장음표시 사용
261쪽
Dp Cores V MMAT. MUNDI ET DE ANTICHR.
αλου Κυ&ου εργαται τουτ ες, G2 cομπ MIGC σγόρος κληρονομήσα , Ζακε- ν' I, ψ 'ν σκωληυα ων α is 'ν, ta mν βρυγμον εαντιών. ἐπιινα-μμι φαγειν bibi Patr. Gr. Lat. Ton .lI. Domine , quumdo te vidimas sitientem , in praesuin- potum Stupende , quando te vidimus nudum , bc operuimus t Immortalis , quando te vidimus peregrinum, Mcollegimus 3 Amator hominum, quando te vidimus infirmum aut in carcere , Ecvenimus ad te Tu es, qui semper es. Tu una cum Patre cares principio , Ncoaeternus es Spiritu siancto. Tu es, qui ex nihilo omnia creasti. Tu es, rex Angelorum. Tu es, quem tremunt abyssi.
Tu es, qui lumine indueris , uti vestimento. Tu es , qui nos creasti ae pn xisti e terra. Tu es, qui inuisibilia condidisti. A facie tua fugit uniuersa terra 8c quo pacto nos regiam tuam dignitatem ac dominationem excepimus nospitio Tum respondebit iterum Rex regum , dicens eis: διαισω feci s uni ex nuribus meis minimis , mihi fecistis. tenus hos quos ante dixi vobis , exceputis, induistis, aluistis, potu recreastis membra mea , pauperes dico , mihi fecistis. Verum accedite ad regnum vobis paratum constitutione Mundi, fruamini in saeculum saeculi , a Deo patre meo coelesti, ac persancto dc uiuifico Spiritu. LcPodos enarrabis bona ius, quin ocultis non vidit, .cor. 1. nec auris audiuit, nee tu cor hominis ascenderunt, quae praeparauit Deus d iuventibus eum/ Nostis gaudium perpetuum, nostis regnum inconcussum , nostis delicias nullum finem bonorum habentes. Discite quoque acerbam vocem quam in eos qui stabunt ἁ sinistris, eloquetur iustus iudex Ec Deus clemens, cum ira N. indignatione vehementi t Discedite ὰ me,niasedim, is iviem aeternum paratum dia bolo se Angelis eius. Ipsi vobis haec comparastis, iisdem vos fruamini. Discedite a me maledicti in tenebras exteriores, de in ignem qui non extinguitur , par tum diabolo dc Angelis eius. Ego vos
formavi, id adhaesistis alteri. Eso sum
qui e vulva eduxi vos , dc me reiecistis. Ego sum qui iussu meo de terra vos formaui , α alii vos adiunxistis. Ego sum qui vos enutrivi, & alteri seruistis. Ego
terram ac mare 'in alimentum vestrum Sc vitae terminum constitui, at Vos praeceptis meis non paruistis. Ego lucem vobis creaui, ut die frueremini, itidem noctem , ut requiesceritis , at vos improbis factis me irritastis ac respuistis , resque affectionibus aperuistis. Discedite a me operari j iniquitatis , nescio vos, non agnosco vos, alterius Domini ope.
rarij facti estis, hoc est , diaboli. Possi
dete cum ipso tenebras atque ignem qui non extinguitur , M vermem qui non dormit, ac stridorem dentium. Nam ιμ- rixi, o non dedistis misi quod manducarem:
262쪽
Scripturas , at vos parastis eas ad cantica daemonum, citharasia ridicula. Oculosvc--α ιstros Cream ut perspiceretis lumen praece - ψ M v prorum meorum, eaque exequeremini, at φ - 'ηυπε rimae εἰια vos accersiistis stupra & impudicitias, ec ad reliquam immunditiam ipsos aperuistis. tinuam meditationem; at vos aptat is illud ad conuitia, deierationes dum sedentes obtrectatis stris. Manus vestras feci, ut ad preces 5
obsecrationes extenderetis eas ; at vos ad rapinas, caedes 8c mutuas Occisiones expan.
