장음표시 사용
231쪽
e Euoά auidem n eonfrarsu. J Argumento i contrarias probat, non esse idem secandum ratio nem, siabiectum est talis naturae, potestate et Ieho aut illud iam alioqui contraria idem ratio ne client quod ita conclutiat. Sumatur aliouod lubiectuna, siue sit phlegna aliive sanguis, siue aliquid aliud, quod potestate aegrum iit: ii ratione dem turni, hoc subiecdum potestate a gaum este, limilite utem Iatione etat tale lubiectuna, pote: tale fanum elle. Qui re cum ea quae sitiat idem ad ali
Cuod tertium . interae quociae eadem sint Iden ratione erat, este potestate lata una, potestate ae una atque adeo canum, aegrum dem erunt secundum rationem , cum actus ratione issentia ridem iunt quoium eaedem omnino sunt potestates. At quod sanuni aegrunt ea dena esse eo pacto
non priuigni liquido constat Sicula nec color,mquit S spectabIleadem lunt color enim est per i cua, cluatenus perspicuuin est terminus: spectabile autem formaliter significat aptitudinem, ut res
viile tur clua aptitudo non eandem essentiam Sc formalem rationem Ioatitur,qriam color.
et smς β' Habetur ex hoc loco effatum illud Philosophicum quaecunque sunt eadem mono ter io, intero; AE cun uoque adem Iunt otius veritas exarni natur a Theologis di putantibus de mysterio TVM , Me tisa metur enim id falsum esse, cum tres iurua personae sint idem in esseti tra in tamen inter sertas diri erant. Facile tamen respondent videlicet huiusmodi proiiunctatum telligendum esse, x. e. πλοῦcry clIn illud tertiun adaequa te distribuitur , hoc est, cum accipitur pio Omna re pro qua accipi potest,
si ς quod cla feriratur, cum ita arguit en tantur Essentia diuina est I ater essentia diuina est Filius ergo inr. Pater cit Filias. Non enim essentia diuina sumitur pro omni re quae est essentia diuina. Atque haec ea plicati υ, qua π aluerunt Durandusina dist. 33. q. I. Argentinas dact. a. o. 2 art. I. 4Jὶi, congruit c. regalis yllogisticae artis dequabus Fonseca lib. c. instit cap. 24. Ochamus . par. Logicae cardiaci sccundia explicatio est: Quaecunque sunt eadem in uno tertio singulari pioritas in comunica Cisse eadem inici se a te fientra in diuinam communieari tribus peisonrs diuinis. Tertia est D. Thomae I Parr. . Rarti c. s. qui putat, praedictum axioma intellagendum cum accipiuntur illa, quae in n. tento sui et eadem S re ratione ut tunica Mindumentum quomodo res diurnae perlonae non sentidem in essentia. At que in hoc sensu locutum fuisse ait hoc loco A istotelem. JAe I autem dictum.1Ex aliorum in probatione traditam aue motus definitionem commen d a. t. Si cui enirn ad ea, quae ab aliis inexplicanda natura motiis dicta sunt arrimum aduertat, ascinposC aberi asse intremet Nan quidam ni tum esse aiebant ditici litatem quia ad quod moueἰVI, se iis c alite atque aliter sie habet. Alii inaequalitatem, quia duin res mouetur, non potest for mihi an acquarit, an eo dcm gradu obtinere. Alii esse non ens 'irra semper in motu uperest aliqv d Arenaen fornax acquirendum, quod nondum est. Porro huiu1cemodi derim tioncs ex eo retellit quia si ruo quam e P Rct recte de Eniretur, quidquid liversitaten vel inaequalitaten habet et essetve non e is, aver rc ne mouem diceretur quod tamen lono a vero abcs si qui dein qua qu escens diue . in . 14 IdeI EI C,' Cca a te dum sedc ana qualis est fori Dicat:&honio nondum genitus est non est en , ι 'ς CH, nian Miten S;qua tati pia moueri non dicuntur. Deinde quia motus non ira agis ad har P mi - et ii potiria ei dit: per motum namque interdum res evadit alteri si initis , intercium erram ariu liis semperque rit aliquod ens Quocirca non est, cur potius motus per diuersitate , inaequalit/xφ' non ens quam per similatudinem, aequalitatem, ens, dei inrai debeat. ' λ N. κίννο ιῶτι,..diam ce dero eur morari reus anm δε πισμ' διὸ 'νων. in εἰς- ές ε - ἐς - ἡ IV .aedi ita πυ idnen, n rerum pote /' se ςio Re μυκόν, γαι , ιιώθειαι-- , iis is in actis suis eoa, ars fua
232쪽
e r I Almeo Crotoniates, vel Pyth. agoraei, equoriam dogmatis praedictae motus defi cui I
