장음표시 사용
301쪽
i A 1 o x E M motu;, 5e tempore, & natura, &i dignitate praeire, virilisque & exortus di nai tuta declarat. Quoniam nulla prorsus motus . opera calor usus unquam rebus quas attingit
se e indit omnibus D calidas eas facit, nihil mobiles prius fictas, at non & motus itidem,nam quae ab aliena vi agitata commotaque, per se tandem mobilia fiunt, cuiusmodi sunt quae diu vehetnenietque eommota ignis
tandem naturam assumunt, vitesque, calore prius, tum& sese mouendi donantur facultate: calor omnario mo
tum vel ubi simul fieri apparent,ptaecedat necesse elian super quia proprius telum ea lor, ipsarum opifex visus est esse omnium, calida nimitam quae iunt entia a calo te effecta esse omnia , di quae ipsis conditiones saeuita tEsque insunt, a calore inditas esse omnes, tandiuque omnia seruati quandiu idem in existit calor, at eo imminuto vel etiam aucto cottumpi omnia, inque aliud agi vident ut ens: motus verb, quod nec a quibus aeditur, ea ipse constituet e, neque unus idemque perpetuo ab ullis sedi, neque unus idemque seruati in ullis, sed alius assi due atque alius ab omnibus aedi videtur,& vel qui pernus petennisque apparet, caelestis nimirum, vel dum fit perire,& qui pereat prorsus niti alius assidue atque a
lius per euntem excipiat, utique rerum substantiam ea sol potiedus est. Siquidem non molem modo, e qua entia constant , sed naturas etiam a quibus illa constituta sunt seruanturque, di a quibus proprias coditiones pio-ptiasque habent facultatis,allatum substantias esse sta
lue te lieet:& euote stigiisquet substantias esse, o aper. tissime declarabitui loco. Minime veto de motus substantia est, sed operatio omnino, & maxime ea lotis pio pria: pcrpetuo enim calorem sectari, ibique esse tantum ubi de calor,de a calore,& solo eo fili Oidetur. Itaque, quod dictum est, no tem pore tat sim, sed natura etiam dignitateque, iis nimirum omnibus quibus operationem iubstantia praecedit, calorem motui praeire statuendum est. Proitia potio ealo ris operatio motus eam sit, quin is illu toueat vivificet
que,& proprias ipsus vites augeat,quin scilicet in quibus is tu praei nexistens calot in iis intendat ut accetida turque ambigete non licet vel omnium enim conlevia , quae naturae cuiuis agendi operandique tributae sunt saeuitates, in sui ipsius imprimis bonum comodumque,& propterea Omnino tribulae sunt ut iuxta eas agentes operantesque contexuent lese oblectentque. hi quod dictum est,a motu calorem excitati accendique,qui co mouet ut agitat utque ignis manifeste declarat, propte rea enim vivificat ut & in flammas agitur,quod inexisteti ea lori robiit a motu inditur. Itaque ciliai nostrotu entium nullum piorsus a stigo te, sed eotum quod uis a ea lore constitutu in si,& propria cuiusuis natura calor iit, nee qua ratione motus, i es nimirum , quae nusquam a se
ipsa fit, nullamque piorsus sese generati di amplificas q
aut conseruadi vim obtinet , sed quae ubicunquest a calore fit, & quae calore qua uis cessante occasione, cessat x ipsa calorem facere queat coniicere non licet. utiq;,
quod dictum est, calorem , qui commotis in rebus fieri videtur, haud quaquam nihil ipsum prae inextilentem amotu iis indi,sed prae in existente, at a frigore quo, uno
igne excepto reliqua nostia entia Omnia perpetuo detineri videntur Se ab immobilitate, a contraria nimirum natura, contrariaque Operatione reiectum , retusum, diveluti in veternum deiectum a motu veluti excirin io but stimete.
Quamobrem sigus proprio δ subiecto deturbandi.
propria que in eo , ites mami euandi, potentem fieri
existimanduin est. id vero x inde plane intelligitur,
quod quae velocii simo per autem commouent ut motu, at ditio lenitentique nulli obuia facta, nihil conterun tur . non summo pete incalescunt , quae veto nullum ipsa aedunt motum , at ab alio valenter coat eruntur, summo ea donantur calore, & ici ignem flammasque aguntur. Nec vero, quod contra ro ipsa calore ceriti dipotens sit, sed propterea omnino quod quae conte
runt ut te, laxantur a 'eriani ut que, ea nim: tum donan
t ut dispositione, qua ii aim tuu ea. penitusque occupec, meamque a at Naelii existens calor tenuitatem quae nihil ipsum lese amplificantem inundentemq e teuciat te tardetque multo copiosor factus , nullaque a densitate reiectus multo robustior iactus videtur: quin ne id quidem conititio agere interdum, sed inexistentita nitim calori exitum quo exiliat patefacere videtur. Quoniam enim nec supiemae lapidis portioni, e qua asello icta ignis exilit, tantam unico ab ictu calorem indi, a quo nullo temporis momento in ignem agatur, minus etiam intermedium aetem a motu contritioneue accendi , imaginati licet : neque enim s fiat quod pas, im intuemur extinctus in curetem agatur,& nec agens aliud a quo, nec tes e qu4 fieti queat alia adest ulla, utique vel ignem ipsum , vel ens bene ipsi proximum, & quod id tenuius ealidii sue, aut vitum due factum , quod huiusmodi ictus agere potest, ignissat, lapidi preti nexi stete existimandum est. C A p v x IX.
V o M I A M naturarum , a quibus de molis ἡqua Mundus constructus est, conditiones o- mnes satis sunt, ut arbitramur, explicatae age
causam modo, cur, quomodo Mundus co
structus est conlituendus ne i it, de quibus Caelum moueti apparet motibus iis moueri oportuerit, quantum
homini licet intueamur. Nihil modo laborandum, qui una eademque e materia, di uno codemque a calore ita unum protias neque uniforme iactum si Caelum, sed in mulios iustiticium Oibes, de quois quidam,ut Mathematicis placet,sba ipsis penatus uniformes, eadem uniati eis dispositione ,eadem caloris copia,eadem specie, a iij quapiam sui ipsorum parie minore tenuitate, itaque copiosote , di propterea robustiore donati calore spe cieque, in stellas scilicet acti sunt, di nequaquam omnes numero magnitudineque aequales, sed &-hac & illo amaplitis immiti sum quid a se ipsis differetes. Non sane ea
lotis per se & temere, nullique agetis ratione, sed a laeo a longὸ nimiium potentissimo, longeque sapienti Mnio opifice. 5e a quo ipse factus est calor, dii e et i, de Dei arbitrio impelloque agetis Caelum opus esse, di saetae nos diuina luetae, de humana etiam edocet ratio, quae scilicet nec calori,nec enti astu prorsus vlli, sed uni Deo pus attribui snit, quod arte tanta, tantaque sapientia de
potentia construetum si tanta.
Dei pol to Opus Calum ciam si,utique siquis modum
quo constructum sit,humanis inquitete audeat latronibus,non atrogans modo is impiusque, sed pro istis etiare amens,nihilque minus damnandus videli potest, quam s& Dei potentiam inquirat, qua Mundum uniuersume nihilo cieauit. Nihil etiam calli constultionem in tusque indagantes, sed de illam , di hos huiusmodi esse supponentes, cuiusmodi Mathematicis exponuntur vel si errantes quae dicunt ut stellae non propterea ibi it in
contrariam stellaro orba parte serti videntur,& no aequὰ perpetuo ab aequinoctialis polo distant, nee ut reliquae Tettis iisdem eodem in stu perpetuo imminent, sed acsdue aequinoesialis polo modo ploximiotes remot)ines modo,Tertisque, iisdem assidue magis dileeis, mastis obliquae sunt , quod ut illis placet , ipsarum orbes super diuersis polis, de proprio quidem motu . longe iaeo tard cite, non ut suptemus ab Oriente ad Ueciden tem , sed ab Occidente ad Orientem seiuntur , dea supremo rapti , in eandem . in quam ipse ieitur,
ieniunt ut patiem. Nam quomodo in seriores inbes
a supremo distincti, ex proprium tortiti motum cum snt, ab illo iapiam ut, di qui duplici motu, de alia
leti conii atro est ero simul ramueantur , nos cogitatio
ne quidem assequi non possumus. Sed propterea sollἡ
302쪽
nin iis,quet si ae dicuntur. veluti obviam fieri, illa
rumquc aequino illa lis ad polum distantia, re ad sup positas Tertas stus assidue immutatur, quod eandem quidem in partem in quam de supremus, di ab oriente
omnino 'd occidentem ipsarum etiam orbes mouen
tur,at non eadem qua illae velocitate,non scilieet uiginati quatuot horarum spatio, sed longiote tempore pii lios consciunt gyros. itaque non eadem cum stellati parte, qua cum coma motae sunt perpetuo seruntur,sed asidue illi veluti a tergo,& obuiae tandem fiunt. Eodem videlicet cum set an tui itinere, eontrario serri apparent. Et super aequino
ctiali, quidem mouetur polis: atque iis subiacet, de quae poli vicem ipsorum subit pars, haud quaquam immobi dis pei peruo torpet sed assidue ad aequinoctialem decli
nat,3e ad quendam usque delata terminum', rursus veluti tetrose resar tu istasque polus fit. Quare,de stellae quae in medio olbium locatae sunt, aequinoctialis polo modo
proximiores,modo vero remotiores, Ze his modo Tet
iis, illis modo directae fiunt. Nec quin dum ab Oriente ad oecidentem seruntur orbes, veluti in Obliquum de. elinire, e duplici,at nequaquam alteri altero contrario moueri queant motu, nobis obstare quid videtur: quin nullam ipsorum partem perpetuo immobilem seri,suin me nostris congruit positionibus. At,ut diximus quod manifeste fit, duplici motu, & ab Oriente ad Occidente altero, altero vero ab Aquilone ad Austrum ei tantes moueti supponentes, nihilque.amplius modum, quo utroque simul moueantur inquirentes , nostrum persequamur munus
C τ X. Cur mundus qua movi co, Phetas 43. Urtiendussim, iis Caele Alias or bus dat simi motus, qu btis moueri apparent. E L v M Tetramque, vel si ipsorum conditot Deus contrariis de quae sese mutuo, oppugneti ebitum pantque donauit uitibus 1 tale tamen tantumque vitumque saeie dum ipsi placuisse, duali quantoque facto, extrema tantum vitiusque portio sinu leni de extremi huius limis vlla in aliud ii quam agitur en, in entia, in quae assidue agi videtur, immutari possit: reliqua utriusque moles in propria in uari queat natura, minime declarandum ridetur. Nam si
itifices quiuis, vel qui summe praui nialeficique sui natura sunt, quae ipsi construunt opera quam maxime cadiuturna esse maxime appetunt, Sc omnibus procurant modis: quis longe optimum cani terretque conditorem,nuae ipse creauit eiura non aete ina ea esse poste,& aeterro tempote proptiis sese vitibus consetuandi poteratia elle. sed vel a seipsis mutuo vitaque , vel ab alteco alterum coriumpi posse,voluisse suspicari queat 3 Minus etiam non ea omnia , quae E terra caelum constituit fieri voluisse .sed quaedam veluti ex accidete fieri. Quis enim lonile sapientissimum longi que potenti limum rerum omnium conditorem, Se qui caelum ter tamque E nil illo
creauit, non eas iis vires eisque naturas indidisse ex illi.
