장음표시 사용
141쪽
Regibin conmissilentio perpetuo involum, re non ni per fatalin de Diis, Deabus, Heroibus, oe literas bierogluphicas, animalium Aguras, inter νιώ σ avis phoenissese comburens vi fuit, depicta re descriptae. Cures has non nisi Fapientissimi indagandaς sibi sumpserint, hinc tinctura omnisa
aliis ignota mansit. Phoenicis haesiam nota o : Unum in toto orbe habet Anubia, A pilae magnιtudine , aura fulgore circa collam , calenta purpur um, cauda carrulea, roseispennis distinct facie cristis ornata Sacer eri Soli. Vivit annos o . Senescens casia thuris surculis construit AudunLquem odoribus replet, ver emoritur. Ex ossibus deinde es medusiis nascitur vermiculus : inde stipul2- , quipriori funeri justa reddens torum nidum defert in urbem qνandam Panchaia, Soli sacram, ibim in ara deponit. Haec esse allegorica, re tinctura jam dictae paruisset satis a
paret. o) Plinianis fere verbis e Iib. X. c. a. descriptae sunt hae notae.
. 136. Si superfluis omissis excerpimuS ea tantum, quae ad rem faciunt, apparebit Materum phoenici lapidem philosophorum quadrifariam comparavisse. Nam i. uterqVe purpurei coIoris est; a. uterque Soli sacer; 3. utrique combustio qVaedam intervenit: λ. terque e cineribus reviviscit: quanqVam Phcenicem ubi depingitis, nulla combustionis, sola mortis in genere mentio: nimirum,ut lit. o. . monebamus, Plinii verba seritur, apud rem ea legi, qVae accomm datiora sint AEgyptiorum doctrinae, qVam Graecorum, intelligere potuisti e g. 29 supra. Alibi tamen p. 98. symb. a . mens) desectum hunc supplet Majerus, Plini a Verba sic interpolans: casia rhurus
furculu construit nidum, quem odoribus replet, congrassatim ad Solis radios ali ammam excisat, νά comburitur in cinerem
g. 237. Qui parum aequi sunt Chymicis, qVintum fortasse comparationis membrum desiderabunt, neqVe minus aureae tincturae, quam phoenici Iocum inter entia rationis deberi aient. Sed transeant ioci. Nos hoc Maiero, ne ridem si seria res agatur, non opponemus. Neque Vero de re, sed de gentis AEgyptiae opinione lis eae Itaque per hos vera& phoenici congrua sint omnia, quae voluit vir
eerdotes AEgyptios respexisse, cum Phoenicem comminiscerentur, ea
142쪽
nos primum ratio movet, quod Phoenix ille, qui e cineribus corporis sui combusti nascitur, non aegyptius est, sed Graecus, per . H.& seqq. . 239. Deinde si quis pro combustione, ut causiam Materi adi vet, mortem in genere substituat: vel haec sola nobis ratio, ut ipsum nos deseramus, sufficiet, quod eius accommodatio est inadaequata . 'Quinque partibus primariis idem phoenicis constare saepius dictum est. Ex his duae tantum comparent: secundariae nullo nobis nummro sunt, mors & renovatio. Ubi tres reliquae ρ ubi unitas individui Zubi anni Iongaevi p ubi juges circuli p . 1 o. Tertio Ioco nunc prodeant illa phoenicis symbola, quae demonstrantur nobis in hieroglyphicis Hori, quem scriptorem & ab me aspiratione frum appellari videas, interdum & Hompollinem . Agit autem de Phoenice non quidem cap. y libri I. uti perperam putavit Erasmus, supra g. Is 7. sed aliis capitibus tribus, quae quia brevia
sunt,& notas hic nostras merentur, adscribemus integra, prout a Joanne Mercem latine sunt tranSIamis. I. Lib. I. c. H. Animam, quae diutissi me in hac vitis moram
traxerit, aut etiam inundationem commonstrare volentes, Phoenicem sepem pingunt. Animam quidem p), quod omnium, quae toto orbe sunt, animantium, hoc maxime diuturna vitae ea. Inundationem vero, quod velut q) signum r) Solis sit Pharinix, quo nihil in orbe ma si cam omnia subeat, omnes scrutetur di vim o atque adeo πιλυς h. e. multus S uociori solet.
