장음표시 사용
291쪽
tui . nomine. Sunt, qui existi palabra omnes, que a palabra multi. .ci ment tres dici minios. ero. Non nego syncategorema Omnes, probant celege Licet Imperator. 7. moniliter interdum sumi, sed nego D.de legat. I. ibi. 2ua ex multis colin limo illud significare multos, namguntur. Sed videamus, quaeso, quae si cum Vlpiano libeat loqui, Haec sint ista multa, ex quibus voluntas propositio , Multimispani fuerunt
testatoris colligitur Proponit Vlpia Romani Imperatores cst vera: fueruntinus tria exempla Sensit ergo triata, enim Hispani,Traianus, Theodotius, exempla esse multa . Putarem ego c. Alphonsus, Carolus, c. est au-mtilios sum relative debeti c. cos tem falla, Omnes moraliter loquendo qui respectit numeri parvi cssct mul- fere omnes ) Hispani fueram Romati, respectu magni fore paucos nam norum Imperatores. Et nego secundo Neapoli, in qua sub annum 6sq. velle Augustinum omnium nomines erant sexcenta hominum millia, si intelligere multos, sed muliorum nocentum decumberent, possemus di mine intelligere omnes. Aliud enim cere civitatem Optima valetudini est omnes sumi pro multis,in aliud fiui, aegrotare paucos, cum tamen toto coelo diversum, multos sumi pro in quocumque pago vicino siesicnt omnibus. hoc enim docet Augusti- centum infirmi, diceremus multos, nus, non illud. aut etiam plurimos aegrotos csse. Mul ti sunt Sacrit Scriptura loci, C CX LSed Malti aliquando poni is quibus facem praebeat haec doctrina. nAn Militi su lent pro omnibus, ut libr.6.contra Iu Dixit Christus,agens de suo sanctis 'U' ' - μ p 'm ianum cap. I a nos monet S. Augu mo sanguine, anistro vobis, prodisiatu Vstinui qui hoc ipsum probat exin multis fundem in remissionem pec ominis, postolo dicente, per unum hominem caurAm. Inserunt Calvinista 4 pessi- in omnes ira nisi se peccatum,dc postea, me, Ergefra omnibus non fui essu L per unius inobedietiam peccatores mul unde ad los praedestinatos redemptos esse consilinios Verba Divinito tionem restringunt. Inferimus Ca-ctoris sunt haec Per unius jus catio tholici, lene. Ergo pro omnibus efnem in omnes homines ad iustificatio fusus es quia multoram nomine omnem G est rursus Per unius obedien nes debent intelligi,non aliquιbus exitum isse consiturisunt malit.non ali ceptis, ut paulo ante dicebat Augu- ibus exceptis sed eosdem multos, om stanus. ne oportet intelligi; non quia omnes Est pro hac veritate locus clarissi-
homines justificentur in Christo, sed mus in Tridentino 6. cap. 3 cujus quia omnes,qui justificantur, non aliter verba postulant, ut attente legantur. possunt usi caro quam in Christo. Si Sic lego. Verum os idtri Christus Did desis'
cuti possumus dicere, in aliquam do pro omnibus monuas est, non omnes Iamum perunam ianuam intrare omnes, men mortis eius beneficium recipiunt,
non quia omnes homines intrant in ea sed hi dumtaxat , quibus meritum passedem domum,sed quia nemo intra nisi sonis eius communicatar per illam. Omnes ergo admonepers autheran . Ivinita invere Ansieri Co
dam omnes ad vitam per insum: unde temere Concilium Triden 2:2 Pinquia cur in Adam omnes moxiuntur, tinum reiiciunt, in illud insolenteriti in Christo omnes ti m butur scribunt unde contra eos haec non
CCLxxv ro hic aliqui hallucinantur.Di urgent verba, nisi probetur prilis, il-xit quidam eruditus Scriptor.Νωρ- lud fuisse Canonicum. Et hoc facili
292쪽
Mo est here. oeoto insulta. re Concilio, in quo damnan Conei. lii obtorquent senilim. Sed ii ultra. Demonstrati pl. doctrina Catholica
negotio evincetur quoniam lamnum, in quo condemnatus sui A rius, est Canonicum legitimum etiam Lutheranorurn Calvinianistarum sententia Ergo QTridentinum, in quo errores Lutheri Gal- vini damnantur. Patet consequentia; quia nulla in Nicaeno fuit a Iureis quisita solennitas, quae in Tridentino non fuerit. Quod autem Lutherani Calvinime insultent Tridentino, non videbitur mirum eis , qui historiam Ecclesiasticam legerint nam Haeret, ci, morbo suo indulgent, se iniuste condemnari occlamant, cin o demnantes insurgunt quod olim secerunt Arriani , Macedoniani Eutychetii, Donatistae, Pelagiani, Malii. Iansmistae, sunt mitiores haeretici, Tridentinu admittunt, obtorquet. Verba adducta, sic ipsi exponunt, ut de praedestinatis intelligantur, Christus enim,ut aiunt, .malthdnoc est, pro omnibus praedestinatis mortuus est, non pro aliis unde verba conis
erationis, qui sanguis pro vobis, o
pro multis unde ur.3ccista interpretantur, ut multorum nomine non imtelligendi veniant omnes homines, sed omnes praedestinati; qui tametui pauciores sint praescitis, multi quidem sunt, multi potuerunt cla d
buerunt vocari. At contra hanc Iansenistarum ha reticam interpretationem fit demonstratio evidentissima, quam ad se mam sequentem, ut vires percipias,
Omnes, qui salvantur, mortis Christi bosviam recipiunt. Sed aliqui ro quibus mortuus est Christus, das mortis bene
Ergo aliqui,pro quibus mortuus es Christus, non salvantur.