v et, quibus quae fieri vellet talent alia nulla Nec verb propterea sacris divinis literas repugnare
videat,quae caelum terramque peritura, aut alias , quam quibus donata inodo sunt, natuta, at sumptura enunciat neque enim vel penitus caelum terramque abolendi, Min non ens redigendi, vel utriusque vires , ctiori ei se reprimendi extinauendique de immutati di, aliisque donandi,quae omnino placita ipsi fuerint , ei iciendimni impol Ptem Deum asserimus, nec asseremus id via quam iid modis, Deo caelum temnaque constituenti, vel si contrariis. de quae sese mutuo oppugnent interi. mintque donatit naturis,lalta ea tantaque iacienda plaeuisse:vt nec mutub utraque,nςc ab altero corrumpere.
t ut alteium, sed utrumque in ptopria seruari posset na. tura de quae e terra a Sole assiduc fieri videntur entia as sidue fieti possent.Id vero ut afferam, non summa modo
Dei bonitas, quae eas nullum, bonum praesertim quod
si, cuiusmodi ipsus o erasnt omnia necesse est, perdioelii r sed utriusque positio, figura, di quantitas, caelestitimque olbium construitio motusq; manifestat. Pro pietea scilicet non in altera Mundi parte calum , tota in altera ,sed caeli in inedio terra loeata est quod si exit acrium si teriai quod cottariis naturis donata quae suntentia Leete videtur mutuo sese auersent ut aufugiantque , & proinde quae e terra a sole sunt,uel non ex uniuersa fiant, neque unus existat Mundus, & temere sot- te moueatur caelum, nullo ab interno stabilique teten
Et eae lum,teriaque sphaerica saeta est: illud quid ni
quod multos in orbes distinguendum cum suerit, de in multos distinctum,quin veluti e multis compositi eumst,& quos s non contrariis, diuersis certe moueti opotis tuerit motibus,utique, nisi sphaetica donati h snt figura, mutuo sese discerpant dilacerentque,nec, quo maxim δoblectantur, uniformi moueri queant motu: haec ver b, quod ut in entia in quae a Sole agi videtur,agatur, di in quae acta est ab ipsti in et viribus non destruantur,quata maxima sui portione licet,a Sole fouenda est. At veloqua uis alia donata si sit sorma nequaquam quod spha -
rica facta si dimidia sui portione perpetuo,sed minore illustretur. Et propterea etiam ad calum collata nullami sortita appatet magnitudine, quin de Sole de sellis mul l tis longe minor saeta est. Nam non tantula facta, Se cen- iti vicem non obtinens, siquidem eius dimidium pet-petuo aspiciat Sol, exitem is certe partibus ab ita obliquo eo aspiciatur, ab ita exili languentique luee attin gat ut ut ipsus vites multo praeseitim ampliores factael nullo eum reiiciant negotio i ta squidem quibus dite. eius , vel directo proximus fit, exuperet tetras sol, noni certe di quibus diu latet,maximeque obliquus fit: itaq; nec reliqua,qui ex illa assidue a Sole se i i videntur .sat,
conseruenturque: nec infima caeli portio seruati, refici, ve queat.
Quamobrem caeli in medio, & a robustioribus ips
partibus,Sole stellisque teliquis.xque distans locata est, quia si altera ipsus portione proximior iis si, magisque
ab iis abst altera, ut laque sorte plus iusto calefiat a proximiore nimitum altera , altera xeida nimis diuturno illusitata Sole. Et maximἡ illis contrariis longeque minoi bus donata chm si viribus, quam maxime licuit ab illis sed aeque uniuersa amouenda fuit. Et propterea caelum non uniforme, nec valde uniuersum robustum, sed longe maxima ipsius potito tenuitate summa maximeque exilibus donata est viribus,& quas teriae natura reticiat exuperetque. Quae autem ipsus paries minus tenues factae sunt iis eo piosissimus inditus eli calor, inque stellas actae sunt: eartimque cum alia multae, tum Sol ipse mulio te ita maior satius est, lonkeque quam ierta amplioribus, A quantis facile teliam exupetet donatus est viribus. verum,quam longiis mcd: ipse &stes lxie-hqua,niagna praesertim, a terra a morae sunt. Non , num autem factum est caelum, sed in plurimos diuisum distinctumque est Oibes, iisque de sol, de
rei qua errantes stellae te irae ploximiores quae sum, am-xa sunt Oinnes di duplex iis omnibus, beneque ab alie to altet cum velocitate, tum veluti di itinete differens, ut videtur,assignatus est motus, longe nimirum alte i. xc
locissimus & veluti in directum,pigrior altei lai de Oiqvita veluti in obliquum, quo vel uia per vices huc, illuc a eius Sol, tetris nullis nimis diu dilectus imminet et, sed aeque omnes illustraret,omnesque animalibus, s non mmitibus,at plerisque hominibus certe commodas nemi et sedes . tam is per instigulis immolatus dilectusque,
vel directo proximus si eius, dum exuperet quide illas,
at non penatus perdat tamen: eoque,diuturna ore pro
ximioreque fovete luce stragulas, ub minus iis dilectu fit .Etenim si iisdem uniueisum praeditum si vitibus cae lum vel nihil pioisos tetram immutet, vel penitus per dat eam tandem, s scilicet languidiores cali uniueisi quam retiae snt vites,nihil hanc illud inaltero unquam
sint robustiores,penitus tandem propriam ex hac detur. bet,& suam huic in dat naturam, di in caelum agat tande nulli quod quale est iacete videtur, huius pollioni
303쪽
sese reficiendi spatium prxbens ullum sed undique viii-uellam as,idue oppugnans exuperansque. Etsbi ips copulatum comtauctumque,& vitii in omnino si sit calum,
di stella, secum omnes simul, ipsumque deferat Solem, vel si proprii huius illorumque orbes proprio tantum
motu Se vel itinere eodem,vel eadem supremo calo serant ut velocitate , eademque perpetuo ratione modoque eodem tertis omnibu , perpetuo immineat, de iisdein omnes vitibus perpetuo agat sol, utique med)as,qui bu, directus imminet, iisque proximas penitus e urat, perdatque tandem, extremas, quas nihil,aut valde obliquus aspicit,nihil foueat , m hilque collustret unquam. Vt qui Mundum non a Deo ioso constructum existimet, non impius modo & ietus, sed stuprdus etiam optimo
At in ii, nos Dei Mundum confluentis consilium I a pientiamque intueti contenti, iisque eam amplius in
quirendi hominibi sque manifestandi studiu teli quentes,qui acutiote quam nos donati sunt ingenio,vel qui. bus ipse eam manifestavit Deus, ad propositum redeamus opus. Et quoniam calum terram aue in principio a Deo et eata, itaque de ptima esse Mundi corpora,& en tia reliqua omnia ab iis constituta esse, non solam diui natum testimonio litterarum, in quo pio homini acquiescendum omnino est, sed humanis etiam rataonibus manifestatum est, deinceps cui uno a calore,tot adeoq; iniet se diuersa constituatitur entia, se nequaquam sngui eo amplioribus eal ras donata conditionibus,quo di iobustiore calore , non scilicet eo tenuiora, albiota, magisque ad motum apta,quo Ze calidiora sed entia lo
se plurima magno a calore constituta, at non tenuia aliabaque, nee mobilia, sed bene crassa nigiaque& immo bilia , multa contra mobilia fluidaque, at vel nigro vel mediis donata colo bus,num quae dicta sunt, entia nimirum omni se aquae etiam ipta, ipsumque orare e terra a Sole factum sit & as due fiat re qui utior niam eodemque a calore tot adeoque diuelsa constituant ut ei
tia, de cur non omnia consistentiam. dispost iovem speciemque qui propriae naturae de quae sibi ipss congruat, sortita sunt, ei s horum quaepiam salis declarata videli possunt, diligentisis omnia intueti ne grauemur.
imminutis debilitatisque, & bene hae impurata, iis
omnino vitisque donata sunt . quae a Sole t .ra inditae videli queant, at non penitus exuperante, nihilque de ipso passo, sed a repugnante di contra agenteie tua te lecto imminutoque , de qui propitatu cui dem illius naturam ex ipsa de tui barit, suamque illi indide
tit, at nequaquam S crassit rem in eam egerit tenuitatem, in qua pura ipsus species spetiati 5e moueti ipse
queat: patet utique calutis,terramque prima esse Mundi
corpora , de enita teliqua omnia , qua pro ius naturalit ei fiunt, a Sole teri ira oppugnante inueitcnteque eLntia esse.
