Elementa philosophica de cive. Autore Thom. Hobbes Malmesburiensi

301쪽

λα36 I M PE R TU M. Cap. IX. Omnia se convertere possit,quae ad vitam & sanitatem tuendam sunt necessaria. Non igitur reperio quid sit, de quo vel sedivus quisquam conqueri possit eo nomine quod libertate careat, nisi miseria sit, ita coliti heri ne ipse sibi noceat , dc vitam , quam bello, vel infortunio , vel demum inertia sua miserat, una cum omnibus alia. mentis , dc omnibus rebus ad vitam & sanitatem necessariis, ea lege recipere ut regatur. Qui enim.ita cohibetur poenis Propositis, ne omnia quae Vult sfaciat, non opprimitur servitute , sed resiitur 6c sustentatur. Hoc autem In omni Cluatate

dc familia , ubi servi exsistunt cives liberi, dc filii familias praeservis eximium habent i ut &ministeria civitatis, vel familiae obeant honoratiora, dc plus possideant rerum sup*rfluarum

302쪽

p. IX. IMPERIUΜ. 23 Atque in hoc sita est differentia inter civem morum, δc servum, quod LIBER quidem is sit qui soli civitati . SERVUS autem qui etiam concivi servit. Libertas alia omnis, exemptio est Iegibus inivitatis , di propria

imperantium. -

-m X. Pater amilias, liberi sese Irim suique ejus , virtute imperii pa- i terat , in unam personam civi gno 'dissilem coaliti, FAΜIL A diciturinionia Eadem , si multiplicatione prolis, & servorum acquisitione , vo. Numerosa fiat, ita ut sine hel si incerta alea subjugari non possit , appellabitur REGNUM PATRIMONIALE. Quod quamquam vi acquisitum disseeat di Monareb infitietiva origine & modo constituendi, constitutum tamen omnes easdem habet proprietates, & idem est utrobique imperii jus , ut non sit opus cuilibet de iis seorsum dicere. XI.

303쪽

a38 ΙΜ P E R PU M. Cap. IX. Quasti. XI. Quo jure summa impe de =μre constituta sunt, dictum est: is risia breviteri jam, quo jure contia

Monar- nuentur, dicendum est. Jus au-ςhi ir tem quo continuantur , illud o t. est quod appellatur jus SUCCESSIONIS.. Quoniam autem

in Democratia , summum impe- rium apud populum est, 'uamdiu cives exsistunt, tamdiu penes eandem est personam. ΡΟ- Pulus emno successorem non habet. Similiter in Arimeratia, moriente uno Θptimatum , alia quis alius in ejus locum a caeteris substituitur ; ideoque nisi simul deficiant, quod suppono nunquam accidere aceti is nutrila est. Quaestio igitur de jure sueresistus in sela Monarchia ab soluta locum habet. Nam qui

ad tempus tantum summum exercent imperium, non sunt

ipsi Monarctae , sed innistri ci

304쪽

c p. IX. ΙΜ PERIUM. f 239XII. Primum autem , si m- -- narcha successorem sibi test, α pol mento instituerit , institutus succedet; nam si a populo insti civitatis, tuatur , habebit omne jus in civitatem quod popuIus habe- nere. hat; ut ostensum est Cap. Iart. II. Sed populus potuit ipsum eligere , ergo eodem jure ipse alium. Sed in regno etiam Patrimoniali eadem sunt jura, quae in insitutivo. Quare Μ narcha omnis potest successiorem sibi testamento facere.

XΙΙΙ. Quod autem quis te-

stamento transferre in alium Vendere.

potest, id eodem jure donare , vel vendere, vivens potest: cuicunque ergo is summum imp rium tradiderit, sive dono, si Ve pretio, iure traditur. XIV. Quod si neque Testa- Monam

mento, neque aliter , volun ntefi

is ratus ,

talem suam de hucce fore Vi Ven Ssemper .

declaraverit, intelligitur, prse:

305쪽

aN Iaep ERIII n. Cap. IX. sere sibi mum , noluisse eum redire ci-Mon r' vitatem ad Anarchiam , sive 2 .is, statum belli , id est, ad perniciem civium: tum quia non potuit id facere sine violatione legum naturalium, quibus in f vo conscientiae obligatus erat ad omnia quae ad pacem nece Glarib conducunt: tum etiam quia si voluisset, non erat di iasielle id aperte declarasse.Deinde , quia jus transit secundum Voluntatem patris ; censendum est de sueressere per signa Voluntatis ejus. Intelligitur ergo, voluisse eum , subditos suos sub regimine esse Monarchiso, p tius quam alio, propterea quod& ipse eum statum exemplo

suo , regnando commendavit ante , nec alio facto aut verbo post damnavit. .n as- XV. Porro quoniam naturali necessitate omnes homines