Consequentia est legitima, in modo& figura notissimis utraque praemis. fa est ridentini ergo conseque tiam selus negabit, qui Dialecticam nesciat; 4blus negabit consequens, qui esse hereticus vesitatat ergo Fide Catholica tenendum esse,in illis verbis, qui pro vobis, o pro mulιis emum
detur,nomine multorum omnes intel-
Otres multi dicuntur, ui rei lices Imperator de leg. I. cum implagellus)duo et tint panei. Et ostenditur:Nam pauci sunt pauciores,quam multi,ergo 'uamares;nam tres ut dicebamus sunt multi. Sed& pauci sunt plures quam unus ergo sunt duo. Adfirmat hanc resolutionem lex I. D. depraescriptis verbis, ubi ait Papinianus, Sed ne res exemplis egeati paucis agam. postea rem eamdem dilucidat duobus exemplis. Interi pastri4 multi, ut dicebamus, voces sunt relativae; nam qui in parvo pago erunt multi, in oppido
Vlpianus is conclusit modaliter l. omnis definiano sis remur cujus verba, ut Viri magni liquiditis cognoscatur ingenium, hic breviter dii cidabo. Sic inquit. Omnis Definitis inclare Civilip riculosa es: parum alias , rarum Ἀθω- , ut non subverti possis.
Budarus legi vult rarum: Ogn lusparum . Illud ut poni videtur pro quod ut fecit Terentius. Hanc legem, ut clarior sit, Ognotus'π. 3. g. 786. num. I. ad haec verba red cit omnis Definitio in Iare Civili ρ
riculosa es, cum facile subverti Upi.
sed non assequitur Vlpiani mentem: non enim inquit Vlpianus omnem lacile subverti posse, sed raras esse, que subverti non possintderunt igitur, teste Vlpiano,saltem aliquae,que su
uve sumatur CCLxx . An omnis In Iure definitio An agno in intelligat l. planum
293쪽
Ponitur Des. nitio pro Re. gula
Mverti non possint:& nihilominus omnes erunt periculo : aliud enim est esse periculosam, illud malam si cui aliud est propositionem esse incertam, aliud falsam Ad Ulpianimentem debemus discurrere sic. Raνa es in Iure Desinitio Regula qu. subserti non posit. Sed h. c, Qui tacet, consentire videtur.es Desinitio Regala Iuris Civilis Ergo is probabile est, sis verit non misi, probabilius es submeri posse is minas proba- sileno osse. Et quidem, si fere certam es lialam μbυerri posse , periculosa es. Sed omnes alii Desinitionesi Re-iuia sant eidem Amiles quoad
Ergo omnes Iuris Gυilni η riones Regula periculosa funt. Sed Regulam illam, Siraret, &c.ita superitis illustravimus,utiam, nisi fio te me doctissimi Viri decipiunt, suta verti nullo modo possit.
IVuat hic ex Virgilio aeneid. I. ali
quas lineas sumere. Vnam, qua Dcios, dumque vehebaι
V s ante oculos ingens a vertice potus D puppim ferit, excutitur pronusique magister Troianorum Voltata in caput; si illam ter stactas
Torque agens circum, serapidus
Apparent rari nantes in gurgite vaso. c. eas scopalam interea conscendis, o
Prospectam late pelago petis, Anthea siqua Iacutum vento videat, Phruia ae
Ecce neas non omnem amittit animum,nec omnem dcponit spem, sed adhuc adscendit scopulum,in amicos se recuperaturum confidit. Dia currebat sic.
Rari apparebant nantes in gurgite vasto nempe ex altis quos vehebat re remis lacia. Sed illa Orontem est Anthea vexit. Ergo nondum rerum H illos esse filmersos. Ergo manet a uc aliqaaspes tametsi tenuis. Ergo amor suppleat quantκm de cis probabiotari Asiendamas uisar in scopulam ct despicia-us pelagus is te illos videre juvare ollimos. Et quidem temeresproccssisset Fneas,
si resblutionem aliquam sumpsisset
nocivam proximo . At quia adscendendo scopulum nulli nocebat,& sorte poterat uvare aliquem, tenuis illa quaecumque spes, minor omni pio-babili potuit sufficere, ut illum a n ta imprudentiae excusiret.
