장음표시 사용
221쪽
aos Ex vos T v LATIO Nisrum quae huic verbo iunguntur, cum no stris conuenientia dicendum cst.Sicut igitur a nobis dici solet, Ne te stites pas long,
quum iubemus aliquem breuitate Vti,eodem modo dici potest, Ne log resectis, vel Iacito: quum Horatius dixerit, Ne longum Ν-ciam, pro his nostris, Pour ne te ire long.Apud Ciceronem autem legimus etiam, Notutiam lomus, in lib.De lcgibus. Neque vero λacit totum alium V sum habet, quam quod dicimus,uerbis ut voce ita significatione similibus utentes, Cela fit mur, vel letolit.Ecquis vero ita loquiturὸ Vlpianus saltem, ubi scribit, Et scit quide totum uoluntas
d noli. num quid si erit steritiindon est. Sic
enim N nos loqueremur,sa volo tefit mut, pro Ex eius uol Mamae pendent omxua quo etiam odo dicimus, Tout depend de se volonte)vel In eiud voluntate posita sunt omnia. Alia quaeda minus noua fuerint, in quibus ad icctiuuiu non de re sed de persona dicitur. ex quibus est Insemem storre, apud Terentiii,sicut apud nos Faure myme. Neque du' bium est quin ut dicimus, Ie te Aroiveux, sic etiam dictum fuerit, Laetum 1aciam ii tuum: quum Plautus dixerit etiam Los Icta res sciam aduentu meo. Ab codem dicitur
222쪽
ortium. Eandem in quibusdam etiam Iin- guae utriusque ad uerbiis conuenientiam: hic ostenderem, nisi in eum locum ubi de adverbiis agam, reseruanda putare: sicuti. etiam quod de illo praepositioni De iuncto dicendum est, in eum reiici debere locum ubi de illa orationis parte dissera. Potius igitur cuiusdam usus verbi huius Fayre mentione iaciam, qui rarissimus &obseruatione tame est longe dignissimus: cuiusdam usus,inquam, qui itidem nostro Iaire cum illo communis ost: quum videlicet ponitur loco verbi quod alioqui repetendum esset.Fab. lib. 2, cap. 9, Nanque erit alitu historiae mugis idoneus, assim compo tus di carmen, alius uultue Ili dis iuris: nones
P s fuse mittendi. sie disiernet haec dicendi 1,r, quomodo palae stricus ille a forem f-
ζt,autpligilem, rivit luctatorem, aliudue quid ex iis quaesiilne sacroron certaminu. Hic enim fit ponitur loco verbi isicernet, repotendi ex praecedenti:& nos eodem loqui mod0 solemus,utentes nostro stire. Dicimus
Vnim, Ie osoriro ausi bien que uotis seriei pro G si bien que uous pesicri ex. Itidemq;, tiro aussi bien que uous ferte', pro auspi que uousia Arie'. Sic etia ut exemploi utar, cui illud ipsum Fabii verbum disieri ine adhibeam, eandemque simul confirm
223쪽
zo8 Expos Tu LATIO NISctionem)diceremus, Ie BFoernero aussi bienoeta questroit uri orsture tor dauec te iniure. Sed unde dicet quispiam hunc verbi F rere usurn si impsit Fabius p quo excplo ita loquutus cst Varronis saltem exemplo ita loquutum esse illum testari postum: quippe qui loci cuiusdam recorder, ita quo ita verbo Farere usus est. Repetam autem altius, ut iudicare facilius de eo possit te dior. Hoc est igitur principi u capitis qq, libri I, serunturμbae modi, quatuor mi ero: tritici,quinque:ordei, exfrrus, deoem. Sed no- Ωι locis paulo amplius, aut mi s. si enim: b-cus crassus, plus maceriminus. uare obseruabis quantum kn ea regione cun=etudo erit renit ut tantu scias, quiantum ualet regio,scgentis aerrae:ut ex eode se ne alicubi cu decimo
redeat, alicubi csi quintodecimo. Quis enim ut tantu sciis, pro ut tanti sieris, dictum esse iacget Vide lector ut sermo noster Latinitatem imitetur, in quibus da etiam quae ab ea esse alienissima videri possint. Sed ecce, dum illum Fabii locum attuli, recordatus sum & cuiusdam ubi aliu usum dat verbo isti Fic ere, qui obseruatione &ipse minime est indignus: quii nihil alio qui cum proxime praecedente commune habeat. Scribit enim lib.I,ca D.6, Nam q ii Progrmes geni tuo singulari, quid spes plurali
224쪽
Adere Et paucis imis verbis interiectis,
Q bd de aliis icam,quon Senatus, enulus senatat, an senatisinam faciat, incertum sit' Hic enim eu verbi Facere usum habemus, que alioqui in grammaticis, tanquam barba rum,reprehendere solemus.Sed hos dicere etiam Genitivum festi iras, vel per Μ, non ignoro. Loquendi generibus nonnullis quibus verbum ΤANERE adhibetur,secudum me daturum esse locum promisi: 'vanuis in superioribus non solum de illo usii ve bi huius disseruerim quo pronomen ei iugitur, sed alios etiam quosdam accusati-u0S,quales ici nostro sermone, ei iugi ost
derim. Illis igitur loquendi generibus qua p)g.Isa & Iss leguntur, additurus aliquo incipia a quod a quod prae quouis alio sus pectu multis fuerit: & quide mihi ipsi ut ingenue fateari suspectum aliquando fuit.
