장음표시 사용
621쪽
μtet, fimulgeriant linum Ee lanam,quod hinc repudiato Messis Deus in lege prohibuit aevidas. v. Is sumatbora limilis, in i si dictus nihil inuenit, mafolia tantiis 'Matri, hilv. Io. sunt sic hi vasculum fimie . obduuctum scoria argenti, Prov.26. v. M. licet amicitiam simulantes dieant, comede &b e . . tamen mens eorum non est tecum Ps V. EI. v. T. Propterea Deusaliqua odisperdet illos, Pul. ia... Nam in Ouisto Iesu veriras, Eph/.V.2I. - Quicunque igitur de nomine Christia nove ε gloriaturus est, Tabii modo eos De x pie, sed&ero prox um sincere
affectus sit, uros & cor concordent: alia μνηe , inconstans in omnibus stiis suis, lac.t. v. 8. cui aeternum vae immi
mus hunc regnare super nos, Luc. I 2. V. Iq.
a. scripturis evoIrant. Hic in parte bene faciunt, illae enim sunt, quae teffίmpniunt perhibet, ede Claristo, Iohari. s. v. ' Idem de nos observemus. In Papatu scriptura tenui in pretio habetur, & relegano
cum &. Patrum. 'Verum lia dei elinquun fontem aquae vivar, & fodunt sibi cisterianas : cisternas dissipatas, quae continere non valent aquas cier. a. v. II. Ad Legen & Testimonium, Esa. 8. V. IO.
. 3. Veritatem eruunt, & indicant Herodia ἡ capite s. Miesiae, ubi Messias nascendus sit, nempe in Bethlehem Judaeae. . ' Ita Principes Sacerdotum &bSexibis ' Hoc perpendant pii, de quia multae sunt Hς Od dc Magis quidem orandunt id et insidiae dolosi, Str. 1 i. v. 33. inserviant temia cum, ubi Messiax nastendus erat: at illipodi, ut simplices sint sile ut columbae, de mu0teo proficisca, ut Regem novum qui prudentes sicut serpentes: Matth. io.v. 16. p optes illos in mundum venerat. debita quod Siracides ita explieati Multi pacifici tibi sint,'& Coi,siliarius sit tibi unus domille, Sir.6.v. 6. confer, Pr V.26. v.2 . III, C s. Rcupationem. De quibus
α oti concurrist. Herodes ab Impe ratore Augusto Rex Iudaeae constitutu
. Sunt hac in.parte imago illorum D ehorum, qui quidem aliis inculcant, quia factu opus sit , ipsi vero id non faciunt, de quihur Paulus conqueritue : Qui alium doces , teipsum Mon docea. Qui praedicas non furandum, sitraris&e. Rom. a V. 2I. 24. Horum damnatio: aliquando
erat. huic parere cogebantur, e u que jus i eo viorem , scien ii enim bonum facessi Concilium congregare , scepta uM re, & no0 facienti , peccatum est illi uentin deluda ablatum ex i, j. x p, diri 1 c. . V. 17. . Oionem Iacobi,Gen. s.u.3o. Inde sine ulteriori in dygine colligere debuissent. tempus Messiae inlax: Verum Diabolas corda di sensus eorumadebos oecavit, ut id non itelligam no illi alimn Rege desidetaniamsi Casaren ,J 4n. I 2. V.II,
622쪽
ti hospites testamentorum pronussionis, nos. Propterea Ange ait I Ecce, a EPh. 2. v.I2.ded Deus ens non abjecit. sed gelizo vobis gaudium magnum. quod Pa. adminiculo novae stellae ad RegnumChri- ratum est omni populo. i Et Simeon ait asti vocavit. Messias enim aurus erat deis Hic Iesus paratus est anteficient Omnium siderium omnium gentium. Hag. 2. v. 8. populorum, lumen ad revelationem gen. Hinc Leor Vcuit ab Omnibus nasci, qui di- tium,& gloriam Istaei,Luc.2 v. 3 . Quod gnatus est pro Omnibus nasci: sicut & duo ejus nomina ed collineant. JElus enim nomen Hebraeum est, significans salvatorem. Christus vero Graecum, &idem est, ae unctus. Hoc ipso indicatum est. esse eum Servatorem omnium hominum, Judaeorum & Graecorum. Non enim di Paulus testatur inquiens ι APparuit gra ita Dei salutifera omnibus hominibus ψ
