장음표시 사용
481쪽
r De Libro Gisberti Detii adversus hie referam, quoniam ad sequentia intelligenda requiruntu Earum titulus est;Dissutationii theologica emposterior arte ih.. logiae, et g ,de idololatria indirecta est participata pars tertia &c. utque in et folio Sc sequentibus hTe inter caetera leguntur. A, fraternitas Manae a Magistratu refrmato,quι tollere potes, bbhaconscientia tolerari publice aut relinqui debeat, repurgata scilicei db idololatria Papali: e Magistraturum hoc faciat, ara ulla reformatus idii fraternitati ad cribipossit sub conditione de nora praepudicando reformatae religioni. Resp. ad I. Resst. Neg. quia crasse admodum participat alienae Idololatriae dec. N paulo post. Sed quidquid Linet ataut conniteat Magistraim: Nemo tameU reformatae religi
ovi est ecclesae addictus esse addicere potest. Et postea. Commii. titur ergo (ab iis qui se ei addicunt idololatria plussuamina
reci e reductive participative &c. Item I uidquid enim limitent, excipiant expurgent,manet tamen fraternitas sita ad minimum mp Dumentum idololatriae aederis idololatrici, quo usi sunt antehac, O etiamnum utuntur Pontimeti in regno Papali, O extra illudia retiuendum ac romovendum cultum Mari ae sive aperti eucite est clam. Sic miseri isse in carne nostrarum gloriantur, iussa iis .mania confirmaraturi, de tepore aut soliditate no rorum, ad hec mundi bullus amo e supra Deum ( vide a Timoth. s. q. Nil p. 3. Is . non absque rasim insultatioue o assidio triumphant. Si enim
laboressubeundi essent , s quid conferendum in symbolam, F nihil
nisi se toris mendi, res opipara mutavia, lauti reditus, ferti. Ita occasio es inde aliquid lucri participandi non adessent, sitiunt nβ-stros, propter nudum titulum Mariae,nedum propter regulas Oflatu fraternitatis aut rosarii, colligio ilei nomen laud daturos. Se . Item. Atqui mutata jam iunt insigniafraternitatis; rubem scilicet panninquem hume u gesate radent, imprimis ducentes funm alicu us ex fratribus, in maedalium brachio affigendum eum hae inscriptione Sicut lilium interstinas .&c. Item denique . a uomodo potviment neesras tanquam bardos in pompa est triumpho manifessus circumda re Pontis cis, rimque a tergo insultare' eood si ecclesiam intesti dira per limum, ex se nni reformatorum , est ipsius rei veritate: tum expa cara um est ab eue omni ambiguitate ab omnibus'at,ibus, utram rum intesimant. reformatam Sssiaeducensem , au latentem
482쪽
Constatem. Mariae. Pars Sexta. As
in funeribus gestabam: pluresque alia certissim ei uino inr*
liquo illo:tuo scripto continentur, sed pluribus non e tiput quilibet sine aberratione vel ambiguitate ulla omnes & ligulos ex vestris qui ei sodalitari nomen dederunt agnostat. AAeo ut non minus ibi illos nomines, live nominatim (linc eli,
diversis hominibu conveniar sed ita toto iunt duae urbes Sylvae-ducetasses in quibus talis sodalitas riaperiarur. Et quemadmodum cum dicimus Regem Galliae sem meum minamus quam si Ludovicum Boroonium d ceremus ; Ira profecto verissimum est te in istis thessibus omnes qui ea in urbe sodalitati b. Virginis
minatim designasse. Ut etiam verissimum est, te ipsos ibi non solum tanquam idololatriae assines, aereos,msed eriam e Siq. lucro sordido de opiparis conviviis inhiantes Condemnas . quid enim aliud haec verba significant, Committitur ergo ab illis idololatria ,pla quam indirecte reductive participative. A q haec, si opipara convivia, lauti reditus, fertiles occasones inde aliquid lucri participandi non adessent, stunt Pontificii reformatos collabo illi nomen haud daturos. Denique verissimum est, te non illos solos, quos habes pro privatis, etsi urbis Praefectus, Pro praefectus, de Praetor inter ipsos numerentur, sed nominatim etiam Magistratum Sylvaeducensem centurae tuae subiecisse :Cum enim quaeris An fraternitis Mariaua a cmurum ratu reformato,qui eam tot re potes dec. supponis eam a i P toli posiste, ( nempe violenter, ut fieri amas alioqui Non posuisses qui eam, sed , s eam tollere potes de C. AC promoe Iuum Magistratum condemnas . tanquam si crasse adfDOCum Parti Ciparet alienae idololatriae. Atque haec Omnia, mi Oculmei fascino aliouo deludantur , nisi verba latina non inte agam
haec omnia, in iam invenio in I hesibus tuIS .