Ea, quae raro accidunt, non temeri agendis negosiis computantur.
Primo occurrit illes non, an debeat necessario expungi Et quidem, quae raro contingunt, vel inter negotia computantur, ut Iudicentur, aut ut judicent. Ps LM in sensus in hac QDaestione reperitur. An ferri leges debeam,pubus casas raro accidentes judicen-iur Respondet negative Hypocrates, qui ideo de podagra nihil scri sit; quia, cum eius arvo, teste Plinio, omnes holnines frugales essent,&4enui alimento contenti sobriam vitam agerent, opinatus est nullos,aut raros hoc morbo,qui ab intemperantia oritur, cor ipicndos . Et ideo intentus morbis communibus,de ho qui erat raro vel nunquam suturus, non tractavit. Ejusdem fuit sententia Solon, qui leges Atheniensibus dedit, nullum supplicium statuit parricidii;
nam Cicerone asserentes, tam raro parricidia accidunt, ut vel non credideri posse Athenis tam inhumanum hominem reperiri, qui eum a. quo vitam acceperat, vita priva et:
vel judicaverit tabulas publicas legibus
Vbi non agiatur de viola. tione pr*LeP ti,aut damnor ora tenuis
Probatiuitas CCLXXX. An ex syne1.
Antae tarbeo tingeribus te arantur diges Cur de Poda.gra non scrip.
Cur Solon n6 tulerit legem in parricidas
294쪽
bus de raro contingentibus non de constituta.de legib. 4 Dele no facile, re gravari, cum legum munus sit scribeno remere . nam sensum incommunes morcs temperare coi opposita provehunt. rigere non autem ad casus impossibi SECvNDv in ista AEn ea, qua CCI xxxii. les, aut ad raros, qui sunt sim les im rari accidunt, assumi debeant, a d Ex hoc si nυ- possibilibus,oculos verteremon quod agendis negotiis ueliberemus Respon- 'ista, , crimina, quae raro contingi iat, impu- et Baldus rileg. 3.1de legis appo m eonclusio. nita manere debeant sed quia haec sitissime. 2quia sicut an hi undo non possunt Iudicum arbitrio relinqui . scit Ter, nu puishra Hes asaum, ita Ergo stando Hypocratis QSolonis nec unus ea os legem nam hae sitnt si-judicio, delendum veniret illud nen, male , idco consequentiar. da
&dicendum, Ea quae raro accidunt, nandae. temere stulte,inco. asulto: sic enim ex nam aut raras hirundines Mu lcge eum quem Iemere. 1.de lud. DO re videmus . . .
res vocem interpretantur cinter Ergo habemus jam vero negotia & casus , de quibus leges se Vna aut rara dies serena adlucet. runtur, computantur. Ergo in aestate sumus. cclxxxi Contrariae opinionis non sunt di I nam aut aros similes castis ha-Hodie poda cendi nostri arvi Medici, qui doctis hemisi
.u: . ., messcripserunt de podagra iam hic Ergo e indactionem a fendendo
molestissimus morbus est hodie com ρ sumus legem, aut unive alem munissimus,& ideo inter raros tem Asiam statuere. re computaretur Uenio ad opinatio Ergo, si raros, qui talia secerunt,con-nem Solonis, cui Prudentes Romani stat esse homicidas . Si Petrus talia inhaerere noluerunt. Vnde Cicero, etiam fecisse convincaturi temere ex
qui in oratione illa, quam pro Sexto hoc capite homicida dicetur. Roscio habuit, postquam, cur contra A. Parricidas non tulerit legem Solon Ametsi ex rarissimo eventu co- exposuerat, ejus imprudentiam incu- I sequentia prudens inferri non Romani ha sit, inquit enim maiores nostri se poisit,ex casibus miniis raris sumi po-bueru0 in pientiὰs sal cum intelligerent nihil esse est cautela, lacterminata aliquas a. 'ρ' iam sanctum, quod non aliquando vio dispositio Excmplo mihi sit lex, a
laretur audacia, supplicium in Parrici liqui. .sipars haereae in qua ex ante-das singulare excηgitaverunt a quos cedenti raro I inperator procedit in- natura ipsa in ossicio continere nonpo quit enim Antιqui libero e iri pro Madriti da isset, magnitudine poena,mal ci ab hexerum,ut in tempus nasiendi omnia i , .mah, moverentur Ciceroni omnes hodie et Iara integra reservarent Sicuti ap tum, quos di
Legissatores subscribunt qui poenas ρανα in Iure haredi aram: In quibus, et 'atroces constituunt,quibus Parricid qui post eum gradam agnationissent, Teti ad pio.