Agnoscite indebitam hanc Dei gratiam,
grata mente, ut virtutes annuncietis ejus,
qui de tenisti. vos vocavit, in admirabile
acceptor personarum est Deus.sed in omni gio Psalter Laudate Dominum omnes genre, qui timet Deum, & operatur justi- gentes,Psal.Iι7. via. 2-
Hoc probE advertite. Vos meit Eratis II. Exstilis apparitione. Quae tac stella
aliquando tenebrae, nunc autem lux estis in fuerit. vatiae sunt opinionςs. No ulla Domino, Eph. .v.8. idekut filii lucis amis ex veteribus Eccleis Doctoribus Ante-bulate. Luc. s. v. g. alias damnatio vestra tum suae autumant, qui in fisura Come- olim eo gravior erit. Servus enim , qui ta apparuerit, quia Angeli in Scriptura cognovir voluntatem ejus, vapulabit mul- stellae, Apoc. I. v. ιο.& flamma ignas νο- tis, Luc. I 2. V. I. a centur, Psalmi o4. . . quia β Israelitas Exultate igitur in hoc benefieto ex an Augelus in columna ignis praesesierit, αmo. ci optimii Potuisset Deus, si Judaicae noctu illis lucem praebuerit, Exod. is gens vatiam ejus aspernaretuς, alios P - V. ah pulos creare, vel sine omnibus mortalibus Sed nos literae inhaerentes, stellam stri esse. Sed minime id faciens,nos Gentiles putamus, quia ab Evangelista aliquoties suscipit, qui Deum nomagnoveramus,aliis disertὰ stella appellatur. Non tamen fuit Diis seruieramus, in tenebris & enorm stella vulgaris, sed nova Ec inconstreta,ideo
bus peccatis vitam transegeramus. nobillisque Filium suum na sci volui , aeque a
Judaeis. Nulla igitur Iudaei Praerogativa hac ira a Deo creata , ut eset E uelista dirini pastas, ut Isidorus loquitur. Quod inter at Fa&motus ejus ostendit. Rhae enim stellarab Oriente in occidentem , hic vero ab in te amplius gaudent. Ipsis promissus Hieroselyma in Bethlehem . M ita a S fuerat Messias, Ethnicis similitis. Illis donatus est, nobis Japhitis itidem. Illis
an nunciatus est,& nobis. Illos redemi
Lus erat, & nos. Illos salvare vult, deptentrione in Meridiem ferebatut i modbmovebat se , modo, consistebat, modo evanescebat, modo vicissim apparebat. Unde pater, non vulgarem, ieamua ιο- a
623쪽
sim stellam fuisse, perquam Magi inlida est unica via ad Regnum coelorum , Ioh.
sua non pari, m confirmati sitnt. I. O tu. Camenim eandem amisissent, pertur bu At ut e sed mox apparens liberat eosdem ab omni dubio, quo hactenus Satanas fidem eorum eonfuderat.
. Cape hinc silatium, mi Christianel si
8c tu quandoque stellam laetitiae mittas, ut queri e smis: Inclinatus re incurvatussim valde, tota die passatus ingredior, Psal. 38. v.' perge modo in currieulo pi raris Lux orta est justo, & rectis corde laetitia; mal. 97. v. I ς - a. Moeu. Mectil enim antecedebar eos, di motu suo viam is ostendebat. Eiusmodi stellam Deus nobis Iucere 24. v. s. Non in is allo qpoquam falas, A ct.4. v. a. '
III. Ex Magorum coyserratine. Her des insidias ipsis strnebat, & animo media labarur, qua rationc xςverrentes ad seo cules trucidaret. nς nativitatem receos nati Regis aeterius divulgarente Has astutias illi quidem nestiebant, at Deus cuIa eorum tactus, responsum ipsis dabat in somno, resecterent ad Herodem. iIta Deus adhuε hodiὰ pro fidelibus si excubar. Gratia & miserisurdia est in se ctis ejus, & inspectio in elactis eius, Sap. 3.
