장음표시 사용
241쪽
in eo studium&operam collocans , ut uni- AA-tichristi uetium genus hominum in fossim interi-fasa mira --eonileiae, signa falsa multiplicabit. - Cunctis enim populis fausta omnia acclamantibax propter obiectas species, vehementi 5c gramai voce clamabit ita ut moueatur locus in quo tubar astiterint ei. Per spicite populi, Tribus ac gentes magnam meam potestatem ac potentiam viresque imperij mei. Quis princeps tam potens atque ego 3 Quis Deus magnus, praeter me Potentiae meae quis resistet Transseret montes ante iaculos spectantium . siccis pe.
dibus ambulabit super mare,deducet ignem B 'E--ἀ
ctem in diem et Solem circumaget qub libuerit. Et, ut semel dicam, elementa omnia terrae Marisque, vi oblatae apparitionisse coram foectantibus , obtemperare sibi demonstrabit. Nam si ipse modo non conspicuus pilius perditionis visibiliter tamen nobis bellum ac pugnasse caedes immittit atque excitat, tunc cum in propria perlbna veniet ipse ac verE illum homines intue . buntur, quas non machinas, dolos ac species molietur ad seducendos cunctos ho- e Δυνποις et λυν aristianor onis πιι mine, & abducendos a via veritatis ic re- iM,-- ψ-εῖ , LAESA Mi portat Deinceps post haec Omnia coe .
- σι ανου 'πιυμ im et ρογκα, λεπνetris A in φοις-Q sit αθλισμ' ώοιξα α , amo summa sum non dabit rorem suum , nubes non praebebunt aquam, terra denegabit fructus suo, . mare graui replebitur odore, flumina desiccabuntur, morienturpisces maris, ho mines fame sitique peribunt, pater amplexu, filium, mater item filiam, una morientur, nec erit qui sepelial: Verum uniuersia terra perfundetur foetore corporum mor liciniorum passim iacentium. Mare quo que non recipiens fluminum incursus , coe
ni instar fiet, infinitoque & eravi odore replebitur. Tum pestis inualescet super
uniuersam terram; tum lamentatio carens omni consolatione, tum eiulatus immodiacus, tum fletus continui. Tum homines
beatoς praedicabunt eos qui antea decesserunt, aicentes eis et Aperite sepulchra ve stra , nosque miseros exeipite: Aperite Ioculos vestros , ut suscipiatis miserabiles cognatos ac familiares vestros: Beati estis vos qui non spectastis dies istos: Beati vos
qui non vidistis vitam Hram tot dolores V . -- ω t . ν -
illam vincentem omnia remedia , neque necessitatem istam quae loccupat animas nostras. Inde impurus ille mandata mit tet per uniuersam prouinciam, operatum daemonum, tum sensibilium homi num, qui dicant: Rex magnus natus est super terram , venite omnes adoratum eum , properate omnes ad spectandas vires potentiae eius En vobis praestabit frumentum, vinum vobis largietur, opes pretiosas ac sublimes dignitates.
242쪽
DE CONSUMMA T. MUNDI ET DE ANTICHR.
