장음표시 사용
81쪽
s SANCTORUM PATRvulos. Postquam ergo Tribuni viderunt ipsos veteribus pannis indutos, S sedentes in angulo: humile illam S: tenuem vivendi rationem beatam iudicabant.vnus autem ex ipsis Tribunis, dixit ad ipsos. Beati estis vos qui mundum illuditis. Responditiis
aute Macarius alii crat ursantis, dixit eis. 7s quidem mund uillusiimus: vos autem illusit milia aus
scias autem te non tua spontes dixisse, sed pro
phetice. Ambo enim vocamur Macari),hoc est,beati. Is autem eius sermone copunctus clim domu venisset,vestes exuens,delegit vitam agere solitariam, multas faciens eleemosynas. Rursus cui li Hado
cupiisset vesci uuis recentibus penelli'; ia semitss,ostendens cotinentiam, eas misit ad alium si atrem laborante, qui ipse quoque uuas desiderabat. i csim eas accepisset, & magna assectiis esset lς-titia, suam celare volens continentiam ,eas misit ad alium fratrem laborantem, qui ipse quoque eu cibum appeteret. Clim ille quoque accepisset,rursus hoc ipsum secit, etsi ipse valde vesci cuperet. Postquam aute ad multos fratres deinde venerunt vuς, cum nullus eis vesci voluisset,postremus qui eas acceperat, eas rursus misit ad Macarium , tanquam magnum ei donii largiens. i cum rem curiose inquisisset,admiratus, & Dco actis gratiis ob tantam eorum continentia . ne i 2se Quid in ex iis tandem comedit. Atque hae7 quia em eii magni Macarii exercitatio, tuam ego & multi accurate apii lipsum didicimus. Si quod opus exercitationis aliquem unquam secisse audiit, omnino id ardenter
82쪽
ΗIsTORIA.' 1s effecit. Cum ab aliquibus audiisset Tabennesiotas per totam quadi agesimam nulla re vesci quae igniellet admota, statuit hic sanctus septem annis nihil comedere quod per ignem transisset: & toto illo septennio nihil gustauit praeter cruda olera veli guttaina humectata. Cum hoc ergo recte gcssisIct,
aspernatus est hanc uiuendi ratione. Audiit autem
ab aliquo alio hic monachorii optimus, quod quidam monachus comedat libram panis. Q m a mulatus fregit quod habebat buccellatum, & immisit in lagenam, flatuens solummodo tantum comedere, quantu manus eius sursum ferret. Magna est aute haec in tractando corpore asperitas Festiue enim nobis narrabat.Plura qui de frusta apprehcndebam : sed non sinebar efferre ob angustiam soraminis. Publicanus enim mihi no permittebat omnino vesci. Totos ergo tres annos hanc exercuit c5tinentiam,quatuor vel quinque UnciaS comedens, & aqua quae eis respoderet. Oles autem sextarium toto anno consumebat in alimentum. Alia athletae exercitatio. Statuit indomitus hic vir semiuam superare. Etenim utilitatis gratia hoc ipse narrauit. Totis viginti diebus & noctibus non sum tectum ingressus,ut somnum vincerem.cum interdiu quidem aestu ardere, noctu vero algore rigere. Quod
nisi, inquiebat, tectum citius essem ingressus, &somno cis esse ta nailla erat arefactum cerebris, ut deinceps agerer in ec stasim. & quod ad me quidem attinet, vici somnum , quod autem ad natura opus habentem, ei cessi. Et aliquando molestiam exhibuit
83쪽
SANCTORUM PATRUM exhibuit spiritus fornicationis: & tuc conde nauit seipsum sedere nudusex menses in palude Sceles, quae est in vasta solitudine, in qua possunt culices vel sauciare pelles aproru, ut qui sint quemagni
ut vespae, adeo ut in toto eius corpore infixerinx aculeos: ut non ulli existimauerint eu esse leprosita
Reuersus ego in suam cellulam post sex menses ex. Voce cognitum est eum esse Dominum Macariu .lscupiit aliquado,ut ipse nobis narrauit,quod in or-κη πά*ιον. tis erat, ingredi Imonimentum quod dicitur lanne & Iambre, magorum qui erant tepore Pharaon1s,ut id videret,vel etiam ut conueniret eos
qui illic stant daemones. Dicebatur enim plurimos, eosque ferocissimos, in eo loco ab illis collocatos esse daemones per infamis artis eorum excellentia. Hoc autem monimentu factu est Hanne & Iambre fratribus, qui propter Magicae artis excellentia primas partes habebat illo tempore apud Pharaonem. Vt qui ergo illo vitae suae tempore maxima in
Aegypto haberent potestatem, construxerut illud opus ex lapidibus quatuor pedit magnitudine: δρsu um illic fecerunt monimentu: &cum multum