gai ci ea principia Iuponebant L secundo a item Orctine ea collocabant, Pia ipsi in lefinita seu ense dicet a z. ip santia iaci inperfectaeissent. Expiaca igitu hoc in co Aristot ouid causaei e rint. t cur Py. ii carai motu in inter iocundi benera, pr cli ia tanaerara 3 emperitio lici ualii in habete. z, euita incinnatam quiddan e se e into ': re aut in adiu absolute eo cearii sie Non se enim potestate; quia quod quantum , aut quis ror stare est monilvia mouet x cinod acta,
rura potentra, nec vero actus absolute reis is es e deliniri acium eius, ii destin potestate,
quatenas i potet tale est. - , Γ μοι etur de P uendit, cuinam motus conueniat, morienti ne an ob li 3 Etsi, inqiiit mo ' v. a. q. a pel O. Lacrum agunt, quae, cam non Curn cur, urescere curi tui . cuius no-d sunt M. Ouciat a naturalii simul moueant moueantur motus tamen non esta ac mobilis vini uens si aed ut G bile cit tum quia ex accidente fit, ut ad quod Nouersitant moueaturi cuni empe d. quod motionem ethcit formam aliquam, si ibu Mat alem acculent. rianave, ex qualii rotae , actu postidet ad autem, quod mouetur, In continua torniae acquisiti e ver-iazur. inare cum motus hil aliud ii, quam harus mi ai formae acqitisitio, baud dubie nactus erit actus obalis, ut mobile cit, non
233쪽
lio motas. p termissis variis motus definitionibus,
quas Plutarch. lib. I. de Placitis Phalosopho Brum c. 23. Simplicuas comm suo8 texi .hurus lib. Albertus hoc loco tract. I. cap. 6.as Crunt: Peripateticas duntaxat experidemus. Des Oxo ab Ar sto et assignata sunt. Prima cap. 2. limus Itb text. s. ne tirpe Otus in astus crus, quod in potestate est, quatenus tale eli Seu Motus esta tu senti Sin potendia, ut in potentia est. Secunda eod. c. textia . Moriis est actus erus rer. α vim habet, ut mou tur, quatenus Camvim habet Seu Motus est actus nobilis pro Eut Obale est Tertia, cap. 3 texta M. Ozus est
a mus pius quod ageres pari potest, quatenus tale est. Licet vero quaelibet harum tuo Diodo ad rem apposita sic prima tamen , qua caeteris prastat, , ut Simplicius ait, admiranda quadam ratione motus nazuram explica I enodanda a nobis est.
Selendum igitur primum ex Averro 1 b. s. tutius ueris comm s. in calefactione V g, quo motus in ad calorem . duo, quod ad rem prae Dsentiem attinet, spectari posse:nim tria calorem,
qui actu aequaritum in plana calori ac mironeri fluxumve Est autem valde cora Prouersitan, in quonam horam formali ratio motus contistat Auc Iroes arbiti tur . modum rina .lter a-hil esse aliud , quam ibrinam ii ii proti iuc
rationem motus consit et in ipsa via in ce e
Cum Averroe sentiunt ag A berrus Smipli lcius, et alia. Videri autem potes Thom euis
Opini civis, hoc in lib. ecl. 2. GlmMICAt, motum
in piam formam fuc item ini ramen fici
diu seu viae ad imam distincte non me in v. h:iud fatas liquet virum e tuli Doci puxum in rei exerit nomine fortite fluentis,an alium a ra tione formali motas secreti prir. NIbilominusver: γ coirimuntorq os contra tua opinio, quam Averroes inprobauit m tum scit formaliter ac proprie Cate ipsam acquisiuit inem continuam u Xumve Imae ita Alaxander Alentis ib.s Metaon ad text. R. VI cenna. de recentior ibi nilo Oph scomplures Sit igitur . Ottra serti. M in se m- dum ni 1 propitam rataio .eiri . tan est rorma Pe se,nec Orma parater cura fiaxu, seu acquisitione ted est acquisitio ipsa tendent alve an o mam. Probretur cura tarnis per se non est mu-Ma. - πή ratio. atq; adeo nec motui. Item formaras:tex . praetra δε
polita per accadens non cadunt 'n' es 1losophicac proprias quatra L. Dec. haec de qua agimus. Cum Igitur aliud non tu periit. Retri, Lin uoc intillatrati motus virq consistet in r- futi iuue tendentia. Quod e X eo clam confix νυ matur, quia moueri quia piam nihil aliud est, quam successi e tendete cicco dere ad formam, seu qua uadrina ira; qui accellus ei via ad forma est prior natur. quam Orma iacui alia. via prae intelligatura et mino, a. quem ei isti Ita vero cum bil aliud sit , ioz. ,.quain sit cessiva, continua alicvius iarmae ac qualitio,
actas seu Perse ima 4.tae, quae calefit,ri itaq; est in potetitia ad nouam aliqaam partem Calotas. quatenus continue ad eam pergit. Vnde non Mutis a omnino a ine , receni dogmaPychagoreorum, It P.
