장음표시 사용
241쪽
IbI,ἰ ianuingulis mutuo ineunt, consti- ρηβε ρο- tutum sit ; pacta autem omnia , uis p ut a Voluntate contrahentium iis ιβ vim suam sortiuntur, ita Con- constiti ' sensu eorundem vim suam Pe
''. dunt, & dissolvantur i inseret fori e aliquis ,summum imperium consensu omnium Iimul subditorum posse tolli. Quod etsi verum esset, non video tametaquid periculi inde summis imperantibus oriri jure possiet. Quoniam enim supponitur, Unumquemque unicuique se obligas se, si quilibet unus civium id
seri nolit, caeteri omneS UtCUnque consenserint, Menebuntiar.
Nec potest quisquain eorum sine injuriis facere, quod pacto
mecum inito non facere se obligavit. Non est autem putandum, accidere unquam, ut Omnes simul cives, ne uno quidem excepto , contrasummum imperium consentiant. Non ergo
242쪽
Cap. VI. ΙΜ PERIUM. ITTpericulum est summis imperantibus , ne jure possit autoritate sua spoliari. Si tamen concederetur, jus eorum dependere a solo pacto , quod unusquisque init cum unoquoque suo concive , facile accidere posset ut imperio spoliarentur, praetextu juris. Subditis enim sive convocatis imperio civitatis, sive seditiose concurrentibus, plum
rimi arbitrantur consensum omnium contineri in consensu myjoris partis. Quod quidem falsum est. Non enim a natura est, quod consensus majoris partis habeatur pro consensu omnium , neque verum est in t
multibus; sed procedit ab i nstitutione civili, & verum est tunctantum, quando is homo vel euria illa quae summum habet imperium, ciVeS COnVocans, Pr Pter numerum magnum electis
243쪽
x 8 ΙΜ PERIUΜ. C:p. VI. pro eligentibus, & loquentium majorem partem , circa eas res quae ab eo discutiendae proponuntur, haberi protomnibus. Non autem intelligitur is qui habet summum imperium , CΟΠ- vocasse cives ad disputandum de ipsius jure , nisi pertaesus rerum , disertis verbis, imperium abjiciat. Quoniam autem plurimi, per inscitiam, pro Consensu civitatis habent , non modo consensum majoris partis ciavium , sed etiam valde paucorum , ii secum Uentiant, posset iis videri, cimperium summum jure abrogari modo id fiat itata magno aliquo conventu civium per suffragia majoris numeri Sed quamquam imperium, per pacta singulorum cum singulis constituatur, non tamen ab ea sola obligatione , dependet imperii jus. Accedit obligatio erga habentem imperium . Civis
244쪽
cap.VI. Ι Μ p E R IUNCenim unusquisque cum unΟ- quoque paciscens , sic dicit, ego
jus meum transfero in hunc, ut tu tuum transferas in eundem. Unde jus quod unusquisque habebat utendi viribus suis ad proprium beneficium, totum tranStatum est in aliquem hominem vel consilium ad beneficium
commune. Itaque intercedentibus pactis, quibus singulis sinsuli obligantur , & juris donatione , quam ratam habere obligantur imperanti , duplici obligatione civium munitur imperium , ea quae est ad concives, ct ea quae est ad imperantem. Non ergo cives quotcunquz fuerint, sine consensu etiam ipsius imperantis , eum spoliare
imperio jure possunt. H s CAP.
