장음표시 사용
141쪽
8. Nedum vero in hae Processione a Celebrante assumendum est pluviale ; sed laudabile etiam , quod Ecclesiastici interessentes, . lacris vestibus amicti, supplex agmen instruant. Quoad Dignitates , di Canonicos Cathearalium id servandum Omnino est, a tenta Caeremonialis Rubrica lib. a. cv. 33. num. I. , a qua re Cedere nec licet , etiam vacante sede, aut absente Episcopo; Veluti declaratum fuit a S.R.C. in C etana 27. Martii I 628. , et in Asculana I s. Iulii i634. in nostra collec t. num. s 88. & 8sa. 3Nulla Lex est quoad alias Ecclesias , sed non reprobanda , immo Potius commendanda est consuetudo , ubi haec ni Processio , ut Ecclesiastici viri casulas , et dalmaticas , Ordini , quo insigniti unt , 'convenientes assumant; quod probatum video ab eadem S. R. C. die ao. Maii i74 i. in Nucerina Paganorum in ead. OlleCt. ratim. 3964. In his autem Processionibus non ferendus abusus irrepsit utinam vero etiam in aliqua Cathedrali irrepsis et l) ut seligantur pro Ecclesiasticorum comitatu paramenta , quae Vis pretiosa sunt, nulla habita ratione coloris solemnitati convenientis . Saepe quippe vidimus in tanta celebritate MIsterii ca . Sulas , & dalmaticas adhiberi rubet coloris, quia auro plurimo, argentoque contextas , & paramenta coloris albi non hadebanturaeque pretiosa . Id est prorsus indignum , & , si Ecclesiasticarum
Legum Spretum non secumfert, crassam tamen ignorantiam demon
Strat . Caeremoniale Episcoporum loc. est. Sacras Vestes exigit ab hi coloris ; sed , etiamsi haec deesset Rubrica , legem dat qualitas solemnitatis, cui unus convenit color albus . Alba igitur sim talia indumenta , dummodo munda , et decentia , licet nec auro, gentoque contexta, aut phr gio opere elaborata ..9. Sed et alium abusum damnavit eadem Sae. Rit. Congregatis in Hispalen. sub die a I. Ianuarii i69o. deserendi in Processione SS. Corporis Christi sellas, seu scabella , in quibus assideant Celebrans , di Ninistri Sacri , dum religiosum agmen consistit. Dubium hoc erat: An celebrante Archi Pisco O , seu solum assistente , Nes meiam 9- sente , Leeat Stibdiacono associanti oncem Cumtuli, nec non Sacerdoti celehranti, ac Diacono , α μιdiacono φsi a ristentibus in Processions M. Corporis Christi adducere facere matερο scabella, seu sedes ornatas δrachiis , quas i et lates vocant , in quibus, quando Processio detinetiar, solent assιdere e & respou sum fuit: Nega tise, etiamsi d fer-ttir ad ornatum tantum . Re Proposita causa die aa. Ian. Ibys. Sacra Congregatio stetit in Diuitigod by Cooste
142쪽
ratur , non obstante quat is Contraria conmettidine , quam a Sum
declaraυit& etiam expressius sub die a . silii I 638. Nam rogata Sac. Congregatio super intelligentia Decreti , proposito Dubio r An
praedictum o S. Sacramentum sit deferendum manctus tantiam unitis, an vero Amritim Sacerdotum in Terra Miniae, in qtia viget etiam hodie consuetudo, quod deseratur humeris quattior Sacerdotiam e respondit: S tim Eucharistiadi Sacramentum non Sacerdotiam htimcris , sed manibus diamtaxat illius, qui solemniter celebraoti in dicta solemnitale deferendiam esse. Ibid. ntim. II. 93 I. Nec aliter responderat Sub die 2. Augusti I 63I .,declarando consuetudinem illam abusum omnino tollendum sibid. num. 78 . in . Videri etiam potest novissimum Decretum in Brugnaten. die i4. Martii I 8o3. in eadem collectione num. 336. Porro Celebrans, etsi Episcopus, pedi dias ince- cedens deserre Sacramentum debet, & notorium Est nianquam licuisse , nec licere ei titi sede Portatili , ut respondit eadem Sacr. Congregatio in Meliten. i 8.. n. i6s3. ibid. n. I sia.) Quod si non licet humeris Sacerdotum circumserre Sacramentum in quadam machinλ collocatum , multo minus serendum est, quod Feria VI. in Parasceve deseratur vel in quadam bara per quatuor Sacerdotes, vel ab uno in quadam capsula ad modum tumuli sormata. Idcirco utrumque Omnino vetuit, ut abusum intolerabilem eadem Sacra Congregatio in Met arsen. die I 6. Febrtiarii a 63o. , in Corcyron. I 6. Martii