Po: ro in hac definitione locum generis obtinet Acras, .la Diocula excludit, quid iura
nullo modo actus est , ut mater .alrtina reliqua vicem germiat diriere taliae Acie Iba illa Ea Us a potentia , el: Oaeiri omne li)utati err momenta agas, qui laus tota fornax perfectio simul obtinetar: ciaiusmodi Cugenerat lo homi Genera nis, quAroeta torma humana. Ilia ex laci ncce fit, , t ne uno temporis puncto . in Meriam duci bra jιωμTur Remouent etiam omne, actus pers clos iri visum nutio rigus, summu in calore 1 quae nul - lanii 2 subiecti potest ueni elm i iunt ad aliquam sui partem praetere. alie ille adalii De que paxilinia, Ut in potentia est exciti dat ac ia1mperfectos qua licet sint ex alte crevisit, . proinde quae ac sentis inpotentia: non . neu sententis an potentia ut in poteritia hoc est rea tendentis in foriar an per fetirorem ab enc torrem ritus in aqua, quae iam caldifera deui
Fadem rhamis c im tu momentanea muta tiones, urbi a forma noti dum persecta acc o
Titur citae namq; actu, qua dem sunt rei intes tiam habentis Ad persectiorem rmam,
234쪽
ARTICVLVS ILOI IECTORUM QUO RVN-dam dilutis. VErum contra superius dicta sie aliquis obii
cael: Pr Osuum Tlto tela fuit, molun physicum untaxat in praeseluia ruit de rorare, utpote quI propra ras ut Crata naturatas 1 ddet. . ab ec tradata conuenitetram paritatibus ni otionabus antellectuS 3 voluntatis, a laesequa iam Pliblica naotus Gurgitur uenia1rro noti reciprocatur cum detin Iro Minor suadetur Nani quod in voluntate, intellectu den
art. v. aiatiab eius uicia: ae quod etiam de cas
nuum fluxu , atque adeo per natatuta compa rabitur at ire ..h1sce motibus coitu 341 ad Araistotelica dei inulo , videtur perspicuum; cuna in actus entis in pote ita, ut in potenta a. Secundo Mutatione, , limbus continua abieci: ore quaedam fori a cleperduntur, , im-
veri Ctiis vades decretio Hi ineratur hic ab Aristoti me motus tamen non fiant acquisitioiles, sed abiecti oties oratiarum: g tur dei natio moras non ciam iera it toti det arto. Tordio e Centratro corruptio , cuae sunt
bi oc loco ab Aris: Et inter motus exempli non igitur a desin. tioine notas Larce mutation ca
et ii non delint, tui hoc noliten vetustius sie
mis mutatione illas abiectiva comprelier ire clamata ea re in tu, ne iit a licet in . ea les 3 polirrua: ac iustitiones, sunt aluera cuui serii ne negatruae, α suo modo perte Uri i' 'o pacto vocamus perrectiorem naini faciti rem an rem1 ilionem, qua plus quantitatis iit qualitatis ab icitur. 2 dicendum ta trones, sicudi non sunt e &poti l l . est corrupti ulla in tax ir ira non de in Ir lik,c loco,
reaiciq per illa: riparticu ana, Actas, nec lacer vero in ta censeri ab Amit elio gratia ex 2 11 plorum, in quibus eritas iaci. Iu atritur, ali
Ad terti uia variesint prpretes 21 ol delit. D. Thomas hoc loco in Simplici 5 8. I br in a
Sr dia one ad text. v. aru ar, T. Otum hic ex placa tu in generata onem etiam con prehende: C. Uexum tia cresponti O non satis tacit: qui age eratio non esi actus entis in poten pia, ut Has iter 'ria, admodum supelliis declaratum. Alta cum maiori probabilitate inciviunt, generationem S corruptionem ut Averroes4. huius operis a Z'si V nrii ad textit, ducib is modis accipi no pro so la formae substatuialis inuectione aut expulito N , Ua momendo peragitur Altero, ut etiam coinprehendit a terat , inem antecedent, quae quoma in rc progressi quaedam et ad ge-Teratronem .cori uptionem, non Immotato illarum nonien vind: cauit. Sed obiiciet aliquis: Generatio ita sumpta non dii ercapra tereunte alteration 2 ergo cum L Itoteles paulo ante inter spectes motas alterationem politisset, superuacane ean cm telum sub nominea n rationis, Inter easdem species connu aneras t
xiam spectari posse Sut imine d ate iniminatum HV ad disponendam materram, ut etiam ulterius
ad ipsam forma subitanta allis inductionem ex I p.:bi. enave procedit inae sunt rationes inter se liuersae. Quare 1 cet Ataltot iam motu in se cundum priorem notetouem; ipso alterationis Domine expres,allet non proinde futile super-saiam , imo ait per tectionem doet ranae concie
Ad clii artum ut quid respondendum sit constet, haud ignoranduin est controuersiam esse non paruam de interpretatione Domi ni e τελικεια , .lodium hoc loco , tum alibi apud Nistotele in saepe irginuis, Cicero an Tulcula IIcquaut Latine vertit L Oncinuatam motionemra vel quia exit A δελεχει cunil