auserantur. Haec est vera sententia, quo es is, qui in utero es, noti admis he novi quin
juxta quam fuit loquutus Iulianus iunia dum incertum e mannasci of l; i: 'nquae iubet illud non retineri. Sane Amt. Ubi assem eodem gradu ni caete trus de viri Hieronymus Ognotus om. 3 pag. ri,quo, venteruum,quae portio in su 2'Ita, 669. a. nam et dat Iuliani verbis in spens esse debeat, qu.esierunt Et quia Ereriterpretationem mans sestycotrariam . non poterant sicire, quo nasci posent: δ' 'sen m Tu melius exponas, ait, non rece Ideo multa de huiusmodire tam arta, ea ab tapet.
dendo a verbis Iurisconsulti, quod e incressibilia tradiderant, alfabulis, obstem et smilia,quae raro accidunt, non tacite annumerentur. Nam traduum em c Itaquis: di. computantur agendis negotiis, per quaruor pariter puellas a matre milia bus, realium leges scilicet, quas futuris negotiis natastasse. Alioquis tradidere non te 'qfirmam dare certum est. l. leges is es Authores quinquies quaternos eni- a xam
295쪽
aeam Aloponentiam θ' multas Muti Omias homo es albas. uno auro septenas. Sed est tergeminos ullas homo es albus. Senatores cunctis vel cisti ut in , sunt contrariae. Si in prima dicas MnFlorentinis vidimus: Horatius Sedes est,arquipollebit secundae:si in secum
ram mulierem , qua ab Alexandria mae Pono exempla. Macta esse , ut Hadriano osendere Omnis homo san es albus. ων cum quinque liberisce qu bus qua Nullas homo es albus. tuo eodιm tempore enixa,inquit, dice sunt aequipollentes: sicut etiam ει
butar quintam pos quadrage κ quentes. diem l id ergo ' Prudenιι euaris Omnis homo es albas.
Auihores medietatem quamdam secuti ullus homo non salsas. M , ut qua fleri non raro admodum Eodem modo de syncategorem post inlabeatum id es,quia 'ieratio tibus Fere omnis, inere naum phiaregimini nascremariquarum parum osophandum est opponuntur enim opera iri assignaveram.&αIdeos inter se, tamen addita negati Ocys unum paritara si non ex parte coincidunt,quoniam hae duae propo-ἀimidia,sed ex quarta inire; hares sitiones,eνιι. Per omnes fani albi. Udallicus Zasius in iis s. de Statu ere nullioni albi. h/-n.nu. Ia de superseetarione haec simul falis esse possunt, esse autem Quid fit su sc ibit. Credo etiam partum esse te simul vera non possunLAt si in ali x t gilvirum, etiamsi mulier supersteta ra aut negetur copula,aut oppositum rit, hoc est, ex intervallo temporis praedicatum ponatur, cohaerebunt: ut suos liberos gignat. ut si hodie unum, Fere omne or albi. post mensein alium, 'cl post triduum: Ergo fere nulla non sunt auchoe enim dicitur superstare Medici et ere nullisunt m albi. non eleganti vocabulo nominant lo Ergo sere nulli sani nigri. νimpraegnasionem Posse autem ice Et haec de horum signorum eonn minas superstetarc Philosophus libri xione adnotasse suffciat. J Venio ad 6. 7.de animatis.locuples testis est, usum & Plinius lisr. 7.cap. LI.&c. Eleberrima est historia,quae nar- ratur 3 Reio. habetur cap. erte mlhaguaiam a de praesumptim L L, , moraliter qua ad synopsim hanc reduco. s Duae
FERE NvLLVS, Isminae coram Salomone differebant An munim
de filio:quem alterutra protestabatur e , . r'
ccx xxx rim N praxi sumi potest,&4, situm elle. Cum reduci ad concor praxi miro
. x. et pro niversali nega diam non possent, jussit Salomonit
tanti, opνοε U riva reali; nam ubi signum fantem dividi, dimidium alteri,&ά.2 ' si casia malis manifeste conclu alteri dimidium consignari Sente
dit, ibi signum Fere nouas praesum tiam acceptavit altera, malens occidiptionem vehementem inducit, sus infantem, quam causa cadere. Sed ficii ad ins mationem plenam.leg. I. altera misericordia motripetiit,ne in- S. I C.de rei uxor actios L Et hic obia Ians divideretur, sed potius adversa- ter nota inter ullus & Omnis per ria integer traderetur. Tunc Rex hac petuam correspondentiam inveniri, esse veram matrem pronunciavit,&nam sunt signa contraria, contra illi parvulum adjudicavit. J Sententiarias positiones constituunt, quae ne a Salomone lata huius fuit Syl logis gata alterius- utrius copula coinci res Conclusio. dent Verbi gratia. Nulla mater alipomistere, quod