v. yῖ Dormientibus nobis ille vigilar, ne finit in verbo suo.hane sequamur, si a recta aceidat nobis maIum, nec plaga apprO- eineiber arenon velimus. ΦHme Petrusr Pinquet tabernaeisi nostro Phalyr. v. Io. Habemus firmiorem sermonem Prophe- oculas ejus nunquam domu, nequedorticum , cui recte faeitis attendentes &cis mirae.. Psa αI. v. . de mutatio dexterae 2.Petri . v. . ejus, Psal. 7. v. tr. ipse ficit,ut confunda Oeeurrime quoque ignes errario, qui mr.de perinthentur inimici nostri,avertan- noctu'viatores a rectaevia abducunt de conmdatmir valdδ-Ioeiter, periculum praecipitant. QuoJsi Seresera v. ust. Regis eo, in virga ferrea.& tanquam tὰ unus atque alter a Christo ad Sanctos vas figuli confringit eos, Psal. 2. v. f. ponte abdurere gestit, eerto scias, non veram circulam in naribus eorum , & sten uni flesiam,sed ignem fatuum esse, quo te Diabolus in damnationem seducere cematur. Ergo tu permane in his quae didicisti, et,
3. aratu. Nam stetit super domum is qua puer est , & hoc ipse Magis indiear, quod in his aedibus novus Rex Iudaeorum
Sie stella verbi divini star, ubi Christusin. dc non amplius progreditur. Iccirco Christianus non amplius pergar, neque ad imagines. neque ad reliquim, neque meritati intercessiones Sanctorum. '' sius in labiis eorum, Eo.37.v.2t . dissipat missilia eorum, Ela.8. HIo. ΠOvir Corda e tum , Sc renes strumme. 2. R S. v. 4. projicit eos, tanquam ventua quisquilias, Psaf.I.W4- Haec providentia eius solarium tuum esto , in omnibus angustiis dc periculis Devolve luper Dominiam viam dc spera in eo, Δ ipse facie PLI.37.v. F. Dier Non timebo myriades populi , circumindantis me, al.I. v.7. Pal. .v.ula. Haz17. v.I.seqq. Psal. .v. N.
624쪽
: b corpus di l.nguinem ejus , sub benedictis' c DET is Symbiali ινμο&.Vjnua ipim.: i iii i . Si in acieiiQua in REstat Cratela suae tribus absolvItur bus mortalibus dest, ι φs, quaere inor Regulis, ut sui it tione tua: ubi est nuvus Rex Judaeorum I. Christum quare. Ubi enim Hierosoly- JEsus est Salvator meus. qm dixit: Cum ruam veniunt, non quae ibi rara visu eransi ipso sum in tibulatione eripiam eum, dei ed Messitis soli et te inquirunt, or subindE glorifi-bo eius, Psil. 9 i. t Riepetunt: Ubi est recens natus Rex JU- infudsi modo sempqr doctilisto
daeorum cogitatas, Omnia quaecunque desideras VHoc etiam,O optimii nostrum quoq; ine inve0ies. Nain Ainbrosio dicentet Symbolum esto , quod cum Bernhardo omnia Jesus nobis est, si volum p si vul-idelitidem ingeminemus: ἰ nera curari desiderast Medicus est. Sisea
Quocunque loco fuero. . . . . a bribus aestuas/ fons est. Si gravarisini Jelum meum deiidero, L . . quitate e ustitia est. Si auxilio indiges 'Quam laetus, cum invene O, virtus est. Sι mortem times p vitasst.
