장음표시 사용
231쪽
ne tene lιbidini pareate an est aliquid persei
sum flagitiuum, etiam si nulla comitetur infamae Quid fortes viri e voluptatumne calculis siubductis, pratin ineunt,sanguine pro patria profundiit: an quodam animi ardore, atque impetu concitati e sVtri.m tandem censes , Torquate, imperiosum tiatum, se nostra verba audiret, tucimne dest orati 'nem libentius auditurum fuisse,an meam, cum ego
dicerem, nihil eum feciste sua causa, omniaque
reip.: tu contra nihil, nisi suae se verὸ id etiam ex- i oplanare Nelles apertiiss, dicere, nihil eum fecisse, nise πoluptatis causa ' quo modo eum tandem laturumsuisse existimes PEROrfecerit, si ita ris, To
quatua propter suas utilitates.malo enim dicere, quam Noluptates, in tanto praefertim iro. Num i setiam elua collega,P Decia s,princeps in ea famialia conflulatus, cim se deuoueret, D equo admisso ιn mediam aciem Latinorum ' irruebat,aliquid de voluptatibus suis cogitabat e nam Ῥbi eam cap ret, aut quando, cum sciret eo enim esse morien- iodum, eamque mortem ardentiore fudio peteret,
qua Spicurua Noluptatem petendam putat e quod quide eius factum nisi esset hire laudatum,no esset imitatus quarto coseu lato suo filius:neq.porr) ex eo natus, cum Pyrrho bellum gerens, consul cecidisset 1 ιιn proelio, seque e continenti genere tertiam victimam rei v. praebuisset. contineo me ab exemplis Graecis:hoc modicum est. Leonidas, Epaminondo:
tres ali i , aut quattuor, ego, si nostros colligere coepero, perficiam illud quidem, ut se virtuti tr dat consaringendam Noluptas.sed dies me desciet:
232쪽
cere consis)rifolebat, cum, datis testib. alii tamε eitarentur, Aut hoc tenium satis est, aut nescio, quid satis sit: sic a me satis testium ' es dictum, a quid enim'ie ipsium digni stimum maiorib. tuis v luptisne induxit,νt adoleficetulus eriperes P. Dialae cossulatu' quem cum ad patrem tuum retulisses, fortissimum Nirum, quale iste vel consul, vel ciuis eum semper,tum post consulatum fuit'qso quidemia o auctore nos ipse ea gessimus, ut omnibus potius, V. quam ipsis nobis consuluerimus. At quam putichrἐ dicere videbare,ctim ex altera parte ponebas cumulatum aliqvcm plurimis, O maximis voluptatibus, nullo nec prssenti, nee futuro dolore:ex. 33 altera autem, cruciatibus maximis, toto corpore, nulla nec adiuncta,neciperata Noluptate: quam rebas, quis aut hoc miserior, aut superiore illo beatior foret' deinde cocludebas,summum malum esse dolorem,siummum bonum voluptatem' L. Thorius o Balbus fuit, Lanuinus:' quem meminisse tu no potes.is ita vivebat, ut nulla tam exquisiva posset i veniri voluptas, qua non abundaret.erat oe cupidus Noluptatum, cir cuiusuis generis eius intellis
gens, ct copiosus: ita non 'perstitiosus, ut illa plurima in sua patria sacrificia, er fana contemneret: ita non timidus ad mortem, ut in acie sit ob rempu. interfectus . cupiditares non Epicuri diui-mne finiebat, stit sua otietate. habebat tamen ratione 4 valetudinis: utebatur ijs exercitationibus,i-πt ad cenam et esuriens,ositiens Neniret:eo cibo,
qui Osuauissimus esset, idem facissimus ad cont
233쪽
oratio quidε vestra sic e sitae. Ego huic quem anteponam aio audeo dicerei' dicet
s al. ratio dat. Bella is magna gesse
rd 6 DE FINIBVscoquendum:vino et ad voluptatem, ne noceret.