483쪽
De libro Gisberti Detii adversus bona sint an mala non dicam , quia, ut jam monui, theses ista. non impugno , sed diligenter no anda esse puto ad sequerit . intelligenda . Cum autem Optimates Sylvaeducenses maculas istas existi mationi suae publicis Thesibus inspersa , Non sine publieo scripto satis elui posse judicarent, ejus scripti componendi eu ram et ni ex Pastoribus suis D. Samueli Maresio commiserunt, Eaque in re insignem moderationem testati sunt, quod se non ab alio defendi voluerint quam a symmis a tuo, tibi quam maxi me favente: & qui suum ea de re librum ita Paravi tint clarissim quidem suorum pietatem syn Ceritatemque demon strarit, e osque ab omni suspicione vitiorum sive criminum quae ipsis pei
calumniam afflixeras accuratissime liberarat, sed interim etiam praecipua peccata tua dissimulariti adeo Vt revera non contra
te sic ipserit, sed ut ipse monuit, pro te: supposuit enim salsas tibi hypotneses fuiste subministratas, hoc est, historiam facti
male fuisse tibi narratam , sibi autem convenire tecum illthesi, hoc est in generali decisione quaesitionis, An liceat Re
formatis Pontificiorum ceremonias amplecti; nec unquam de
te nisi quam honestissime a C cum elogio loquUtus est. Cum . que necessario queri deberet de improba maledicentia, qui falsa crimina vir s bonis imponunt. totam istam invidiam in individnam vagum sive in persimas plane ignotas transtia sit, ut te potius credulitat, quam Calumniae argueret. Omisit etiam totam quaestionem , quae meo judicio hac in cause praecipua est. An ilicet tibi licuerit Optimates illius urbis, ac nominatim ipsos Magistratus eX privata tua authoritate ac non aurum ditos nec monitos publico scripto condemnare. Nec denique
aliud de te dixit, nisi quod prudentiores putarent, scholasticam& publicam disputationem apud vos habitam, non fuisse idoneum remedium iis,qui versabantur Sylvarducis, & eorum quet Ultrajecti disputabantur erant ignari adsaniora consilia,si forte
quid peccassent, revocandis. Quin etiam id honoris mirari rara rnn delariam est ut liber ille Mare ii non fuerit promiscue
484쪽
Confratern . Maria Pari e O quam paulo ante vitis di
poraneus I bellus qui creditur axem 'met'
Mihi stera te in semitam fuit protractus, ut quemadm dum soles aliquem taberes, quem facereS culpae tuae pri icip ,
maledicentiam tuam posses exercere. Sed natam Uus, Ius sive potius tuus, IudicatuSest famosus, ae mendaX , &acti editiones concitandas comparatusapsivisque Lecta O pronioIrat quod ter urbis plateas cum sono tubarum et tympanorum fuit promulgatum , ut ipse doceS. pag. O lli , Must molat cuius haec sunt verba mimo voopta ocatus , rec. Somer
485쪽
6 Delibra Gisberti praetii adversis Ita jam egregie Sylva:- ducis sub aliena persona publice va
putasti, sed hoc animos tuos non stegit: ut neque etiam quod cum nobili T. & ampliff. illius urbis senatus alium ea de re li brum , hanc scilicet Confraternitatem Marianam, a te parati intellexisset, literas ad illustr. Ultrajectinae Provinciae Ordine, & inclytum urbis Senatum, & etiam ad te perscripserit ad dubeditionem impediendam, ut ipsemet jactas p. qa I. His enim
omnibus neglectis, tu ipse tandem cum rua Constaternitate Matiana in arenam de eradis. Quem librum otiose totum e volvi, sed, ut ingenue verum fatear, nullam inVeni ejus partem, quae sine indignatione ac stomacho legi possit. Non possum a me extorquere ut blande hic loquar, nimiam in eo malignita tem , absurditatem , iniquitatem, arrogantiam, & pertinaciam ostendis: quae vitia fiunt omnium quam maxime odios a. Mali. gnitas in eo apparet, quod tam multa collegeris, tam crassum librum scripseris, non ut caussiam tuam defendas, reVera enim