Quam felix, cum tepyero. . .: Sic tum desiderasi via est. βitengh ah Mundaniqvieram, de inqponis. in quibus fugis tua est. Si cibum qgaetis ieerevisia & vinus . istant, Perqqi aut mentum est, niti I lvoluptates, inquir*nt aluum F a genium II. Stesiam βροιre. Hac D parte Magi& alia. Sed pii Christum, investigent, nobis praeeunt. videntes enim novam hunc anhelent. Ham. desiderim, quo ρομ -lam, i sequunturqam , nes citius desi tam senististi m eius meri m istia 3P- gunt, quam recen natum Judaeorum Roplicent. Qui invenit Iesiam. invenit me- Mm inve rint. saurum bovum, super omne bonum. ait Audaverant vaticinium Bileami, qui asia Gerson. Dicturus cum A si pho : Quid flatu Spiritus Dei, de Messia praedixerati enim nuta est in coelo' de a te quid volui Procedet stella ex Jacob,&consurgst vir Pul Lv0s1 d . E i g dς Istaei,N in n.2Φ. v. 7. ii ovisa haeSi oinde Lemplum Ingrederis .cogiza ltella tacite colligunt, esset stellam Messiae.& dic in corde tuor ubi est novus Rex Accedit, quod Propheta Daniel inScholi pJudaeorum veni ut audiam verbum ejus, Persarum instructus. Inspector Δc scho-& in corde puro custodi ant illud, Luc. 8. larcha postmodum super illas constitutua . Is 1 i est a Rege , ubi sine du'so multo*es d, e Si confessionarium aςeedis , visistim Messia praedicavit, di quae pia me ausae
cogita r Ubi est novus Rex Judaeorum moventea fuerunt. i Hqs eum certum vepi . . ut reinissionem peccatorum ab eo
Si coenam Domura accedis, iterum dic:
ubi est novus Rex Judae Oium t veni, uL
est, quod ex solius stellae apparitioneinaci-ritatem Messiae cunias se.non Potue q
625쪽
63. F. II. I. Reg. IO. V. .Huic mori conis
formant se Magi , dum Judaeorum recens nato Regi , donatis offerunt, & ita fidem suam olim sunt. quod non sitsmortua, lacia... N sed precaritatem effera, G
'a INos hoe distamus, quod si ad Chri-
'stum venire velimus, Deus luee miraculosa ess ad eum adducere debeat. Natura enim q-biae sumus, obseur rum habentes ii -- - - rellectum, Eph. . V.FR. T . : ' Mi. . vis. Hi ἰ t. . a
. Seut igitur Deus in primaeva Creatim ii Hoc nostri quoque ossicii erit. Deus M imum lucem creavit t Ita & ante Coelestis Pater, nos quoque qui aliquando omnia lux agrinionis ejus in eoidibusnm ad vias & sepes sedebamus. Luc. I . v.23. sttis oriatur.necesse est, quando aliquando vi Hammi vocabamur, Os. I. v. IO. per gaudii doelastis eonfiates evadere Imber. .concionem Evangelii ad praesepe Filii sui Hoe fine quotidie in spirituali Ecclesiae adduxit , & in Regnum lacis vocavit,c o, nobis oriri sinit stellam verbi sui, I. Petr.2. v. s. offeramus ergo ipsi mun qu obis viam ollendit, ubi aristum ra, ni tum situlosi labiorum nostrerum: roinde hanc stella inne Oseqq .estico cum Magis surgenia tutu
tes,ambudemus in luce, dum lucem habe- & ungulas , Pal. 69. v. 32. Aperiamus mus,ne nos tenebrae comprehendant,Joh. quoque thesauros laqstros , ut de bonis a. v. 3ς. hinc Ecculit: - .et I i . . nostris, Nicest 'didnum, &sustent
, Verbum Lucerna pendens: Lumenque dirigelas viae: . Si lucifer resplendens, Est ortus hic,
Donis homo potitur rQuae Spiritus lori Credentibus Donanda pollicetur.