296쪽
s.ltimonis ab occidarur filius fuse se, qua hoc mu tionem per vehementissima indicia iii su . .. ι-rmixtim μή fimarer . deductam manifestam appellaenimi-οfemina A. nais vult permistere, sim morauterin virtualiter. Vnde inoccidatur se infans:femina Sper quando lex praecipit, ut res aliquamlitis express probetur, intelligenda est fietos mina AE es illius mater, juxta capacitatem materia, expressia femina B.non es mater enim conjecturis probatur,quialiter xxxxv Sententia fuit definitiva, tamen probari non potest, ut in te inisi major non est metaphysice certa vi betas eius diraecis a nam i s.cllimus enim matres. quae inhumanis Sunt alii loci, qui morali sunt Coram. praejudiciis, ventae in soboles pro universalitate contenti Lex CUGILprias foevirent. . de rei ur sumptae Paulo sic Si esset res, quae testibus probari habet. Nε suifieit m potuisset,non fuisset Salomon mora Nemo plus commodi haereditus re 22 μα '
P., P .u- syllogismo contentus meridiana inquiri quam quod 'se habuit fossic, quam,a te possu, luce clariores postulat probationes Interim sunt casus, in quibus h ab M., μ ' nateria,demonstrationis capax,Lvia res plus commodi recipiat, quam ancti.de probationis Lat cum factum prior dominus: nam, si haeres sicci ita obnubilatur circumstantiis, ut ad ricus, les, aut quocumque nomine tantam claritatem pervenire notos liber a publicis impositionibus, gausis, oportet, ut eam ineas viam, quae debit bonis liberis, quae apud pri videtur veritati consermior. l. tacet rem dominum erant tributo obnoxia. mperatori e legat. I.l.Sciant cuncti Vlpiani etiam verba, quae reserun Anmissare ibi. Vel indiciis ad probarionem inda tur LCLXVIJ.de reg.jaricum limita z...' '' Atatis.Item.LNon omnes.gia barbaris. tione accipiuntur. Sunt enim. nde re militari ibi Uce liquido con Nemo alieno nomine agere potest.
stare non pupit, argamentis tamen dia Fallit enim in aliquibus casibus qui agnoscendum est Sic sentiunt Doctores agnoto tam 3 pag. 763. b. add
communiter nempe, Bariolus i. Si cuntur.
quando Gunde vi. l. I. in n. D. δε - -----------
iii ἡ μ'' Hinc multa in Iurei rases,quae rea is verbis concepta, non est liter essent falsar,4 tamen vera sunt, ctrinalis, quia reddit hunc sensum,
quia moraliter intelliguntur. Sane , Non potes mutare eonsitum, quando pro notorio haberi debet, quod legi non tes mutare consilium quia mut timis suadetur coniecturis cap. r. ubi re cum injuria alterius est mutare, Abbas notab. a.de cens. Et tamen suae quando alter habet ius, ut non minper coniecturas prosantur, nonriunt tetur consilium, quando tu noni notoria realiter, sed virtualiter pru res mutare consilium. dentum enim consideratione ita se Dkit Hieronymus agnotus r. 3. CCLXXmul. habentiac si vere lealiter essent no pag.683. n. .injuria prodano de dotoris Antonius Rub is eis proba trimeto sius desumhxprobat e d.
297쪽
Damnum ab mutamcum Gissa Sed fallitur:damna silium, sed debebis erit enim per niv Qiu enim laetii metitu ab injuria distin tinacia in falsa remanere sententia guttur. χ si damno detiimsit,cu post cognitionem veritatis . ait juscumque potest Petrus sibi consi rum, si semel proseratur sententia, senemtiam stalium mutando prospicere,, suam propter supervenientes notitia re ' et 'o
utilitatem procurare , modo nemini vocari non poteli patri enim condem voti potivatim preea injuriosus sit. Pono exemplum se nata sibi imputet, si tempestive non sunt..ei p.rea. rus dederat tibi precario aliquam, produxeiit omnia, qua poterant suae rem habebat intentionem non repe cati se prode me. Idem debemus dic tendi illam toto hoc anno mutatio re , si Itidex sit unicus nam 4 desilium,in illam hodie repetit; lac creverit talem pronunciare senten- lege non potest condemnari: illa enim tiam , imo etsi illam jam conceperit, repetitio, ut sit tibi incommoda, scripserit , ainen non pronuncia- damnum aut detrimentum pariat, nsi crit, re melius considerata,aut novis est i iusta, nec ullam tibi injuriam in rationibus perpesis poterit,aut etiam Aliter Iustitia fert. Sed hic obiter nota me proximo dcbebit praeiudicium mutare.