Εius namque imperio omnis terra mare-ue obtemperent: Ad illum omnes acce Slutam -- ite. Mox cuncti ciborum penuria acce
dent atque adorabunt eum i quibus dabit - characterem in dextra manu &fronte, ne 8 I quis dextra sua pretiosam illam Crucem pingat in fronte: Ex quo tempore non poterit ullum signare membrorum suorum;
sed adhaerebit seductori, eique serviet, neque ducetur poenitudine , sed peribit tum quod ad Deum, tum quod ad homunes attinet. Ita seductor ille dabit eis hauca cibaria, idque ob impurum suillum suum sigillum illius tam in fronte quam d tra charactὸν se
manu , est calculus, χ si Ac, Vt opinor, H neque certo hoc scio, cquod in Scriptura numerῶ εεώ. quae est in calculo illo, permulta reperian de εω σωι tur nomina quae numerum illum habeant At dicimus fortasse scripturam illio, sigilli esse ιμα, id est, nego. Nam antea quoiaque hostis ille nobis aduersarius, operaministrorum suorum hoc est idolatrarumὶ Christi Martrres hortantium di Negaro aiebat I Deum tuum Crucifixum, tale erit tempore illius rem pestatis, omni o solis sigillum, dicens, Nego Creatorem c i& terrae, Nego bapt tria, Nego adorati nem a me. Deo praestari s blitam , tibi adhaeresco, in te credo. Hoc enim Enoch de Elias Prophetae denuntiabunt: Ne credatis hosti cui venturus est dc apparebit. Nempe a ciuersarius est, corruptor , & fi lius perditionis; seducet vos& interficiet Et romphaea feriet illos. Attendite frau dem Hostis, insidias cognoscite illius dolosi , quemadmodum hominum mentem obtenebrare pereetuo studeat. Daemones enim suos velut splendentes. Angelos reddet , innumerasque copias spirituum incorporeorum adducet , α coram omnibus in eoelum assumi se demonstrabit, cum tubis, sonis, S clamore valido praedicantium
illum hymnis indicibilibus. Itaque ille te nebrarum haeres, instar lucis sui gens, inaterdum volitans in coelos, quandoque descendens cum gloria magna super terram , nonnunquam daemonibus imperans velut Angelis ad iusta sua peragenda cum timore dc tremore multo , confestim mittatet daemonum cohortes ad montes , spe- luncas & cauernas terrae , qui scrutentur eos qui subduxerunt sese ab oculis eius, &adducent eos ad adorandum illum. Ac sibi obtemperantes, sigillo suo notabir; recusantes vero imperium iosus , poenis in-eomparabilibus , acerbin isque tormentis se machinis absumet , qualia nunquam fuerunt, nec auribus homo percepit, nec oculis mortalium coaspecta sunt. zz: O beatos, qui tunc tyrannum illumce tinti Quippe prioribus Martyribus illu- Maristrib-striores ec sublimiores declarandi sunt,
243쪽
opterea quod superiores , superarunt A c. π
abige a nmis bestias homine, deuo p ξ γ νουροινον οδο α tum dolosus ille respondens . φ
dilacerabunt, alius alii Acentes: O ca-.C νουα, λενως me λληλα, ὀι συμφο ω lamitatem i O acerbam negotiationem o paruim fraudulentum 1 O casum in-Τyrannos; hi vero diabolum ipsum fi lium perditionis expugnarint, ac victoriam reportarint. Quibus Igitur enco- is dc coronis non ornabuntur a rege Ciuristo 3 Sed reuertamur ad pro . positum. Tunc homines ubi sigillum
acceperint , dc nec escas nec aquam inuenerint adibunt eum cum Voce a.
Cerba , dicentes , Da nobis quod eda. mus de bibamus , nam omnes prae same cunctisque necessitatibus delicimus
rames e tum sololus Ille rei ponae S
multa cum inhumanitate suusannabit illos , his verbis: Coelum negat plumam , terra non iterum producit germina sua , undenam ego vobis alimenta suppeditabo Auditis his verbis dolosi illius , miseri tunc intelligent, eum esse improbum illum diabolum. Tunc
plangene misere . plorabunt vehemen. ter ι faciem manibus suis contundent, e ilicis suos euellent, genas unguibus gentem 1 Quomodo nos Impostor seduxit 1 Quomodo adhaesimus et i Quo modo retibus illius : Momodo verriculo illius impuri, conclusi sumus f Quo modo Scripturas audientes non intellia
gebamus Siquidem tunc illigati rebus 1lehrist. - . desiderio huius saeculi , perfaei lebis, is . adducentur ad diabolum & signabuntur : At multi qui audiunt Scripturas
οι δεδεμ οι αν αγώγα αm βι ήύνος Γυτου, αν - οἰο Aes αυοι F, ωνκοιφύν, im diuinas , eas in manibus lilbevunt, D mente versabunt , imposturam illius euitabunt. Clare enim perspicient insidiaς eius , 8c iiii postura: arrogantiam 3 ef .gientque e manibus eius ad montes, de occultabutur in cavemis terrae ; cum lacrymis dc contrito corde quaerentes illum amantem hominum , qui eripiet eos e laqueis illius , dc conteruauit 1 ino.