cetera illa adhibebat, quibus demtis negat se via curus intelligere, quid it boni m.aberat omnis do. lonquis adestet, nee molliter ferret, O tamen m , dicis plus, quam pbilosophis ν teretur. color egre, sgius, integra ' νaletudo summa gratia, Nita demique coferta Noluptatum omnium Narietate. , Huc ver) beatum ς oratio quidem Nestra sic cogitat. o, huic quem anteponam, non audeo dicere: dicet pro me ipsa virtus: nec dubitabit isti vestro bra i σto M. Regulum anteponere. quem quidem,cism sua voluntate, nulla vi coactus,praeter fidem,quam dederat hosti, ex patria Karthaginem reuertisset, tu ipsum, cum Nigiliis, ct fame cruciaretur, clamat virtus beatiorem fuisse, quam potantem in rosa i s Thorium. 4 Bella magna gesserat is:bis consul fuerat: triumpharat: nec tame sua illa puperiora,tam magna,nec tam preclara ducebat, quam illum ultimum casum, quem propter fidem, constantiamque susceperat: qui, nobis miserabilis videtur audientihus,illi perpetienti erat Noluptarius. non enim hilaritate, nec lasciuia, nec risu,aut ioco, comite leuiratis sed saepe etiam trines,sirmitate, ct constannia sunt beati. Stuprata per Nim Lucretia a regis filio, teIiata ciueis,se ipsam interemit. Hic - , istor populi R.duce ct auctore Bruto, causa ciuitati libertatis fuit:ob eiusque mulieris memoriam priamo anno ct Nir, o pater eius, consul ess factus. η Tenuis L.Uirgini κs,tπnusque de multissexagesimo anno post libertatem receptam, Virginiam, siam,sua manu occidit, potius, quam ea .Appia.. '
234쪽
claudii Iliadini , qui tum erat siummo in imperio, dederetur. ut hsc tibi,Torquate,sunt Nituperanda , aut patrocinium Voluptatis repudiandum. Quod autem patrocinium , aut quae ina causa ests voluptatis, qua nec te fieis ullos e claris viris, nec laudatores poterit adhibereἰ νt enim nos ex annallium monumentis te Ieis excitamus eos , quorum omnis vita cUumta en in laboribus gloriosis, qui Noluptatis nomen audire non possent ie in vestrisio disputationibus historia muta est: numquam audiui in Eticuri schola Lycurgum, Solonem, Miltiadem,Themistoclem, Epaminondam nominari qui in ore sunt ceterorum omnium philosophoxu. nunc verri quonia haec nos etiam tractare coepimus,supa , peditabit nobis Atticus de thesauris siuis, ' quos, O quantos viros habere h testium sat en. 'Unne melius en de his aliquid, quam tantis voluminibus x7 E de Themistocle loq/ne Sint ista Graecorum. quamquam ab his philosophiam, omneis ingenuas disiciplinas habemus . sed tamen est aliquid,
quod nobis non liceat,liceat illis. Pugnant Stoici cum Peripateticis . alteri negant quidquam esse
bonum, nisi quod honestum sit: alteri, plurimum ficio long long/que plurimum tribuere honesta, ti, sed tamen oe in corpore ct extra, esse quaedam in bona. Et certamen honesti , ct disputatio 'lem
dida. omnis est enim de virtutis dignitate contemtio..At eum tMis cum disseras , multa stunt audien
da etiam de obscaenis voluptatibus, de quibus abi, Spicurofaepissime dicitur. Non potes ergo ista tueri, Torquate, mihi cretis te ipse, ct tuo cogitarioneis
235쪽
' fiones studia perspexeris. pudebit te, inquam: illitas tabula, quam Cleanthes an/commodὶνem' bis pingere solebat. Iubebat eos, qui audiebant,secum ipsos cogitare pictam in tabula Voluptatem, puti herrimo vestitu, oe ornatu regali, in soli edentem: rnὶδ esse virtutes, vi ancillulas, qua ni hil aliud agerent, nullum suum oscium ducerent, nisi mi Voluptati ministrarent, er eam tantum ada . . ammo aurem admonerent, mi morbis pictura intelligi' μ' posset, ut caueret, nequid perficeret imprudent, et e quod osenderet animos hominum, aut quidquam, e quo oriretur aliquis dolor. Nos quidem virtutes, sic nata fumus, Ni tibi seruiremus:aliud negotii nit hil habemus. At negat Epicurus hoc enim προ strum lume est quemquam, qui bonod non vivatio siucundd posse Nivere. quasi ego id curem, quid ille aia aut neget. illud quaero, quid ei, qui in Nolupta, serti ponit, te summum bonum h putat,contentaneumsit dic d . eur ' φ Thorius, 4 Po Humius, cur stumius, cur chrus,cur omnium magirier, Orata, non iucundis 4 , al. eut Chiu, seme ViXeriis Ipst negat, Ni ante dixi luxuriosoru
Postumiu , vitam reprehendendam, ni se plan8 fatui sint i est,
nisi aut cupiant, aut metuant. quarum ambarum rerum clim medicinam pollicetur luxuriadicentia pollicetur.his enim rebus detractis, negat strepe. ,rire in asotorum vita quod reprehendat. non igitur potestis Noluptate omnia dirigentes, aut tu
rhaut retiuere Nirtutcm. nam nec vir bonus,ac iu
, Nus babo id bet , qui, ne malum habeat,abriinet se ab iniuria. nosti credo illud: et emo pius est, qui pietatem cauet. Cave quidqu4m'
236쪽
tes esse πerius . nec enim,dum metui iustus est:
certe,si metuere deniterit, non erit. nou me-Πιit autem, η sine celare poterit, V siue opibus maius quidquam fecerit:cerasque mater obtinere,existimari bonus visivi non st, qua esse, Vt non put tur.Ita, quod certissimu est,pro νera, certaq. iust, tradimulatione nobis iuglitis traditis, precipitisq. quodam modo, Ni nostramstabilem conscientiam
contemnamus, aliorum errantem opinionem aucuo pemur. Qua dici Eadem de ceteris virtutibus posisunt: quarum omnium fundamenta Nos in volum rate, tanqua in aqua,ponitis. Quid enim'sorumne possumus dicere eundem illum Torquatast delector enim, quamquam te no possum,Vt ais, corrumpere: a 1 delector, inquam.familia Nenra, ct nomine. τ's hercule ς modo vir optimus, nolirique amatissimus, Torqμatus, Vcrsatur ante oculos: cuius
quantum studium, en quam insigne fuerit erga me temporibus illis, quae nota sunt omnibus, cire necesao Vtrumque Nesr . qua mihi ipsi, qui volo rebaberi gratus, grata non Gyent, nisi eum. perspicerem mea causa mihi amicum fui se,no ita: nis hoc dicis sua, quod intereri omnium rectes cere . si id dicis, xicimus. idem enim volumus, id . contendimus, Ni σι- ructus, sit ipsum vicium. IIoc ille tuus non vult, omnibusque ex rebus oluptatem, quos mercedem, exigit. sed ad illum redeo . Si voluptatis causa cum Galio apud Anienem depugnauit prouocatus , O ex
. 6 eius spolij mi , er torquem, o cognomen induir, φ nullam aliam ob causam , nisi qu)d ei talia
a L non mo tuet autem ab L. siue opi bus magnis
cerit, obtinere et certeque malet existinisti .o Q.