plicitat. Nam p: aeterquam quod filius Grae-
235쪽
etymologiam r. I t. si ei relechia et Te cons
nuaraia orio, rei peram Aristote es definiat letiam tum perent echram inae enim definiendi ratio ei iet,qii atro tu de iniret ui per natatio-Le ia, idem per idem Potius ergo dicenduria, Φτ perrectioi4em 1 gmilcare Nam Grae-- dem valet, a su Latinis persectum,qirati ταἴἈλει, hoc est, in fine, qui cui, uti
periectio est, ex itens Caricium etsi haec sit huius nominas proprietas iis, sumitur an .en a liquando v annotarunt interpret S prout comprehendit tam perfectionem abso uram, quo pacto a in ima dicitia entelech a quam inchoata in qua latione comperit moriar, qui incla o a'
ta ua dam perlectio in v ip te via irogressio ad ipsam pol te arcnem ab lolutant.
tinuitas adessentiam motus peratineant ARTICVLVS I.
OMNEM MOTUM SUCCESSITVM ct conrnuum esse.
IN hae quaestione pro certo haberi debet, secundurn tactrinam Peripateticam , verita re que ipsam, omnem motum succent D mortis cun mim continuum esse. Nam si od succeiii probetώγ. V ix , cta stat ex ipsa motus deni itione siquidem succcsso mi cori 111tit quiad tarma non integra sia viti ac iuriat tr. sed per partes id est, una parspicit aliam. Hoc autem ut cant verba illa , Astus entis in potentia, ut in potentia. Acce Lesaucia compi Oband im, od
dem quoque ex eo prcbatur quia i t : est tondent: a 3 v cc stat ex inius deliri itione tendentia vero continuitarem importat. Rem quia si motus Cia fieret Onti. v ido piosi es tu, fieret re in antram certi R. linita tem- roras quo modo arbitra 3tur nonnulli viventra acciescere, ita in rum, ut ii ngulis c mentis part minima ovantis 3 acquiran tur, At quod non ta res habeat, breuiter, uno ex eo ostenditur: quia oporter lintei duo ita itantia inc bile bules eae, unita men muta
idone ara O atteratur cur post ἰ choatum nitum eiusmod quies nec si Ario detur Dei udb lilia nullus mi tus eii et vi a mittata . sed tii
conflatum ex multis iurati alalbus instant
ne is Q od falsum pale p. tebit ex doctrina Aristo ib. I. harus operas, cum de inotau Vnita te agit. Quare non recte Aristotelici quidam soli
Latii o bus contarac itatem dant, rat'. nec qua litatem , nec quantitatem , nec si bitata Nam cum me aeratur,continue acqturi, sed inteliu pie' assere r. ad Uei usquOSesib Cirtex pro fe si di putandi locors P ieinia tamen , conti Tu tatem non ex aequo in Ora: bus iot: has e
ex eo suadetur: qui s. ccesso, o tu, nihil alia μ' -
.sevrdetur, quata ne alio ex stentia simulta neae partium ipsi S. Nui a veio ne 'ari perti
net ad essentiam etat sic litiua citi ut DCdi st Ut S. Irena, qtriali succenio Oiet te ellenti, motus, cum succcn o sit a. acu usor succear nec alterius quam motus , ei te motus esset 1. ccclito sis pilus. . Ontraria anien pars uetia asserit, succpiuo Anem p tinere ad siaddita term motus, vel li mitror est prael erit in I sententia quam sequinii I alent lim I Oeum non est ei Tmam . parse in acq rsitam,pari uti ac iurendam; ed via rate 'del di inire ait uisitio ut mimam. Non e
Dim .ilui .us tendo Titia ira absque successio
succe no ii S. Est de illud argumentum : Nam' ro numquc dque ab alio intrinscce di in Luitur eodem in trinsece constituitur: Otus -- leni abi stan ranea mutat 1 one eundena teritu Dum habente eo li t. qiiod haec simul CIAIa tur illa per successionem auetem plo ..duersaria parte mlducta rabri et sunt, ita diluenda erunt. Ad primum nega i I si tur alium tu . cet emina ccccisiore i garionem illam explicati soleat reta talen Ve I eius arto non Mittitit in negatio, ne, in
236쪽
,l1 rara uxu undam sequatur. Ad secun Luridi coni m. sic iti ire tu est fluxus sorma ita es se succi 4ionem alae mi mar, cuius na pars scit aliari acquiritur: sed lianc Pitam succeisio
tialiter includi in m tu illeque successironemn totas uatenus nai:u pars ali ram si ibi e- cultur Ex quo me non recte anter turm
iuni tib fuce et stimem sui ipsius sed ciuntaxat eo cineae successionem in sua iura di a te. It.aq; salsum est illud quod in argumento assumitur; niuauiam saccel si non ite succe SIO altrIIus
ηρ, ea essentiam motus. QVod ad continuitatem spestat sunt qui illam de ei entra motus esse a Ibitrenti tr.