distis. Pedes vestros ordinaui ut ambularetis in praeparatione Euangelij pacis; tum in Ecclesiis tum in domibus sanctorum meorum; at vos docuistis currere ad adulteria, stupra, spectacula, saltationes, in sublime
risis vestris non video. Misericordiam exhibere desidero, sed transegistis vitam om-D g T ε '
nem sine ulla commiseratione. Affectu 1 . -' fης
misericordiae erga vos commoueri prope. φλι ρανὶ οἰκ in τον βιον --πλλ m. ro, sed lampades vestrae caliginosae sunt prae υ -- cordis duritia. Disce die a me: Iudicium e--ε να αλιι,ιας' απελλπια ' δ ηnim het ei sine misericordia qui non fecit , misericordiam. Tune ipsi etiam respondebunt tremendo ac personas non accipienti
tu condidisti, tu nos o quatuor elementis composuisti, tu spiritum Manimam inserui Mσας συοπλικμsti. Tibi credidimus,signi tui participes facti -τ-- gβαάισμα ελ co- sumus baptisma tuum accepimus,le conses is
si1 sumus Deum, te nouimus Creatorem. In d.
Lesigna fecimus,per ted onas expulimus,
propter te carnem macerauimus propter te TQ AM, , ροεφυλμυ- virginitatem seruauimus, propter te casti. δενεών - σέ, is δώσitatem nobis adscivimus,propter te facti su
ame/tum respondebit etiam illis his verbis: Confessi estis meDominum i ed verbis mei, δε-- , επιι αρ- non paruistis. signo crucis meae notati estis, terres iam, O infimorum. Omnes enim qi Ineglexerint, nec misericordiam exercue rint, hic bene merendo nihil eis debetur, nisi ignis qui non extinguitur Humanus enim sum, at iustus quoque iudex. Nam omnes pro disnitate remunerabor omniis Merra ι -- bus pro cuiusque labore mercedem prae stabor omnibus pro suo certamine praemia rependam. Misereri volo , sed oleum
263쪽
Baptisma meum recepistis, at praecepta mea non seruastis, at odium fraternumeX animis vestris non excussistis. Ciae enis omnis aui Dit mihi ι Domine , Dρ- I imine , salmiditur sied qui faciti voluma tem meam. Et discedent hi in supplicium aetemum, iusti vero in vitam aeternam. Audistis, dilecti, responsionem Domini, cognouistis sententiam Iudici si didicistis quam horrendum iudicium de dies de hora nos maneat e de eo sollici- ti eogitemus quotidie, hoc diu noctuque meditemur, in domibus, in plateis, in Ecclesiis r ne in tremendo illo Iudicio, in quo nulla est personarum acceptio, abielii ae tristes adstemus condemnatit sed cum actione , vita, conuersatione, confessione pura, ut nobis quoque dicat ille misericors , hominumque amans Deus: Uris ιαι te fruam fecit, vade
in pace. Item illud r εινε serue bone cr ritu , quia sapor pisatis fusi Ad is, supra μ' h--,
multa se consti suam, intra in gas iam Do- mni tui. Quod consequi, nobis omnibus contingat gratia & clementia Domini nostri Iesu Christi: cum quo Pa trem eius initio carentem , cum sacroia
sancto , bono & vivifico eius Spiritu, nunc & semper decet gloria , honor . dia
EXPOSITIO CAPITUM ADMONITORIORUM, EDITA
ex tempore ab Agapeto Diacono sanctissimae Dei magnae Ecclesiae. Quorum apex Literarius sicpote habet. Τω μοτα crice τω βααλέ ηις Lυπνια
stim ipsum rabiunt, insectareris latratum: z
tum ipsius obtemperando legibus,tum sub- vim L p. ditos tibi, regendo pro iure.
264쪽
do a Ceu guberna ror vigilat usque adeo I m
peratoris oculati Isinus intellectus, eontinens tuto requitatis clauos, atque expellens fortiter impetuosos iniquitatis fluctus ut ne cymba mundanae reipubl. illidatur fluctibus iniquitat S.