. I III. Nuntra exbibe. Magi apertis thesi
1um aestaffatim compenabit. Matth. .m . s. Dona Ustica, I. Restectu Christi. Nam Aufum, thus: myrrham. Regique Deoque hominique
Dona ferunt, ut Poeta canit. a. Moectu nostri. Per aurum enim si-nifieatur fides lalvifica, quae in igne trimulationis non consumitur . sed potiustis lais donarunt Iesulo recens nato. Α probatur, I. Petr. I. V.7. seqq. λrum, thus,&myrrham, quae sunt, Thure denotatur oratio, qua in omnia. x. Dona Eucharistua, quibus gr3tum bus necessitatibus eum invocemus, quae D. .suom animum in Christum contestari vo- doramentum est Sanctorum, Apoc.I. v luerunt. In orientalibus enim Regionia Quia vero Deus thus materiale nihil e bus mos obtinebat , nequis sine donis rat, Ierem. s. v. 2 . nec precationem, nisi Regem Mcederet , ut exemplo fiatrum 4 corde proficiscatur, videam M ut cor eiucria Diuitiaco by Gorale
626쪽
Per myrrhas adumbrata est crucifixis carnis, quam omnes Christiani comme datam sibi habeant. ne regnet peccatum in mottali eorum c Ume. R In.6. NM. Sicut enim inter alia corpus Christi Ict tyrtha inunctum est, ut inmieretur, honvisurum eum eorruptionem, Psal.Iet v. o. quo dc Magos respexisse, veterum opacio est: ira&ncis ad exemplum estisti pecto
nostios aperuerimus, ipse quoque optrumum suum thesauxum, coelum nobis aperiet a Deuta 8.vaa. effusurus benedicti nem suam ad abundastiam , Mai. . V. s. quum cssim tempore Ochas nu*riarum valle, nos assium o4sς, in eum loclis, ubi non est thesaurorum finis, Esaa. v.'. sed vitam habeamus, dc abundantius M. beamus, Job. I vul. Z .:οῦ ι
Uni Regius Propheta David per mehsa cibum caperent: Ita&Christi morti vicinus esset, praecepta discipulis omnibusque sectitoribus Iesu. filio Salomoni , sibi in Reano assatim imo centuplum Iemunerabitur,. succedenti, ut filiis Berzeus, quod propter elim fecerunt vel passi sunt, Galaaditis redderet gratiam , essentque ut praesecta Pericope probar. . Quia comedentes in mensa ejus et occurrerunt enim Christi discipuli omina reliquerint, enim mihi, inquit, quando fugiebam a fa- seque secuti sint, ubi a filio degenere Abele Absolum fiamstui, .Reg 2. . . solone, h. e. ab Ecclesia Judaica, non re--..Hane historiam Evangelio praesenti ceptus est, Ioli. i. v. II. & corporaliter Mapp. 'abimus. Sicut enim Berzellai fides, stitit liter eos sustentatum iras Ilicctur, quam Davidi . tempore persecurionis suae in non destituantur omni bono. Pultu. praestitit. non sine remuneratione relicta 34. v. iI. fuit, dum eum ultra Iordanem seeurus, Quod propter Christum non dilaxe. cum e persecutione degeneris filii tibera Dnt animas suas usqmehdimortem, sedistius in Regnum restituet etur,ut constar,ex constantes consessorex illis Uoute proinrusam. 9. v.3I. seqq. sed hoc ipso colisin sudevmt, Apocaa. v. II. contra intuos quebatur, ut filii Rus cum Salomone su- esse uuam aeternam . ubi abundausia
627쪽
In die Aesto conmersionis Pauli. π
gaudiorum cum vultu Dei, & delectatio- sumus te : quid ergo erit nobis Paulusnes in dextera ejus,usque in aeternum, P al. alias inculcat: Quodcunque facitis,omnia I 6.v.ult. Ut Servator in praesenti Evange- in gloriam Dei facite, I. Cor. Io. v.fr. hiclio dilucide promittit. - vero Petrus plus seipsum respicit, qirim Nos Instituti nostri memores, vide- Christi nomen & gloriam. Et idem evenit bimus ' omnibus illis, qui in operibus justificari&I. Triplicem Querelam. salvari volunt, ut deinde jactantius sese II. Triplicem Medelam. ferant, ut exemplum Pharisaici juvenis III. Triplicem Cautelam. Evangelium nostrum praecedens , testa
Pari ratione & Pharisaeus cum Publiea-
ΕLectum illud Dei Organon Paulus,
Actor. y. v. I s. de cujus conversione
hodierno die in Ecclesia praedicatur, cum justitiam suam in lege commendasset, eamq; jactantiae hypocriticae ex lege justi-
fi candorum opporitisset, ita tandem concludit i Quae mihi fuerunt lucra, haec arbitratus sum propter Christum detrimenta; quin etiam existimo omnia detrimentum esse , propter eminentem scientiam