M subaudi vivacem .s abest haec vox a graec .
o G ἀζολθν. Sequitur hὶe in graeeo Iaeunula, unde suspieatur Hoeschelius Iu nobis Dris. Iegendum forte, πιλυόφθαλμ . . 2 2. Cap. 3S. Piser eum innuentes, qri Iongo tempore peregrinatus tandem in solum namle remeet, rursum phoenicem avem pin gunt. Haec enim in AZnptum, cum te in mortis instat, qpingente σάemum anno regreditur: ubi si naturae debitum perseiserit, magnasolennimie ac ritu funeratur. Apaecunque enim in caeteruoreis anιma tibus religiose observant AEgyptii, ea s Phaenici tribus debent. Fertur
Apidem Sole magis apud AEgyptios t)gaudereripam apud eateras Πηtes
143쪽
ctionem sequuntur de Pierius atque Aldrovandus infra F. 2s8. dc an. citandi. ω Putet aliquis ad caput praecedens hie respicit sed verius remitti nos ab Horoade. 1 I. Vid quae s. ι 3. dc 263. monebimus.
s. 2 3. Lib. II. c. 37. Instaurationem autem diuturnam, re quapou mul sit secula x volentes indicare phoenicem avem pingunt. Hic enim dum nascitur, rerum vic/ssitudo sit,'innopatio y . Gignitur autem hunc in modum: Iamjam E) moriturus phoenix in terram ses ummo impetu projicit, unde re vulnus accipit. Ex fame vero a) defluente liu ignitur, qri simul ac pennae ei natae sunt, cum patre Heliopolim, cyνainae χpto emproficiscitur et qpo cumperpenerit, pater iduc, simul ac Sol ortus est, moritur, ρο It cujuε mortem pultas in propriam redit patriam. At phoenicem hunc di functum AE Aptii Sacerdotessepultura mandant.
G rectius haec vox omittetur,quae nec in graeco est, σπιν saei λη τηλ 3ν, nee sequentibus satis congruit. - vulneris.
. di . QVJnque rerum igitur hieroglyphicon phoenicem s est Horus : i. animae hoc in corpore vivacis; 1.) inundationis; 3. Solis, lib. I. c. 3φ. hominis a diuturna peregrinatione in patriam reversi, c. 3 . S. renOVationis post multa tempora factae, lib.
g. 1 s. Incipiamus ab eo, qVod & generale est,& planissimae interpretationis, qVasiq; clavem in reliqua pollicetur nobis. Id vero est, quod ultimo proferebatur loco, γύσαν πιά πις πιλυMuri'. R π κα- πιστως vocem per dicenda s. 279. inprimis accommodant Gra,ci ad revolutiones planetarum, post justas annorum periodos in pristinam sedem redeuntium. Hic rei cujuslibet instauratio vocatur καἀπιnc, eademq, , sit post intermissionem diuturnam contingat, α λυχρουν,
144쪽
I. 2 6. Ergo Pierius Valerianus XX. Hierogl.i. & Udrovandus XII. Ornithol. 28. f. ψo9. ut exemplis rem declarent, AE ptios aiunt, cum longa quid annorum serie intermissum N antiqvatu esset, ut ludi, sacra, ceremoniae, supplicationes, mores ritusve aliqui, triumphorum splendores, vel quid huiusmodi, eandemq; postmod5m instaurari contigisset, phoenicem in huius rei significatum sculpere consu visis. g. as. Causam satis aperte eloquitur ipse Horus. Nam cum phoenix nascitur, rerum sit Renasci eum quippe volunt post certas seculorum periodos, per quas diu desita redire creduntur in circulum. Quamobrem symbolum esse phoenix potest non modo renovationishuiusmodi, sedes ipsius ita renovatae rei. g. 1 8. Nunc ex unius hieroglyphici expositione interpretemur quatuor caetera. Nullum enim est horum, quod non accommodet phoenicem ad rem aliquam post spacium temporis haud breve re
g. 24s. Ita certe Vir, qUod qPartum erat alioqui, post peregrina tionem diuturnam reνersus in patriam, renasci videtur suis. Minus a curate hic Pierius & ΑIdrovandus pro viro post absentiam diutu nam redeunte ipsam diuturnam absentiam antitypon faciunt phc vicis. g. 1so. Sed iidem non inepte ex hoc hieroglyphico quarto gradum moliuntur adprimum . qVophoenix fit symbolum anima diu hάctu νita momm trahentis. Similis enim talis animaisti viro, cum animae in hoc mortali corpore commoratio speciem habeat exilii a coelestipatria, non secundum Christianos modo, sed gentiles quoque PhiIosophos, quanqVam hi Veritatem hainc uno alterove Diaboli mendacio corruperunt, qVod hic declarare non est necessi. . as . Videmur autem, ut haec hieroglyphicorum texturaprod at concinnior, animam diu exulem, seu hoc in corpore vivacem sic interpretari debere, ut sensus sit, eam sub effigie phoenicis repraesentari, quatenus ab exilio diuturno remigrat in patriam atque pristinnm statum. Sic veteres Christiani per s. ryp. phoenicem faciebant i pum resurrectioni quae Verissima nostra est ab exilio in veram palmam ingressio ac renoVatio.