I bene illis esse malunt, per quos

sibi

306쪽

Cap. IX. IMPERIUM. 24 Isibi honor dc gloria est, quam

aliis 3. honor autem dc gloria unicuique post mortem per liberorum potius quam per aliorum quorumcumque hominum potentiam contingit e colligitur, Patrem melius velle liberis suis, quam quibuscumque aliis. Intelligitur itaque Voluntas patris intestati ea fuisse ut sucressor ei aliquis esset ex lib ris suis. Hoc tamen ita intellia gendum est, si alia signa apertiora in contrarium non existant; cujus generis, post Dee sonis plures, eotest esse consuetudo: qui enim de successione tacet, intelligitur consuetud, ni Reh:ni consentire. XVI. Inter liberos. ma LMmas culi foeminis praeferunturiori n- μ ρ

cipio quidem forte quod ple- μαι 'rumque licet non semper

aptiores sunt ad rerum magna rum , Praesertim vero bellorum L adin i

307쪽

ala IM' E RIU Μ. CU. IX. administrationem; post autem, ubi in consuetudinem abiit , quod consuetudini non sit conis tradictum a ideoque voluntas Patris in eorum favorem, nisi consuetudo alia vel signum ain liud apertius repugnet, inter pretanda est. D filio. XVII. Filiorum autem, quia aequales sunt, nec dividi immum , perium potest, is succedat, qui maximus natu est. Nam si differentia sit aliqua propter aetatem , dignior maximus est, nam natura judice annis provectior

quia solet esse ) prudentior

est. Alius autem judex dari non potest. Si vero fratres omnes pro aequalibus habendi, sint, forta fiet Deeosor. Est autem sors naturalis , primogenitura ἔea Vero jam praefertur natu maximus; neque est qui potestatem habeat judicwdi, utrum eo. an alio genere lanium res

decis

308쪽

Cap. IX. IMPERI ore. αεῖ deeiqenda sit. Quae autem tio pro primogenito, eadem pro primogenita militat. XVIII. Quod si liberi nul- ώ li sint, tunc ad fratres & soro- μη ν, si

res imperium transibit, prop- I

ter eandem rationem, qua li- omnibus

beri fuerederem, si essent ; nam με- natura proximi, benevolentia proximi esse supponuntur ; dc in Fratres prius quam in sorores ; item in majores natu priusquam in minores. Ratio enim hic eadem est, quae in liberis. XIX. Porro qua ratione ridem succeditur ad imperium, eadem -- quo quoque succeditur ad juscesseris; nam prilogenitus, si rium, in

ante patrem moriatur, cense- ς --.bitur, nisi pater aliter status p . s. rit, jus suum sueresonis trans- μηλtulisse ad liberos suos; ideoque

nepotes δc neptes priores ad succedendum erunt quam ipsoru avunculi. Haec, inquam, Om . . L a nia

309쪽

24 IM RIUN. cap. IX. nia ita se habent, si consuri

do loci cui pater non contradicendo censebitur consentire non impediat. CAPUT X. Deeterum trium eivitatis, quoad incommoda lingularum , comparatio. r. Comparatiostatu naturalis eum flatu civili. H. Imperantis recivium eadem sunt commoda σineommoda. m. Commendatio Μonarchiae. IV. Regrmen timus

non esse eo nomine iniquum , O d unus plus possit ceteris om- Gnibus. v. Rejectio opanronis eo rum qui dicunt, Dominum cum

servis non posse esse. civita em. VI . Exactiones graviores esse sub populo imperante , quam sub

ter minus obnoxios esse poenis sub Monarcha, quam sub populo. VIII. Libertatem civium sin-Fulorum non minorem osse sub Ninnar.

310쪽

Cap. X. IMPERIUM. 243Μonarcha, quam sub populo.

ax. Non esse civibus incommodum , quod non omnes ad publi- eas deliberationes admittantur. x. Deliberationes civiIes mag-ter instabilitatem Legum. XIV. Propter defectum taciturnitatis. xv. Ea incommoda Democratiae actarere, quatenus homines naturaliter delectantur existimatione ingenii. xv I. Incommoda civitatis ex rege Puero. TVII.

Monarchica praestantia signum , potestas Ducum castrenss. XV D. Optimus statur civitatis est, ubισιυes imperantis sunt hare duas rx IX. Aristo cratia tanto melioΥ est, quanto Monarchiae propior; pejor , quaηro ab ea remotior. viis coetibus male committuntur, proptoplin imorum imperitiam. xI. Propter eloquentIam. XII. Propter factionem. x m. HOp-

snt, dictum est. Utra autem ad inm p. civium pacem conservandam,&-- commoda eorum proturanda,