Qi Ρd ita esse ex eo inprimis Ostenda potest;
cula moria Iuxta eam sent etiam quam Vt pro
babiliorem statuimus est fuaeus Oimae quae par atim acquiritur liae autem fluxus hil est
inde . quia si conti ratas rion pertineret ad D sentiam crus seclusa ei uiret resum conti- nuitate adhuc antegra relinqueretur motus est sentia quc dio videtur posse neri a vel tunc motus Gnstaret mutatis elle, tr. P sunt indiui sibilia partes illius copulantia: vel non. Si non constar t. iam igitur a totus secundum suam si sentiam non esset mutatio una sed plures quia eius partes nullo anter se vinculo ei lentio unctae, imo diuisar discreta'. si constaret ergo an tu elientra neutiquam coheieret in intellectu sine mutatis esse, ac proinde nec sine continuitate. Ex quo sequitur, motium in sua natura ratione formali contini talem includete. Illic pertinet loci scille superius a nobis citatus, x I. cap. huius tib rex. I. ubi Aristoteles aut, rui ei motu iri de num PT continUUium.
Nihilominus se bab: ior est a torum sententia, qua putant continuitatem est indilli
men ad illius essentiam sed elle proprietatem ab ea otiundam. Ita a nus Albortus tracta-
Luius operis comm Ias vi, ait, tempus me Usu raa quantitatem acci ciciat miro tui. Fonte cai M tapli f. ad cap. II. si a filo n. g. se r. 3. P Ie- ustii, et .sua: Leos, bis cap. 8. Iandumis hoc loco quaestion 3 alii a uestri, pauci Quod isse argumentis robatur. Motus, quam Ut s est accivili tro formae sed acquisita non est
forma liter continuita; ergo motus quia mi tu . non est forma iter i ue ei. ent: aliter e sati itas. Secuud, Motus ex ua ratione siens
completum E cum iit progressio seu via rormae impei sectar ad pei fectioiaem at continuitas ipsius est iii id completum siquidem natura c5tinuitatis, quae in motu invenitur. solum consisti m eae tendendo continue succe inuam acquisitione 5 ax 'na rata i on deligna tinctam 'pletum quid , sicuti nec continuitas rem po IIs, aliarum Te specierum quantitatis continuat: situ motus in sua essentia non inc ira it continuitatem atroqui idem ellet eas in completum completum a at saltem copi tum ex completo constaret quod fieri ne iiit Torcio Mo 3. At σtus est,inalogum ut aiunt Gram in 'erpretes, M. Albertaes hoc loco ad tex. . rem l D. Tl D.