testis illius scandalis, dextasque manu sua , inuisibili modo proteget eos qui digne ac iuste ei sue plicabunt. Viiu
rum tempus ac dies orientur illis qui et . . I4. - .
in urbe agrisque erunt. Accedent ab Occidente ad Orientem usque plorantes maiorem ita modum, grauiterque plangent. Illucescente die noctem exispectabunt ut requiescant ab Operibus 1 dis: ubi nox comprehcnderit illos, ob crebras terrae concussiones aerisque tempestates; qu rent, ut vel aspiisciant lumen diei , & qua ratione postea in acerbam mortem deueniant.
244쪽
υ 'δ α ἴσχμιον iam - λλιχ, ctatuum plenam , lugebit mare, lugebit aer, lugebit Sol, lugebunt animantes ferae cum volatilibus, lugebunt montes& colles ac ligna, campi propter genu3 humanum , eb qubd omnes defecerint a sancto tuo & crediderint Impos ori illi, suscepto charactere impuri illius & hostis
Dei, loco vivificae Crucis Saluatoris . Lugebunt etiam Ecclesiae, luctam magnum; quia nec Oblatio, nec suffitus fiat, nec cultus Deo gratus. Sed Ecclesiarum ae . - . B des sacrae , tuguris instar erunt : Pretio su que corpus εc sanguis Christi non L,iMetis. extabit in diebus illis , Liturgia eximia guetur, psalmorum decantatio cessabit. Scripturarum recitatio non audietur : sederunt apud homines tenebrae , lamentatio super lamentationem , vae super vae. Argentum dc aurum tunc proiicietur in plateas, nec quisqvana colliget ea . sed omnia abominationi habebunt. Cuncti enim aufugere conabuntur dc abscondi, nusquam tamen latere poterunt a malis
. . ,. ., AduersariJ, sed notam illius circumse-άνωπὶ inaurentes facile cognoscentur, ac noti eius s T declarabuntur. Extra timor, intus tre-lmor', nocte dieque , tum in platea tum .
domi morticinia, in plateis K domibus i
ta mes ac sitis in plateis tumultus, in domibus planctus. Pulchritudo aspectus fatalciei tabescet , fient enim formae eorum
tanquam mortuorum. Venustas mulierum exarescet , cupiditas omnium hominum anelcet. Neque tamen eo tempore mi- lsericors ec hominum amans Deus relinquet humanum genus omni consolatione de-
A, t ut , B pus trium annorum & semis . concisum
βδελογματες abominatio desolationis
ά, ita ,ουτυς εςα in η παυπτα reddet, propter reliquias latitantium imontibus Ec speluncis, ne phalanx illa sanctorum illorum omnium deficiat. Sed dies illi celeriter transibunt i Seductoris de Antichristi regnum cito tolletur. Deinde in ictu oculi praeteribit species Mundi huius , hominumque potentiae uacuabitur, dc cuncta quae cad uni sis boculos delebuntur. Quum igitur dilethi facta fuerint haec quae ante diximus, diuisaque in duas partes una hebdomada,
tunc extiterit, & praecursores Domini cursum suum peregerint, mundo denique uniuerso ad consummationem propcranter quid superest , nisi Aduentus Domini & Saluatoris nostri Iesu Christi filij Dei, de
coelis , in quem sperruimus ; qui eXu--Christi. stionem ac iustum Omne iudicium educet in eos qui non crediderint ei Ait enim Dominus : αν admodum falsar exat ab Orirare o apparet usque ad Occidentem : sic erit etiam adaenius Ti*
245쪽