illam tali scripto pejorem facis, sed ut, cum nihil mali de Opti matibus Sylvae ducensibus nec de Maresio possis probare
multas tamen malas de falsas de ipsis opiniones prolixitate maledicentiae tuae lectorum animis immittas. Idem etiam in eo
apparet, quod de nemine alio quidquam scribas, nisi ii t ejus existimationem aliquo modo imminuas , & ne amicis quidem parcas. E quorum numero esset ipse Maresius, si quid haberes humanitatis; revera enim ita egit causam su orum,ut tibi quan
tum fieri poterat pepercerit, & amici ossicio functus sit. Sed
patiamur illum a te non amari, quia non omnia, quae scripsisti, approbavit: novimuS enim hoc apud te summi odii causam esse solere. Patiamur etiam te optimatibus Sulvae ducensibus quam maxime esse infensum, quia, cum iniquissime a te laesi essen , ausi sunt curare ut tibi modeste pro se responderetur. Quid autem de te tam male meruit ille tuus martyr, sub cujus persona prodiit Retorsio, ut illum p. gi C. tanquam imperitissimum tra ducas, dicendo jactari ipsum non es ejus authorem quippe c im' tum latinitatu non superesset. Ac deinde frigide responden Oh is verbis : De latinitate ministri, deque artium linguarum S thee Orae studiis nihil vulgare sentio. expertus loquor . Ut nempe in c
486쪽
Constatem. Mariae. Pars Sexta. g colligatur, illum ne vulgarem quidem habere latinaratas ac bo ambiguo uri malueris, quam mentini, quamviS hoc Pacto confim te esse istius famosae Retorsionis authorem Non
etiam mihi videris erga reliquos Belgij p stores m et olei
ius cum illos alloetuendo, pag. a T. ita aeribi S. O cnaam rei a istud non minus gratum mihi fore, quam cum celeu mali es,n-bationibus oesiim, S coram si tam frequentes, ctiam perliteras col- - , ADAM HA dolidus Oidear aut si or hoc audiat mihi auimum aaaitra,etss te ium nouam si te unquam , ad Optimates, & Magistracus urbIum Dub ice in thesibus tuis reprehendendos, atque aci turbaS OCpacto concitandas, provocassent, i sorum esse murum . innumera alia postem notare, lea noloe men tui libri suscipere: illas puta
Uuo; iam enim in suae Desensione tale ingemi, prudentiae ac coctrinae specimen dedit, ut non dubitem, quin optimere , quod operae pretium erit, sit facturus. Ego interim breVIte itantum eorum, quae memoriae meae occurrenr,te molaebo. Absurditatem in omnibus iis notavi, quae rationum loco prodoni , ac simul iniquitatem quammaxime odiosiam; nullibi tiocinio recte uteris , nec ullibi non peccas an regulam , AEA r
spondes. Et ego, iupacis amantes multo magis optassent , vi et Us gratiam talis cause , imprimis hoc
aut iniquius fingi potest. vis enim x b optimates dii luamducis nominare, ac Mus M'gii' - e si nando t
487쪽
8 De libro Gisberti Detii adversu, eriminando , ibi ecclesiasticam pacem, quantum in te fuit si
turbare. Interimque Maresio , eorum pastori Vitio Vertis, nuda ausi is sit sacris illis tuis thesibus contradicere , ad suorum innocentiam protegendam, & paci ecclesiasticae in urbe fuaebh sulendum. Similia iniquitatis exempla ubique occUrrUnt in tuo libro, & quidem siepe tam absurda , ue in memoriam mihi re vocarint furorem Fimbriae, qui, cum Q. Scaevolam, putans oc cidere, vulnerasset, ipsum postea in judicium voluit vocare,quod torum telum corpore non recepisset. Forsan tamen ferri posset talis iniquitas, si non esset cum arrogantia comuncta. Sed qui videbunt, quam insolenter iti quam superbe accusatorem seni per agas aut judicem, cum tamen revera sis reus, & quidem ejus criminis, quod cum negari non possit, humili tantum voniae petitione, ac poenitentiae testificatione, esset excusandum, summopere te aversabuntur. Arrogantia ista vel ex titulo libri tui potest agnosci neque enim in ipso excusationem aut de emsionem ullam promittis, sed Specimen assertionum artim ambiguarum aut lubricarum , partimpericulosarum, ex tractatu nuperarime fripet pro Sodalitatibus L. Mariae inter reformatos erigendis aut interpolandis &c. hoc est reprehensionem errorum Maresi,