At vero, quoniam s tet qua, quae nullam solitia sunt magnitudinem , di qua passim e tetra a Sole seii, pansitique ab co tum altero immutati coriumpique ipsis intuem ut oculis, Solis terrae que opera esse nulli dubium esse potest, aquarum etiam e luxus tot tantosque de malis molem, bene vasta nimii uni cirita, & quorum
exortus penitus nos latet , S. quae , ipsa nihil immuta ti apparent, e terra i sole educi, proindEque de ipsa a propria natu ta,& veluti a pili capio effecta esse suspi.
cati licet. Aee, aquas etiam omnes, di ipsum etiam mare entium teliquorum titu e tetra a Sole fieri, Ze pi pilis. s liceat, lationibus intueta ne grauemur. At illud
praefati, quod scilicet, s saetae literae a uas itidem a principio a Deo cieatas esse ponunt, haud quaquam ad Regem unqua, quin maxim ., de ipse alleiam. Neque enim qui caelum terramque ἰ nihilo creauit, non aquas eum omnes creare potuisse, de crevise negem unquam. Id modo contendam. aquaium scilicet naturam aquas aliis ex entibus emciendi prorsus impotentem, S aquas
nulla, aliis ab aqui, set i unquam, S eas omncs a Sole eterra fieti posse , de fieti omnino assidue, satis, ut existitimo, sequens mani sectabit selino. C A p v et XI. LM. Tertamque prima esse senus corpor entia reli tia sm tu e Terra a Sole im
I t v M Tetramque prima esse Mundi cor
pota, tu entia reliqua quae uis ab illis effecta hil . . nitiesso nimi tum a caelo. Si a longὰ prae selii in iobustissimo Sole e Terra constituta esse, sacrae vi dimim est) litem testantur, quae se ilicet
unum caelum terramque unam in principio a Deo con stituta esse en unciant, Ze sensu, uti umque & humana declarat ratio. Quoniam Sol modo terraque liceat e nim .no in Sole, di stellas teliquas de uniuersum intue ri celum, quando eadem illius stellarumque Ie est . niueis natura coitii itionetque reliquae omnes , aut huius
vires conditionesque reliquae mulio robustio te, nobis que manifestiores sunt) nee seri unquam nec unquam immutari, entia vero reliqua assiduὰ fieri assiduequὸ immutati coitumpique videntur, Se quae sunt non aliae re, sed una e tota , ὰ qua scilicet enascunt ut Omnia, fiunt , es nequaquam a se ipsa propriisque a viribus in illa immutat a,proindeque de a propria natura corrupta, sed a Soli, ea tot e immutata 2ppaterat. Itaque non qui bus uis in tetris Se quisuis sub Sole omnia . sed pleraque certis modo in tet disceti sique fiunt sub icile ut nulli dii. hium esse possit, qui ne tota sngui i celos Dolis viti bii, concinnata immutataque fiant. Praeterea , de subdentia qua uis iisdem pro lus, quibu, Sol viribus specie
calum teri θι flans primis entia, reti- quis secundia ese cmnιia. Q v a s nullas nec ipsum etia mate propria a natura se veluti a principio conssi uia esse, sed di illus de hoe . teita a Sole eiseeium, Zevel si teli uis longe maius si mare, primum corpus non esse, sed aquas omnes de ipsum mare, velutientia teliqua quae uis, Solis terraque opera, S secunda esse entia, saris ipsorum vitium imbecillitas, de si uoles, quinosio ab igne, dicam sal, tum Ze entia alia multa, qui manifeste e terra θ Sole fiunt, declarant. Quoniam
aqua nulla sui ipsus serax esse ictisque est, nulla scilice quia sol, ut distum est, ignique agit,& tetia nihil a
Sole passa actuta esset, aliis ex entibus praei nexistentes dei uibat naturas,propriasque iis vites Ad propria, indit conditiones, 5e in aquas ea agit, utique propriis a natu- i, dilecta uideri non Doteis Nostet etiam ignis noti re liqua modo e .liactas, itie qua uis de quatit, donata snt detistate, sed iplam etiam tetram in omn sui dit fluote,. Et multis in tertis ben Eque iis editis, de quamldgissime a mali amotis,sas enasci apparet iique salsis e fluolibus, re qui e te ita a sole facti sint, feti ne
cessalid existimandum est,taeque enim rex alia ulla aqua, nee agens aliud ullum, a quo fieri queant, intueri licet Ilum. Et sontes insuper ab aliis, fluuii ue ema nant aeque mari sals de qui ab igne tenuioribus sui par
tibus spoliati, aeque ac marina aqua in sal conero eatit, eosque e terra a Sole factos, apertum etiam eu. Cum que non in alia modo entia longe a terra, qua ' 'qua
est , amplius dimota, e longe Soli pro im tota, sed in longe tenuissimos tota seque ea lidis, imos vapores, seipsum etiam in ignem. ipsum scilicet in cfla.Solemque in ipsum terram Sol agat, viaque quin in aquas qualis iuagete queat de agat omnino, itaque aqua sita uis tetra
304쪽
α Sole siti st, amb; gi non potest. Quin,vel si modum,
quo ter ii Sol in aquas funaat intueri non liceat .le tamen eas ξ terra fieri asseverandum est,squidem nee molem aliam,e qua,nee aliud agens, a quo fieri queant, nec unde . manent competite licet. An E stagnis e reuat tetrae inclusis versim,vel si quanta vis teriae indita illa fuerint, defecerint tandem omnia nee ex iis, s egundantu si plures squod patiun euemre videmus piosole sue ex editioribus quam ex humilioribus effvat tertis. Nate certὸ superiorum corporum actione nis as,iduὰ enascatur,mlnus assidue crassum, minuique fiet silium. Quoniam enim vel Aristotelis, vel sensus etiam ipsus
testimonio, aquerum reliquarum mese,in vapores agitur mare, iique in aquam rursus, at dulcem tenuemque eoacti, 'lari ruttax testsi uuntur, tum 5e quod immensa quaepiars tensium dulciumque aquarum moles assidue in mare illabitur,denique modis inultis maris crassities salsedoque nunquam non imminuitui, nisi ab assidueenaseente bene crasso beneque salso in propriam restituatut naturam , tenue tandem dubio procul dulceque
sat. Nee veto ne moles tanta e tetra educi queat, verenda est quicquam,squidem,ut alibi amplius declarabitur , malis magnitudo tertae vastitati nec conserenda
quidem est nihil , enim tetra amplius,breuissimum certe est uniuersum: Ze s uniuersa ipsius profunditas simul sumatur dimidia sorte stadii longitudine non exupetat, ut de qui assidue illam metiuntur, reserunt, & ea uleus in uniuersum eius color deelatat. Nam, vi in libcllo demati pluribus agemus, ubi paulo profundius est, non caeruleum ibi amplius, sed nigrum spectatur aliumque. Siculi eerte steti, quod longe omnium plotandis, imum longeque apparet nigellimum, profunditas nostras hominibus, qui plurimis eam in loe is quam diligentissimEimens sunt, nusquam octoginta duos passus excedete comperta est. At tetra se in idiametet, quibus breuissima videtur, duodetriginta millia stadia,aliis etiam longe plura excedit. Multo pratetea mali crassior tetraeum sit 8e quae si in malinam soluatur aquam, multo ampliorem expandatur in molem vel ex ea terrae portionemate eductum videli potest,qua terrae dempta, nihil eius imminuta apparet moles. Quoniam igitur non teli qua modbentia quaevis, sed de aquae reliquae Omnes, dematis etiam ipsus moles alsi duὰ e tetra a Sole eduei,de reliqua omnia passim enasci immutatique de oecidere, at olum κrtaque nihil unquam immutati, sed eadem utriusque magnitudo ge species naturaque perpetuo seruati,intiumque exortus immutat i5que 5: interitus caliteriaeque apparet opus,utique caelum ter tamque, quod facta litterae tectantur,ptima esse mundi corpora,& a quibus entia reliqua sent omnia, necessario decesnen. dum est.
Sotir porto tetram oppugnante eiusque naturam re conditiones reliquas derurbante, suasque in dente tot interea adeoque diuersa constituuntur entia: uod solis tetraeque vites
longe amplissimae sunt, de quae non quiduis ob laesae sta stim penitusque cocidant pereantque uniuetis, sed quae paulatim imminuendae sint, de bene iam imminutae .i
uarit tamen vigeantque Et dum altera alteras oppugnat di ad internecionem agunt nequaquam stertunt,nihil.
1ue contra agunt allelae,sed strenue repugnant,& dum non ponitus pereunt, contrarias de ipsae oppugnant obisdutque & imminuunt. Itaque qui a sole aduenit tet tamque subit ealol, prius quam inexistentem natutam penitus ex ea deturbet, de integrum sese ei indat liuei ss assiduE donat ut viribus,diuersus nimirum fit, e lon
gi omnino plurimi calores fiunt & quoium singuli non lrt etias modo aedant actiones, proptiaque constituani lentia, sed qui reliquos oppugnet omnes, omniaque quae
ab iis consti tuta lunt corrumpant destruantque entia.
Siquidem qu bu quantisve donetur viribus calor, nun quam sese effundendi de e mole qua uis pinein existentes naturas qua suis de tui banda, illamque ipse occupandi facultate spoliatur, aut appetitum deponit .Et quod,vel iisdempta ditus vitibus ealor, materiani subiens diuersa donatam dispositione, densorem nimirum laxiorem Eripto itideque Ze in qua copiosior fiat exilior ve, nihil sotieminus a se ipso diu ita , de sibi ipsi contratius fit, quam
ab integro, robustoque imminutus languidύlque. Praeterea, de quod non perpetuo agit sol, sed agere interdum cessat,se dum agit non iisdem perpetuo, sed aliis .ique aliis agit vitibus: de quod non quotidiano tantilin, eo nimirum agi calore, quem as,idue egundit, sed eo insuper de amplitis sortὰ quem iam diu terris indidit atque indit sol, qui longe diuersissimis terris, diueis si inirque sngularum inditus profunditati, longe Ae robore de copia diuerssiimus fit: de diuerss is a soli vitibus assidue solus, diuersus fiat necesse esse de nequaquam quod fieri elistimet quis a robustioribus illis to bustior copiosistoe,de a languidioribus languidior exiliorve,sed secus prorsus robustior a languidiore copio solque, a robustioth veto languidior exili6rque. Siqui dem robustior factus solis calor, strenue supremam teria portionem emollit laxatque,& strenud pisi nexistentem ei calorem so uer, itaque de viribus is auctus de materiam nactus longe minus repugnante,de quae tenuita
ta cuiuis patetem p tabet egressum,molliotes illius partes,in quibus praecipue insidet calor, in eam agit tenui. tatem,quam euehere, de in qua elabi queat de elabatur. Prae in existente igitur ealore magna ex pane elapso, eoque quem semper effundit sol, a frigore e tetri erumpente exuperato, ed frigidior suprema haec terra portio fit, duo magis dilectus ei imminet sol. Obliquo contra eo iacto, quoniam languidissimae eius vites nihil tertam subeunt, nihilque assidue adueniens frigus telieiunt, de piae inexissens calot longe abest, ut propriis modo vitibus terram,cui insidet, densorem presertim ab exup rante stigore saeiam, in tenuitatem vaporesque agat, de longius etiam ut, si quampiam illius portionem meos egit, efferte eos ut queat, nihil inde elabitur, quin sti-goti, sese effundentis vites exhorrescens,magis assidue lese colligit, de robustior fit ampliorque. Itaque languidiore sub sole, hyeme scilicet ealidioi, sub robustiore veto state scilicet frigidior iis,quet superficiei subiacet terrae portio.