O sum AEusta 3 Diuinum documentum M potissimum nos homines, ut cognoscat se quisque, docemur. Q at enim seipsum cognouit, cognosccet Deum. Deum verδ qui cognovit,alli ini- labitur Deo: assimilabitur autem Deo, qui
dignus factus Deo est: dignus denique fit Deo qui nil ut indignum patrat Deo sed quivi cogitat quae ipsius sunt, ita tam loquitur quae cogitat, quam facit quae loquitur. Contra γαι- ε Maiorum nobilitate nequis daelicietur: ris iactantia. limum enim habent Omnes generis autorem,& qui purpura byudque turgent,&qui paupertate dc aduersa valetudine assii gun tur, tam qui diademate redimiti sunt, quam qui per cubicula excubant: ne igitur lutulentum iactemus genus,sed morum integritate gloriemur.
1 Scito o pietatis diuinitus fabricatum
specimen , quia quanto maioribus dignusquam tribuente Deo . muneribus, tanto maius ipsi nomen es: ergo redde benefactori debitum gratitudinis, acceptanti debitum ut meritum. bd beneficio benefici Lim rependenti': ipse enim semper debeneficias prior promeretur, dc ut debitum be neficia repentat: gratitudinem autem exigita nobis , non quae verborum blandorum prolatione, sed quae rerum piarum oblatione peragitur. R νει 6 Nulla res adeo cominendabilem reddit hominem,ut posse quidem quae velit essi ce- ciua ut . re, semper autem humanaec velle, & agere: quoniam igitur a Deo tibi donata est facultas, qua indigebat propter nos bona tua vo Iunias,omnia&velis N agas,prout ei placet, qui eam tibi dedit. T Terrenarum opum instabiles diuitiaem fluviatilium undarum imitantur cursum modicum enim assivunt his qui habere s e
eas arbitrantur, mox ver5 renuentes ad alios accedunt, solus autem beneficentiae thesaurus stabilis est possidentibus eum: bonarum enim actionum meritum ad autores retorquetur.
mriguisti. 8 Inaccessus nimirum ex istis hominibus eropter celsitudinem huius, quod hic deorsum est imperii: Acilis idem aditu es indigentibus ob vi in supernae illius potestatis: atque aperis aures his qui a paupertate ob sidentur, ut inuenias Dei auditum adaper. tum : quales enim erga nostros fuerimus
conseruos, talem circa nos reperiemus Do minum.
9 Sollicitam Imperatoris animam speculi MEA, p. isti modum abste gi oportet,vi diuinis iplen similis. d Oribus semper cotulcet, rerumque distin.
265쪽
Bibl. I)avr. Gr. Lati Tom. lLcta iudicia inde condiscat nihil enim adeo facit quae peragenda sunt conspicere ,arque custodire eam perpetui snceram. io Sicuti fit apud nauigantes quum nauta Rest. serrat, modicum affert nauigantibus nocumentum quum vero ipse gubernator, totius essicit nauigij perniciem i sic Nin ciui talibus, siquis ex lubditis peccet, non tam rempub. quam seipsum laediti sin vero ipse princeps, uniuersae infert reipub. detrimentum. Is igitur ut non exiguam redditurus rationem, si quid neglexerit eorum quae facto opus sunt, exquisita diligentia de dictitet cuncta ,& faci itet. ii Circulus quidam humanarum reuoluitur Pietatis cuι- rerum, qui modis sic modo aliter agitat ipsas, tax ο im Uaddeircumfert atque in his inaequasta Seri,eo ,. Aqubd nihil ex praetentibus in eodem statu maneat: oportet igitur te potentissime Ima .perator in hac rerum versatili mutatione immutabilem liabere pietatis cogitationem. ti Auersare adulatorum pe)laceis sermo nes, ut corii orum rapaceis mores: illi namque corporis estodiunt oculos, isti autem animae hebetant cogitatus, quum non permittant perspicere rerum veritatem: vel e nim commendant nonnunquam, reprehensione quae digna sunt, vel reprehendunt plerumque,quae omni laude sunt maiora: v t de duorum alterum ab ipsis committatur, vel prauorum laus,vel contumeliosus honorum
toris animum: mutari enim pro rerum va constans.