AEgrdius Romanus Averroes caeteri ii Phllo sentent/Amcrum e Psopiti communi assiens, patetulae ex eo, quaa sequitur varietatem forinae curus est acquilitio atq; ita fundatur per dauer a categ Ilas, LIibro quinto diplicabitur aut contur urtari, Tatio simplex in auoca est, utpot2, quae secari du:ν unum eundem lae communem modum, succes tuam acquisitionem tormae extendri fi ue forma sit quantitas siue qualitas, siue res at term pia dicamenti Fate dum et tergo, Gntinuitatem esse extra essentiam motus. Et vero Corrnu fas cum motus omnis vcsupra ostendimus conti sperZ Diuus sit reliquum est ut continuitas perpetua tu vim si in eius stellio censeatur. Ad ea autem quae cola asse 2 o. ariam opiniora em asti uere nitebantur hunc in naticium respondetur. Ad primum quidem. Es inedia, nihil esse aliud motum, quam suxum:&eIa - νgum. modi saxum non includere in sua essentra continuitatem sed successionem duntaxat lacet ea motus siccet 1 itu colatinuitate non sit. Ad a. iaciundi ina sit coirituitas a motu eo nition ab inpatur, romansuram in te ramis intus essentiam: neque elu partes copta.diendas tunc λ- re , uti copulata permutata else; neq; ut dixit fas aut discretas sedit uetes ii ne interrupta ne continuitate quadam negativa, ita ut eiusmodi partes Dec dicatur diva ae nec continuistae. Non quidemia uisar, qui perenniter fluunt num intcrposita quietes nec tame ris antinua tae: qnia non cohaere Testibi per mutata esse quae sunt nexus ac termini positivi morti 'hi pziam pacto mansura si et sutian a lapidis la ab eo disma virtute quan trias re ipsa separare tar, ut eodem ritu reclinqueretur, conseruaretur que menape continua negati re cuia videliceteriis attes non essent ori nec tamen contur uatae per stip2rlacies, ed compatiar meodem sit , vel quasi situ, in uo antea e rant. Adlii cum ex I. Lui tace libri capite. diei 3πιto non es Ie ment m Aristotelis, motum se cui dum iram essentiam si denumero cCutinuorum sed untaxat vendicare fibi contr-nuitatem, ut Cli id piam ab ipsius elle ita fueri: in quem ita an sensum accipi debent verba Aristotelis sicubi motu continuitatem per se ar
237쪽
sed bileiat quispiam, Aristotelem interdum
appellare motum continuum per accidens ut1n catCSoria quantitatis , ubi ait motum est eqirant in ratione vena poris: in . huius operis capite undecimo t. .vba docet motu cile concinuum Tropter id quUd mouetur quare non videri continuitatem O 1 tari pei se motum, ut pastionem ab eius natura manantem. O curior 'Mnta motum triplicem sortiri continua talem: nam ratior te auracionis quam consumit; siouidem omnis motus tela'. pore ni Alteram meri: O li, brecti, inritici 1 a sui et Nacturna adimodum candor caetera oue acciden. Ira ma- terra ira, . 1itunduntur ili uabiecto extenduntur-cue allius exicnsione ita motus, ut in s. hulus
ope iis capite . t. 33. demonstrabit Aristoteles. Te1tiam sibi peculiarem cinti insecam , quae consequari' ipsam cinae acquisitionem, ut necet aria eius ast cito. Ignis de prima continui tale aiatelligendus est Arist Cte os an categora a
iii an irrati X de secanida quarto huius Ope Irs IO-co citato: de te arac cuti su nans in hac d Icertatione, decua etiam agati NitCt. . Metalli. cap. b. t. IS. Vbi a Grmat motum non osse coiit initum ratione fabrecti, sicuti candidum , aliaque id penus acci centia sed ratione Orn. cc adcitiam C dat, 1 d quatenus est Critiae acquisitio. aliaeti tiam Clet, num mnes amoritum continuitates en stilo inlimae specie sint, an non: CUL Libatationa Ie pondemus, si coΓtinua ta sumatur, ut CC mprchendit continuitates, tam naate ita es , qua Physicas ni Ctibus conue-Γ DPtINU .m MD laterraios, ouae otibus paxitu alabia cose ἰUnt,roni elle, nam specie. Quod suadet ipsa antercaped G&ύrstantia natura Ilint, quae cori rures Ner res ordinis a deo diuerit, id est spirat LaziS materialis. Si autem corrirnuitas spectEt x,s IOUt a tum motibus Pl.yii sacco miri datus dicendum, nanium motuum coentinuitatem censendaria unius Initia speciei quia 'ulla in ea inuenitur ratio, quae adorem probet dis in rc nem iraesertina cum nilia obstet, sit nainus rebus pecie distet etibus alicua eius lem infimae specie pro pileta insit. Vt, deae est tum in alias talia in corpore quantitativo, luci linum pecie in coelest1bus iub- lunari ius corporibus visitur. F ditar facile quiuis intelliget, sex modis post spectari motum. Primo, ut prii reditUr an agente:secundo, ut recipitur in patiente; te tro, ut est Criam imperfecta. qua tendit ad peὶ
festi nem : quarto ut est acquisiti Ohuiuotc,rar ae quInto, ut est face si lius: exto , ut est continuus S autern peta L. oui ara pacto motus h lce mollis consideratus sese habear, quoad vendicandum , aut nota vendi caircium , IN pra dicamentis locum: sic habero. Mota vi' Nomodo retriinet ad praeclicata letu 11. 1 1 AIS secundo, ad praedicamenitum passi ilai, terito, tria iit cia, ut colans e tum v latet mmioni
tu simpliciter in aliquo praedicamento: sed re
uocatur ad laud, in Q a zadem Orna a sub t o do completo pers cia in Lit u ur: luarto, imi liter 111 nulli ira dicame t abro ille colloca,tur , qui est etiam ens in completu in , vide icei acquisita forma imperieci tendentis ad per fectioneat reduc rila tame ad praeclica linen tum sui termini citranto,eandem rationem lor titur, quam tertio is uari modo sumptuε, quia sub hac quoque noti ne siens incoin B letum, utpote rei in completa ellentiam eoni ponens nullum en Im coiit plerum , t sup tibi, monuinalis, pm in completam constituit: sex
toponitur m praedicamen IV Quant talis: ruerspec res quantitatis continua I .ccessi ae quein ad modinia e tempus, i ci ci est Elir clam specie continuita .em Cititur: Uni iam partes innantibus, illius vero Art.bti ei le cc philentu Etsi contra existim. Ut Aule tu caput Capremtum 11 d. 1 ci laestio. 2. II. . ali len S ten
C pus formaliteri hil aliud elae quam succci .