N in Tenere gratulanem vix posse dici Latine existimabam,& duobus illis verbis ex primi quod nos iisdem pene vocibus ute ies dicimus, Tenir grauite, vel T evir satra-Mte,donec incidi in hunc locum Cicero iis,epist .ad Att.libro nono, Ego tuis conm D ssim,niux e quod π gramitatem in cog esu no=ro arimi, quam debui, ad urbem it non ac derem se seueraim. Fortasse tame
225쪽
i2IO EXPOST v LATIONI squoniam pronomen meam non additur,
sillaisgrauitate tenui negabit esse id quod dicimus, oenu m graivtα. sed quidnam est, obsecro, si hoc ipsum non est ξ neque enim iam de illo usii loquor quem vC
ba ista habent, quum iocarpur: sed quum intelligimus, taenir Ion reng π son degre Grsa reputation. Maluisse alioqui Plinium iuniorem dicere , Tenere se intra graui- ωaem , non ignoro: unam ex epistolis libri noni ita inchoantem , Frequenter agenti mihi euenit ut Centum inrt, quum diu se intra iudicum autoritatem gravitatemque Oentiissent, omnes repente quasi uicti mactiq; oen geret, Ludarentque. Sed cur maluefit hoc quam
illo modo loqui, ipse vi it, presertim
quum alterum quoque accusativum addere, meo quidem iudicio, potuerit, non adhibita illa praepositione una cum pronomine.Quidni enim, qu- diu toritatem grauitatemque aenissent, dixisset nam alteram linionem, quae & tertium accusatiuum habet, iudiciu , nullo probare modo possim:& iussicum autoritatem, non tussicium,
autoritate, legi debere, manifestu esse puto ut Cac. gravitate tenere dicit Sed hic scri ptor praepositione illa mira libeter ita vibxur: adeo ut etia Tenere si intra siletiu dicat. Tenere pro suo a Latinis,& nomina
tima Cicerone, docui in superioribus ita
226쪽
dici ut a nobis Τenir promesse: addo autem ex eodem , Tenere fidem, coueniens itidem cum eo quod dicimus Temr la D. Neque minus hoc loquendi genus, Seriinre sidem, respondet nostro, Garder lam. At vero pro Consiuetudinem μει tenere dicere sole-
mus Entretaerir a mustume, composito ute-tes: eodemque modo pro Dignitutem taen
re, nobis in usu cst Entretemr siderite. Quinetiam ut altero quoque illo verbo servire hisce duobus in locis utuntur Latini, ita nos nostro Garder, quod ei signi ficatione respondet.nam ut dicitur etiam, consuetudinems m seruare, vel absq; pro 'nomine sic a nobis Gardersa mustume: itidemque Digritataemsiuam seruare vel absq; pronomine) pro illis,Garde a dignite. Sic ero & cum aliis plerisque accusativis suo renere vel sermre ututur,ubi nos itide n tuo Carder,ut quu dicut, Tenere dii, &Tenere coersi: ite Susi tenere proGarderie M. Sed ab illis loquendi generibus, ubi verddin hoc accusativo iungitur. quavis adiici multa illis possint veniam ad ea ubi praepositioni in iungitur, eandem que hic tiam linguarum istarum conuenientiamoiHndam. Quemadmodum igitur apud mitoricos legimus Tenerem armis milles, ις 2 nos dicimus Terur en armes. Sic etia
227쪽
iii JExpos Tu LATIONIS quo illi dicunt modo Tenere aliquos tin o Deio, eodem nos Les sevir en leur deuoir. N c-que vero siquis ero his Tetur quelam ensa pulsance, dixerit itidem Τenere aliquem in potestam,vel sia potestite, timendum est ei ne Latinitatis violatae teneatur, quum ipse quoque Cicero ita loquutus fuerit. In verbo HABERE multas itide phrases nostris similes inueniemus .i. iis quibus nosti u aurir quod significatione illi re se ondet)adhibemus. Initium aute sumam ab eo quod dicimus Auoir une malacte.quo a
niam me reprehesum fuisse memini quod itidem Habere morbism dicerem. Ego Mamtialis versum proferre quum aliud testimoniti memoria non suggereret Non habui sebrim, s)mmache, ntinc habeo. Tum me reprehensores illi irridere, quasi futile P dam Latinitatis autorem proferrem. At ecce Ciceronis etiam quo grauiorem re quirere illius autorem non possunt talem nici inianitio cuiusdam adGallum epistolae, quae est 26, seu 27, libri 7, Qui- decimus iam lem graui uer ex inaeshnis laborarem, nesiliqvi mea opera uti liolebant, me probare nos ualere,quia Abris non haberemquI in Tu De