Jesu Christi, Domini mei: propter quem
omnia pro damnis duxi.& arbitror ut stercora . ut Christum lueti faciam , Phil. 3. v. s. seqq. Exadverso velo Petrus in praelecta Pericope bona sua, quae reliquerat, & Christum secutus fuerat,ma 'ris aestimat, quam scientiam Jesu Christi, qua ex causa etiam
peculiarem remunerationem exposcit,
dum sua & contribulum suorum merita valdὰ exaggerat: cum tamen illa respectu Christi, ut stercus, imo ut umbram facere debuisset. su rela respicit I. Meriti Petrim iactationem, de quo ait: Ecce, nos reliquimus Omnia dc secutino templum adscendens, propter mentum suum plane turgidus erat,hinc precabatur: Gratias tibi ago, quia non sum sicut caetere
Qui ita cum operibus suis superbit, inquiens : Ego sum . & extra me non est alius amplius,Zeph.2.v.ult.is speciem idololatriae committit, ubi homo a Deo se avertit, & suaipsius dona & merita , ut simia catulos suos lambit & osculatur, imis fiduciam suam in illis ponit, de ita seipsum Deastrum constituit. Paulus hoc ipsum probe agnovit, hine ait r Non sumus sumcientes cogitare aliquid a nobis, quasi ea n is, sed sussicientia nostra ex Deo est , ,.Cor. . v.f. eccilrigitur merita nostra jactabimus , qui nequidem cogitare aliquid ex nobis positamus p Nunquid gloriabitur securis, con. tra eum qui secat in ea aut exaltabitur
serra contra eum, a quo trahitur λ Es..io.
v.IS. sic nemo quoque in operibus & probitate sua gloriari poterit. Quodcunque enim boni operatur, id Deus per eum efficit , cui propterea omnis gloria debe- tur. Dicamus igitur cum Davide: Non nobis Domine. non nobis, sed nomini tuo da glorIam , PIal. ivs. v. I. Omnia enim
628쪽
opera nostra operatus es nobis. Esa. as. in eis integrum quiddam, Esa.I. v.f. quidv.ia. Eine Paulus: Gratia Dei tum, quod aegrotus eiusmodi laborabit, quam me sum, .COr. s.F. O. cedem postulabit, qui tamen miserest, α II. Premtipostulat em, site enim Petrus: misembilis, Apoc.2.v. 7. Eece i nos reliquimus omnis, dc secuti a. Summam paupertatem. omnes e stimus te, quid ergo erit nobis P nim egemus gloria Dei, Rom. . . LI. Quid Petrus hic mercedem suam postulat, habes, quod non accepisti Si autem ac- non secus ac mercenarius, qui jure & ex cepisti, quid gloriaris,quasi non acceptati pacto laboris mercedem flagitat: ubi ta- I. Cor. v. 7. Quicunque igitur b0d men magnum disclimen subest, siquidem operatur .non ex seipso id facit, sed grati in Regno Dei non propter mercedem, sed Dei id facit, quae in eo est, I. r. s.v.lo, propter debitum laborare tenemur, Luc. adeoque nullam mercedem exigere potost, 17. V. IO. pro eo, quod ipse non effecit. Ad bona opera faetenda obstricti sit- In Papatu non tam gratia Dei, qu/mmus, quia ad ea creati sumus, Eph. xvao. meritis suis Regnum coelorum se eousicu- ad ea redemti, Rom.6- v. .&in id sancti- ruros esse putant, sicut Monachus Argen fieati in baptismo, ut induamus novum toratensis e fidenter ita agone di it hominem, qui secundum Deum creatus est . in justitia & sanet ita te, Ephe 4.V. 26. sed propterea non obligatus nobis est Deus, neque in hoc , neque in altero seculo. Legimus quidem Matth 2 . v.2. quod
. Paterfamilias conventionem fecerit cum operariis, quos in vineam conduxera , ex
denario diurno'. sed in parabola ipsa dilucide nobis ostenditur, non mercedem
Redde mihi,Domine Deus,quam ego tot annis meritus sum, ti tu mihi debes,vitas aeternam. Sic de Lucius, Jesulta quidam, stribit: Non possumus clamnari. nam si servamus nostras regulas. Deus justus est,ti non potest non nobis illarum dare mes-
cedem,quae est vita aeterna. '
Sed perpendant iis, quod Paulus ait: Evacuati estis a Christo qui in lege justificamini, a gratia excidistis,GaL .v.4.quo stricte & proprie dictam, sed gratiae den, de de regulis Monachorum multo aequia rium fuisse, quem novissimi aeque acceperi dici potest, quae ut plurimam tradisioat
Iuni ac priores. humanae sunt,quibus frustra De colitur.