nem motus. Qua de re urba talius.
QVAESTIO II IAM MOTUS A TERMINO, IN
Linctione ei osse a Lbiecto, citam, haeret. Eoa
238쪽
osaci: is r se; alio tu cauet iam ille ac noesset at ut crinimis notas verbi Grata calor, ueractu, tertur, cellail de calet actione manet ' is , c. Oua Pici: Motus est idem re cum termitio 1i rapturi potest . viritius reclueouo. Philias Ophi Gnitant' negant. Probatur
c i secutio qui sieri potest ut aiaquod corpus, id ei nitan coniiciat spatium, quoia heri Patque ita utilem ubi, quod hesterna die acquisierat, hodie ima acquirat. Quare si motus et tilem recuin uo termino, cum pClito hoc uentutis msit term iii, utriusque motu, sequitur hodae num amotuit elle idem re cum hesterno ex consequelati praeteritum motum rediisse. Quinto Motus eius, qui Romam conten .it, non ei fidem, cum exilientia ritiam illac habebat; clam motus sine termino elle nequeat de tamen fieri possit, via Romam non peruentat: non et agitur allerendum, latronem idem esse cum suo termino.Q. o. spectat ad collationem motus cum sibiecto in quo insidet non distingui re ipsa ab eo motum probatiti: qtata morus iocatis Ange non videtur esse aliud.quam psa Angeli subitantia prout aliis atq aliis p.ra talaus spatii successive respondet S tamen ac visis rec1pauxin eadem substantia Angeli, ut an subieci ci deisque videtur dicendum de lationibus Phy- c1s respectu suoium mobilium. Non ivturi iter Otum subiectura realis distincta , intercedit.
te t. a. Alexandri, Averrois S alienati M. Item hami inci quaest. s. ac cariero rum Nomina-lliam Pro eur vero e Ypicatu ne aduertendum
est, inon eundem est terminum totius motus, partis Etenim ii per rotam calfactionem xcto gradus caloris acquirantur, totius caleta- On 1 terimnus enti tradem octo gradas si
zulis autem calefactionis pariabus responde-ua it ilia gulae partes caloris.' ira nimirum por
Πgulas i artes motus ac qualita suoru t. paraca Odo si totam accretronem quantitas, ni us palini conarata sit zerna: nus tot accretio II
vel pondens, erit quantitas unius palmi: at sin-rii is partibus accretionis res ora debunt singui e portiones quantitatis per eam acquisitata N.einde atioi1 ei modo dicera dum est Natris qui unius eucae spatiu decurrat toti lationi Pondebit cx1iterra1n tiara leuci singillo
autem lationis partibus, existerrita in singuli
partabus psius leucae. Hoc polito, suadetur tiro ad priorem partem conclutio. Primu: clura si motus te pia ditie xx et g straa ia termino posset me illo draim tus conseruari , ,eruat piod non pollit, nil constat; tu a cum se orarii tu non sit alma ouam termina acq lilitio epit eis. gnantiam inuoluar dari motum sine termino. Secundo: Motus non habet diuersam existen tram a termino orgo nec diuersam realitatem. Consecutio probaturis quia xjstentia nihil est aliud, quam res ipsa sub certo modo . lectu duri, quem numquodque extra suas causas poni dicitur. Antecedens Ostenditur: qtia si, citus haberet exasten tram mertam ab em stentia termini, cum ut ros se habere quo ait existentiam, ita quoad prodi actione nariequerePI r. mot nae prodaei alia actione distincta ab ea, qua eiu terminus Veinde rursiis illam actionem et ic spe aliam a sicque in infinitum quod nemo dicet Den Ibre confiet matur eadem c5cliatio vulgata illa Plutosophorum ratione, quod res non Diti cogente eaessitate multiplicadae sint nutata autem nec fiatas cogit, inter morum Sester- murum realem ciastinctioncm Inducere,
Posterior . pars conclusionis, qua asterebar, Gis'. ν moti in formalit ex distingui a suo termico oc cstenditur iis rationibus , quas natio super Oris articilli ad di 1 tinctionem ter motu aprini num comprobadam adduximus. Aperte en m conuin esu dari interh.ec dubia u aliqtiam Iosectio ιν-