Sed,ut unde digressi sumus, redeamus, propterea itidem vno I solis calique calo te tota in solem, calunaque
inuertente, tot adeoque diuersa interea constituunturentia,quod terrae disposito specie ue ne quaquam ve luti putreto abest, quo emenso in has illae agantur, sed quam longissimo a se ipsis absunt i patio. idque non veluti saltu, sed veluti fluxu per continuum consciendum
est uniuersum. Huiusnodi euam agentium naturarum
progessus est omnis. Et puncto quouis propemodum emenso, alis illae sunt atque alia. Adhuc, de quod suprema teris superficies , vel quae bene plana beneque aquabilis de eodem soli exposita, apparet modis mari , me inaequabilis, Se minimis quidem pene, de sensum iu gientibus, at continuis distineta est tumoribus, qui de ipsi veluti de magni mores aliis sui pati ibus diuturni
tem magisque dilecta, breuiorem aliis magisque obliquam excipiunt lucem. Propterea dum terram in seipsum immutat sol, adeo in multa interea adeoque diuersa eam agit entia quod maxime ipse diuerso maximeque difformi agit calore, de in terram agit longe di uellissinis in. Quae porto dicta sunt,caloti siligo iisque vites dum sese mutuo oppugnant, innumeris propem dum imminus modis, diueis que utrumque dotiatum
viribus, diuersum de eontrarium etiam sibi ips feti, dieat tes, qni vitium robore sorte de amplius qui copia disserunt lese mutuo auersari oppugnatique, dispositiones quae caeli terraeque dispositionum media sunt, inn metas propemodum esse,& priusquam illatum tiatuque . altera in alteram agatur , in medias omnes agenda esse,
305쪽
& eodem a calore at e mole quidui uersa, ge eadem
e mole a a caloribus,qui quiduis a seipss differant, di uel a constitui entia, se solem diuersis assidue agere viribus,eoque recedente, calorem terris inditum non te.
cedere sed in iis immota ii,si declarem uet,superqui soli δvideri possitius & si mus omnino supei fi lii. Quis enim calidorum entium longe diuersi sinas ei vite, I calida quae sunt, sese mutui, auersati aufuge te. que S mutuo lese oppugnate intei imete qa, calotes scilicet diueis, donatos uti ibus, sese mutuo opp ignare corrumpereque non petcipis Quis caeli inter telixque dispositiones, de calo iis materiaeque species, summam
nimirum tenuitatem summamque inter erat stiem de al
bedinem summam, summamque inter nigredine' innumeras dispostiones specietque esse, di per eas omnes ad has illas agi,non intuetur Quis itidein se diuerso acalore, & ab eodem etiam, at diuersa e materia diuersa constitui enita S: Omnia quaduis proprio ipsorum calo re aucto imminutoue, quavis id fiat ratione,ea dispositione quiduis immurata, longe a te ipsis diuersa, & alia
omnino atque alia feti non percip)t. Cui alium a sidue atque atrum a sole ad nos calorem accedere, abdit4que iam sola lupi emam profundiore que etiam ieriam ab eius vitibus adhue telineti 'ignotam ess Ocultumque At non ibi ,e,s teliqua attentiti, inspiciamus Oncusandi
simus , vel si 5e ipsa bene sensui manifesta sunt, & satis
declarata videli possunt omnia quae nimirum Ze ob scitiora secte sunt, quam vi velim obitet alpiciuda stit,&digna eet te quae intentissime inspiciantur Nam & s eo de a calcite . at qui non perpetuo agat, sed agete interducesset,eoque amplius si frigus. 3e robustum id illius a
ctione in interceperit, materiam eandem in aliud atque
aliud agi ens, quam una eademque illius actione aeta foret,& calorem eundem tenuiori crastiorique inditum rei diueis, donati viribus, da uersasque edele actiones passin intueti licet: at modus tamen sorte quo.& hoc Nillud fiat, latere nos queat, isque amplius quo qua magno a calore constituta sunt . D quibus magnus inest ca lot,non & consistentia dispositioneque de specie donata sunt quae a calore fieri & caloris esse vita sunt, mollia
nimirum tetigiaque Se alba sunt, sed longe plurima illis omnibus vel quibusdam qua a sigore saeia.
I v ε as quidem sunt entia , quod diuerso
s ea lore , diuersa dispositione, diuersa donatas P sunt specie. Et qui calor quaque dii ptistio,&
quae indit ut species ab externo calore a quo emetuntur, inditur omnis : isque talem iis, in quae agit
exuperat que,perpetur, sese indit qualis ipse est. talique dispositone 5e specie ea donat quali donari se ea snunti uita proprias uidesieet ipsus vires, te tum quas subit dispostionis temtem iam perpetuo eas disponit, de metia inditam dispost onem, suique ipsius copiam speciem
indit. porte enim nunquam prorsus non perpetur, certctantus calor materiam subit quantum capere ea potest,
sed minoi plerumque, in quam praesertim non integer diuturnusque agit. Quapropter diversus assidue qui fit
calor, diu etia ab iis , quae unus idemque perpetuo si sit iisdemque aissidue agat viribus constitueret, cor, stituatentia oportet. Nec Piopterea modo, quod non idem
ipse perpetur, agat, sed nihilo sorte minus qui, d non in
idem perpetiat, agit ens, quod nimirum iuxta diuelsa, iuexist eam iubeutatisque naturae vires actionesque di tiei sum 4,id 3e ipsum fit, diuersaque natura de diuer. si donatur dispositione eoque amplius , si ti diueriai, constet partibus, de quae non eadem Omnes si nuldonari queant dispositione, sed quatum aliae dum e
molliuntur in quores, iliae In summam agantur hae tenuitatem de quae satim elabatur omnis. Etenim, subi ea loris inio temittitur, nequaquam qui satius est quot in vapores agitur,sed satiae crassitiei
immiscetur uniturque, minus utique reddens aloteum attenuet,educatque oportet: e 6que amplius. ii caloris
ctionem robullum intricepctit fragus, quod tamets in datum calorem non det uibat, squod ubi fit nullum nouum constituit ut etis ) imminuit forte tamen quid, factam eeitc molitiem indutat de compingit. ltaque qui veluti per vices tedit calor, nusquam quem sbi fecerat aditum neque eandem nactus dispositionem , sed aliam atque aliam, longeoue ab ea quam secerat diuersam, di quam non adem ipse sed alius subeat, multo diueis conuit uat ens oportet. eo nempe diuersus, quo diu et sole modo agere cessarit calor, diueis sque interea contra egerat Ligus. Idem porto robore calor, se iupso robustior languidiorque a seipso scilicet diuersus fieri , differentesque edere actiones potest, de robustior languidiorque fit,de d uersas disseientesque edit acii nes : siquidem & materia maxime expandi amplifieati que& maxime in seipsam densati inque anguilinii cogi, eadem videlicet. materia angustiorem amplioremque occupate potest locum. Et calor illam, non ut vas aut locum quempiam subit, ut tantus ibi fiat quanius quem occupat est locus, sed petilius materiae iussit uev numque ei fit. liaque .ut materia, vel in seipsam densata,re multa copiosaque est,uel expansa explicarique, de modi ea est ita Se qui in ea fit calor, vel in seipsum collectus di copiosus st, vel veluti explicatur in amplum que expandit ut de exilia st. Quamobrem, vel ide iobore qui est calor,s materiae in datur quae diti etiam ibit ita sit dispositioilem, a seipso
disserens fiat differentesque edat actiones oportet. Nams ealorum,qui aeque quidem tenu bus at non aeque ma-
nis insunt eam is, qui igitur nec robore, nec copia, sediola 4 seipsis differunt quantitate, diueis a se psi, videtipollunt de sunt sanὰ doueis,qui nimirum vel easdem res diuerso immutant modo.& in diu etia agunt entra,viri; se multo mehercule amplius is a seipso diuersus far, dissetentesque edat actiones qui matellis inditur, quatum moles quidE & ambaius idem, at non de dupostio eadεst,sed quaium altera bene in se ipsam densata , bene altera a seipsa explicata st. Etenim qui illi inest non modo veluti ampliores quae sunt qamae plutibus agit virubu, sed bene ii, sbi ipsa viii iis de qua sese mutuo sciuet augentque, de mutud robur sbi ipss indunt.Vni prot usi idemque vi stat calotes , eandem', ut edant actionem,
conditione nulla prorsus a seipsis disserant, sed & iob te 'copia uni iidemque snt necesse est. Quin & laguidior qui est calor, si multus in seipsum colligatur robu-uo,sed pet tenuitatem diffuso,s non vehementius, copiosus certe e leticit. Integet nimirum ea tot.quod magnis agit viribus,penitua in quae agit,nulloque subit tE- potis momento: at exi Is qui est. exiliter calefacit, ima minutus contra,sed multus in unum coactus, non adeost tenue subit at multus quod est copiosi; sq; , quod multi, se ilicet agit viribus, copiosus calefacit: eoque ut videi ut a flammis prunatum differt calor ab illo enim vehementius subita nos molestiaque assicot exilius cenὸ ea leseri, ab hoc contra minus nos subati, at copiosus ealefieri, itaque nihil ob laedi, sed foueti nos sentimus. C p v x xv. Cur entiu nti ria consilem A , A p.rione pecu donara
o otiis diciersam sortita sunt dignosci qtie t
N i i v M porro multorum consilentia , di spost i Deciesqui .n e sibi ipsi nec inexistetiti calori, a quo consituta sunt congratulat,noia aeque scilicet mollia, tenuia, alba tum omma, o .cc ho
306쪽
nec horum sine ita iuxta inexistentis caloris robur, sed dura sun . quaedam renitentiaque, Ee alba tenuiaque &transpicua, glacies , crystallus, oculi humor,qui quod erystalli speeiem te fert crystallinus dicitur,ta adamas
quaedam iuc tenuia quidem, sed bene opaca beneque corpulenta,animalium ossa, argentum,& marmor. Non alba itidem quadam at tenuia transpicuique gemmae lapidetque musti Mollia contra quadam fluidave etiam, nee transpicua sunt nee alba .eera,pix , sanguis, fluotes multi. Et nequaquam quae calotis ias iniura condati nes , iuxta inexistentis ea lotis robur tobullae insunt sina