163 a. di in Brixian. die Februaris i 6 o. Ibidem num. 699. BO . I Os I. . II. Altera se offert quaestio, videlicet: Num Dignitates , &Canonici , qui ex privilegio habent usum Pontificalium , in solemni Processione Corporis Christi possint Vitra caput operire , et potius teneantur manu eamdem gestare Quid juris sit inquirere
non est Deus, postquam S.R.C., aperto capite incedendum esse, Semel , & iterum decrevit. contrariamque consuetudinem , etsi imi memorabilem , tamquam abusum non serendum , 8c Omnino elim,
nandum declaravit . Canonici Anysciensis Ecclesiae , qui ab immemorabili in hac Processione Mitram in capite deserre consueverant.
143쪽
dubitantes, postea , num talis consuetudo retinenda tuto esset, Dubium exposuerunt Sac. Congregationi , ham rogantes ; ut id eis licere ιenig ne declarare di naretur: ec ead. S. Congregatio, nulla habita ratione immemorabilis , absolute respondit: Don POSSe : ac insuper addidit: & abusiam esse tollendum . Ita die i3. Innii I 682. in nostra collect.num.283 s. ) & in Urbiniaten. stit He 29. Ianuarii
I7sa. ad Dubium: An dicine Dignitiates , & Cnnonici Pontifica lium privilegio ditati in in Procossionibus 55. Cor oris Christi in .
Cedorc Possint, culte Mura Ueclo e Responsum fuit: Nomiise , & amplius. ibid. num. Urs. ad I 3.ὶ Patet igitur a Dignitatibus , oc Canonicis Pontificalium usum habentibus, Mitram manu esse gestandam , ut ab aliis fit quoad biretum . Cum autem praefata. Decreta satis sint clara , nec dubitandi , aut interpretandi locum relinquant, otiosum esset scrutari : num Mitra semper haberi debeat tamquam sacrum Pontificale indumentum , di non potius quandoque , ut distinctivum , dc honorificum capitis ornamentum Esto, quod Mitra sacris vestibus adnumeretur quoad Episcopos, & alios,
qui a jure habent Pontificalium usum ς quamobrem peculiaris habetur benedictio Mitrae in Pontificali Romano , & peculiaris item
monitio , dum cχpiti imponitur: quoad Canonicos tamen , & Dignitates , quibus ex privilegio datus est Mitrae usus loco bireti , haud haec videtur Pontificalibus vestibus adnumeranda , cum nulla adhibeatur , vel sit pro eadem in libris ritualibus peculiaris benedictio ;sed potius habenda tamquam simplex , nudumque honorificum Ornamentum ad operiendum caput, dum licet, vice hireti . Atqui interessentes Processioni Corporis Christi nequeunt bire tum capiti imponere ς ita etiam nec Mitram , qui ex privilegio habent ejusdem usum . Pluribus id possem demonstrare , si mei instituti ratio id pateretur . De Nitra siquis plura velit, consulere poterit Card. Bona Rcr. Liturg. lih. i. cuP. 2 . li. I . & Robertum Sala ad hunc locum Ialiamιπι in Proleg. ad Ponti sical. mP. XIX. , Doministim Giorgi de Littirpia Romani Pontisicis lib. I. cv. 26., Macri IuHierolexico , & Du - Cangitim in Glossario Nerho Mitra .. 22. Quam modo posset : num in solemnissima Processione SSmi Corporis Christi liceat pausare per viam , in aliquo erecto Altari Sacramentum deponere , & toties quoties Altaria Occurrunt, &pausatio fit, priusquam reassumatur Processio , benedictionem pOpulo impertiri 3 Quod in aliqua Ecclesia , vel Altari in via erecto possit tantisper Sacramentum deponi , nemini dubium , dummodo tamen non scrpe fiat. Ita disponit Geremoniale Discoporum lib. a. CV. 33. num. 22. . Si longior fuerit Processio ὶ , poterit 'is Tom. VI. P. a. tDisiligod by Corale
144쪽
Pus in aliqua Ecclesia , et si er illius Altare deponere M. Sa