rietatibus mentis instabilis argumentum es-ficitur di firmiter autem bonis inhaerere , in qua firmitate pium vestrum corroboratum& fixum est imperium,&neque usque ad insolentiam extolli, neque usque ad animi consternationem deiici, in tuta veluti basi stabilitorum est hominum, animamque inconiscussam habentium.14 Si quis purum habet cogitatum huma. nae deceptionis perspicitque suae naturae vilitatem breuitatemque velocitato obnoxiae praesentis vitae, tum carni coniunctas insitas '. que sordes, ad superbiae nunquam illabetur praecipitium quamuis in excelso dignitatis fastigio consistat. is Super omnia praeclara quae regnum habet, pietatis cultusque diuini corona regem exornat: diuitiae namque evanescunt, vulgi fauor Maura transit, sola vitae Deo placentis gloria immortalibus seculis cocxtendi tur, dc trans obliuionis tenebras collocat possident et s. 16 Vehementer mihi videtur absurdissi-- . .
inum esse, qu bd diuites dc pauperes homines ex dissimilibus rebus detrimentum si---dimile patiuntur; illi namque a copia rerum perrumpuntur, hi veris fame pereunti item illi occupant vltimos mundi termino .
266쪽
hi non liabent ubi callosa pedum vestigiast. A Ui
stant: ut ieitur utraque pars sanitatis nano - - α δ i 1
compotes, auferendo &diminuendo isto, regere oportet adaequalitatem inaequalita, τη-λr ιτα Πον,
transferenda est. μερονε οπεον.
- temporibus ostensum est pro' a Io. sperat vitae tempus quod praediXic quidam NVMeribuS futurum, cum vel philosophi re ς τυ ηgnabunt, vel reges philosophabuntur: nam Πα ηλές tum philoibphando digni habiti regno estis. φο--, ηΘωξ τε βααλειας , tum vero regnando 1 philolbphia non des Q, ατής im pipsim τίας ει civist:s: si enim amare sapienti messicit pb OMI ἔ, Alosophiam, principium autem sapientia , - . , - ε' ,
Dei est timor,'uem in pectoribus vestris tu ως Fiter habetis, clarum quam verum sit quod i , λεν ἰμον. a me dicitur. Βααλεα σεντ ora ου M. ιλβααλ ii a 3 Te reuera Imperatorem assierimus Verum Impr- quippe qui M imperare ac dominari volu- ptatious vales, ec tum corona castitatis reuinctus, tum purpuram iustitiae indutus incedis: alus namque potestatibus mors ipsa succedit huiuscemodi verb regnum immortalem seruat perpetuitatem: item alia hoc in seculo soluuntur, haec autem a perpetuo supplicio liberan ur. Senescentia. Si honore,qui ab omnibus proficiscitur, perfrui vis, praesta te communem omnium enefactorem: nihil enim adeo attrahit ad Cbeneuolentiam, ut belleiicij gratia quae datur indigentibus quod enim ob metum P rc- statur obsequium, fucata figurataque est adulatio ficti honoris titulo, fallens eos qui ipsi animum aduertunt. Eo venerandum iure est vestrum impei rivitii quin hostibus quidem sitae demonstrae pietatis aculeos, subditis verb exhibet humanitatem : M quum illos vincat armorum v inermi charitate vincitura sitis: quantum enim serae de ovis interstitium est, tantum D Imperauris discrimen arbitratur. Oeorum. Essentia corporis aequalis es cuilibetho mini imperator, potestate autem dignitati cunctorum praeficii Deo: non enim liabet in terrisse quenquam altiorem. oportet igitu riplam, ut Deum, non irasci ; ut mortalem non efferri: nam etsi efigie diuina honoratus est, at puluere tamen terreno conn us est , quo edocetur ut erga omnes seruet aequalitatEm.11 Accepta eos qui bonorum te cosiliorum
.-uem μι numero studet: illi enim quod reuera expe- Ε συμφερον eo ορίαν άναληλια οι ορο ρ ρ dit, perspiciunt: hi vero ad ea quae placent τὰ δευίτα --αφορύM, potentibu respiciunt: corporsim l Vmbra -
Imitantes lingulis eorum dictis applaudunt. 1 i, Talem te praestatuos erga famulos,qua i , m lem optas erga te Dominum esse . prout
