,seu syncategoremata con-
CC II Vniversalis. Omnis homo es ani- quia omnia dicit, nihil potesttionum iniis excludere in ideo capitur simplici ter, ut jacet,non autem praecisive aut negative. Huiusmodi propositiones in materia necessaria semper sunt,e.rae in repugnante semper falsa 4 in contingenti nuo vera,raro enim omnibus eadem accidunt. Huic adjunge universalem negativam ut alius komo es animal, alias equas eo aiabus quae in materia necessaria semper est falsa, in repugnante semper vera, in accidentali raro vera, rarissumum enim est, quod aliquod contingens praedicatum nulli insit Praeter Universales,de juibus disputant uni. versi Dialectici, etiam has num II 3. posuimus.
Fere omnes homines currunt. Plures Plerique currant. Media pars carrat Pauciores currunt. Fere nulls currum.
. Multi currunt. Pauci currunt. Rari currunt.
Aliqui currunt. Aliquis carris Hic homo Peios .g. carris.
Omnes hae Propositiones, ipsis Gmiles, sunt particulares: nam Ingulares particularibus adjudicantur: nihil enim singulare est, nisi particulare aliquod deterininatum. Consideremus illas praecisiis. Et
ConsidMantur quidem in materia necessaria omnes tacili v. sunt verae qui emim in sensu praecis, vo dicit, liquem homi em es ansema sinon negat caeteros esse animalia, sed praescindit, In materia repugna te omnes sunt fessae. In contingenti habebunt etiam verificationem contingentem. ccxxin. Easdem propositiones consider Confideratur mus negative nimirum excludendo 'ς ri negando illa, quae non dicunt ex presse. Hoc modo sumptae, in mat ria necessaria omnes sunt falsae reddunt enim hunc sensum. Fere omnis homo es animaLct alia uis homo non est animai hoc enim importat illud Fere. Plerique plures hominessun ania
multa,ctpauciores non sunt animalia. Media pars hominum sunι--alia, ct Heri non sant animalia. Pauciores homine an animalia,ct plures non sent animalia. Fere nullus homo est animes, hoc
est, Ali is es animal, o fere omnes
Sic similiter, licuit rari pauci: multi: dcc. homines sunt animatia,
caleri non sunt animalia . In materia repugnante omnes etia coari
sint fatis quod evidenter videbis,si
loco nominis animal, possicris equas: ut si dixeris fere omnes pleriqueFlures media pars pauciorestis re nulli: Abasicrari: pauci mulin. c. homines fuAt eaui omnes inquam propositiones ista falset sunt,quia miluis
moesi equus. Superest, ut dicamus has Positio φ' confide. nes Moreses,ut in praxi serviant, de istViniebere esse in materia contingenti, negative, non autem praecisive sumi. His Syncategorematibus sua loci cxxv.& temporis correspondent adverbia, quorum magnus est usus,& ideo n stiri non debent.
Habes ob oculos tres vocum c lumnellas, quarum Prima exhibet nomina Syncategorematica, de quibus agebamus. Secunda loci adve
bia proponit,& notat stellulis locos, in Dissilire by Corale
269쪽
in quibus Latinus Nomenclator non formavit adverbia Profecto Vb Pe, est omnis in loco.
Passim, est aliquibus in locis
Frequenter, videtur non differre a
.is, est in raris locis. Alisobs est in aliquo loco. Fere nusquam, in fere nullo. NUquam autem in nullo. Rem,que in fere omnibus locis prostrat, dic tur useu vel fere inveniri. At rem in pluribus locis, in media locorum parte, in locis paucioribus aut paucis sic non stirem adverbiis expili uere Tertia columnesta temporis adverbia proponin vidclicet
Semper, ita omni tempore. Fere semper re in omni tempore. Pluries, pluribus vicibus. Rarius, paucioribus vicibus. . Saepe, multis vicibus. Freque4ter,est etiam temporis adverbium, ridem significat ac Sap. .
Raνo, raris vicibus. Aliquando aliquo tempore. Fere nunqua, in fere nullo tepore. Νunquam, nullo in tempore. Etiam hic Nomenclator fuit avarus aut negligens, non enim rem media vicium parte, aut paucis accidisset, cibus exprimere voluit adverbiis. Plus significat vox ramo quam
niam acceptio respectiva signinc tionem producit. Si ex decem milliabus auferas quatuor millia pauciora auferes;& tamen quatuor millia non sunt pauca. contra Simillimus m nus dicit, quam Similis.
lum expediri possint , quae noli possint
TNter Regulas rectas, qua obtorqueri non sistent,ut sensum doctrinalem de universalem nobis res dant, est lex LXXIV. g. de reo iunquam his verbis concepit Iabolenus. Omnia quinumque cause cogniti nem desideranti requirunt γ' si Llum expediri non dsunt. Sumitur ex Lnec idquam. S. I. de Ufprocos ubi, siqua Decius erudite nos docet, singula ex Iasone tram scripsit. Continet Regula demo strationem sui ipsius, adeo debet per se nota vocari qui enim illam negare audeat, implicabit terminos contradictori ci debet enim probati sic. Per libellum expediri negotium, est expediris ne causa cognuione.