Cramentum, et aliqumntulum quiescere; et ibidem , antequam discedat, thuriscare M. Sacramentum , dc orationem dct Sacra m nto cantarct e quod tam n non Passim in singulis Ecclesiis , volad singula Altaria , quae forsitan Per oiam constructa , & Ornatare riuntur , facieadum est , sed semel tantum , Nol it ram arbitrio Episcopi . Quod pariter fieri potest, si Sacramentum deseratur a simplici Sacerdote . Nam Sac. Rit. Congregatio rogata in Albinganen. sub dio io. Inlii i677.r An in die solemnitalis , & octava Corporis Christi possint Parochi saeculare ς , 5c regulares deferentes M. Sacramentum ρrocessionaliter , d Ponore idem Sacramentum in aliqua Ecclesia, seu siver Altare fieri solitum Aer vias ad instar Gisco omni respondit et Posso Ibidem num. 2673. ὶ .i3. At in eo residet difficultas: num, priusquam reassumatur Processio , impertiri debeat benedictio populo Nogatiso respondendum esse suadet praefata cieremonialis regula, quae deponi permittens Sacramentum in aliquo Altari, ut tantisper quiescat, viresque reassu niat Episcopus , vel Sacerdos ; nil prorsus habet de benedictione . Non inficior, argumentum hoc negativum esse , Verum positivum evadit, postqnam Sac. Rit. Congregatio regulam declaravit . Siquidem, exorto Dubio : An in Processionibtis , in quibus Per
ipsas Dignitates Cathedralis in defertur M. Sacramentum , dum
contingit illud Poni sivor Altaribus , quae eriguntur Per viam , vectet dare ργulo Benedictionem ante eadem Altaria Parochis , mel Regi larihus ea erigentihus; an potitis ipsismet Dignitalctus Respondit non directe ad Dubium , sed declaravit : In hoc servanda esse C eremonialis Praescr*ta , & semel tantiam elargiendam esse populo henedictionem in sine Processionis. Ita in nono
politana die II. Maii 16sa. Ibidem num. I 92. Quamquam
vero haec regula sit, paulatim tamen contrarius mos invaluit, qui universalis evasit, & modo si occurrunt Altaria per viam , vel pausatio fiat in aliqua Ecclesia , priusquam reassumatur Processio , Ce lebrans benedictionem cum Sacramento impertiri solet. Absit, ut morem hunc a Praesidibus non improbatum sugillem: duo tamen
advertenda esse reor. Primum : ut saltem servetur regula Caeremonialis, quod non quoties Ecclesiae , vel Altaria Occurrant, pausatio fiat, sed tantum semel , & iterum . Secundum et quod si per viam extruantur Altaria , ea sint decenter ornata ; Zc maxime opportunum seret, ut aliquis probus caeremoniarum peritus in id auctoritate Praesidum invigilaret . Diuitigod by Corale
145쪽
I Ir . Et revera ipsa Sac. Rit. Congregatio inductum morem approbasse videtur, si in Mesen. me i6. Maii Ir . ad dubium: An liceat eisdem Patribus Carmeli tis in Processione Corporis
Christiὶ ingredi Ecclesiam Monialitim S. Stephani, & ibidem
Benedictionem impertiri eisdem Monialibus , & deinde populo trespondit: Licere Patribus Carmelitis ingredi Ecclesiam Monialium , accedente consensu Discopi , ibique in entiendam essσunicam benedictionem Monialibtis . Ibidem num. Mo9. b. I. . Atque obiter notandum , Sacram Congregationem hujusmodi responso damnasse abusum in aliquibus Montalium Ecclesiis inductum , elargiendi duplicem benedictionem , primum versus Montales , dein versus populum , quod tamen expressius fecit generali
Decreto in una Uriis, & υrbis die i8. Decembris i 773. Ibidem reum . Ua3. sed de hoc insea . I s. Ex quibus, aliisque Decretis , quae loco magis opportuno