eitch Aii, ex iustitia ex charitate teneri Iu Hinc respondetur Quaestioni illi, ceYαstiti a praecipit, ut nihil faciam cum quae inquirit, An-ne illa clausisti ai nolia cla damno alterius,quando ille habet ius vo meliori consilio, pessu votis decis t. ζ..ta
ad non subeundum illud damnum vis avom 8 Negat agnotus ex Di Quid, si non habeat istud ut Si illa au ins Felix ad simus qui potior in actio, ex qua damnum illud resultat , pign.cum his,qua sci ibit Ang.in conssit mihi utilis, aut omisso illius actio. cito. Ego ucro iterum eodem modonis mihi sit perniciosa, potero illam distinguo. Nam vel Iudices delibe-
facere, quia Charitas,ut amem proxi rant, vel pronunciant. Quando delimum praecipit; non autem , ut illum eiant urbanitas trudcntia postu- mihi anteferam , scriptum est enim , at, ut unusquisque dicat. Has ratio- Charitas incipit aseipsa Caeterum , si nes perpendo in ex illis in hanc len- ex tali actiones mutatione consilii tentiam eo, salvo meliori consilio Inullam ego utilitatein conseqtiar,nec potest enim contingere, ut illa rati damnum vitem,& tamen tu damnuin es evacuentur,in alia resolutio su- patiaris,ex Charitate abstinete debe matur. Verum enim velo, in ipsa se bo;& dicar invidiis, si non abstineam tentia, quando pronunciant Iudices, qtii in damnum tuum sine causa inepte poneretur clausula, Salυom operabor . Hac doctrina minissa tori consilii aut meliorι judicio.
Theses nolintillas subscribamus. Sit Secunda Gnsitium constitvum s CCXC, Co xxx x. Prima . Consilium deci um post de re manifes sit mutari non poten ConsiliR
' o es. Ita Baldus Philippus Fran tem decipere: sicut non potesai-
in e mutare de re . iuris i 6. Decius io contra manifestam veritatem c
& alii l. r. S. I. squod qui que jur in suleres sic nec potes legitimum con-gnotus tom. 3gag. 683.b.num. a. Facit silium mutare.
textus ex Lqu arbuer. 1.de arbitr. ω At si peieritatem quirimus,&ὶ LIudex,posteaquam sis re judic.Con remus. Saepe post omnem diligentiam sulto addidi, si pronunciatam sen decipimur quoniam quandoque bonustentiam sita enim plures simul de sen dor .a IIbmerus ut ait Glossia in c. tentia pronuncianda deliberant, tu quis cum noverca 3 a quaest. 7. Saepe qui propter rationes tales aut tales propter nova phantasmata notitias protulisti quid sentias,si secti validio novas quotidie intellectiones opires adducant in tuas enervent, non niones habemus r. 3. Anim. asu soliis mutare poteris decisivum co rente Aristotele Unde circumfertiir Ad,
298쪽
tate unusquisque tenetu nergo a sor sententiam rescinderet, sed ut inscriptiori se, qui se ritis erravisse cogno tionem mutaret capite enim und scat, ut scite discurrit Felinus Desi vigesimo apud Ioannem Evangeliderare debet homo veritatem cogno stam legimus . Dicebant ergo Pilato scere; ludere semper, ut doctior Pontifices Iudaeorum, Noli scribere, Rex vita discedat. Hinc ille Iurisconsul Iudaeorum fed quia ipse dixit Rex sumtus, cujuscinu apud Iul. 1. de staei Iudaeorum. Respondit Pilatas. 2sds. liber Pomponius meminit, a scribi, scri .metsi senio confectus studios dic Quarta . In prom pone acceptata An, quai:dobat, Eis essem morabunris, discere mutari non potes voluntas Sane ne ἴ' hii mellem. Ex quibus omnibus oritur minem obligat non acceptata pro-Thesis missio, non esita favere tenemur inccx et tia. Consultivum consilium sem vitis. At stare promissis debent prae-Μutare consi per in melius mutari potest. Decius cipue Principes in persena excel- tibis an ...' 'mo. 76.1.Greg.iar Ledua in non lentes Hinc David,quia regnum S statia, sed ptii Cis eden. in Lprecibus non a Cis omoni promiserat, fidem servavit. impub d abis subsis Barba rom. r. 3. Reg. I. ab omnibus incriminatur cons. I. Io. 8 38. Huc respiciebam, Saul, qui filiam David promissam cum primit in sum admotus regimini negavit r. Reg. I 8. Sunt in hac eo Lod o tria enim Aquila inclina troversia vatiar Authorum sententialita dextrorsum hoc Lemma inscripsi fateor at resolutio non a Theologia, Non flecti aut in dexteram . Huc in sed a Grammatica sola dependet :Hispani Stemmatis Prologo, dicens, examinandum est tantummodo,quid Istr 3 io 'o' Erra paeden, Delendos hombres,mas gnificet haec vox , Promitto. Si tota Quid fit Pro.