Freo tam omnia Pacumque causac Inistonem requirunt, per luellam
Huic Legi sunt similes omnes ista
Propositiones. cista habent albedinem, non carem albedine.
Homines, quia essentialiter ωn cessario habent rationalitatem,rati nalitate carere non possunt. Cause quae necessuris partis adisse se cisalienem requirunt, e cisariene expediri non possunt. Hieronymus agnotus rem. 3ρου C XV .
679. a. sic inquit. Et hujus Regulae '' η'
verba tantummodo consideranda ecsent,interpretario Rogula haud difficilis videretur: qui . ea, qua exigunt causa cognitionem, sicque adversarii praesentiam seu vocationem, ne inj ste gravetur atit laedatur, per suppliarem libellum expediri non possunt, sed vocada sit pars Iolenniter procedent, juxta l. nam ita divus.1. de
per vim an alio mod ubi negoti rum merita partium affertione panduntur. Facit L minorum C deprad. An de re indu
mis de ιdivus C, is integri restitii ηδ Conditionalis est ista expositio quae tamen Ognolo non placet:imo asserit illam nulli placere. Sed cur quia sequeretur intolerabile absurdum ut putar nimirum Regulam hanc insal- Iibilem esse Rus verba sunt haec.
270쪽
Sed quia hoc modo intelligendo, vel veritatem ex natura rei certam, lex esset de indubitabili, ideo retici vel aliquod Decalogi preceptum obtur talis interpretatio per omnes in oculos ponunt exponunt: Hae rem, . : aeg. Vbi decretam. .necquidquam. Α quae duobus aut pluribus modis Iu- ego ita sum stupidus , ut putaverim re naturali aut gentium illisse posset illam tantummod legis interpreta fieri, consideratis loci, temporis,&tionem esse bonam, quae indubita personarum circumstantiis, iubi Lhilem citarallibilem doctrinam tra cum bonum intendens, ad unum d deret; scd jam a Cagnolo doceor in terminatum modum contrahit, ut terpretationem ejus modo deber obvietur absurdis, Iatuatur vitae relici,&eam praeferri,que legem red uniformis regula, sciant singuli dat fallibilem dubitabilem Sedri certois determinate quid debeant An fit glorio hallucinatus olim fui,cum vitupera facere aut non facere..' ω ih. . . ri potui quam laudari Petrum LN aegcs prioris generis pIurimae re utraeq;in Iurare serium Praesidem Parisiensem dixi periuntur in Iure, muc spectat Tia ζ' ' hoc Gallic Latino Anagrammate tutus de origine Iuris, qui totus est Pierre Liser ἀνα H. Uies reperi. Historicus;& quantus est,ea enarrat, nam si Listi ius, etiam in rebus claris quae olim Roma sunt facta,& vix ali maiiifestis lites reperit, esset pro quod praeceptum continet. Posteri culdubio alter ris sunt etiam plui imae, quas ciam in
Ianus Brino. υνα HIuina bonis. Iure exstare illi non negent, non est , Caeterum, quia, quae me docet Hie- cur haereamus in re clara.
ronymus agnotus, non disco, anti- Quomodo ex qua prauudicia retineo,& asser tunc ' exbia mitissalia. Potu eg ε de optime leges expbni, clim sine ver borum violentia illas reddere se CYncategorematicis nommiti cor maal erbiis sum clarum, indubitatum jube ore sipondent adverbia, ut .aan: z, ' mus exposuimus .adverbium Semper Huius Legis usus est in tapreis . nostram mentem illuminat, ut multa& potest illustrari hoc exemplo.Co radicitus intelligamus. Et quia Reparet coram Praetore Canis,& postu verendissimus D.Carolusue Thoma-lat sibi adjudicari domum Blandit in is, ex Duce Palma Clericus Regu-sblutionem pecuniarum, quas asserit laris, mihi maria charissimus, hacsbi a Blandio deberi Litium mole via orationem Angelicam dilucida-stias detestatur,4 ideo postulat cau vit,illius insistendo vestigiis dicam sam sine strepitu Iuris per simplicem Ego aliquid ad gloriam Angelorum libellum expediri. Sed Praetor Cajo. Reginae. Dabo ergo Epistolam,juam Q Omnia quaecumque cans cognitio Perillustri4 Clarissimo D. Petro Ronem desiderantirequiruntser rigue Cortes, in magna Curia W- libellum expediri non possunt earia integerrimo Iudici, Calendis: Sed illis ista tua cause cognitio Ianuariis scripsi.
nem des derat requirit. .cisset evidens e manifestum es illam per libellum expedirixon Am in Ilii hujus anni auspiciata CCXXVm
et i .eid si arillorum tollatur praejudiciu , n li me Eruditissime Do doetislano Ma' 'νην ipx qui dicinit omnem legem esse iaci a mineo lego enim devo 'illatum d D. de re dubia incerta, adnotato esse tum doctum illum librum, quem iurix mi explica legum Humanarum duo genera,nam Disam Politico fibra a Concepcionaliae sunt Definitivae 4 alia Praece inscripsisti; degendo proficio; nam purae. Illae nihil novi praecipiunt, melior & peritior reddor. Omnibus in a ille Dissilia ' Corale