verun non maIOrem, qua in formai Cm. Porri malis
aute cum formalis distanc cio duplex sit: docuiamur aute de distanctione formali ex natura rei una, qua tu dpiam sub ea lem realitate diuersas habet ellentias alia qua sit eadem essentia diuersos modo , quinat aliquis utra haerii distinctionum inter motii in torminum statu Endauit. Respondenius in eorum sententia, qui moti manilia aletudes te, quari apsani formam fluenteria opinantur,non ilia ingui motum termjno nisi penes diuersium modii eius io essentiae: est enim modus eadem et forma quq acquiritur eadem que essenta a nihilo a se ipsa piri dri r es qua ire quod a late ac alii xue h. beat. prout ab ite in herlaeto ad perfectu progreditur, eu, ut P ilosophi loquuntur, prout ea de forina nunciari in tu ut m produci, nunc tan producto esse Atiuxta aliorum opina onem, quam statuimuς,a bruantium motum proprie ac formaliter esse ipsum Hii seu progi essione ad forma diceri-Jura erit, motum iit .nisi essentiaci, rna tuo. Enimuero motus secunda u1 natur reli qu:d Mari , piam successivum, ut superi ius ostξ damus forma rn Mitrarautem , qua acquiritur , ut calor verbi gratia essent, is non ita se habet etiam inretim dum acciuisitio germen .nem subit quia i tunc secundum istam essentiam foret successillus utique etiam pol acquam
stronem, finito motu . eius natura an successit c
ne consisteret; quod longe aberrat a veritate, Veni
239쪽
idem re sit cum substantia partiali, ira per
eam acqui1 itur m Cia tamia eme deni cum ta substantia rei nutritae, de quo noli I. concit
sio natelligi d bet. 3. O MI Sit tertia concinsio motus omnes excCpIX laticiae, distin ii re ipsa a mob1li, secundum
Ch rmatis quanta ratem Cnsiderato. Haec eadema Ie a tione nititur, ridia supelior. Nam nactus sunt idem re cum terminas, ad quos tendunt ha Troa V. intria te mi bul re ipsa di inerunt, iccnsideratui perspici uni erat. Excipimus t a' Cn latronis te Imrnum , qua hac rhil aliud est, Quam ubi qui . , ut in prosi essu patebat, a
ARTICULU, III. EXPLICATI ARGUMEM tortim primi arti croci.
A ,'ne rimi articuli argum ta, quae pu-
Ad securicium neganda est consecutio. bla .
Ad quartum respondetur, in eo euentu non simpliciter i. ijst. tuo a i ii iam realitate Si
Ad quin r quid respondendum sit ex iis, Sol t. I
ius subit irat a. ad Uinc vel 1 lam , item spatii. -
240쪽
PS GAEc uma Ex iis, quae proxime disseruit, perspicuum esse ait, quod multi in contro Iersiam De ee'.
cui ria aem J 11uiquam demonstret eundem mouenti cre quae mouetur actum esse Dar a b intendit, aliqudin tu a iura oouentas, in hunc fere modum : Querna linodum nobile prius est Me actum iri poteitate ad tiotaro, deinde actu mota tur ita agens prius est potestate mouen S; demde moώentis. cio riou ergo sic ita datur actus per quem id , quod prius potestate mobile eiat , sic acta
tale, ita Op itet ac zim ad luem esse perri sein id quod antea erat potestate mouens ericiaturnicit en actu rur Re ipsa unum cur dumque se actum mouentis 3 rei motae, ex eo suadet; quia Mo eη , ac is mouentis est actus rea quatenus asit, rei vero motae quatenus pat t. r idem aureti. cit 'luo G si in ' eia age .ado ossicit, ct qui ires quae iii Oue tu patiendo recit devicit intervallum, quod inter unum tuo Iaco et, ii ue ab uno vorsi ad duci progrediamur, siue contra a duobus ad unum Ἀμι ead 'r . . t acclivisa decliui ei licet tunc iter capellent abus a centus sit, illinc descen iis; quanquam item acclivitatis 3 dec Iuuatis di eas sit ratio. d EA Irriurem l ei tractat controue idion de actionis panoa,is conuenientia, quam O