lis languidae ve, sed iis interdum robustiores, quibus languidiot .nest calor, Ze pei pauea quaedam vetἰ ibi ips, smilia sucit uniueis at teliqua veto omnia, vel quae una prorsus eademque apparent , diuersam omnia nacta sunt dispositionem , Se aliis tui partibus laxiora, densola sua aliis, usque ita minutis itaque sibi ipsiuimmixtas, ut quod ex omnibus compostum est ens nul- quam a seipso diuersum , sed unum prorsus idemque ap
Hoc inde euenit, quod perpauca quaedam similati e terra Ne uno eodemque a calore uniuersa ei secta sunt, equali constituta quae sint, dubio procul conditione, omnes x sibi ipsis Se in existenti iratum max:me congruetes lori ita esse oporteat: sed οῦ Tetra pleraque, quae a iis sui partibus & non magnis iis tenuior laxi utque , aliis veru et alsior est densorque e quin cuius quodlibet iere punctum veluti e tenuitate crastitieque, de ea benediue a composita est, cuius itaque pomo nulla, nullo propemodum, e lote uniuersa simul una eademque donari queat dispositione. Et nequaquam primo e Tetra ex oitu, sed, ut sequeris amplius mam se stabit termo, e fisOribus omnia propemodum fiunt, qui Se ipsi ita diuesam fortui sum dispositionem , veluti de Terra e qua esse i Gat,de veli stigore gelatis, quo modo glacies ciystal liisque vel , calore tenuissimis sui panibus spoliatis, i. raque concretis quomodo animalium plantarumque palles qua uis re quod ρ marina aqua conficit ut sal enectu in videtur Manifeste enim haec omniae quolibus, si quidem amplius a stigore duratis at tenuioribus certa partibus elapsis , itaque reliquis concretis, constituta sunt. alior um igitur albi uniuersi qui sunt traspicuique, quibus in ilicet qui in existit calor, de si non robustus, at
tantus tamen uniuersis inest,in quanto in existentis uiateriae nigredo penitus lateat, quorum omnino pomone in qua uis sola putaque inexistentis caloris specie, ectatur,Se qui ea donati sunt tenuitate, quae aduenienti luci petula sit uniuersa,vtrouis iis concrescant modo, in album transpicuumque concrescunt ens, ut glacres, crystallus, e oculis in existens declarat humo t.' At qui albi quidem uniuersi,at non de trans Picui itidem sunt,quibus scilicet qui inest calor adeo materiam excedit ut nihil ipsius species ab huius nigredine obtestat ut sedet vive usquam sed Se in ipsis uniuersis penitusa haec in illa lateat, at crassiores sunt quam ut externae luci petuli sint, in albam de ii at non transpicuam sed opacam corpulent inque cuiusmodi animali uinosia sunt,te tansmitiantur. aut contra bene quidem tenues transpicuique ν niueis sunt,at quapiam in ipso tu parte,quatula, vis ea sit, inexistens calor a materia copia exuperetur, itaque ab huiu, nigredine illius albedo imputetur, te hue ii quidem transpicuumque,at non album concres
cum in eosted illud ita magi, minus aue ad n ἱgrum vet cit, ut magis minusve imputata sit caloris albedo : atq; ex huiusmodi gemmae lapidetque nonnulli effecti vidE tur.Quorum vel . vel moles uniuersa,vel pomo quipia, non ea caloris copia eaque donata sit tenuitate, im qua. .ut illius species si ectetur, de quam externa lux per meet , ad vel in uni ucssia illa, vel quapiam in portione in in existentis ea loris albedo a in ateriae nipedine intinea: t obscuret sirve lucique imperuia sit, is vel albi sorte te transpicui si sint, tenuitate qua ni existente immixtaque et allitiem exuperante huiusmodi erant elapsa,non album transpicuumque , sed ita magis minusve adni tum vergens, prout in existentis caloris species magis
tauri, e Imateri speciei datur, ad nigrumque agi
tur, 3c odicum omnino concrescunt in ens. Et fluores nullo a trigore correpti,sed interno caloreaenuitateq;, cui is inhaerebat externo a calore educta , vel sponte e lapsa dii stabolia conciet cunt entia , quod non eadem v.
niueis donati dispositone. 3d quidi et aut uniueis, sed rkips vel isti e Euolibus et assi te composit,at longe ea minutissima Ze quae penitus illi, immixta se ab illis veluti vectata fluere di ipsa videretur quotibus pol id in summam actis tenuitatem,itaque elapsis per se illa factale in se ipsam eoacta, in ens conetescit bene corpulentum quend que impotens. Quo fit ut iure si asse te dum, nostro tum entium pet- pauca quaedam sibi ipsis smilia esse uniuersa , di vita v- niuersa eademque dispostione,itaque Nuna eademque natura iisdemque tota donata esse viribus. Reliqua ve-io omnia sbi ips, disium ilia.& diuersam dispositionem, proindeque, de diuersas sortita sunt vites, quod fluores qui in ea concreue te vel tenuioribu, sua partibus spitiati non propterea sibi ipsi, sinite, facti sunt,sed adhuc quo modo de terra, ὰ qua effecti sunt, veluti e tenuitatu crastitieque eona post i,& non una eademque . sed benex itaque multiplici 5e penitus alteri immixta altera. Et nostrorum entium longὰ plui ima ex ita diuerss consta e partibus inde clare inteligitur .quhd ipso tum perpauis ea eueniunt. quae ii vel E sibi ipsis similia sint uniueisi eueniam omnibus, di quae passim ias euenire vident ut quae ubi ipss similia sunt vel quin sint patum abest, dulcibus nempe putiique aquis , bene deputato vino , Oleo,cerae sebo, pinguedini aceto. Non scilicet eodem ae alore eodemque propemodum temporis spatio idem uniuersa patriint ut eoque assidue tenuiola fiunt,quo robustius diutiusque in ipsa agat calor, ut malina aqua fluoresque alia multi,tutum animalium carnes, sangui semen, lac Se oua tna instant Propterea n ut dictum est . quendam usque ad terminum, de eo usque dum de classiores ipsorum patres a calore exuperentur, corpurientiora astadue fiunt dui totaque quod non eadem uni
ucisa donata sunt dispostione, sed veluti e tenuit ars classiteque sibi ipiis immixti, composta sunt, de ptiu quam in mollitiem haec agat ut madi me illa tenuis satia est elapsaque omnis. itaque illius hic de ui etiam ipsus sectata tota istum se in seipsam coaeta crasso i facta est eappiat et ac dutior. Age veto unaue t salem canonem, quo
non exquisic 3 quidem diuineteque,sed uniuersali se comuni quodam modo, quae ab uno vni tmique calor ς,8e quae a fiigore itidem vel caloris actionem excipiente, vel veluti per vices agente, de sinitati dissimilative, de molliore duriorόve, e Tetra const,tuta sint, dignosci
noritie. Terra conparusa Iueant. AN ON inquiritur,quo singulorum entium ex . otius constituitoque dignoto queat, qua noab integro penitusque exupetante calore. sed ab imminuto, de vel a stigore, vel a materiae ei assilie reiecto interdum,constituta suntItaque vel noli, conditionibus quae e calore afferuntur onimbus, sed pati iis his. illis partim quae a stigore fieri visae sunt, , ei quae eatori attribui nequeunt prorsus, donata apparent, Vel si quide in iis omnibus quae calotis sunt, ac bene o scuris, Se quae latere nos queant, entibus praesertim in diti sum ab ambientis fruore detentis, vel nullis Dior si sed consilentia dispositioneque . quae propriae frigo- iis vita sunt , 5e specie , quam calori attribuere non li ceat. Propterea, quae calotis,quae stigotis consistentia. dispostro, opus, ta quae illius, quae etiam materiae spe etes est nam nos totum entium nullum pro lsus a iii gore , sed eorum quodvis a calore constitutum est, revel septema teria portio in calidum acti ea etis ii ii
307쪽
0 ei es nusquam nobis conspieua est, itaque nee inquire da est tum de quae in entibus a calore exuperatis iuxta illas immutationes fiunt, vel si satis superius ostensae videri pollunt. quoniam veluti ante oculos posts magnu ad proposita iei inspeci otiem adiumentum afferant, hic etiam usque in entibus intueri ne grauemur, quoium constitiaD o manifesta esse potest. Siquidem qua eadem iis consilentia , dispostione, & specie donata , 5e a calore exuperata, modo eodem immutat i co specta stit, quin eodem a calore, rebusque ex iisdem ,& eodem iis modo constituta snt,dubita .rdum non est. lamque tia, quae subit, penitusque uniuetia exuperat calor, laxaea, fluida, tenuia alba facit, & dum nihil is propiti, in operibus languet,nihil scit,cet ex iis elabitur , nihilque externo ἱ iirgote reiicitur retundit uiue, qua ab ipso ea consistentia , diis ostione p. cieque donata sunt, in ea perpetuo permanent. Frigus contia quae corripit,quan. tun uis mollia quidaque, durat Omnia, compingi que, Rad crassitiem agit. Et materia nigra eospecta est, α ubi non ea caloris copia ipsam subit in cuius albedine ipsius nigredo lateat, non alba amplius ,sed coloribus, qui album inter nigrumque medii sunt, di nigro etiam affecta colore sunt entia, si materia vel copia exuperat, vel adeo in se l. da in densata sit, ut in exilientis ealotis speciem penitus obtegat. Praeterea,nee materiam eandem diu et sis viribus praeditus calor, nee idem hie diuersam illam eadem donat dispostione , sed rubustior quam languidior calor, dimolliorem uterque, minus itaque repugnantem magis laxat magisque attenuat, itaque,quae uniuersa sbi bps, vete similia sunt, e materia ea , quae eadem omnis donata sit dispositone, vel siquid a seipia disserat,4 ea. lore certe , qui aeque uniuersa in exuperarit, effecta stitoportet. Minime vero , quorum non una ea de inque
est d spolitio, sed dis, mi lati omnia E materia,& a calore 1ioli aeque viriuersam immutante , constituta esse
existimabidum em Ad haec , quae a frigote gel niuriquod nullam id ex illi, tenuitatem exprimit , sed ligat in modo, Ze pro fluxili stabilem Deiti in fluore, a calore soluia haudquaquam tui sus concrescunt, sed quida perpetuo pomanent, ut glacies . quouis futire saeta, declarat me veto a ea lore eompinguntur,
quod in existentem is quotem, quo immixto uniuersa fluebant, magna in tenuitatem actum, eduxit omnem, ac propterea concreuete, quod, quae iplorum te mansit portio, sui natura quida non est: soluta haud ita multo post , eique omnino elapsa tenuitate, quam, qui ea soluit, fecit ea lor, de nulla sorte tenuitate, aut non eaeeitc qua in existente que te possent, sed calore, a quo susi sunt e lapio , tui sus concrescunt. Nam materiam,