illic auri deposuissent, & omne genus arbores platasstat, maximu quoque puteum aquae foderunt. est enim locus qui cedit facile. Haec autem omnia fecerunt, sperantes post suum hinc discessum, frui deliciis in illo paradiso. Tandem ergo quonia ne sciebat viam quae ad eum ducit ortum, Dei seruus Macarius,coniectura quadam sequebatur astra: dc sicut Nautae qui transmittut maria,totam peruasit sanctus
84쪽
set arundines, unam statuit in unoquoque milliari, ut per eam rediret. Cum ergo intra nouem dies totam illam pervasisset solitudinem,& esset prope illum ortum,succedente nocte paru dormiit.Immanis vero dimo qui semper aduersatur Christi athletis, cu collegisset omnes illas arundines dormiente Macario,& circiter ad unu lapidem a monimento ad eius caput posuisset, recessit. Postqua ergo surrexit, inuenit colligatas arundines quas ipse fixerat s snt causa. Fortasse aute hoc quoque fuit Dei permissio ad maiorem eius exercitatione, ut non speraret in arundinibus,sed in Dei gratia,quae per columnam nubis deduxit Israel quadraginta annis in terribili illa solitudine. Dicebat aute Macarius, Cum propius accessi ad illud monimentum,ex eo egressi mihi occurrerunt ad septuaginta daemones
variis sermis praediti .alij quide clamantes:alij vero
exilientes: alij vero cum magno fremitu in me stridentes dentibus. Alij vero tanquam corvi Volates, audebant meo vultui insultare dicentes. id vis Macari,tentatio monachoru id ad nos accessi sti Z An non nos quoque aliquem ex monachis ve-Σauimus ' ae nostra sit tu cu tuis similibus illic habes, nepe solitudine. & illinc nostros cognatos fugauistis.Nihil est nobis tecum commune. id loca nostra invadis Tanqua Anachoreta,contentus esto solitudine. Qui hunc locum aedificarunt, eu nobis assignarunt. non potes hic manere. Quidquetris ingredi in hanc postessionem,in qua nullus H ex
85쪽
sANCio RVM PATRUM ex vivis hominibus est ingressus , ex quo fratribus qui hoc condiderui sunt i nobis hic factae exequi .
Et cum multa adhuc facerent & insultaret daemo nes, dixit eis sanctus Macarius, ingrediar tantum,S: videbo,& hinc recedam. Dixerunt aute daemones. Hoc nobis promitte in tua conscientia. Dicit autem Christi seruus, Hoc faciam. Daemones aute evanuerunt. Ingrediente autem eo in paradisum,
ei occurrit diabolus cum stricta romphaea,ei minitans. Ad quem hanc vocem respondit sanctus Maacarius. Tu venis ad me in rom phaea : de ego contra te ingrediar in nomine Domini Sabaottianacse Dei Israil. Ingressus autem contemplatus iumomnia. In quibus inueni etiam cadia aeneum, cat na ferrea pendentem ex puteo, iam tempore con sumptum.& fructum maloru punicorum quae nihil intus habebant. fuerant enim arefacta a sole. de plurima aurea donaria. Cum sanctus ergo illinc recessisset absque tumultu & citra ullam perturbationem , reuersus est per viginti dies in sua cellam. Cum autem desecissent panes &aqua qua portabat,in magna erat amictione.Viginti enim diebus ingrediens per solitudine, ut existimo nihil omniano gustauit, ut etiam res ostendit. Fortasse autem tentabatur quoque intolerantia. Et cum iam paruabesset quin collaberetur, visa est ei quaeda puellae
speciem prae se serens,ut ipse narrabat,muncia linea veste induta,& tenens urna aqua stillante. qua dicebat Macarius abfuisse ab eo circiter unu stadiu. Hi tres dies ingressus est ea vides cu urna tanquastantem,
86쪽
stantem,& eu prouocantem,non valentem ea assequi. spe aute bibendi,triu dierum labore sortiter sustinuit. Post qua apparuit multitudo bufalaru, ex
quibus una stetit ex aduerso eius habens vitulum. sunt enim multae in illis locis. & ut dicebat nobis Macarius,uber eius lacte fluebat.& desupersonuit vox ei dicens.Macari accede ad busala, S: lactare. Cum ergo,inquit,ad ea accessissem & lactatus esse, mihi sustecit.Vt aute maiorem gratiam ostenderet Dominus,docens mea paruitate, iubet bufata me sequi usq; ad cella.Illa vero parens iussui secuta est, me quide lactans,suu aute noles vitulu. Aliquado rursus cum puteu soderet hic vir virtute praeditus, ad recreandos Monachos: is aute erat prope solia& sarmeta illic posita: morsus est ab aspide: est au- te venenatu & exitiosum animat: aspide apprehedes sanctus ambabus manibus,ea discerpsit, dices.