145쪽
D IssERTATIO IX. s. 232. Juxta haecfecundi quoque hieroglyphici, quod in textu
1 l. e capite Hori 3 . connecti primo Vides tacillima nobis est e positio, in qua alias & perobscurus est, nec sibi constat satis Hortis, nisi has culpas interpres sorte graecus, vel librarius sustineat magis,) certe sudare non parum videtur, & nec in antitypum fatis, nec in similitudinis causam se penetraVisse . s. a 2. AntitypuS est inundatio. Interrogo quae ρ Nihil hic Ioco dicto aperte desinit Florus. Sed quia cap. seq. supra g. 2 a. inundantis Nili mentio est apud ipsum, putet aliquis, ad ereplicationem c pitis praesentis trahi hoc non inepte poster qua in sententia fuisse ΑΙ-drovandum, & Pierium, mox patebit A. M,6. & 263. Equidem inundationem Nili non nego in earum esse rerum numero, qVae reno amtur statis temporibus, atqVe τικαταmmν habent: sed eam habet profecto minime πιλυχ ωνιον, cum constet, qVotannis Leonem transeum te Sole, Nilum ex da . 11 . inamobrem illa capitis 3 . rectius, opinor, ad inundationem talem pertinere dicemus, qVa certiS aliqvot seculorum peri dis, si non universus orbis, ejus tamen bona pars involvatur. Quo
puto simul ratio nobis, eaq; planissima reddita est, cur imagine phoenicis diluvium ejusmodi pingatur: nimirum quia & illud habet ,--
. 11s. Aliter hic Horus, sed nescio qVam bene. Causam, cur inundatio Phoenice designetur, hanc reddit, iterum supra g. 2 r. quis Ombolum Solis sit phσnis, qvo nihil in orbe majus, mallem copiosus, uberiin, abundantius, in graeco est πλωον,) cum omniasubeat, omnes frute --di Pinrte atque adeo graλύς, h. e. multus vocirari solet. Hoc
videtur velle: Phoenix imago Solis est: Solem autem cum radios undiquaque spargit,exundare dixeris: Ergo & exundationis imago Pho, nix. Satis coacta interpretatio. Ac movit hoc Masium fortasse, ut in Florapollinis breviario suo Vl. Imag. 6. p. m. 76i. hieroglyphicon hoc
g. 236. Non omittit Aldrovandus, neque Solem hic praeterit, sed causae tamen texturam caeteram, e capite Hori sequente M. ubi exundationis Niliacae mentio, mutuatur: non facturus uti reor, si placuitant ea, quae de multitudine seu exundantia Solis sive Horus c. I .
sive ex Horo alii differunt. Sic autem loquitur lib. .Orniuiol. f. oy.