indicabimus , patet, removenda ab hujusmodi Processionibus , tum quae sacris ritibus , Ecclesiae regulis , receptisque moribus adversantur , tum quae curiositatem potius excitant, quam devotionem veant, tum ea potissimum, quae sacrae illius actionis sunt prorsus indigna. Optandum sane , ut Processiones omnes , in quibus desertur Sacramentum , ac praesertim illa solemnissima , in qua recolitur memoria passionis eius , qui, pridie quam pateretur tantum Sacramentum instituens , magnum sui amoris pignus nCbis reliquit, ita peragerentur , ut omnes concordi religionis affectu ad illud speciali cultu adorandum convenientes nullam in externae pompae apparatu occasionem distractionis invenirent, nihil , quod ad Ecclesiae leges non sit compositum l obtineri id poterit, si cuncta ad probatos , receptosque ritus consormentur : & Ecclesiastici Praesules soliciti sint, ne inducantur abusus, & siqui irrepserunt ,
α Se vi saranno istituite Conseaternite di Secolari , o stano ve- is stiti di sacco, o no , tanto li Guardiani, ed Ossiciali di esse , is quanto li Conirati anderanno viii tamen te in corpo avanti it Cle-n ro secolare , O regolare , che vi sara, at quale douranno sempreis cedere ii luogo pia degno : di pili espressamente si comanda. is che li Guardiani , o.altri ossiciali di essa non ardiscano, sotton qua is ivoglia pretesto di consuetudine , o altro , di andare do- ω po ii baldacchino solis la pena di venticinque scudi a clasche- ω dun Fratello , Guardiano , o Ossiciale delia Confraternita , ii qua- is te contravvenisse alla presente disposietione,in consormita detrecii γ
146쪽
n to pubblicato Panno I 689., qual pena di scudi venticinque sin doura applii care alla me desima Confraternita , se Sara povera , n o al Μonte dei SSmo Viatico a nostro arbitrio . Mons ignor Prin micerio pero dourii andare dopo ii baldacchino vestito sen Zan sacco coli' abito suo prelatirio , e Col rocchetto , se n' avra ruso .
. Possono bens 1 li detii ossiciali portar Paste dei baldacchino , ODn ficio molio decoroso , per ii quale dice ii Ceremoniale de Ve-B Scogi lib. a. cap. 33. De putentur nobiles viri, Barones &c. i. Ne dum Clerus Ecclesiae , in qua fit expositio, adscriptus, vel adscititius Processioni debet interesse , verum etiam , Si quae in eadem , vel infra ejus limites erectae sunt laicorum Sodalitates , quod praesertim de iis est , quae sub Sacramenti titulo militant , dc ideo sunt institutae , ut Parochiis in delatione SSmi Sacramenti ad infirmos , & publicis Processionibus inserviant. Hoc
autem intercedit discrimen , quod Clerus omnino tenetur in eo saltem numero , quem Instructio praescribit: Sodalitates vero non seque omnes ad hanc interessentiam coguntur , ut patet ex diversis dicendi formulis , quibus utitur Instructio . Non enim Omnes eodem modo servitium praestare debent Parochiis , & Ecclesiis majoribus , sed & nonnullse sunt, quae, salvis juribus parochialibus , prae eminentiis , & subjectionibus , quae enumerantur in generiali Decreto anni 17o3. in hac nostra collectione niun. 3 sal.) in reliquis sunt prorsus independentes. Idcirco ita intelligendam Instructionem puto , ut eas Sodalitates respiciat, quae vel in eadem Ecclesia erectae sunt , vel, etsi habeant Oratorium separatum , eidem sunt peculiariter adscriptae , ejusdemque servitio addictae ; & has cregerem eximi non posse ab interventu ἔ quoad alias vero in facultate relinqui . Hanc distinctionem comprobat praxis universaliter recepta . Notandum tamen quoad Sodalitates non subjectas , quod , si interesse cupiant , non aliter poterunt , nisi obtento consensu ab Ecclesiarum Praesidibus , dc sub iis legibus , quas iidem Praesides imponere necessarium , aut aequum
a. Quatenus vero aliqua intersit Sodalitas , haec ante Clerum specularem incedere debebit , & huic digniorem , ac nobiliorem locum relinquerer ejusdem sodales non confuse procedant, sed ordinate , , Imitamento in cor o . De ordine in Processionibus servando inter Confraternitates , Regulares , Ac Clerum specularem, clara est lex Meremonialis Discyortim lib. 2. CV. 33. num.