vos, elatauo ευ que quiere corre me merecen de tutum iit, ninu de tacto tradit, αχn herrados. θ herrados; porque o fon esianos is obligat Veracitatis iure si autem ali-fus preluiqios, o como caballos desboca quid importat de prasenit, obligatris se arrojans entendimienio re ex Iustitia sono exemplum. Dixisties sentiri nos decia et Re Propheti, Petro. Ego promitto me inbi dataram Nolite fieri sicut equus .mulus, centum aureos os mensem. Et Ego quibus non est intellectus iso spre verba tua intelligere, cintentionem ei reis faber bie donis aueis de tuam penetrare desidero Si vel ba hec veniris parar, comodo haῆ e taballo, riui valeant his, Ego tibi dono ceniam An dominiumque roto et freno, ni ιiene latruo para aureos,e hac donatisae transfera in re ' i gobername, nise deis Dberna de se illorum morale dominiam, at quia edueno oportet enim interdum mu incommoditate illis modo carere non
tare consilium;& qui sibi non suffcie, 65mψos mensem consigrabo Exa
alieno debet gubernari iudicio:quod, stitia teneris Petro; nec erit, puto, seu consulas, seu consularis, potest Theologus, qui a me dissentiat. Si in melius Mutilius mutari. Quae do autem aequivaleanthis, Ego tibi nanc An ad Iusti-ctrina,non solum habet locum, ut vi nihil dono sed post mosem cenis et ' --. tam propriam dirigam, sed etiam ut aureos donabo ex Veracitate tenet is, tineati proximum adiuvem nam, fi dedi tale nec erit, puto, qui dissentiat. Nec aut tale consilium Petro, modo patiar te pmpediri quaestione illa aliud melius occurrit, illum monere quae interrogat, An sinc traditi potero, ut prudentitis procedat. Nec ne rei tranferatur dominium λ nam bene discurrit Dolus lacrin n. ra. traditio est duplex , realisis moracum est. Pilatus sententiam contra is, ad dominium iamin ipsum
299쪽
quid morale est Tuffcii traditio mo qui Aristotelem; Medicum,qui Gai ratis . num Legistam, qui Iustinianum, ἔ2: ' Ie opportun quaeri potest , heologum, qui Angelicum Doct ἰά: z,i iram consiliam tenendam fit, rem impugnat. Ergo, quanditi sica
sontulit uua uando Docto alire dictata inueho gantur ingenia, nec libere liber scri-2-α inu mandavit, ct aliter voce bitur, nec libere in gymnasio dicta- hic o nunc consilius definis e tur Erg ne sunt semper praeserenda vomotis Standum esse dictato aut impres consilia, quae privatim a Doctoribus Th--izso consilio docet Soc rom. 3 cons. 34. dantur λ Hoc non dicam. Scio quo consularii quia Author, quando in schola di modo Magistri soleant consuli Su hat, non inducitur lucro vel metu, sunt passionibus illi qui consulunt tamen quando ab illo consulitur, a subsunt qui consuluntur: Princi- quo aliquid potest sperare aut time pes, ita interrogant, ut in propositi
re, se utilitati consulentis consormat, ne ipsa dubii responsionem , quam ωcaret libertate civili exspectant,insinuent, aut sorse cxp ccxcii Contrariam sententiam Alex tam nant.Vnum exemplum pono Episc a cons. 83. Barta cons. r. agnoi pus Gandavensis D.Antonius Triest, tom. 3ga. 68 a atm. 9. tuenturinam, an senista consulit Lovanienses D qui in specie consulitur, rem accura ctores, in literis ad eos scribit, se , tilis examinat,in magis opportune mittere nonnullas propostiones ora Quomodo II. respondet. Ies,admodum laxas,o perniciosas eis i iii tEgo haereos tametsi illud effeta, minandas. Ecce reus in patibulo s praeferendum consilium,quod animo penditur prius, ct postea formatur liberiori datum, asseram non statim processus. Porrδ, si nimis laxa: si re resolvam utrum liberius sit Sarpo niciosa a consulente dicuntur, lameontingit Cathedraticos opiniones sciunt Iudices , quid respondere judictare, quas judicant miniis proba beantur; non ab illis petitur, ut quid biles, ut se Scholae torrenti attempe sentiant, exponant, sed ut damnati rent,dine subsint aliquibus dissices nisubscribant Amant assentatores, talibus: nec enim semper illis licet qui consulunn in assentatores cons mentem propriam tueri.Sunt Acade lentibus displicere non volunt: Interduin A. miae in quibus debent Lectores ta propter unam responsionem ad geru': m 'meta Authorem sequi sunt cathedrae, tum consulentis cuiam videbis i