Cum te non misisset Deus meus,quomodo ad me ausus es accederet Cum ipse rursus magnus audiisset Macaritis, quὁd haberent praeclaru vitae institutum Tabennesiotae veste mutata, & assumpto mu-dano habitu operarij, spacio quindecim dierum peruenit Thebaide, ingressus per solitudinem. Et
cum venisset in monasteriuTabennesiotaru, quaesiit eoru Archimandrita, nomine Pachom iii, viruprobatissim v, & qui gratia habebat propheticam.
Cui quidem sancto tunc reuelatus suerat magnus Macarius. Cum ergo eu conuenisset,dicit ei Maca- Iius.Oro te, suscipe me quςso in tuu monasteri u ,ut fiam monachus. Dicit ei magnus Pachom ius. No
87쪽
SANCTORUM PATRUM potes deinceps fieri monachus qui sis tam proue
eius aetate . non potes te exercere. Sunt fratres qui se exercent a iuuentute, Sc labore tolerant.Tu autein hac aetate no potes serre tentationes. offenderis,& exibis,& nobis maledices.Neque eum accepit, nec primo die, nec secundo usque ad septem dies. Ille vero fuit constans, manens ieiunus.Postea aute, dicit ei senex Macarius. Suscipe me Abbas. & nisi ieiunavero, & fecero ea quae ipsi opera, iube me elici ex monasterio. Persuadet fratribus magnus Pachomitas ut eum admittat.Est autem uniu& monasterij couentus, mille quadringenti viri usque in hodiernum die. Ingressus est ergo. Cum aute praeteriisset aliquatum tepcnis,aduenit quadragesimas& vidit senex Macarius ununquenque suscepisse diuersas uiuedi rationes . alium quidem comedere vespere,abum vero post duos dies:alm post quinque:alium stare per tota noctem, interclim vero se-gere ad opus. Ipse aute cum aliquot palmae ramos sibi madesecisset, stetit in uno angulo. & donec quadraginta dies spleti essent,&aduenisset pascha, non sumpsit panem,no aqua. non genu flexit.non sedit. accubuit.nihil aliud gustauit praeter pauca cruda crabes solia,quae sumebat die dominico, ut videretur comedere, & no incideret in arrogate de se persuasione. & si quando Urediebatur ad aliquid necessariu ,cito rursus ingrediens ,stabat ad opus,os non aperiens ,sed stans silentio nihil aliud faciens preterqua silentiu in corde exercens,& faciens oratione, & ramos palmae operans quos h bebat
88쪽
HIs ΤοRIA si bebat in manibus. Cum aute haec vidissent omnes exercitatores illius Monasterij, seditionem excitarunt aduersus seu praefectu. Vndisa nobis adduxisti huc homine sine carne ad nostri codenatione Aut eu hinc elice, aut,ut scias, nos omnes hinc recedimus. Cum haec aute a fratribus audiisset magn'Pachomius, de eo est sciscitat'. Et cu didici isset eius
vitae agendae ratione, Deu rogauit ut ei reuelaret tirquis a sit. Reuelatu est aute et eu esse Macariti monachii. Tuc ei manu prehedit magnus Pachom ius,& eu soras educit. & cu eii deduxistet in doinu oratorij ubi est ara, & esset amplexus, ei dieit. A desduvenerande senex o Tu es Macarius,& me id celasti. Multis abhinc annis cupij te videre cum de te audire. Ago tibi gratias, quod filios meos subegeris, ne se iactet & magnifice circuspiciat propter sua exercitatione.Rogo ergo te, recede in locu tuu.Nos enisatis aedificasti. & ora pro nobis.Tila ab ipso rogatus, & eu omnibus fratribus orantibus, sic recessit. Aliquando rursus narrauit nobis hic vir ipatibilise ado rectegessisse omne vitae monasticae agedae
ratione,tuc veni ad aliud spiritale desideriu. Statui enim quinque dies solii mete mea ita coponerevi a Deo auellino posset, & nihil aliud omnino cogitaret. & cii id apud me statuisse,clausi mea cella &aula extrinsecus,ut nulli darem responsum .Et steti incipiens a secunda,& menti praecipiens, &ei dicens. Vide ne descendas de coelis. Habes Angelos, Archangelos, omnes supernas potestates,Cherubim & Seraphim .Deum Eoruom nisi effectorem.