Ah Dilectit. cur quaeso mereedem pro Equidem Deus justus est.& largitur a. operibus nostris em agitaremus, cum Pe- bis promissam mercedem, sed non proste uo dicentes: Quid erit nobis 3 Intueam ux mrritum strum, ted propter pro sum, Pi modo eas enim habet promissionem husus αI. Conuatam miserabilirarem, quae rena- iuturae vitae, I.Tim.q. v. 8.quodiguturatos quoque, bonum figere studentes, promissione merces , non ex merito erit, Rom.7. v. ZI. adeis depravavit, u1 totum Gal. y. v. I 8. Vita quippe aeterna , quὸm
caput langueat, dc totum cor aegrotet, de Pontificii ut mercedem postulant , esta planta pedis usque ad verticem non sic Rom. 6. v. 13.
629쪽
Carolus V. Imperator, quantumvis in Ergo sine causa mundavi eor meum. dc Ecclesia Papistica natus&educatus, moiti lavi uater innocentes manus meas, Psai. s. vicinus non in meritis suis, sed in Christi v. I s. abolita est promissio in omnem po merito solatium quaesivit. Toto quippe steritatem P Psal. 7.v.9. pectore in Deum revolutus, sic rationaba- verum consolantes vos invicem, b O tur,le quidem indignum esse, qui propriis ptimii dicite: Attendii Dorvinus,&auia meritis Regnum coelorum obtineret. sed divit.&scriptus est liber monumentic Dominum Deum suum , qui illud duplici ram eo timentibus Dominum.&cogita jure obtineat, &patris haereditate.&pas . tibus nomen ejus, Mal. . v.Is. Veniens v tionis merito, altero contentum esse, alte- niet Sc non tardabit, Hab. 2. v. . Psal.n. rum sibi donare. excusus dono illud sibi v. q. seqq. Sir.2. v. II. α. Luc.I. V. s. merito vendicet. Hinc Ecclesia:
Hoc piorum solatium est: Unde pius quidam Theologus ait: vere piorum est, non de praemio. sed de suo oscio sollicitos esse. Interea Deus ipse merces eorum magna futurus est,Gen. I. v. .imo merces eorum copiosa erit in coesis, Matth. .V. IA.
III. De praemio dubitatiorum. Quid ergo erit nobis ait Petrus, quasi Christus remunerare non posset, vel oblivioni tradi. turus esset ρProcul dubio Petrus ad animum revocavit sibi,magnum illum contemtum,quo Christus ab omnibus affectus est: inspexit magnam pauperiem, ubi non habuit, quo
Caput suum reclinaret,Matth.8. v.2O. hinc dubitare coepit, utrum recte fecerit,quod
Christum secutus fuerit Simili dubitatione laboravit Abraham: ruamvis ipsi Deus promissionem insignem
ecerat, nihilominus ait: Domine Deus, quid dabis mihi λ ego vadam absque liberis,& filius procuratoris domus meae: mihi autem non dedisti semen, Gen.1s. V.R.
Sie hodietenus pii quandoque ambigunt de remuneratione pietatis , quando felicitatem impiorum cernunt, ut dicam: Quaecunque maximus Deus Promisit in verbo bonus. Jurans suunt per nomen e Id certius certo fiet,
Qui nos ut Angelos beet Pet Christum Jesum, Amen Secundo. i
I. Ex gloriosa credentium dignitate, quae I. Spectatis, solos Apostolos concernens:
Amen dico vobis, quod sedebitis super sedes duodecim, judicantes duodecim Ttibus Israelia H Ie gemina gloria Apostolis promittitur, 1. Gloriosa fessio. Ubi per sessionem peculiatis prae eminentia significatur, qua Apostoli prae aliis habebunt. Non tame ira hoc capiendum,quasi Apostoli cum Christo in eodem throno sessuri sint, quo ille ad dexteram Dei sedebit. Si enim nulli Angei
tum dictum: sede a dextris meis, quom do homini illud conveniet e Ebr. I. V. I 3. Recte hue applices: Gloriam meam alteri non dabo, Esa. i.v. g. interea tamen sedes
gloriosas habebunt, adsessores Christi in iudicio universali suturi.dddd 1 Magna Duiligod by COOste
630쪽
s g o In Tie Festo seniersonis Pauli.