146쪽
Cum AEgyptu rapientesper phoenicem Solem inresisterent, o Sole maxim/'femente Mim exundaret, identidem per Phoemcem Nili inundationem
significabami. Vides simul, Aldrovandum haec interpretari, non, utinos, de diluvio πιλυχυ- , sed de anniversaria Nili exundation , Manquam in sequentibus exundationis vocabulum tam Iatu extendit, ut quicquid est metaphoricarum etiam exundationum, quod quidem nobis minus etiam arridet,) comprehendatu . . VI. Sic enim pergit: Sed non plex emi apud istos exundat onis vocabulum. Num exundare praestare σ excellere cetiam aer .ant , ut A quis in egregia qνadam vel animi vel corporis dote clarus esset, hunc exundare dicerent. Et nobis qνoqve u tum eis, viros doctrina vel
alia quavis vinule nuros Phoenices vocare
g. 218. Non dubito Aldrovandum haec omnia e Pierio, qui pri- in scripsit, haustise, praesertim qui verbis utatur iisdem prope, qVan-Wam praecedentia Pierii malo transfert in aliam quaestionem, uti videbimus 1 8. Sic autem Pierius XX. hierogl. p. 239. AEgyptis cum
Sole magis quam reliqui homines gaudeant, uini beneficro perfruantur, 'V0 6νo maxime fervet tempore, propinciis3etiqvis qνantumlibet remor re in sepren rionem declinantibus πνis, AEgyp ais Sotis rH commodus, Nilo tunc sci Fera exundante cum vero perptivirvicem Solemintelligerent, per eundem exundationem identidem unificabant. s. asy. Subdit statim: Neve tamen plex erat apud eos exundationis Ooca Ium,sed id praestare et .im ae excedere Inricabat, atqPe ii cujusquam esset in ab avel ingenii, vescorporis vel opum dote curr-tas , sta eum exundare dicebant. Nos qνoque rarissimos doctrina et iram tes viros, qvi longe reliquos antecedunt, Phoenices appellare confie-
. di . Putes hoc egisse Pierium, ut a Phoenice per Solem ad mundationem Niliacam, ab hac ad cujusque generis metaphoricam perveniremus hac via: Phoenix imago est Solis: Sole maxime servem te exundat Nilus: Ergo &Niliacae exundationis symbolum Phoenix rimo & metaphoricae; quia proprie dicta exundatio figurat metaph ricam. Atque in his omnibus Pierium secutus est Aldrovandiis. s. 26I. Non item in eo, quod Metaphoricam hanc inundati nem Pierius cap. praecedente ipsi quoque Soli accommodat, radios un
147쪽
veluti iuprerna qu.rclam inundatione di Endit, easati causa πολύς co- In ominabatur, iὰ enim e t und Philipprem fHori ex AEgyptio sermone interpretem Graecum, J AEgyptii vocabuli significatum voce graecanica indulf,m, a multaru citi dotium opulentia, magnitudineve, qvra Ie rim, ova J omniafbι collata latusim. superat oe exectris. I ale nihil est pudAld ovandum . . g. 262. Tria sunt, quae ex Pierio adduximus hucusque. Putat Nnim ille, Phoenicem AEgyptiis fuisse symbolum exundationis i.) Niliacae, s. 2 8. ac praeterea a.) metaphoricae s. a s. qualis 3. & in Iumine Solari deprehensa secerit, ut Sol πηλυς cognominaretur s. 26I. Examinemus singulo. g. 263. Ut primo statueret, exundationem Nili huc asserendam, vix dubium, quin motus ea ratione fuerit, quia credidit, caput Horias. ubi de Nilo, inservire expositioni capitis praecedentis, ubi de e undatione. Atqui virus cum cap. 3 . phoenicem dicit esse signum exundationis, Nilum tacet r cum c. seq. Nili exundantis mentionem injicit, hoc diluvium Phoenice significari non prodit. Caeterum quod de Nilo agens Iectorem ad praecedentia remittit verba ejus repete es. 2 a. lit. u. non de alio capite exaudiendum est, quam D. ubi do cuerat ideo Nili inundationem pictura Leonis exprimi, qma cum Sol Leonem subit, ampliorem Nili facit inundationem . 16 . I ria Niliacae exundationis ibi simulacra memorat, Leonem, tres magnas hydrias, Caelum ac terram aqua costam scaturientes.