hominis: mi enim steterit Odauer, illiam regabuntur oe Aqui . orietur enim ab Oriente ad Occidentem vique signum Crucis superantis splendorem solis; denunciam aduentum re appa. ruionen Iudicis ut reddat cuique secundum opera sua. Nam de Resurrectione uniuerta & de regna sanctorum loquitur Daniel e mutis dormientiam excitabantur e puluere terne s hi in vitam stemiam , in in contumeliam o loromi niam mer m. Esaias autem dicit: Resurgent mortuι, ct excitabuntur qui sunt m monumen sc , ac Letasaniar habitanici L. . s. in D Oininus quoque noster ait: Matii is , a die audires vocem Aj Dei; qui audierint , visent. Tunc enim sonabit tuba , & excitabit dormientes e profundissimis terrae tam iustos quam peccatores: Omnisque narurae lingua, gens & tribus resument in ictu oculi,& astabunt super iaciem terrae , expectantes iusti atque terribilis Iudicis ad uentum , in timore & tremore inenarra bili. Fluvius enim igneus egrediens eum furore instar maris sevi, exuret montes & colles, & mare delebit, ac aethera velut ceram inflammatione dis solueti Stellae cadent de coelo, Sol Conuertetur in tenebras, SI Luna in sanguinem et coelum more libri voluta bitur 1 exuretur uniuersa terra propter opera quae in ea corruperunt homines, in scortationibus , adulteriis , mendaciis idololatriis, caedibus ac pugnis; nam fiet coelum nouum & terra noua. Tunc δεδυ-di iis sancti Angeli discurrent, eon regantes Atrem rud ' gentes s quos expergefacter hor renda vox illa tubae r sistenturque ad
tribunal Christi , qui fuere quondam
Reges , Principes , Pontifices , Sacer dotes , ut administrationis suae & ouilis reddant rationem , qui videlicet per negligentiam suam perdiderunt ouem de grege suo. Adducentur eo tempore milites qui non contenti stipendiis suis uexarunt viduas pupillos, & pauperes. Tunc siistentur tributi exacto res, qui plus quam si imperatum, pauperi eripiunt. Itidem qui probum aurum adulterant, ut damno pauperem asticiant, in agris, in domibus, in Ecclesiis. Tunc exurgent estoemi nati , cum pudore; qui quidem thorum proprium immaculatum non seruauerunt, sed quavis carnis pulchritu. dine capti sua desideria sunt secuti. Tunc qui dilectionem Domini non seruarunt , exurgent moesti ac tetrici, eo quδd Saluatoris mandatum se cile contempserunt di quod praecipit: MavL1ρ. Dilura promum tuum ficus teipsum.
246쪽
DE CONsUMMA T. MUNDI ET DE ANTICHR. cos
α λ μ Mατ εο . , μαμον α - τις α Κύροις του A αλιου ; ο- ελ' ο ψος o Moea υ . - e-τει οἱ οἰγισι α. Tune qui habuerint libram iniquam, stateras , mensuras , modios iniustos, gement expediantes iustum Iudicem. Sed quid plura de sistendis addimus t Tuna iusti fulgebunt ut Sol, peccatores autem tristes lia retrici apparebunt. Vtrique enim dc iusti & peccatores resurgent in- eorruptibiles r iusti , ut perpetuo sint in honore,ac immortalibus fruantur deliciis, peceatores , ut per iudicium poenas luant tempiternas. Quisque igitur vestrum per pendat apud se, tum bonorum tum malorum, iusto Iudici rationem rex
dendam. Nam actiones omnes , hominum unumquemque tam probum quam improbum circumdabunt. Quandoquidem Virtutes ccelorum movebuntur , Ecomnia timor ac tremor absument, coelum , terram, ac subterranea , α
omnis lingua confitebitur eum , de fatebiatur eum qui veniet iustum iudicium iudi caturus, Deum fortem & conditorem omnium. Tunc cum pauore ac stuporerocedent Angeli. Throni, Potestares,rincipatus, Dominationes . & multis oculis, N alis sex . praedita Cherubim ac Seraphim , fortiter et amantia , Sιαδω, -- , Sanctus Domη- Sabaoth omnipotens , plenum est Maelum se terrae stiria tua. Et revelabitur Rex Regum & Do minus Dominantium; ac Iudex qui personam non accipit, sed cuique quod iustum est distribuit in throno terribiliti exaltato. Et videbit omnis caro mortalium , faciem eius , tum iustus,
tum peccator, cum timore ac metu in-geoti. Tum adducetur filius perditionis, id est , diabolus, cum daemonibus & ministris suis, ab Angelis seueris Ec rigidis rtradenturque igni inextinguibili, verminon dormienti, ac tenebris exterioribus.