147쪽
in Processionibus ante Regulares incedant Confraternitates Laia Corum , quos sequantur iidem Regulares , Postremo digniorem locum ollineat Gerus stimularis . Ibidem nurn. *s6. 829. 37io. Absit, quod Osciales, quos Guardianos , & Priores vocant, indebitum sibi usurpent locum post baldachinum , vel .immediate ante post Clerum . Id eis omnino interdicitur, non obsignte quacumque consuetudine , quae abusus est , ic corruptela omnino ab lenda ; possunt tamen ad baldachini latera cum intortitiis hinc inde incedere , quemadmodum supra opportune notatum est. Soli Primicerio datum est, sacram actionem sequi post baldachinum , dummodo tamen habitu Praelatitio indutus sit. Haec exceptio favore Primiderii conformis est dispositioni C eremonialis Dis Porum, Aud. Cv. 33. ubi eos inter, qui locum habere possunt post bat'
dachinum adnumerantur Praelati , qui, nisi aliqua dignitate fulgeant , vel Episcopo superiores sint, quibus convenit usus Cappae , in habitu Praelatitio ordinario debent incedere . Verumtamen si Primicerius , etsi Praelatus non Praelatilia veste indutus , sed propria Sodalitatis , quem Saccum dicunt , interesse velit , Pri-Vilegium amittet, et digniorem locum inter sodales , quibus praeest, occupabit. Clara est enim tam Caeremonialis dispositio , quam Instructionis regula, quae habitum Praelatilium requirunt. 3. Id autem peculiare habet sanctio isthaec , quod ad hanc Processionem admittit tam Sodalitates illas , quae proprium habent habitum , quo ab aliis distinguuntur , unumque corpus componunt , quam alias , quibus sodales intersunt ordinario decentili bitu induti . Ita dum solemnis expositio quadraginta horarum .st triduo Quinquagesimae in Templo Farnesiano ab Augustissimo nominis Iesu titulo nuncupato , pia Nobilium Societas ibi erecta , quae sumptus facit , Processionem instruit , quin tamen habitu distinguatur , sed Ecclesiastici talarem induunt vestem , Laici vero in proprio , ac derenti , qui eis convenit, habitu incedunt, omnesque simul unum corpus unitim constituunt, proprium in Processione occupant locum , nec cum aliis de populo confunduntur. Quamquam vero haec regula quoad Urbem servanda sit , eamdem etiam ad alias Ecclesias extendi posse jure existimo , tum quia laudabile est, quod Instructio usique vim saltem directivam obtineat; tum quia dignum est, ut major sit illorum copia ,
qui ad honorandum Sacramentum conveniunt. Cavendum tamen
est , ut , si alicubi aliqua adsit Sodalitas , quae peculiari veste non distinguatur , omnes Confratres, juxta locorum & personarum conditionem, decenti habitu induti intersint, ne , dum actum Diuitigod by Corale
148쪽
Isoreligionis, & cultus exercent, aliis praebeant occasionem distractionis , dc risus . . Advertendum praeterea est , quod , ubi plures Sodalitate, conveniunt , circa praecedentiam, Servari debet Constistitio S. M.