245쪽
De tribus Civiliatum speciebus ,
Democratia, Arisocratia, Monarchia. r. civitatis tres esse tantum d eies, Democratiam, Aristocratiam, Μonarchiam. II. oligarinchiam non esse statum civitatis disersum ab Aristo alia , neque Anarchiam esse statum omnino. m. Tyrannidem non esses statum ciυitatis dλersum a Iegitima Μonarchia. TU. Non dari statum civitatis mixtum ex Deoiebtis dictis. v. Democratiam , ni se certa tempora 9 I ea conυeniendi constitizantur dissolυi. vi. In Democratia, temporum conUeniendi intsrvalla oportet estis parυα , Ueὸ summi imperii usum pro inter- ωallis uni alicui esse concedendum. VII. In Democratia singuli cum singulis obedituros spopulo paciscuntur, Populus imse nemini obligatur. vox. Ari- . st Ocxa-
246쪽
stocratia quibus actibus constituta. IX. 1n Aristocratia , optimates nihil paciscuntur ; nequsciυi cuiquam , aut toti populo obligantur.x. optimatibus necessaria est condictio conυentuum. XI. Monarchia quibtis actibus constituta. XII. Monarchia ne mini ob receptum imperium pactis obligatur. πω. Μonarchia Iemper in potentia proxima est ad exercendum omnEs actus qui ad Imperium requiΥuntur. XIV. uuid genus peccati, ct quorum hominum sit, quando eiυitas adversus cives, vel cives adυersus eiυitatem oscio suo non fungum tur. XU. Μonarcha famιs sine temporis ιimitatione, potestsue- cessorem suum eligere. XVI. De Μonarchis ad tempus. xv II. Monarcha , retento jure Imperii, non intelligitur ullo promisso transtulisse ius in media ad: Imperium necessaria. TVHI. Qtiibus modis civis subjections
I. π, Ictum jam est de eivit te per in lautionem in
247쪽
Beelis : genere. Dicendum est de ejus ' et speciebus. Differentia autem ci- bis a Vitatum sumitur a differentia , 24, pς se Harum, quibus commissum ctiam. summum Imperium. Committitur autem summum IN rium , vel uni homini, vel Concilio sive euriae uni multorum hominum. Rursus Coneilium multorum hominum, vel est omnium
civium, ita ut quilibet eorum jus habeat suffragii, possitque
interesse rebus discutiendis , si voluerit vel partis tantum est. Unde tres nascuntur civitatis species. Una ubi summum imperium est penes Coneilitum , in
quo quilibet civis ius habet suf
fragii , & vocatur DEΜΟCRATI A. Altera, ubi summum imperium penes concilium est, ita quo non Omnes, sed certa aliis
qua pars suffragium habet; αdicitur ARIsTOCRATIA. Tertia , ubi summum imperium pe
248쪽
Cap.VII. ΙΜ PER I Uri. I 83nes unum est, & appellatur MONARCHIA. In prima, is qui rerum potitur, , POPULUs. In secunda, OPTIUATES. In tertia, MONARCHA nomi
ΙΙ. Quod autem introduxe- Οἰθαν.
runt antiqui rerum Politicarum α'
seriptores tres alias speetes his saltim oppositas, nempe Democratiae Anarchram, live confusionem; ab Ari eratiae Oligarebiam, hoc locratis, est , imperium paucorum; M narehiae Drannidem, non sunt ehiam sillae tres aliae species civitatis sed tria nomina diversa, quae illis indidere ii, quibus vel regimen , vel regentes displicuerunt. Solent enim homines per nomina, non res tantum, sed& proprios affectus, Puta amo rem, odium , iram, &c. una significare; ex quo sit, ut quod ab altero Democratia, idem ab altero Anariata: quod his AElf
249쪽
18 IUPER a Um Cap.VII. roeratia, illis Oligarebia, soleat nominari; & quem alius Regem, alius Tyrannum esse dictitet. Ita ut his nominibus non designentur diversespecies civitatis , sed civium diverse sententiae de imperante. Primum autem quis non videt, Anarchiam opponraeque omnibus dictis speciebus Zsignificat enim ea vox, nullum omnino regimen esse, hoc est ne civitatem quidem esse. Quomodo autem fieri potest, ut non-eivitas sit civitatis species rDeinde, quae differentia est inter ollarchiam, qua significatur imperium pautarum Vel magnatum , & Aristocratiam , quae est imperium optimatum sive m horum, praeterquam quod homines inter se ita disserunt, ut non eadem omnibus bona sint;
quo sit ut qui aliis opimi, aliis passimi videantur. III. Quod autem regnum M
250쪽
Cap.VII. ΙΜ PERIUM. Torannis non sint diversae spe- os flacies civitatis, haud facile persuadebitur propter affectus hO- Uum a minum, qui etsi civitatem uni initima subjecta esse mallent quam plaribus, non tamen recte eam
gubernari putant, nisi gubernetur ad arbitrium suum. Sed qued disserat, Rex a Dranno, ratione investigandum est, non affectu. Primum autem non in
eo differunt, quod major sit potentia hujus quam illius ; quia
summo imperio majus dari non potest. Neque quod alter Potentiam habeat praescriptam, auter non. Cujus enim potentia praescripta est, non est Rex, sed . subditus praescribentis. Deinde neque modo acquirendi disserunt; si quidem enim in civit te Democratica, vel Arsocratiaca, summum imperium civis aliquis vi occupatet, habito civium consensu, legitimus sit