enim audimus, audiemur,&vires icimus, eram h ἰem. ως si eclo , , cov. 1m uec, erespiciemur diuino cunctique obruente Nλίου λ
267쪽
vultuum apparentias qualia ipsa sum archm Dei iudicium typa , nitidas videlicet nitentium, tristeis similes cula. autem tristantium e eodem paeto iustum Dei iudieium nostris actionibus assimilatur qualia enim sint quae a nobis praestantur talia ipse nobis par pari referens exhi
exequere autetra quae decreueris , matur hi quoniam periculosum est admodum incon siderata in rebus temeritas: si quis enim quae ex inconsulta mente proueniunt mala, conis I ceperit animo, facile comperiet boni consi iij commoda: ut qui sanitatis dotem, post aegrotationis experimentum persentiscunt. Debes igitur cordatissime rex tum consilio erudentiore, tum precibus ad Deum impen- oribus, exquirere diligenter quae numdo sunt expeditura.
si omnia des o heram perspiceret nec negligere patiare quicquam meque enim paritum est in re, quod paruum esse apparet comparatione tuorum, quoniam vel exile impera- . toris verbum & minimum ingentem obti-' net apud omnels vim.
cessitatem, quum non habeas in terris qui te possit cogere: sic enim tum legu in prae te feres cultum ipse, ante alios eas reuerendo uetum subditis constabit legum praeuaricationem periculi non esse immunem. 18 Peccare,& non cohibere peccanteis,ia ta aestima. si quis enim in civitate vitam quidem ipse traducat aeque, toleret autem .vi. uenteis inique socius malorum apud Deum, iudicatur: quod si velis bifariam approbari,
ut pulcherrima quaeque gerenteis honora, ita teterrima patrantibus luccense. 19 Expedire admodum arbitror effugere c. his; ais, prauorum contubemia: qui enim cum hO- bo. - . millibus improbis semper versatur, eum vel pati vel discere malum aliquid necesse est: qui verb unicum bonis degit, vel imitari O-nem honestorum edocetur, vel diminutio Rem vitiorum condiscit. 3o Terrarum orbis a Deo eum creditum tibi sit regnum , caue ne aliquo utaris ex prauis ad rerum administrationes: quae enim illi perperam fecerint, eorum rationem
reddet Deo qui peccandi facultate ipsis indulserit. Magna igitur & diligenti cum
perscrutatione magistratuum promotiones fiant, Oportet. 3I .Eouale reor esse malum,& inimicorum 'excana escere flagitiis, dc amicium demulceri blanditiis oportet enim utrisque resistere, nec usquama decore discedere, neque irratationabilem eorum malevolentiam ulciscen do, neque fictitiam horum beneuolentiam
268쪽
31 Existimaverissimos amicos non qui lau Amra dent omnia quae dicat tur abs te sed quini Q et i AER hil non integro iudicio facere conteζdunt, sicut gratulintur tibi, si bene; tristentur, si Mein contra,si perperam dixeris fecerisve hi enim Nn reuera ab omni seaude abhorrentis amicillae θ' Gς αντοις. Mτως-φι
-' terrenae huius potestatis moles, sed Vt fragi - lem fatoque obnoxium regens principatum, δε α ι- ο οβ ς, immutabilem habeto intellectum in rebub xηρον δε miri μ, απε πῖον γενιοί mutabilibus: nimia neque laetitia sublimem
aliter ab arte transfiguretur, atque ad varias α'οπι α' Is msu ornamentorum species vransformetur, per- o mi ι ος, 1--υ- νε I R. manet tamen id quod est, nec mutationem ςγ-
,-- IJ Exinima tunc demum re tuto regnare, , , I o
Mi raraa. lamitorem potestatis imitetur proὴiribus. ii D ἀι ξιω M imitti,, isn ν. cum volentibus imperas hominibus: quod ecnim imitto animo subiicitur, seditionibus fluctuat capta occasione: quod vero vinculis beneuolentiae regitur, stabilem seruat erga rectorem obedientiam. Raae si um 36 Ut dominium imperij tui facias decan- 'vat. tabile , quantam habes aduersus subditos peccantes iram, tantam habendam esse tibi aduersus teipsum peccantem censeto nemo enim valet tanta pollentem potestate corrigere,hisi ratio propria, quae ex ipso peccante