Si scivisset, apud AgyptiosIn his locum ti Phoenici esse, non eum t cuisset. Sinamus ergo quidem hanc avem esse symbolum diluvii,sed rarioris N plusquam Niliaci: nisi sorte doceri queat, Leonem illum, qui est in Zodiaco, ab Astronomorum aliquo fisisse transformatum in Phoenicem', aut Phoenicis nomine aliud nescio ubi in coelo astrum esse, quod Sol stibiens Nilum ad novas emptiones stimuIet. g. 26s. Quod si maxime placeat, quae de inundante Nilo c. scribit Horus, accommodare ad quaestionem cap. 3 . paulo aliter e pedienda ratio fuerit, nempe hunc in sensum: Quemadmodum Nili
148쪽
exundationem annuam Sol efficit, cum in anniversario itinere Leonem Zodiaci peragrat: sic alterius quoqVe inundationis, qvam s. as . certis seculorum intervallis magnae orbis parti diximus impender , causa in certam Solis periodum, confer, quae Dil fert. V. g. 20. citavimus e Plinio,) referenda. Solis autem imago Phoeniti: Ergo & inundationis illius plusquam Niliacae.
266. Satis de primo. Alterum erat, qVod exundiarioncm in taphoricam, h. e. variorum ingenii, corporis, fortunae biurorum excesion tiam simul camilla proprae dicta, quae fluminuna est aut maris, Pierius
putat ab AEVptiis phoenicem pingentibus significatam fuisse, supra g. 2s i. Qua quidem in re sc Versatur, ut ambigas, an non in pretio maiore habuerit metaphoricam Vocabuli, qVam propriam notionem. Certe capitis illius . inscriptio non est, EXUNDAI IO, sed, quod emetaphora gignitur, pRRS I ARE. Vertim hoc transeat. Ad sensum duplicem quod attinet, viderit ipse, num possit ex Horo proserri simile exemplum ullius hierogluphici, quod significationi propriae conjungat metaphoricam. Neque ulla id ut hic faciamus, impellit necessitas. s. 167. Tametsi Vero expositioni huic nonnihil coloris allinitur ex eo, quia Viros excellentes solemus phoenicis honorare titulo: tamen novimus fieri hoc contemplatione non abundantia seu multum
ditiis, quae est in ipsorum dotibus, sed raritatis, quae in ipsorum personis: regredere ad F. 22I.) ina ratione longe clariora sunt omnia &magis expedita, Heros enim talis ideo Phoenix,qVia rarus ut Phoenix, inquam si per ambages & anfractus in via Pierii sic procedas: Phoenix est symbolum inundationis propriae; propria metaphoricae; met phoricam habes in dotibus viri excellentis et hinc ergo phoenix viri quoque talis figur . I. 168. De tertio, quo Pierius supra g. 261. e Solarium radiorum exundatione interpretatur ea, quae apud Horum c. H. Ieguntur de Sole, quo nillil sit maius aut uberius, quiq; hanc ob causam appellari meruerit, non illi magnopere absentiam. Vix enim alium sensum habere illa Hori, saut cujus ea cunque sint, Verba commode possunt, quam hunc: quia Sole, suos undiqvaqve radios in omnem coeli te m angulum effundente, nihil est copiosius,merito πιλυς, h.e.
multus vocatur. Respice ad s. a I. S x s. a Q.
149쪽
g. 16'. Sed quid est, quod cum, quae apud Horum In hanc rem leguntur, ad phoenicem ita spectent, ut causiam lectori polliceantur, cur avis illa, quia symbolum Solis est, simul per Solem pictura sit exundationis, Pierio tamen, quem apparet interpretari Horum voluisso, exigua scopi hujus est cura, vel nulla potius p inmqvam enim capiatis tertii, e quo ista deprompsimus, verbis initialibus, dabimus ea β.277. causam reddit, cur simulacrum Solis habitus sit Phoenixi tamen horum comparatione praesentia vix alio censu haberi possunt, quam amplificationis, aut digressionis, qua ratio reddatur, non cur Phoenix aut Solem, aut exundationem de hac Pierius sequente demum capiate inquirit, significet, sed cur Sol vocetur πιλυς. in id ergo inquam est, quod scopum Hori praecipuum adeo neglexit Pierius p An aianimadvertit, ad eum scopum parum feliciter ab eo perveniri p cum coacta sit, quod β. ass. monebamus, ista interpretatio. Cur ergbc. seq. ipse non abstinuit ab interpretatione aeque, si non magis violenta, ut e 16 . intelligi potest, qua causam reddere Voluit, cur rarissimi e ctrina virtuteq; viri phoenices appellentui. . aro. Agnovit hieroglyphici praesentis morbum & Caussinus: sed fontem ejus quaesivit in versione latina. Hanc ergo mutandam censuit, quodq; graece est vertendum latine non, inundatio, sed multitudo. Πλημμυω, inqVit p. 23. de symbolic. AEgyptisap. Mercerus hic interpretatur inundationem, ex gia certὸ iste rem-trone ratio, qνa assertur ab Oro, inepta senato saltem lectori videbitur σridicula. Nota ex Hesychio πληιααυρμν duo significare, ρ υπιν ωα ,σ πλῆθm. In hoc loco designat multitudinem, non inundationem Unde manifesta ratio eri, curphoenix πληΘg, significet, qνia Solis hierogl hacum eis, qνι πολος nominatur. Posset idem inundationem significare edis altu ensum torqvenda esset hujussvmboli ratio. g. 273. Fateor hoc pacto conseqVentiam in verbis Hori, quae plus satis, si latinam illam versionem retinemus, vel obscura Vel violenta est, planam ac facilem reddi: nondum tamen persuadeor, ut credam, alio sensu πληuαυρι ν hic exaudiri oportere, qVam cap. seq.