quae adeo sibi ipsi inhaeret, adeoque sibi ipsi assidia .m-taque est Oiue .sa, nihil, ut i se ipsa sepat ara dissoluique itaq; nec fluete queat,s robustior ea si beat ealor .ffatim N prius omnino quam pis in existentu natura dispos timnemq; deturbet,propiramq; ea iaciat sede, veluti dissoluit eam . S: pro dura stabilique mollem facit quidamque. At quod nihil eam, . et non id certe laxiorem amplio*mque secerat, quod ut ipso abeunte fluida remaneret . iacienda ei at, quod omnino fluere vi pollet,no tacta dispositio, sed, qui subierat praestabat calor, eo elapso, non fluit amolius, sed iursu, in te ipsam coitieollisiturque uniueisa, di dura fit di stabilis. V Hiciliquam omnia ita cum sese habeam atque eueniant, nori supremum modo calum, sed, quae sempei Elabitur,tenuitatem, de aquas etiam dulces quae sum,&quas in , sutri am uniuersas calor agit tenuitatem , 5 si ouae atra huiusmodi sunt, tenuia nimirum quid aue, titimi latia albaque entia , quae consistentia, dispositone, specie, que caloris propraxiant, de quae nihil astigo id oblita linmutatio videri possunt, donata sint. Vno ea roa calore . de s ti lati beneoue molli, di laxa οῦ materia, vel siquidem disiimilati, ducto reve de densore, at penitu, de aequ deuicta uniuersa constituta esse existima mus. Quae veto rite mollia , nec quida, quin bene dia ta beneque stabilia Se bene tamen transpicua sunt al
baque euiusmodi glacies et 1stalliisque, di dictus oeuli
liumor, adamas est, si quae alia hi nuta , ii sint non quidem p r. mo ortu terra ipsa, nee e ire ae simili e crassa scilicet densique re, sed ἡ filiolitius omnia,
neque enim crassities vlla Dan spicuitat anta, tanta que, de eadem uniuersa donati queat alb dine, non
magnam in tenuitatem , de in euoles, aut in suo tibi bene proximiam acta rem. Et quod glacies, Oculique humor apertὰι fluoribus, vel a sti sole ligatis, vel in- existentis caloris tenuitatisque pomone qu piam spoliatis, itaque concretis effecti liint, utique de reliqua illa aequὰ his transpicua, albaque e fi uoi ibus, de ipsa eniecta esse marime est rationi congruum. Et crystallu hgi ciei inu e fluore vete similari, Se frigore gelante effectum esse, inde intelligere licet, quod aegrius quicem, at de ipsum vehementi uni sol inique, de diuturno a calore liquat ut , de in quem liquatur fluor per se numquam concrescit, minime veto, & oculi immori adamantique hoe accidit. Etenim qui in illum conereuit fluor, in animali ico creuit corporibus , ac tenuissima tum ipsius partium abscessu concreuerit necesse est: S: adamas, quod non a iobustiis imo sed a certo tantum determinatique calore liquat ut, vel summc Se aequὸ , ut videtur . albus tranIpicuulque prorsus tamen sinularis videri non potest, propterea enim robustissumas calor illum non suadit, quod tenuissimas is illius partes in summam prius agit tenuit te, quam qui minus tenues sunt quidas t ciat: quo fit, ut illis abeuntibus adeo hae in se ipsas co-ςantur dententurque, nullus ut eas bire queat calor, a moderato autem in fluorem soluitur uniuetius, quod dum tenuiores is paries in fluorem soluit, minusta uesita emollit laxatque ut qui factus est ebor has subit ex his immiscera queat, pro indolire sibi ipsis utraequetur mixtae, Se veluti unum factae . in unum tandem orndemque liquantur omnes suo rem. Itaque fluore, inuim hos concreuere. e mate i ta facti videt i possunt, nequidem molli benEque Iaxa , at non penitus scillati,&aequc uniuersa a calore exii perata, e quali qui in via. ciem ei ystallumque acti sunt , facios eile con uraneum pior ius est. Entia reliqua alba quidem quae sunt. at thon be ne modo stabilia ben Eque dura, sed opaca ii luper, euiusnodi animalium Ossa , dentes, vir ues atouorum cortex albsimque nostro ab igne amplius ta coctum. & plantarum scelus nonnulli, S: ligna,& cuinia I tum lapides multi , argentumque di metalla alia quaedam e suoribus de ipsa, vel οῦ te filiolibus bene proxima , constituta esse existimare oportet. Idque indiantelligitur, quod vel si multus matella indatur calor, minimἰ tamen eius species conspicua in
suoribus smilem explicetur rem,& eorum ina nam materiae molem ,οῦ quanta illorum multa constat, aeque uniuersam simul immutari. de eadem uniuersam dii pomimone eademque donati specie existimare non licet. Et certu si non eundem perpetuo at assiduἰ calorem interram enundit Sol. itaque non ab eo quem semel At veluti temporis momento illi indidit, sed a nouo insupet quem effundit, illam immutari oportet, iccit eo extrema illius portio magis immutetur necesse est. Quod iue
illorum pleraque manis ste E quoribus fidi ea de I : iquae in animal bus plantisque alba durique sunt omnia, Patet. Neque enim ambigi potest, quin animalia uni- uos ac semine menstruoque sanguine, e bene nimirdin
effectae sint. Et plantas uniuersas, ὀ bene de ipsis fucii aut suoribus proxima te constitui, ipsis intueri licet oculis, de suo amplius declarabitur loco. Et cum qui - i viue liunt corporibus, tum lapides alij mul. m ni teste e quoribus fiunt, tenuioribus ipsorum partibus vel externo ae alore eductis, vel sponte cum pi nito lapsis. itaque, Se argentum, de reliqua alba quae t iant, vel ti dura densaque apparent, e fluoribus omnino det modo qui dictus est concretis fiunt.
Ipsi potio fluores, quando in dissimilaria nihilquetrani picua concrescunt entia,proindίque nec similares uec tenues videri polluat, utique utena nec similesii,
308쪽
nee molli, di I ealote facti sint oportet, squidem Vni
formiat on cetri aeque illam exupet ante kniuersam. Nam velique alba dictotum entium quae apparent dis smilitia omnino esse, inde liquidia patet quod quae ipso lum i induntur nequaquam quae limitaribus eue niunt in unum uniuersa eundinique liquatur quorem, isque uniuei sus tandem in sum uiam agitur tenuitatem, nulla sui portione durior interea factus classicitq;. Huc
adde quod quae nullum interea in quoi ε agi visa in flammas stimumqtie lolui appatent,manifeste veluti e tenuitate cras, itieque bene vitaq; multiplici, beneque alteri immixta altera,composita sunt. Et manifestὰ non indauei os modo teri uitates, sed in crassities etiam soluun tui diuersas. Crassities enim cinis est fuligoque, quae a calore exuperati non potuit. Quae vel ci transpicua quidem at non alba, cuiusmoda
eminae multae multique lapides, e quoribus Se ipsa , de pene quidem liquidi, tenuibusque neque enim transpicua sint nisi e fluoribus saeta fini) at non putis, sed quibus eras sities quaepia, qua piam scilicet materis immin-ta est portio, cui quod non ea caloris quantitas indita est, in euius albedine materiae nigredo lateata non puta illa, sed huic commixta spectatur, itaque nigra appa tei: quo, igitur squidem vitiivit mi, no certe aequὰ exu - petantei calore. de molli quidem . at dis,intilati certe Et ora factos esse existimandum est, di cuius dum partes aliae in quor, di bene eum tenuem albumq; aliae ii quidem in quo iem, at non album certe aeta sint. Nam aquantulauis immixta materiae Digredine, albedinem qu .nuis imputati,& ad nigrius agi, non solis modo declarat candor, qui vel liqii dissimas aquas L longe tenuissimos permeans vapores. de restiens etiam ab illi, puniceus, flavus. viridis, caeruleus,purpurei; que fc ni. set etiam si, sed liquores quiuis, re quantianuis albi quin imitam omnes quatulci uis indito crassiore nigro Aue succo, vel ipsus .el nigriore assu nudit colorem. Et vina albis ex vilis explessa , & alba existentia, taliaque, te nulla admixta, sutura, diutius cum propriis cortici bus concocia, punicea sunt, nigredine ninnam quapia
ab illorum maretia assumpta. Et arte quae fiunt gemnis manifeste hoc modo conseiuntur. ii quidem duplici si id quore bene liquido. beneque albo altero, Ie E lepidi-hu, facto, qui quin transpicui si ut patum absunt, altero
veto eo e metallo explesso, cuius color gemmix inden. dus est, e bene nimi tum alba te, at cui alius immixtus st color. Quae vet. nee alba nee transpuicua sunt, cuiusmodiaaimalium pili N planta: uni sintus cortexque S ligna, di lapides metallique multa, e quo bu & ipsa etiam omnia, de s quidem a frigore )tidem dura iis . at a calore eert uteri uitatem educe Re , 5e tenuioribuc sui partibus spoliatis essecta esse, iudicandum est. Nam animalium pili, se plantarum foetus, cortexque de ligna manifeste ita fieri videmur. Et lapidum metallorumque constitu- Aonem diueriam esse, de illorum aliae terra ipsa nihildum in quo te, acta , alia vero e fluoribus constitui, ta tioni consentaneum non videtur. ipsos porro quotes, quod non modo in opaca corpulentaque sed in no alba insupet concrescunt entia , vel magis dissimilares, vel et stoies, itaque & huiusmodie tetra, N a calore vel non aeque uniuersam ea, vel minus exuperante effeciti, esse existimare licet. Eoque de horum & aliorum singulos corpulentiores, huiusmodique e tetia 5e a ea lote minus exuperara, quo Se in quae concreuere entia nil rio tactas,ioiaque de stangi ineptiora appareat, aegi iusque a calore exuperentur. At e fluoribus tenuioiti sui patitu fluxu compactis entium, quae diximus pletaque cum
cia... uantur, eorum tamen nonnulla, eaque omnino
quae bene dura bene , rigida sunt,& non alieno beneq; eo vehementi a calore 1 nexistente tenuitate spoliata videra p. sunt, a frigore ii idem. At veluti per uices relicta tenuitatem assidue gelante compatia, ampliusque dii. rata essiciuntur. Nam de manifessὰ ita cum alia multa, tum plantae eorsimq; foetus costituunt ut , se ii a omnino constitui quae a calore in iis immutationes fiunt decla rara , qua scilicet bene corpulenta, beneque dura cum
sint, breui sanguidoque a calcite lenta sunt mollisque.