Gregorii XIII., quae praediligit illos , qui prius vestes , quas Saccos dicunt, adoptarunt, ut videre est ex Decretis S. Rit. Congregationis in hac nostra collectione relatis sub num. 23o. 262.9s IOII. Is 3. Quaedam tamen privilegia supra alias in omnibus Processionibus , quae fiunt cum Sacramento , conceduntur Sodalitatibus illis , quae sub eo titulo sunt institutae , ut videre
ors. Quod si aliqua intersit Societas sine saccis , sed in habitu
ordinario, haec nec Crucem deserre potest, nec ullam praecedemtiam habere supra alias, veluti eadem Sac. Congregatio declaravit in Bononien .die 9. Deccmbris I 6I7. Ibidem ntim. 3.3 In Processione , de qua agimus dissicile est , ut plures Sodalitates conveniant; verum frequenter accidit in solemnissimis , quae fiunt
in Festo SSmi Corporis Christi, & per Octavam ; idcirco bene
est , ut ad quaestiones , quae non raro insurgunt, amputandas , in promptu sint quae indicavimus Decreta . s. Equidem P. Merati Part. Φ. tit. I a. num. I 3. ad Rubricas Missmis Sodalitatibus, quae proprium non habent habitum , quo distinguantur , nec locum assignat , sed cum populo confundit rPrimo Procedant Co i aternitates Laicorum , si adsint , dc siti tantur Pro rio , & Particulari habitu Confraternatalis , tilias enim nultam habere debent locum partictitarem et Ibi Meraltis loquitur de solemni Processione, quae fit in Festo SSmi Corporis Christi. Celebritas Solemnitatis , & magna pompa , qua circumducitur Supplicatio, in causa forte sunt, cur ipse opinaret non alios locum distinctum sibi vindicare praeter illos , qui nedum unum corpus essiciunt, sed etiam uniformi paenitentiae habitu a caeteris discriminantur . Haec tamen regula , quatenus generatim admittenda foret, trahi nequit ad Processiones minus solemnes , ic signanter ad eam , de qua agimus , dum nostra Instructio, secus disponendo , unitim Confratres incedere jubet , vel peculiari utantur habitu , vel ordinario . Quamquam si meum , quicumque sit , sensi mpromere libet, crederem posse regulam Instructionis extendi etiam ad solemnes Processiones Corporis Christi , dummodo tamen , qui ordinario habitu utuntur , locum cedant Confraternitatibus , quae peculiarem habent, dc proprium , devote , ac decenter incedant; α non utantur Vexillo , seu Cruce cum, vel Sine velo ars εο,
149쪽
utSac. Rit. Congregatio edixit in Docreto mPralaudato . Equidem pia Nobilium Sodalitas . quae in Farnesiano Templo erecta est, tametsi peculiari habitu non distinguatur , nihilominus erigit Crucem. Verum aut privilegio id est referendum, vel longaevae consuetudiis ni , quae , cium laudabilis 3c rationabilis est , vim legis obtinet, sed contra regulam nequit in exemplum afferri. 6. Jubet Instructio, ut supra vidimus , ne Sodalitatum Guar. diani , ac digniores ossiciales locum sibi .usurpent post baldachinum, neque audeant Sodales incedere prope Sacramentum post Clerum . Sed praetereundum non est hic Decretum Sac. Rit. Congregationis, quae alium damnavit abusum. Nam in Sutrina αδ die Ur. Itinii i6ai. reprobavit, ac aboleri mandavit consuetudinem ibi vigentem, quod in Processionibus Sanctissimi Sacramenti post Clerum unus vel duo ex Confratribus incederent immediate ante SSctum Sacramentum cum campanulis . Ibidem num. 647. ) Ηoc Decretum inseruire potest pro regula in aliis casibus , in quibus Sodalitates Laicorum sub uno, aliove protextu se cum Clero miscere , vel indebitum locum
7. Quamquam vero eadem Instructio comminatione poenarum illorum coerceat licentiam , qui secus fecerint; Guardianis tamen,