supra g. 2 2. τον Nῶλον πληριαυρειν, qVod in sit, Nilum inund e, dubitari a nemine potest. Altera significatio admodum est inusitata. Mallem ergo, si cum Caussinosit faciendum, sollicitare textum graecum di πλῆΘyrescribere, quam versionem Merceri latinam.
150쪽
g. ara. Imo vero si omnia circumspicio, valde Vereor, ne H rum hic nobis non una vox falsa, quae tamen πληuuοροι non sit, sed integrae aliquot lineolae intrusae foedaverint. Cogitanti enim illud, intercedere aliquam innitatem vocibus graecis πληααυροι & πολυς, venit in mentem suspicari, num rte Graeculus aliquis vel obscuro scriptoris AEgyptii loco, vel etiam lacunaeae mederi voluerit altito glossemate suo. Sapit utique talis expositio cerebrum alicujus Grammatici, ejusq; satiS inepti, neque reputantis, AEgyptiorum symbola non esse ex apicibus Graecae lininae interpretanda . . 273. Nondum ergo nos poenitet ejus sententiae, Mam s. 2J .enunciabamus, ideo exundationem spaciis puta longis redeuntem, phoenice designari, quoniam&ipsa perinde ac phoenix, habeat tacita καμπεσιν πολυχρονιον. Ac Ertasse aliquid hunc in sensum praemisit Horus, antequam de Sole diceret, quod una cum sequentibus ubi intercidisset, occasionem dedit inepto Critico suas nugas inserendi. I. V . Confirmat hanc nobis coniecturam, quod videmus
alibi quoque Horum, cum Solem, ut hic, interveniste jussisset expositioni alterius hieroglyphici, praemisisse causam expeditiorem, qualem
hic in ejus textu nullam habemus. Locus est Iib. I. c. 6. Deum cum volunt significare, - accFrtrem pingunt, tum qνodfarcundum sit ac diuturna vita hoc anιmal habes caucam expeditiorem, rum etiam
qnod Solis praeser caeteras volucres simulacrum se videatur, utpote pecu tiari quadam atqye occulta naturae vi intensissimu in ejus radios oculis resφιcrens.
g. 27s. Vides hac simul rationem exponi, cur accipiter SoIis sit
simulacrum. Putes ergo Horum. etiam ubi de Phoenice agitur, causam reddidisse, cur isse sit symbolum SoIis. Tale quid nihil hodie Iegimus, sed ejus loco ineptias illas suspectas nobis, qVae persuadere conantur, Soli, & per hunc Phoenici esse aliquid cum exundettione commercii. Etiam hic ergo nostri Hori desectus quomodo possit e pleri, circumspiciamuri . 276. Atque hoc unum superest nobis c quinque phoenicis,
quae g. 24 . numerabamus, hieroglyphicis tertium. Certum enim, Phoenicem esse typum etiam Solis. Itaque Sol, sacrum hoc animal Plinius lib. X. c. a. Solis avem Claudianus II. de Laud. Stilic. V. I9. Di nium alitem idem carm. de Phoenice v. 7. Pheso memorandam fateἁμ