Videbit enim populus Hebraeorum illum in figura humana , quemadmodum illis
ex sancta Virgine per carnem apparuit, is . - α sicuti cruci erunt eum t ac eis manuum pedumque clauos, latu eis io M. suum lanem perforatum, caput corona
tam spinis, ac pretiosam crucem. Den que omnia videbunt Hebrare . N plangent ac plorabunt, quemadmodum Propheta clamat: Videbant m quem transfixe-E rent i nemoque feret opem illis aut mi serebitur eorum , quia non egerunt poenitentiam , nec aversi sunt a via sua praua. Itaque discedent hi in isupplicium aeteranum cum daemonibus & ciabolo r deinde congregabit omnes gentes, ut clara voce clamat Euangelium. Quid enim ait
Matthaeus Euangelista . imb Dominus ipse in Evangelio mum venerit Filis hominis in stiria si omnes sancti Angeli Mis Las. meo, tuncsedebusuper throm seriissis:
247쪽
se congregamur coram eo omnes Vntes,
se separait eos ab inuicem vinti pastor separat oves ab hordis: se constituet oves qaiam a dextris suis . haedos autem a Frustras r Tunc dicet dis qui erunt a demtris eluae t onite benedicti Patris mei, possurire parat m υosis regnum a consti . tutιone Mundi. Uenire Prophetae, pro pter nomen meum expulsi: Venite Patriarchae, qui snte aduentum meum obtemperastis mihi, regnumque meum
desiderasti si Venite Apostoli, mearum actictionum participes, dum inter homines agerem, propter Euangelium Venite iaartyres, qui confessi me coram tyrannis . tormenta multa atque
supplicia pertulistis. Venite Pontifices, qui purE mihi sacrificium die nocteque
obstulistis, ac Pretiosum corpus de sanguinem meum immolastis quotidie. venite Sancti qui in montibus, in speluncis M uernis terrae exercuis is vos, qui per continentiam , preces , & vii ginitatem seruistis nomini meo. Venite adolescentulae quae thalamum meum exoptastis , nec praeter me sponsum
alium dilexistis , quae per Martyrium
Ec pietatis exercitationem, mihi immortali ae ineorruptibili Sponso copulatae estis. Venite, qui dilexistis pauperes ac peregrinos. Venite, qui charitatem meam seruastis, sicut um ego charitas. Venite socij pacis, ego enim sim ipsa pax. Venite braeduri miris mei, posiaste par tum vobis repetam, qui nihilineistis diuitias, qui pauperis estis miserti, qui tulistis opem pupillis, qui viduis estis auxiliati, qui sitieatibus potum dedistis, qui pauistis esurientes, qui exce. pistis peregrinos , qui nudos induistis,
qui vilitastis infirmos, qui detentos in- careere consolati estis, qui caecis auxilio fuistis, qui sigillum fidei eonseruastis it. laesum, qui concurristis ad Ecclesias, qui
scripturas meas audistis, qui sermones meos inpetistis, qui legem meam noctu diuque seruastis, qui tanquam strenui milites, dura mecum toleraltis, mihi regi coelesti plaeere studentes: Venite, haereditatis iure possidere praeparatum vobis reguum a constitutione Μundi. En re. Enum, meum paratum est i En patet aradisus, En immortalitas mea decora taesti Venite omnes, possidere paratum vobis regnum a constitutione Mundi. Tunc respondebam iusti, attoniti magnitiis dine miraculi, quod is quem ordine, Angelorum intueri . claia ac vere non possunt, consolatur eos velut amicos: clamabuntque ad illum i Domine quan-μ ιι τώ-- esurio ran , a-
248쪽
Ds Cores V MMAT. MUNDl ET DE ANTICHR.