37 Magnam qui potestatem adeptus est,
enim imaginem gestat rerum praesidis Dei, atque per ipsum continet rerum principatum,in eo maxime imitabitur Deum,ut non existimet quicquam misericordia pretiosius optabiliusve. 38 Super aurum 3c lapidem pretiosum beneficentiae diuitias nobis veluti thesaururn recondamus: illae namque tum in praesenti vita oblectant spe futurae fruitionis, tum in futura dulcedinem afferunt , experiment gustatuque speratae beatitudinis: quae vero nunc circa nos apparent, tanquam nihil ad nos pertinentia, ne nos nimisim alimctenti l3y Da operam ut eos splendidioribus deme rearis remunerationibus , qui cum beneu lentia capessunt quae mandantur abs te, hoc enim pacto dc bonorum augebis alacritatem,& malos docebis ut dediscant maliti imieisdem enim censeri dignos, qui non eadem faciunt, nimis nefarium est. o Pretiosissimum omnium est imperium. tunc veris vel maxime huiu limodi est, quum hac qui circundatus est potesta- εἰκονιις ἐά 'ara et , πιὼν Θεοι ,-δ α που υι-
269쪽
te, non ad pertinacem Si temerariam si uitia propensus sit ted ad aequitatem respiciat. in es ementiam ut farinam auersandor humanitatem ut Deo similem prae se ferendo. I AEqua Iance tam ad amicos quam ad . inimicos vergens iudicandi munus obito: neque bene sentientibus de te gratificans ob beneuolentiam , neque malevolis resistens propter inimicitias t quoniam eiusdem est absurditatis, Sc secundum iniqua peten tem dare litem, etsi si amicus: &iniuriam iusto inferre, etsi sit inimicus: malum enim utrobique simile est,tametsi in contrariis in ueniatur. a Intenta mente auscultare debent rerum iudices difficilis namque eaptu est iusti Atte 'o intenti O,facileque effugere solet non admo-' dum attendentes. Quod si praetermista diacentium eloquentia, dristorumque neglectaverisimilitudine, ad penitissimam intentio. num profunditatem penetrauerint, sic de inum naurient quod ab ipsisquς ritur geminique insontes erunt delicti , neque ipsi ho nethum prodendo , neque aliis id ut comis
3 AEqualia numeros deribus etsi edideri, in bona opera, non tamen ob id superabis Deir bonitatem: quaecunque enim quispiam ob tulerit Deo, sua ipsi osteret: δc sicuti transiliare vel anteire nulli datur suam in soleum bram praeuenientem semper vel nimis properantemura insuperabilem Dei bonitatena, nulli bonis operibus homines excedent: 4 Inexhausti; sunt beneficentiae oves nam geneficentia. largiendo acquiruntur,ec dissipando colliguntur: has tuo in sitas animo liabens,muni-fieentissime Imperatordargire omnibus as fatim petentibus abs te: infiniti cupias enim pro his habebis remunerationes,quum tempus reddendi vicem Venerit
in 1 Nutu Dei regnum adeptus, imitare
eum bonis operibus, qui O inter eorum numerum natus es, beneficio qui asticere poscsunt, non qui affici postulant: paratae enim rerum copiae nullum impedimentum est. otest, quominus conferantur in pauperes eneficia. 46 Sicut oculus innatus est corpori, ita Imperator mundo aptus est, a Deo datus pro administratione eorum quae usui sunt: oportet igitur eum omnibus hominibus quasi propriis membris prospicere, ut pron-ciant in bonis, neu malorum ossensaculo illi dantur. 7 Tutissimam arbitrare salutis tuae custodiam , nulla quenquam ex subditi assi cere iniuria: qui enim offendit neminem, suspicioni habet neminem : quδd si nulla quenquam assicere iniuria, rutelam conciliat , longe beneficentiis collatis magis id praestabit. Nam ut intelam exhibet, ita charitatem non prodit.