Neque enim,s tenuitate omni elapsa, latam ea acta sint in duritiem,huiusmodi a calore in tantam auantur mollitiem. Et lapide, qui in sodinis findi nihil tepuenant,
externo a stigore,mim meque eo diuturno durati, longe incidunt ut aeget time. Quae veto bene transpicua beneque sunt dura vilius ea tenuitatis e fluxu in tantam acta esse duritiem, itaque siquidit, imum suo id per se, nullaque nitoris ope duratum esse, existimare non licet. Covet XVII. Qui, inutisne calor suae eo uot em a. orari iri non δε- herer ab re te entin catim a serent ad percipa xon posse. Mareo uiuein uionas ditios em isti, ese 1on percipi amen quare ea oras tin
V i po ra eator vel quatus,quod nimirum ca lotis robur, 3e quae eius copia quam totam quae entia in qualia invertat,minime inquit en dum videtur, vi quod homini nulla, vi nobis videtur innotescere queat ratione. Qua enim vel calo ti vites, oe calor E ipsum veluti m gratius partiri, vel inatetiae cui inditus est copiam quantitatemque distin id percipe te, di certis determinatisque caloris vitibus,co piaeque in certam materia quatitatem dispositonem l i, certas attiones 3e certa materiae quantitati ceria deter n. inatamque caloris copiam assignate licaat3 vii nam id
alii,& perspicaelo te praediti ingenio, de quibus in sum
ma tiaquillitate rerum naturam perscrutari licuerit, aciequantur, ut ii mines non Omnium modo sciente, sed omnium sere potgies sant. Nobis,ut ingenue fateamur, et amore igenio donatis,& quibus n5 ms exti emu viis
spatium philosophari lieuit, minimόq; id miae uti, cu iisque vacuis, sed inaudito est si scelete atque immanitate, a quibus maximἰ amari nos colique se foueta opor te bat maximἡ, in summas difficultate, summasque con ieetis in molestias satis si, ii qui quatusque calor quam molem . qua donec di suosmi ne intueri liceat. Et none, uisi. id quidem, distincteque, sed ludi ore Neon susci quodam modo, nee snsulas caloti, di tentias, quae innumerae de roboris di copiae sunt, nee matellae conspissat*onis diuerstatem percipere potentibus, sed perpaucas vitiusque de consulῖ illas itidistinctique. vel gustus enim qui ut alibi declarabitu t) inexi stentis naturae ingenium viresque exquistissime percipe te videtur. pet paveas illarum digetesias Ee consusἰ ea, percipit. Neque enim qualis quantive calo iis dulcedo aut amatities aetio si dignoscit,& dulcedinem omnem
omnem ue amaritiem bene amplam vitamque se bene a se ipla disseten em,ut unam eandemque ponit,de ut vanius caloris actionem, quae diueis omnino est. Se s qua illatum excedere uidet ui,inexistentis ne naturae toboleati copia e u petet, diiudicate minimἰ potest. Quin ne que materiae dispositionum,eius nimi tum expansonum
eonspissationumque dissetentiae omnes a ieli uis teor sum linguis innotescere possunt, innumeris inienslibus que a seipsi, dissiles spatiis, at qus tamen quoniam maiagis, quam quae caloris sunt Obviae, percipiendas contrectandasque & dignoscendas se nobis piabent Utique si non omnes, re pet te seolsum si gulae,at in paucas quas dam collectae omnes di unosci nobis diuidique & certis propitiique limitibus singulae, quae e multis facta sunt, concludi possunt. v niuei ius nimii diri conspissationi, ad expansonem progressus, vel nullo in spatio sbi ipssmili, quodam in spatio, quae in eo continentur dispo
sitiones vi una poni possunt,3e quali ea e materia, tialique precipue a calore fiat, inquirere statuetoque licet.
nee veto distincte determinateque, sed confusi sui di
cium est in determinateque, non scalicet certis deieri natisque caloris vitabus certas de terminatasque materiae dispos Mones, sed vehementa oci modo languidi
309쪽
urendum esse. Ax ε , a 4 dispositiones contemplatutis, vi nane expansortis conspissationi que , an &mollitiei itidem ac dui itiei diuei state disse; tant num scilicet diuersa ab expansione mollities S a conspisatione durities st,itaque non eas modo materias,qua diuersa expansa constrictaeue sunt me
sura , sed eas insuper quae iuxta mollitiem duritiemque a se ipsis differunt, diue ins sortitas esse dispostiones sta. tuere oporteat, inquirendum est. Nam di si quae adeo in seipsam densata est moles, ut nihil in angustius cogi
queat, compti menti renitit ut duraque est, que contra bene expansa explicataque est, quod negotio nullo in seipsam tesidere , Ee contingenti loco cedere potest, mollis est nihilque comprimenti tenititur, itaque mollities cessioque mollis expansionem , duraries contra renitentiaque mollis conspissationem sectati videtur: quoniam tamen quaedam valde quidem transpieua imo. te bene expansa beneque explicata satis dura sunt sati que retinentia , quaedam vero bene opaca & bene compacta beneque in se ipsa densata, bene tamen molialia sunt , promptis sineque contingenti cedunt, succultet fortasse et edere , quoniam mollities , cessio. durities, tentientia ab expansone conspissationeque diuersae lunt. v tiarumque diu ei states seorsum ab altori ei se inspiciendas. Quaproptet duplex ne mollities. eessio , dutities, renitentiast , de non veluti aqua gla. eiesque inter se disserunt,qua ex aeque expansa cotitiam
mole,at iuxta mollitiem ducitiemque di iunt, diuersa donata dispositione videri debeant, itaque duritiei v triusque suam in mollitiem progressus inspiciendus st inuestigemu 1. Quod in caloris sigorisque actionibus, a quibu, illae sunt Omnes,d lucescet. Ad has igitur vel saepius conspectas regrediamur. C s XIX. Materia da fessiones, earumque Asersi tarem rori etianista artim mollities rum. sed tantom iuxta ex
Aio a quod mobilis sui nati ta est .& motu si seruat ut summope acque oblectatur, quam su bii molem , ligida ea ii iit flectique te pugnet,
veluti exoluit primum. lentam flexibilemque, talem tandem facit in quali quempiam edete queat mo tum id vero alia multa, de vitium metallaque declarat, quae exuperant ea calore correpta,nihil,quod videte ii ceat,in amplius explicata, mollia funt ilia daque. Com primenti nimirum, ut cedant ilectanturque de fluant, non materiae expanso, quae nulla ibi facta est, sed ineri sen1ptae stat calor qui,si non propria vi,at e Omptamen.
tis ope usus,illam commouet, taque eo ut quapiam, non
ea certe cum tenuitate elapso, qua dempta e mollibus suidisque dura fiant stabiliaque, in aeque magnam Ze ae que renitentem cocrescunt molem. Nihil igitur in amplius molem explicans ea tot exoluit eam prim sim, tum leuem de quale nullo euehat labo te vi saciat,in ampliti, eam ea pandit, & veluti explicat, nec explicandi linem saeit visum donee tenu issimam proinde ue de leuissima saeiai. Disimque in amplius expaditur moles, facultas ei, ut in angustius cogatur,locus videlice in quem es pressa, sese retrahat .ptabetur. atque quo in amplius expan
diiur,eb comprimenti promptiua cedia mollior que sit. Nam quae adeo in se ipsam densata es moles, ut aeopti mentis vitibus magis desari no possi lenitatur ea illi o portet Qui . n. vlla illius portio proprioe scito di cedat, vela reliquis separetur, distrahaturque, cui in quem sese retialiat loeus adest nullus ,&cul teliquis omni
bus ita infixa est agglutinataque, ut ab illis se ungi nullis , vel non a praesentibus agentibus ne queri viribus
Frigus contra immobile sui natura, moluit quemus, ut sui ipsus exhorret exitium, quamque corripit molem , eam veluti ligat, nihil ut esecti comprimi e nul loque dimoueti queat motu . Id vero & ρ te, declatant,qui a stigore correpti, nihilque quod videre liceat
in angustius coacti,in glaciem, renitens durumque coniactescunt in ens, tum in angustius assidue illam cogite de s iobustius id adst diuturniusque, cogere nunquam cesset, dum adeo illam denset, ut nulla a vi secta iureomptimat silve , nulloque dimoueatur motu . Sed quia septem a in terra stigiis, nee summum, nee valde robustum fit unquam, quos occupat Diotes gelare tam
tiam de veluti ligate , 5e in angustius interdum quod cogere , at non adeo densare, ut opaci fiant, videt ulmo. usmodi in materia a calore stigoreque imi rutationes
cum sant, pater mollitiem duritiemque 3uplicem esse,
de illius alteram materiae expansonis, caloris alteram exupetantiae, huius vero materia alteram densitari, alteram velli caloris desectui tribuendam. Eigomat ria quae uis a calore correpta . nihilque ab eo in an
plius acta, mollis si quidaque , & indito eolore elapsi tu istis, nihiloque minotem inimisque duram concrescit in molem. Inde patet unius caloris accesu E comi creta duraque fluxilem mollemque, de unus carolis ab -
scessu , e fluxili molliqile stabilem ficti duramque m
niam sui natura motus omnis penitus expers materia
est, di celso quatiis motus quidam is, quae quiduis in se ipsam spissata materia est,nis certus ei inst ealor, qui
quampiam ei ad motum aptitudinem in dat, consistat, sibi ue ipsi cohaereat vitiuosa, ut non qua uis eam com
piet,io, ne ue impulsus quiuis in angustius ampliusve agat. a seipsa se ilicet eam seiungat dimoue i que, sed is
modo qui eius renitentiam exuperet.