- να- si iac ι.εασα α ροι φαγεν Bibl. Por. Gr. Lati Ton . II. cos Domine, qα ndo te vidimuου sitim em , erepraesti-- potum Stupende , quando te vidimus nudum , 6c opcruimus Immor talis , quando te vidimus peregrinum , &collegimus 3 Amator hominum, quando te vidimus infumum aut in carcere , 8c venimus ad te Tu es , qui semper es. Tu una cum Patre cares principio, re coaeternus es Spiritu sancto. Tu es , qui ex nihilo omnia creasti. Tu es , rex Angelorum. Tu es, quem tremunt abyssi. Tu es, qui lumine indueris , uti vestimento. Tu es , qui nos creasti ac sti xisti e terra. Tu es, qui inuisibilia condita disti. A facie tua fugit uniuersa terra: requo pacto nos regiam tuam dignitatem ac dominationem excepimus hospitio Tum respondebit iterum Rex regum , dicens eis: diatenus fecistis uni exfratribus meu minimis , mihi fecistis. tenus hos quos ante dixi vobis , excepinis, induistis, aluistis, potu recreastis, membra mea , pauperes dico , mihi fecistis. Verum accedite ad regnum vobis paratum C constitutione Mundi, fruamini in saeculum taculi, a Deo patre meo coelesti, ac persancto & vivifico Spiritu. Ecquod
os enarrabit bona ita, quae oculus non vidit, I Cor. . nec auris aud ait, nec in cor hominis a cenderant , quae praeparauit Deus diligentibus eum t Nostis gaudium peffetuum, nostis regnum inconcussum , nostis delicias nullum finem bonorum habentes. Discite quoque acerbam vocem quam in eos qui stabunt a sinistris , eloquetur iustus iudex & Deus clemens, cum ira 3c indignatione vehementi : Discediu a me,n edini, in iviem aeternum paratum δα-D bolo es, Angulis eius. Ipsi vobis haec com- arastiς, iisdem vos fruamini. Discedite me maledicti in tenebras exteriores, de in ignem qui non extinguitur, par
tum diabolo dc Angelis eius. Ego Iosformavi, id adhaesistis alteri. Eso sum qui e vulva eduxi vos, dc me reiecistis. Ego sum qui iussu meo de terra vos foris maui , de alij vos adiunxistis. Ego sum qui vos enutrivi, Ec alteri seruistis. Ego
terram ac mare 'in alimentum vestrum dc vitae terminum constitui, at vos praeceptis meis non paruistis. Ego lucem vobis creaui, ut die frueremini, itidem noctem , ut requiesceritis, at vos improbis factis me irritastis ac respuistis , resque affectionibus aperuistis. Discedito a me operaiij iniquitatis , nescio vos, non agnosco vos, alterius Domini ope
rari j facti estis, hoc est , diaboli. Possi
dete cum ipso tenebras atque ignem qui non extinguitur , dc vermem qui non dormit, ac stridorem dentium. Nam 62- risi, o non dedisu nusi quod mandatarem.
249쪽
Suiui. t, non isdisss-Hospessi, o non col istume i A rotaui, o non vise ιμσω. Aures vestras condidi, ut audiretis Scripturas vos parastis eas ad cantica daemonum, citharas & ridicula. Oculos vestros creaui ut perspiceretis lumen praece.