eorum scilicet, quos ipsi per calumniam vis affingere. hic enim in ipso titulo calumniae specimen praebes, dicendo ejus librum
esse tracratum pro sodalitatibus B. Mariae inter reformatos en Udis , quod falsum, & apud vestros invidios urni esse novisti. In reliquo autem tuo libro a pag. 1 8 ad pag. & aliis in locis, non aliter Maresium interrogas, quam si tu elles judex,ille reus; Vel tu paedagogus, ille discipulus, eique id omne proponis, ex quo putas lectorem aliquid mali de ipso posse suspicari: Quae una
est: ex egregiis illis artibus, quibus uti soles ad impune calumniandum, non enim teneris pro mare quod non affrinas, & in terim lectoriaeque potes persuadere, quod sic interrogas , ac si verum esse assirmares. Putida etiam arrogantia ubique appa ret in tuis verbis: Ut cum pag. dicis Maresitam magnis O CT ausis veste inclarescere, ex eo scilicet quod te tantum virum aget grediatur , Et cum ab eo per latus tuum ecclesias Belgicas pe i. tingis, tanquam si illae sine te stare non pol Centi, aut tu praecispa
488쪽
Confratem. Mariau. Pars Sexta. se esses earUm pars, Maresius autem nulla. Denique Omru S perti-
m reddu ei potueris ad abstin Ddum a
maledico tuo libro evulgando, sitne summa arrogantia eue non
potest. Bis relegi ea, quae habes in pag. geto & Ii sequent mus,
ut recte intelligerem rationeS , quas ibi affers ad probandum se ut ala, non esse praefracyum aut importurae coUteratio um, aut Netae rον om nec Optimatibus debitum honorem , e conventibus eccles asticureverentiam atque autontatem tribuas. sed plane obstupui: nihil enim omnino in iis inveni, quod e contra non ostendat te revera essepraefractum S importune contentio um & omnis Ordinis , superiorisque potestatis contemptorem. Acico ut ignor'm utrum volueris et An scilicet ut lector minus attentus quia nemo sine incredibili patientia tam futile scriptum attente leuere potest putet in verborum tuorum ambagibus aliquid ro1 te rationis contineri, quo te recte defendas , etsi illud non advertat; An potius,ut credatur, te usque adeo ese refractarium S pervicacem, ut neque Magistratus neque Synodos cures, &Quamvis nihil nissi calumnias scri oere possis, a scribendo tamen nolis abstinere e qua ratione tantum fortasse tui metum vi S omnibus incutere, ut nemo sit in posterum, qui ausit imi contradicere, Quamvis de ipso maledixeris, ne statim hoc paucto crassium volumen conVitiorum illi impingas. Quippe pag. aa i postquam jactasti, omni modo actum esse, ut tua scrip to impcdiretur, & in eum finem literas a Nobiliff. & Amplist senatu Sulvae lucensi ac etiam a pluribus aliis, ad te, atque ad ali OS Gatas fuisse, tanquam scilicet si valde timerentur tui libri,quaS al S es erationes, quibus te ab ista scriptione revocare conati stant.
Prior erat, inquis, quod de sto asu so gia pro fraternitate, esset, ct in firma nunc diceretur m logia mimatum. N poliquam
aliquandiu nugatus es, quaerendo an sit Apiogia nec ne , Con. cludis hoc esse iasta hostis dupuerulis terrendis i neum , & tibi non ideo minus licere illam impugnare. Alteram deinde rationem hanc habes pag. ga : Pertinere causae hujus determiUatro. inem ad judicia nodorum es non adscripta Tveotegserum .