sim ut m aquam quidem Pylarem. Apud eundem in contraria significatione legium
228쪽
, DE L A T. s v s P. C A P. 1 II. Myetia Carere ebri, quod itidem nouum ple-
risque videri possit. ideoque locu hic quc,
que proferam. Is est in una ex iis quae d Tirone scriptae sint epistolis, in ipso initio, Avum ad me uenit pridie idus Apr. is et si mihi nutiauit ae plane ebri carere, o beste fabere: Gmen,quod negalint te ponι se ad me scri
bere, curam mihi attulit: eo magets quod Hemmia, quem eodem die uenfre oportuerat, non ue neratSic etiam quartarata carere apud cynde
legimus in quadam ad Atticum epistola. Ac ne putemus vel deprauatos esse hos locos, vel hoc loquendi genus in illis Ciceroni excidisse, facit quidamTuscul. quaest. libro i, ubi quum neget dici Carere malo, cxcipit tamen hunc usiim quo dicitur C reres Di.Sed locum afferre praviat .ita ergo ille, Carere igitur hoc significat, egere eo quod habere uela. mest enim uelle m mrendo: nisi qumn sietunquam in febri dicitur,alia quadam notione uerbi. Dicitiιr enini abo modo etiam
carere,quidim aliquid non habeas, non habere te sentias.etiamsi id facile patiare. Carere aurem malo,id non dicitur non ensen esset dole ditim dicitur illud, bono rarere quod est murum .i 'Hic vero libet considerandum lectori proponere quomodo prisca Latinitas illum verbi usum inuerteret.Nam qui pro Cares kbri, dicit Febris caret te, illu ita uertere meo
229쪽
quidem iudicio,dici potest. nisi potius pris
corum scriptorum posteros eum inuertisse dicendum est. Vtrocunque autem modo se res habeat, Plautum ita loquente in audimus,in Curculionis principio, Caruit-m febris te bere, uel ntidius tertius e Verum ad Ciceronem ut redeam, in quadam ad Atticum epistola dicit etiam quartatum de oessisse: scribcias, Etsi alteram quartanum Pamphilus tuus mihi dixit decessisse, π altera leλο- rem acredere. Atque ita nos quoque dici mus, La leure s en est allee. Obseruadum &illud amedere,vnde est acressus febris, quod nos retinentes dicimus Vn ames de fleure. Verum ut ad illud Carere redea,no dubito quin adeo religiosi futuri sint nonulli, ut quavis legat febrim habere,& ebri carere, tamen etia morbu habere.& morbo carere, di cere non sint ausuri, nisi & haec cxemplo confirmentur. Sed iis qui religioni habe bunt ita loqui, nequaquam haec a me scribuntur. Itaque ut illos misios iam se ciens ad alia pergam, eo de modo quo b bere morbi , & nominatim habere ebri
dicitur,ita etiam dici habere dolorem se en dum est,a Fabio, & ab ipso quidem Cice
rone pariter: eodemque pacto Habere malum a Plauto.
Habere, multis aliis accusativis iugitur,
230쪽
quibus & nostrum Aurir,sed de quibus no itidem esse possit dubitatio. Nam spem habeo,dici,ut a nobis I 'a' esteranoe, item Habeo hanc consuetudinem,uel hunc morem, sicut Gallice I odisti mustume: item Habere o-sionem,sicut in nostra lingua Auoir ocroto: de Habere excusationem ut dicimus Aurir excuse: Habere tempus, vel om-,scut nos, Aurir letque,simeAuoir loi': vel cu adicetione Habere Misi ad ahqmd naedu, siue aciessi aliquid: Habere stativis, in eadem significatione,
pro Aurer testacle: necnon Habere opinio-Mm,pro Auoir une opinion:&Habere uolunt
tm aliquid netendi, pro Auoir uolonte destire gelque chose: item Habere uictoriam , pro Aurir la ut ire, vel une uicinire: & Haberemdesbam, pro Ausir de la fasiberis:praetcrea Habere odiu in & Habere mimicitivi, ut dicimus Autir baim& Αuoir mimitto,Vel des se imuR:haec,inquam,& alia pleraque in du-hium a paucis vocatum iri existimo. Scio lioqui futuros qui quum de quam pluri- minime dubitent,in nonnullis tamen' haereant. quorum unum hoc fuerit fortas. sis,an dici possit mulier habere maritum, Ut nobis, cir miniari: ac vicissim vir habe- re κxorem, ut a nobis auoir une lemme: : sed
iii accusativi quibus iungi hoc verbum inendo, nihilne de his quidem dubita- Ο.iiij.