Masna hine illi gloria ornabuntur. 3. Propria exemplo, quod ipsi velut pa
Ante lpectaculum mundo & Angelis de vult, Matth. I.v.2s. insipientes, i. Cor. I. hominibus erant,imo omnium peripsema, v. 27. Evangelium Christi susceperint, I.Cor. . v.'. n. quolibet dicente illis: sta ubi contra sapientes & prudentes spreve-illie r aut sede sub seabello pedum meo- rint consilium Dei adversus seipsos, Lue. rum, Jac.2. V. . at in regeneratione, ubi T. v. So. omnia renovabuntur, ibi primum locum Hoc judicium nobis quoq; restat, nam tenebunt, Domino dicente ad illos: Tu. & nos Israel Dei sumus. Gal.6.v.I S. ideo sede hic bene, Jac. a. V. y.
Fideles verbi ministri & ipsi sedes gloriosis habebunt, in quibus sedebunt in requie securitatis, E a.32.v.l8. inimici vero eorum de sedibus suis deturbabuntur, &in barathium infernale praecipitabuntur, ubi non sedebunt, sed positi erunt scutoves. morte depascente eos, Psalm. 49.
a. Mundi iudicatio. Iudieabitis enim duodecimTribus Israel, ait Servator. Hoc judicium exercebunt Apostoli in duod cim Tribus Israel, qui repulerunt a se Regnum Dei, de se ipsos indignos judicaverunt, aeterna vita, Act.I .v.4s.
r. Doctrina θηo. quam omni creaturae praedica erunt, Marc. 6. v.2o. juxta hanc enim omnes gentes judicabuntur . teste Paulo, Roin .a.vas. & Christo, Joh.Ia. v. 68. a. Suo testimomst. Quando enim excusaturae se sum gentes, quod ignoraverint .
quid credendum & faciendum fuerit, Paulus surget, di cturus : Contestor vos hodierna die,quia mundus sum a sanguine omnium. Non enim subterfugi, quominus an nunciarem omne consilium Dei vobis, Act. to. v.27. Iohannes surget, inquiens: Digito Messiam tibi ostendi: Ec ce Agnus Dei, Joh. I. v. 29. quod ita omnes reliqui Apostoli facturi sunt. nos quoque sequamur hanc regulam, ut &super nos pax & misericordia sit. l. c. a. Generalis. Sic enim porro Servator: Et omnis,qui reliquerit domos,vel fratres,
aut sorores, aut Patrem, aut matrem, aut
uxorem, aut filios, aut agros, propter nomen meum, centuplum accipiet, & vitam
aeternam possidebit. Promissiones& beneficia Dei ejusmodi sunt, ut omnes homines concernant ex parte Dei, cujuscunque sint loci & ordianis, distincti tamen gloriae gradus erunt, ut
Paulus explicat, I. Cor. S. v. 6 . interea cujuslibet anima exultabit ad Deum viventem, Psal. 84. V.3. Nostrum erit, ut contendamus ad ea, Luc. II. V. 24. persequentes scopum, ad bravium supernae vocationis Dei,in Christo Iesu, Phil. . V. I ω II. Ex retributionis copiositate. Cent
filum enim, ait Christus, accipiet. Nos
iomines ita comparati sumus, ut non facit Equicquam faciamus, nisi coactione, vel commodo incitati. Atqui Deus externa vi compellere nos minime vult. Quia vero populos diligit. Deut. 3. V. .& omnes salvari vult, I. Tim. 2. v. q. prOmissionibus suis nos invitare amat , hinc David:Judicia Domini vera, iusta omnino. hi custodiendis illis retributio m agna,