piorum meorum, eaque exequeremini; at
vos accersistis stupra & impudicitias,&ad reliquam immunditiam ipsos aperuistis. Os vestrum composui ad glorificandum &laudandumDeum &Psalmos cantion4sque spiritales pronuneiandas, lectionisque continuam meditationem; at vos aptastis illud ad conuitia, deierationes & blasphemia dum sedentes obtrectatis proximis vcstris. Manus vestras feci, ut ad preces di
obsecrationes extenderetis eas ; at vos ad rapinas, caedes dc mutuas occisiones expan
distis. Pedes vestros ordinaui ut ambularetis in praeparatione Euangeli j pacis; tum in. Ecclesiis tum in domibus sanctorum meo. rum; at vos docuistis currere ad adulteria, stupra, spectacula, Stationes, in sublime iactationes. Iam solutus est conuentus publicus , spectaculum desiit Mundi huius, Phily .L praeteriit deceptio ac species illius: mihi adhaerestite : Cui flectilur omne coelestum terrestriam, θι emorum. Omnes enim qi ineglexerint, nec misericordiam exercue rint, in bene merendo, nihil eis debetur, nisi ignis qui non extinguitur : Humanus enim sum, at iustus quoque iudex. Nam omnes pro diῖnitate remunerabor, omni Mer ιω- bus pro cuiusque labore mercedem praestabor omnibus pro suo certamine praemia rependam. Misereri volo, sed oleum invasis vestris non video. Misericordiam ex . hibere desidero, sed transegistis vitam omnem sine ulla commiseratione. Affectu misericordiae erga vos commoueri prope ro, sed lampades vestrae caliginosae sunt praecordis duritia. Disiecte a me: Iudicium enim fiet ei sine misericordia qui non fecit misericordiam. Tunc ipsi etiam respondebunt tremendo ac personas non accipienti Iudicit Domine, quando te vidimu esurientem agri, h. similem, a tperewmum ut istaminui gratum rutis carcere, non ministrauimus tibri Domine non agnoscis nos Tu nos formasti, tu condidisti, tu nos e quatuor elementis composuisti, tu spiritum.animam inserui
sti. Tibi credidimus,signi tui participes facti
sumus,baptisma tuum accepimus,le confessi sumus Deum, te nouimus Creatorein. lnte signa fecimus,per te dςmonas expulimus, propter te carnem macerauimus propter te virginitatem seruauimus, propter te castitatem nobis adscivimus,propter te facti sumus aduenae terrae,& ais: Nescio vos disicerae
respondebit etiam illis,his verbis: Confessi estis meDominum sed verbis meis non paruistis. Siguo crucis meae notati estis,
250쪽
DE CON UMMA T. MUNDI ET DE ANTICHR eo,
Baptisina meum recepistis, at praecepta mea non seruastis, at odium fraternum ex animis vestris non excussistis . Non S gnum mκ- num omnis qui dicit mihi ι Domine , D - mine , saluoitur ; sid qui faciet volunta tem meum. Et discedent hi in supplicium aeternum, iusti veris in vitam aeternam. Audistis, dilecti, responsionem Domini, cognouistis sententiam Iudicis ididicistis quam horrendum iudicium Mdies & hora nos maneat: de eo sollici- . ti eogitemus quotidie, hoc diu noctuque meditemur, in domibuς, in plateis, in Ecclesiis r ne in tremendo illo Iudicio, in quo nulla est personarum acceptio, abiem ac tristes adstemus condemnatit sed cum actione , vita, conuersatione, confessione pura, ut nobis quoque dicat ille misericors, hominumque amans Deus r Fides ιαι te fruam secti, tuuis
in ' te. Item illud i Euge serue bone se fideli , quia super paucis suisti fidelit, supra
multa se constituam , ininet in gaudium Do mini tui. Quod consequi, nobis omnibus contingat gratia re clementia Domini nostri Iesu Christit cum quo Patrem eius initio carentem , cum sacrosancto, bono & vivifico eius Spiritu, nunc ec semper decet gloria , honor, ecadoratio. Amen.
EXPOSITIO CAPITUM ADMONITORIORVM. EDITA
ex tempore ab Agapeto Diacono sanctissimae Dei magnae Ecclesiae. Quorum apex Literarius scpote habet. N Mοτατω υἰ Gracε - βααλέ
Imperator,honora supra omnes qui hoc te dignatus est Deum, quoniam iuxta simili ludi aem coelestis regni , tradidit tibi sceptrum terrenae potestatis, ut homines edo ceres iusti custodiana:&eorum qui aduer sum ipsum rabiunt, insectareris latratum 'tist sis ις tum ipsius obtemperando legibus,tum sub- otimi. p. duos tibi, regendo pro iure.