489쪽
s O De Libro Gisberti praetii adversis submittendam,non scriptis elencticis ultra examinandam: Cui prosyllogismos adjungi dicis. 1. quia Mariarai fratres nune de clarant separatos esse ea ubicere snodis Belgicis, etiam Ut doc inae. Pisas uedisium Gasio-Belgicum Sylvae lucis scripserat clD D. Theologiae professoribm in Acad Leidem, sejudicasse quilis
pro fraternitate Mariana, velli tamera Iudiciumsuumsubmiti, nodo p. quia multo tutius S commodius, miUorique cumsuo
dato di hostium est vestrorum, rationes tua irasynsedis proponi possent, quampublico scripto. Quae quan rumVis nude ac frigide a te
referantur, ostendunt tamen factum Optimatum Sylvaeducen
sium saltem fuisse approbatum ab eorum synedrio, cujus autori tas pluris facienda esse videtur, quam unius privati Theologi qualis tu es. Itemque illos nihil aliud hac in re quaerere, quam veritatem dc pacem ecclesiasticam, S nullo modo esse per tinaces, cum quibusib et Synodis, etiam Ultrajectinae, cujus pars ipse es,velint se subjicere. Tu autem, us ad ista respondeas, quam sis Ecclesiastice pacis amans, quam humilis corde , quam piuS ostendas, primo quidem asters eXemplum Gomari, cui dicis ab Arminii fautoribus aliquandiu scriptionem fuisse interdictam, eumque idcirco Academiam deseruisse. Qua de historia nihil scio, nisi quod hic ad rem non faciat. Deinde p. o a se. sic loqueris Nasutiores hic videres ibi videntur aliud ure
um:'o an contagio perfomitem,aut re di dans in tenebris operetur, haut ita explicarapocem. Sunt nonnunquam, qui Trofessorum Thest tanqua orphanorum minorennium curam Stutelamsbi in salidum de mandeta vellent, ut ne quidem theses conscribere, lectiones habere, dissutationes in tituere ipsis liceret sine antecedente e cognitionesve venia ephoropum aut censorum quorundam. In quibus Verbis
non alium sensum invenio, quam quod velis innuere Professo rem Theologiae nec a Magistratibus nec a Synodis regi debesc; ac te esse Dei gratia Protestarem Theolosiae, cui licet scribere quidquid libet. Paulo post quidem videris velle aliquomodo& sub certis conditionibus te su nodis subjicere: sed statim es Cipis, ad Gisque contemptim pag. si Nondum hic quid fratrumfaut metitur a nodis: Ac pag. g33. Concludo, in sis, in proeli arum nihil mihi neeotii cum Onodis. Sed tamen ut intelligatur *
490쪽
Constatem. Marian. Pars Sexta. SI
Premam illam Professioris Theologiae potestatem tibi uni, ut immo scilicet Archi theologo, COAvemre, ibidem pag. M 2 ais de Maresio, qui etiam est Theolograe Doctor & Professor, ei librum qui oc sim S materi candui S censem , tyietis esse examinandum. Et pag. U6. negas is mutando tuo ribendi coissi opo se cogit ari, rus ille librum suum pus p -
revocet,aut statem secundis curis emendet. Nempe, cum V VOS
primanos publice calumniatus es, recte fecisti 'uod illos indi issimis convitiis affeceris, non es CulpandUS;& quamvis tam erinossit ne ex iis ouae scripsisti eroote enite smatre On-reni meritis
de schismata in urbe celebri atque hostium Vicina orIaTtur , Cia tamen ferendum: Sed quod Maresius, tum ex voluntate eo tum quos laeseraS,tum etiam eg ossicio, ut ipsorum ecclelsae pastor , malis a te inflictis remedium aliquod adhibere conatus sit,ejus liber, ut materia scandali & censurae, est in Synoetise aminandus; ac, si tibi credatur,condemnandus vi Nec ab eo Dublice calumniando vis abstinere, nisi priuS ille, quae de te sustissime ac verissime scripssit, publica palinodia reVOCet, Uel C-mendet. Pagina etiam sis & si postquam conquestus es Maresium cum suis ab executione re particulari judicio coepit-se i Editione d sparsione libri adversus theses tuis, a Corroga IO-- ne iudiciorum OD agiorum Vltrajecti, Dor aci, Leidae, Ampelo
dami franequerae, Hagae, OG 3 Suspensioue e emoris acaena, (quod nempe tuas partes sequeretur: Condemnatione libeleti reum M. uc laudem, inqUjS, pag. a 3 i. remedia Synodorum praetenduntur; consilii, ac judiciis publicis ecclesiadicis dicuntur submitti auoia aut contrarima, cum Oceano privatorum omnia, s usu occuparurat, Gallem occupare S inundare tentaverint: Non dubito quin pauo Lapaciores ecclesiastici videant, quo tendat hoc schema polit cum: et quamparum commoveri debeat is, quem annis aliquot ita exercueruUt Remon irantes,ut nolentem tolentem aliquanto struaeratiorem feceri t. Et Daulo post , Respondi antehac rogatus moues, O mplis funaetvi nostro qui nempe cum de re ad theologiam Vettiam cstinente nollet quicquam decernere, nec proinde illata senilum impeTare tamen ascribendo dehortabatur) me nora satis pc