in quibus talis Author exponitur terdum multos pati. Sit ergo resel nam Salmanticae S.I homas, Scotus; tio mea . Illud est praeferendam con Durandus, Gregorius Ariminen tiam, uod libere darum.Utrum autem sis, habent speciales SchoIas, in qui libere datum sit, pendet a circum-bus Prote res debent ad mentem stantiis loci, temporis, personae. alienam discurrere. Religiones Sed interrogas, An desunctorum Ad Dinore, nastica Scholarchas particulares h Doctorum sententia,quae in libris le-bent, quos sequantur Theologus itur, anteferenda sit viventium opi dia Dominicanus,interdum tibi consulet ioni Doctorum contra D.Thomae sententiam:at nun Respondeo S.Thomam opust. Id. quam aut dictabit , aut imprimet de sorma absolutionis c. a. ante med. Idem de Franciscano dicam, qui ta ut responderet Doctorum apisco-metsi interdum contra Scotum Io porum authoritati contra se obiectae, quatur, eumdem in schola aut libris dixisse. Nun id etiam,snun vive invadere non permittetur. Habent rent, praeiudicare possent communi se suos Rectores Gubernatores Aca sentia Magistrorum Parisius rere demiae, indoctos interdum, qui rium,qui contrarium sentiunt. Derun-
blasphemare Philosophum putant, orum sententias in eorum libris I
300쪽
gimus, quos sorte non intelligimus, dies tuos quindecim annos. Ex quonam Scotista sunt contraiii Thomi pateliquod Deus sententiam Mie restis,in tamen utriq; se sequi Aristote vocat, chm peccatores humiliter ad Iem dicunt,ergo vel alteri, velitiiq; illum convertuntur.JPotuisset Mad- illum exponunt male, nam ab utrisq; dere alia exempla nam Anastasii Im- bene exponi impossibile est. Ergo, si peratoris,& aliorum sceleratorum vi- Aristoteles viveret, cessaret quaestio, ras Deus abbreviavit. eius sententia sciretur. Ergo plus Respondeo Deum immutabilem CCXCV. deferretur Aristoteli vivo, quam esse. Non potest realiter&entitative Demestim' Ortu Ergo caeteris paribus maioris mutari. Quod si dicamus Angelum μ' debemus viventium Resolutiones fa aut Hominem fine mutatione reali ccre, quam defunctorum. Consulto intrinseca mutare selere consilia ad-
An aliquando cateris paribus dixerim nam non du huc asseram Deum illa mutare non ,
boόα. - ix Augustini sententiam authori posse: nam manentibus eisdem cir-2visu ret et tali unius aut alterius Doclaris nunc cum stantiis non potest mutari se moneonstan- -MM viventium anteponendam esse. An , tentia sine levitatis cinconstantiar ' P 'etiam opinioni communi,si ille in suo labe & haec in Deo admitti noni sensu abundavit,4 singularis uita est: nam, si erubescit homo, quando
Augustinus quas. 6 I. in Genes agens sententiam mutat, ut num 8 ait Ca- de S.Ioanne Evangelista,qui adorare notus,non potest Deus mutare coi Angelum voluit, dixit, Talis appare silium, nec enim potest aliquid facebat Angelus, utpro Deo posset adorar re,ob quod erubescere debeat. nis Quae verba recognoscens Pererius mutatio durationis successionem im-ιom. 3 in Genes ad vers. 7. cap. 2a sic portat cum ergo in aeternitate, quae
inquit Equidem Augustino assentiri est unicum simplicissimum nunc, non audeo nulla detur successio, sic etiam nulla ccxcrin Berioris doctrina gratia postu potest inveniri mutatio. las, An pollutos mafare cos Ad authoritate Augustini respon De minatio
ιium ' deo,Deum mutari virtualite hoc est v x v i 'Asserit Hieronymus agnotus'. 3. non mutari quidem, at ita nihilom Possie nemus pag. 683A.num. 7 Alcens s Deus ipse tis se habere ac si realiter mutaretur. η - μ' ς' quandoq sententiam in melius,u Addo eundem mutari extrinsece, notat. Hoc est, quod Augustinus dixit, intrinsece:nam mutat peccatore ex-
Novit Deus mutare sententiam sita trinsecae denominationes , quae a ter- noveris matare delictam .d habetur minis resultant,mutatur.Unde Deus, de parnisnndis. I. ca Novis Deas. Et qui heri erat Petro peccanti aversus, Erech. I. Convertimini ad me, est ego hodie Petrum poenitentem aniat at convertar ad vos, dicit Dominas Anis haec dierum successio non est in Deo,
ad hoc ostendendum invalidum est sed in Petro. Eodem potest explicari Erechiae exemplum De illo utiquae, modo Erechielis authoritas. Reg. 2o.legitur,'ubditi figiaviter Ezechiae Regis, Anastasii Caesaris, aegrotasset, venit ad eum Estias Pro & aliorum historiae ostendunt, multa o
Iastorum .i pheta dicens, Dispone domui tuae, esse Divina decreta conditione sub tionalia. Prox Di quia morieris,d non vivest qui con nixa: Dixit Euias EZechiae, Morieris,i-zabbi vertit faciem suam ad parietem .sse scilicet, nis egeris paenitentiam. Dixit viri, fletu magno oravitq; Deum: Ionas, Adba quadraginta dies o I antequam egrederetur Esaias media nivesabisnem scilicet, nisi egerit
partem atrii,factus est sermo Domini pinnirentiam Egerunt poenitentiam, ad eum dicens. Revertere,& dic Ere mutati sunt,& non perierunt,mane chiae: Audivi orationem tuam, vidi te Divina voluntate immutata.Ana-
lachrymas tuas: ecce adiiciam super stasius non egit poenitentiam, se-- riit,