dc aliis dignioribus ossicialibus concedit perhonorificum munus deserendi hastas baldachini, aci quod, juxta Caeremoniale Discoρortim
lib. a. CV. 33. n. I 3. in Processione S i Cor Poris Christi deputantur Nobiles Niri , seu Barones . Ne autem oriantur jurgia , & dissidia circa ordinem , quem tradit idem Caeremoniale LDiscoporum ita. I .caP. I . num. 2. Haec est, ut dignior serat primam hastam , quae Prima est ante Celebrantis dexteram , secundum alteram , quae Prima est ante Celebrantis sinistram ; tertius aliaem , quae sub prima est a parte dextera, quartus aliam, quae succedit primae a parte sinistra ; quintus tertiam hastam a parte dextera ,sextus tertiZm a parte sinistra ; &sic deinceps, ita ut minus digni habeant postremas hastas post tergum Celebrantis. 8. Pauca quaedam hic addere iuvat, quae opportuna videntur, licet de his Instructio expresse non agat. Hisce Processionibus quandoque sponte intersunt nonnulli pii viri, plurimi etiam mittuntur a Cardinal ibus, & Proceribus ex eorum domesticorum numero cum imtortitiis. Facile postremos inter hos contentiones excitantur de praece dentia: ad has penitus obtruncandas, plurimum expediret,si ad omnes
indis tinc tim Processiones; & praesertim ad illas pro expositione , α repositione Sacramenti in Oratione quadraginta horarum , quaedam extenderentur ex illis regulis , quas servandas jussit Inno alius AuDiuitiam by GOoste
150쪽
Isaix iterum confirmavit,ac evulgari mandavit Clemens XIII. anno ejus Pontificatus primo, dum solemniter defertur Viaticum ad infirmos. Opportunum ducimus hic illam exscribere , quae ad hanc rem pro
ni , ed molati di quati 'glire gran Personaggio et intendendo es-
pressamente anche ciis , Seio Cro ι mede simi familiari , non che i Seretistori ,Paria enieri di nostro Servietis. Andreianno dian e ira es si detti di cnima corta re due , Coms Si troNano a casO , e conredivorra di essi chi hia riseeso d' Ordinare ira Processione . Non ri-W-iamo pero , che i Servitori dot medesimo Parione oti no in si e , seneta mescolarsi coi Scrvitori d' altri r ma si proibisce hensi che i Set Dori di nn Pad Onedytiamnque sta,volessero α ρreceden-ra sopi a li SerNitori d'altri Per quut ιMoglia Pretes o . Comian lanis do Nostro Signore emrrasamente,che in queste Processioni det Maomatico , si allia da intervenire Per Pura dri/Ozisne,e geneta preten sione Neraιna di Logo MC. s. Sed aliud , utinain non frequenter i accidit incommodum , ut inter varias Sodalitates, praecipue in solemnibus Processionibus,orianis tur aemulationes , non tantum circa Praecedentiam , cui satis pro visum est per Constitutionem Gregorii XIII. , Caeremoniale se scoρorum , et Sac. Rit. Congregationis Decreta ; sed circa extrin- Secum apparatum , luminum copiam , Musicorum concentus , & s, milia , quae , tantum abest, ut devotionem concilient, ut imo sa re saepius perniciosa sunt semina dissidiorum . Ad hujusmodi avertenda mala , quae ut plurimum non leve afferunt animabus detrimentum cum religionis , & cultus dispendio , excitanda foret Pastorum solicitudo , ut certam praescriberent methodum Sodalitatibus quoad Sumptus , luminum copiam , musicales concentus, & similia ; comminatis poenis contra transgressores, ita ut cuncta sint ordinata ad devotionem, non ad curiositatem fovendam; ad cultum, & religionis actus excitandos , non ad aemulationes , dc contentiones gignendas . Quae dicta sint praesertim relate ad solemnissimas Processiones, quae fiunt in Octiduo solemnitatis Corporis Christi, nam quoad eas, de quibus ex Instituto agimus, dissicile est, ut occurrant hujusmodi aemulationes.