Quocirca , cdm mollit ira non perpetuo αater xc pansonem, nee durities eius coni pissationem sectetur,
sed haec bene expansae , ct molli illa interdum in si bine in se ipsam conspissata, utique s iuxta mollit em itidem duritiemque, materiam diuersae disponi statuamus,non uno expansonis constrictionisque, sed mollitiei itidem ae duritiei disclimine materiam diueiss donati dispistionibus, Ee has ab illis seorsum tractandas e licet
tur. At certe non accedentes recedentenue, de quae iuxta alienatum naturarum accessum recessumque si nisi A pei manentes,& qua a matella ipsa rebus indunt ut dispostiones,modis intueri pro postum est. Et amplias etiam, quod materia a frigore correpta emolli flatilioque dura si stabilisque, vel a subeunte calore e dura
stabilique molli, si fluidaque, nihil ibi in angustius
cogitur, neque hic in amplius expanditur, eius dispo stionem interea immutati existimare non conuenit ne que enim eius interea situs post loque immutatur quie quam, sed ie/endi modo retinendiue facultas tribui tur demit ut ve) matellae dispostionum d uel statem iuxta maiorem modo minoremve ipsus expansione, constiterionemque intueamur, de summam illam etas stiem, hanc vob tenuitatem appellemus. Manifeste e ni m. aliae adeo in amplum expansa es moles , ut in am
plius expandi non postit:& quae veluti in corporea facta nihil prorsus contingenti tenitatur, nulloque sui sebiu facto cedat & luci, quantulacuitque ea st,transitu piri beat, nihil eam imminues sadans, e,tenuissima facta est. Crassssma contra maximeque corpulenta. quae adeo ins ipsam densata est,adeoque in angustum coacta, masti, .i delati inque angustius cogi non posset, di quae istitiuquamuis compressa vi nihil cedat,nihilque disium patue& lucem qua uis penitus reiiciat C sv et xx. Insignes erastae lex uale rvredens in far ne sis, rorem Molim,vis suini, orem vaporem . ..
Votii 4 M id proprium crassi iei est, vi nihil in angustius cogi possi, nihilq; cssi timenti cedat, tenuatatis veto ut nihil in amplius expa
di queat, di pronptissime contingenti loro
310쪽
cedat .ibi primam erasi t iem in tenuitatem agi, Si tenuitati sing tum assumere statue dum, ubi in te ipsam cogi quid n Phisque cossiffari potest id vero ibim a iselle fieri videtur, bi extendi dilatarive & ubi flecti iiii id potest. Siqui em externa rei, tuae instectitur, superficies si aeque u uiuersa inge latur aeque uniuersa in amplius agatur expendat utque,interna veto in angust ius contrahatur necesse est, de nisi id fiat nulla usqua sat infle, io &expond4 illa: hac veto in anguilius cogi di veluti coriu-gati , squid fieeta in quo γε in ipso coit actio que fit manifesta fiat ipsis intueare oculis.Quae vero ex iaduntur no valde quide.at quid certe in seipsa cogi existimadu est. Qua loqui de vero ea modo exteduntur quae comprimuntur utiques valde in seipsa contrahi densarique queant,no in longum latumque, sed in pio iundu, duo detruduntur, ierantur. Minus etiam ullam in patiEd latentur, ii si quid compti menti cedant ,& in seipsa quid contrahant ut, sed quod a principio occuparsi si a tium perpetuo in eo contineantur, propterea scilicet quaque versus emeduntur, qudd non adeo in seipsa deniati constringique anta,ut in seipss quem compiimenti
cesserunt,inueniant locu .alibi eum quaerunt,ex alto itaque depulsa de deorsum sciri impotentia, in longum latumque dilatantur,squidem sui natura adeo constrangi apta, ut magi, copressa alieno loco minime opus habeant, at non certe nostra id opera. Neque enim conspissate, minus etia expandete quid nobre licet, sed utrumque agentium naturatum elio pus quae agnoto inconcessoque nobis modo, de pioptiis vitibus penitus mat etiam subeum, eamque expandunt, amplis eant, conspissant, cotissi ingunt . nos in amplius iiiiiii pioitus sorte neque in angustius agere quid possuntiis, sed quae constringi a nobis vident ut , vel in. existentia tenuitatis expressione eiectioneque cogun-vr . vel etiam qu bd non verὰ prius contu .ua, con tintia fiunt & iunguntur quae vere iuncta non erant, bene certe similatia , vereque eontinua quae sunt, vel
bene ampla,& quae sicillime in seipsa co3i possint, vel nihil , vel in sedule quid in augtimus a nobis cogi videntur. Itaque nec aer ullus, nec aqua , quot elveatis , bene nimirum continuae, suillaresque tesqua uis compressae , vi erassius in ens cogi aut imminui videntur quid , sed evaporationes modo quaedam , quae scilicet e crassissimis tenuissimisque constant vapotibus, in angustum aliae compreis sque, itaque his, ut existit nate licet, explenis in aquam, illi, a qua perexiguum quid aberant , coguntuι. Quae igitul flecti , extendive possunt, magis ea in se ipsa cogi Se loeo cedete videntur : ibique primum et alsitiem in tenuitatem agi & te.
l ieet non tactu modo, sed qua tumuis in se ipsam coacta.
tur: ibique pia uinuitatis ingemum
assumere statuere licet, ubi flexibili, lentaque & magis conspissati apta facta est. Ae limitum termino, iamque, quibus crassities ad tenuitatem pio fi
cisten diuidi potest, is primus poni potest , quo lentot flexibilitatque cotineti videtur, bene ampla quidem 5eips quae S: ipsa tetminis multis diuidi possit.' At, ut dictum est , gradus, quibus a clat sitie ad tenuitatem itur,innumeros, de longe illos minutissimos in tueti explicateque impotentibus, lentor omnis omnis.
que e exibilitas, vel valde a se ipsa differens una poni pol est. Ea flexibilia lentaque omnia sint quae aegre quidem -- cfecti tamen de in se ipsa cogi Se comprimenti cedete apparent: nam quod nulla aut perexigua adhibita vi ad patitur,non flexibile id lentiamque,sed molle. Iure igi. tui 1 lentore diuersa mollities, Si quae in secundo spatioi poni positi, in tertio xiscostas, stillatot que, qua ni. mirum vel nulla ab externa vi,sed a se ipsa tantam, go a proprio pressa odere diffunditur,ae dites uit. viscostati
' uot succedit, qui cum multo qiam viscostas contina c omptius cedat,lucique sit petulus, a viscosiate seiungendus de in alio ordine ponendus, de in quatto' limi e eotistituendu, est Quintum spatium vapores
cu Ll, qui E quoribus fiunt amplius attenuatis, de qui in se ipsos conspissati in fluores eo tur,nihilque prot- sui quod sentiri possit coptimenti renit tur be lucem
mulio quam quores admittiit ptoptius,multoque minus sε dant Sextum ver b atque extremum tenuitas, quae sci
Leviorem res hi emqtie ct fiscositarem puruisi ceras i
do ea dein e materia eodem a calore seri .m
disque iisdem a se ipsi, differre videntur, con-. sit titio siti ut inquiri potest. At quoniam sit .ilii , disiimitatesque fieri possunt , seorsum vitatumque exquirendi sunt causis. similates quidem puraeque, Emateria, vel ptorsus smilari. vel squidem, de edis, im ἱ-lari, at quae non e pluribus diueis sque dispositonibus, sed , eluti ἡ duabus composta si .dit quatum altera dum in tenuitatem agitur, quae elabi queat,dumque et . batus omnitio, altera interea in dictatum dispost onti quampiam agatur uniuersa, & quouis, ut videtur, a calore, nisuiuiis modo is st: nam qui dicto imis immutat, quod vi die uiti ess) veluti in alia assidue atque alia is agit, longe aegerrime eadem uniuersa donet dispositione. Aea robusto etiam calore fieri aptae omnes, comodius certe a languidio te fiunt, nam pauid vehemenii oi si in paulo crassiores agat res, seu limitares eae sint seu diis imitates, no aeque internas externasque earum laxat partes, sed similarium extetnas magis, proximiores nimirum D minus occultatas, mini Rue defensas , dissimilatium vero minus,quin densat eas magis, inexistentem tenui talem educens ex iis omnem. Languidior calor ptiu quam lupei sciem , quae praesertim bene etaim densaque sit,& laxati renititur,laxet emolli atque, de te existetem 'tenuitatem ex ea edueat, ima iam subit, nee subite ees
sat,nihil enim quod vehemens facit supei sciem densans , occludensque unquam, nunquam ad ima aditum sibi occludit idem itaque in internis externisque si eius. de iisdem viisque immutans vitibus, unam vitisque ea demque impartu ut dispostionem: re puto omnino leniore, mollit leve, aut viicostate donata quae sunt, quae sellie et modo eodem uniueis a lenta sunt vel mollia vel viscosa, cuiusmodi autum videt ut languente ae uniformi a calore salia videntur. In prosundiore terra genitum aurum, non a Sole ipso& quotidiano eius calo te effectum videri potest,
neque enim adeo breui immoratus adeo densam, adeoque occultatem terram , in adeo temotam agat tem,seda ealore, quem iam diu tetris indidit, as,idueque indit sol, languente illo quidem lentoque,at satis vitiformi. Nam lenium, viscosum, aeque molle uniuersum esse autum , inde liquido patet, quod ab igne liquefactum, nihil aut insensibile quid imminui videtur: propterea
non imminuitur, quod nulla erus pars aliis prius attenuatur. aut magis sed simul re aeque omnes At si quaepia aliis prius aut niagis elabentem eam effugiet emove retinent aliae de veluti coercent , viscosae quod sunt destistia. Dispost oties igitur omnes sint latet quae sunt inraeque , sinitati e materia , vel quae similati proxima itide a calore quouis uniformis modo is sit, sed commoditi, a languidiore sunt, dissimilares imputaeque, disii mi abii e materia di dis imi a calore, vel holum alleluialto, de quotii, a calore, sed contrago certe Oidine: lan
guidior enim crassati ei ploximiotes in tenuiores, ve hemens ciantia tenuitati proximiotes in cras,totes a gii. i a tum videlicet inexissentem tenuitatem languidior asens calor, prius quam ad Habendum aptam eam sacrat,egrestamque elabenti apei tat, cras vota ladiat
quid emollit l, interea, iis itaque illa immixta .exigua si B. ii .