89쪽
ς, SANCTORUM PATRVM Illic versare:ne sub coelos descenderis . ne incideris in mundanas cogitationes. Cum duos autem, inquit,dies & duas noctes perseuerassem,ita irritavidaemonem,ut ipse fieret flamma ignis, & combureret omnia quae habebam in cella,adeo ut etia storea supra quam staba igne arderet, &sic me quoque existimarem totum conflagrare. Tandem timore affectus tertio die destiti ab hoc proposito:
cum non possem amplius mentem mea tenere in-
diuulsam : sed descendi ad huius mundi conlepiationem. Deo fortasse permittente, ne hoc mihi r putaretur in superbia. Ego ad eum accessi aliqua- do: & 1nueni extra eius cellam iacetem quendam vici presbyteru,cuius caput ita erat exesum a morbo qui dicitur cancer,ut etiam ipsum os totum appareret in vertice.Is accessit ad ipsum ut curaretur:
nec eum admittebat ad colloquium. Rogaui auteeum,dicens. Miserere huius miseri: & saltem da ei responsum. Is vero mihi respondit,dicens. Est indignus qili curetur. adiandata est enim eius disciplina. Quὀd si velis eum curari, persuade ei ut deinceps abstineat a ministerio sanctorum sacrametorum. Ego autem ei dico, amobre quaeso:is vero dicit: Fornicans sacrum peregit ministeriu, & ideo castigatur. Nunc ergo si metu desistat ab eo quod ausus est facere per contemptum, Deus ipsum curabit.Postquam ergo dixi ei qui assii gebatur, iureiurado est pollicitus se no amplius sacrificaturum. Tunc eum accepit,& dixit ei.Credis ne esse Deum quem nihil latet Respondet ille.Maxime. rogo te.
90쪽
. HISTORIA. 'Deinde ei dicit Macarius. No potuisti Deum illudere. Dicit ille,Non potui domine mi. Dicit ei Macarius. Si agnoscis tuum peccatum , & Dei disciplinam propterquam haec subiisti , corrigitor in posterum. i confessus est peccatum, & spop6dit se non amplius peccaturum, neque altari ministraturiani, sed sortem laicam amplexurum. Deinde sic sanctus ei manus imposuit: & paucis di bus fuit curatus: capillique ei creuerunt: & sanus domum rediit Deu glorificans: egit autem magno quoq; Macario gratias. Hic sanctus habebat diuer fas cellas. Vnam quidem in Scete quae est interior in solitudine i & vitam in Liba: & una in celliis:&vna in monte Netri . Et aliae qui de carebant ostio, in quibus dicebatur sedete in quadragesima in te
nebris .alia autem erat angustior, in qua no poterat pedem extendere. alia autem latior, in qua conueniebat eos quFad ipsum ventitabant. Hic curauit tantam multitudine eorum qui vexabantur a daemonibus,ut ea non cadat in numeru. Cum nos autem illic essemus, virgo nobilis deducta est ad eum e Thessalonica,quae multis annis laborarat paralysi. Hanc viginti diebus ungens oleo sancto suis manibus,& orans,sana remisit in suam ciuitate. aecum recessisset, ad eum copiosam misit oblatione. Me autem praesente, adductus est ad eum puer qui vexabatur a spiritu.Ei autem manum imponens in capite,& altera supra cor ,tadiu orauit donec secis set ipsum pedere ab aere. Tanquam Vter ergo puer inflatus,adeo intumuit,ut esset maximi poderis.&