270쪽
8 Esto subditis pientissime Imperator& A formidabilis ob excellentiam potestatis τοῦ φυῆ
amabilis ob largitionem beneficentiae,ne. que formidinem contemnendo propter amorem nec item amorem negligens ob formidinem, sed tam mansuetudinem prae te ferens haud aspernabilem, quam nimiam Maspernabilem familiaritatem immiti seueri-
9 Quae subditis verbo quasi lege praescri
bis, haec tu praeueniens re ipsa praestitisti, ut verbis quibus persuades,integra quoque Vita adstipuletur sic enim commendabile tuu B t- asseuer bis maperium, si&ratiocineris non sine opere,ic opereris non sine ratione. Pias amaudi so Eos plus ama,serenissime imperator,ac cipere abs te beneficia qui supplicant quam Petuny, ηεm contendunt Ogerre munera e his 1 enim debitor referendi gratiam emceris,illivetb Deum dant tibi vadem , vendicantem sibi, pertinereque ad se putantem quaecunque erga supplices contuleris, & remunerantem bonis retributionibus tuam tam piam quam perhumanam intentionem. - . i o f ρ ρ Ii Solis profecto partes sunt illulirare radiis 2 πετη d buorbem principis vero virtus est egenorum -κα, νου a d moαι β rnisereri: porro iis clarior est imperator,qui ἰ μ' ἀpius est ille namque cedit succedenti nocti, hic autem rapacitati prauorum non conce. Fi ,-dit indulgetve quicquam, sed lumine verico . iniquitatis occulta coarguit. 13 Priores quidem te Imperatores princi patus adornauit, tu verδ eum prςstantissime illustriorem reddidisti mansuetudine tem erans diluensque austeram potestatis mo em bonitateque vincens adeuntium te sor. midinem: quapropter tuae serenitatis por. τον φοcον is α. E
tent fructibusque paupertatis liberaxi, gra-- Ἀτήμ πυ-
musicam illi praefeceris omnibus harmonia numeris concinnatum modulatratur mel OS. I i ii sy Acutu in quidem esse oportet principem - εῖ Zς Ni cu in m aliis tum vel maxime H afferendo su λ.ι α αει- χροων de rebus dissicillimis iudicio: Lentum au- , o D, E li es iatem ad iralbendum. Et quoniam ommmod g U A, α φ es,, αν. irae absentia aspernabilis est,&irascatur me- Z - . - diocriter,&nόnualcatur,oportet: illud, ut in Otiarum actoreς hymnos ad te missitant.13 Q03ntuni potestate caeteris antecellis, tantum facti x etiam emicare ante alios enitere: persuasissimum enim habe eam abs te postulari honestorum operationem,quq ma gnitudine virium proportione respondeat: ut igitur a Deo quasi per praeconem victor declareris, corona inuicti imperij tuo capiti imposita, coronam etiam ex promerendis acquirit .
si Contemplator bene prius quim mades quae fieri velis: sic fiet ut semper prudeteriu- EL V εμβω bea, quae fas est i lubricu enim es instrume- tum linguae, maxim simq; asteri negligen i bus periculur quδd si pium intellectu velut