237쪽
taliasam, digna Niro videbantur:fortem non m iociam se modestia,si pudicitias, Nno Verbo, ten
perantia, poenae, aut infamiae metu concebuutur,
non sanctitate fa se tuebutitur: quod adusterium, quod stuprum, quae libido no se proripiet, ' ac proj s
ciet aut occultatione proposita, aut impunitate, aut licentiuἰς Quid illud, Torquate, quale tandem videtur' te isto nomine, ingenio,gloria, quae facis, quae cogito, qua contendis, quo referra, cuius rei cavsa perficere qua conaris, velis,' quod optima denique in vita iudices, non audere in conuentu dicereρ Quid enim mereri Nelis iam, ckm magistr tum meris,ct in contionem a cenderis, est enim tibi edicendum, qua sis obseruaturus in iure φ dicr
do: O fortasse etiam, si tibi erit visum, aliquid de i r
maioribus tuis, o de teipso dices, more maiorum quid merearis igitur, Ni te dico in eo magistratu omnia voluptatis causa facturum esse' teque nihil fecisse in vita,nisi voluptatis ea . An me,inquis ram amentem puto, ut apud imperitos isto modo loquaretat tu Eadem ista die in iudicio, aut, si coronam times, dic in senatu. numquam facies. Cur, nis qu)d turpis est oratio e mise ergo, ct Triarium, dignos existimas,apud quos turpiter loquaretrum, e Iio. Nerbum ipsum voluptatis non habet dia ignitatem: nec nos fortasse intelligimus. hoc enim idemtidem dicitis,non intelligere nos,voluptatem quam dicatis. Rem vides discitem, obscuram, indiuidua, ctgintermundia, qua nec sunt, Nya,
nec possunt esse,intelligimus:voluptas, quae passe-rdiu omnibua nota est,a nobis intelligi non potest'
238쪽
quid,si escio,Ῥtfateare, me non modδ, quid sit voluptas,scire est enim iucundas moto in RHUstd etiam, quid eam tu velis esse tum enim eam ipsam Nis, quam mod) ego dixi: - ct nomen imposis, in a Dii. & amotu visit, faciat aliquam varietatem: tum p-liam quandam summam voluptatem, cui addi nihil post: eam tu adesse, cum dolor omnis absit, b L eam tum eamque flabilem appellas. sit sand ista voluptas. si ε, die in quovis conuentu,te omnia facere, ne doleas.
so sine hoc quidem satis amplis satis honestὰ dici p.
to,dic te omnia ct in icto magistratu, O in omni vita,πtilitatis tua causa facturum nihil nisi quod expediat, nihil denique nisi tua causa: quem clam , rem contionis, 'aut quam em consulatus eius, qui i , tibi paratissimus est, futuram putes' iamne rationem sequare, qua tecum ipse, ct cum tuis viare, profiteri autem, est in mediu proferre non audeo i t Nero illa, qua Peripatetici, quae Stoici dicunt, 'semper tibi in ore sunt, in iudicus, in senatu e οβ ς Dyx ossiciadio cium,aequitatem, dignitatem em,recta,bonesta, gnitas fides.
digna imperio, digna populo R. omnia pericula dT , .
pro rep.mori pro patria. Haec cum loqueris, nos rones stup. Barones stupemus: tu videlicet tecum ipse rides.na inter ista tam magnifica Verba, tamque praeclara, , non habet νstum volupto locum, non modo illa, .ra , quam in motu esse dicitis, quam omnes vrbani, ru-llici,omnes, inquam, qui Latin8 loquuntur, Nolup tatem Nocant: sed ne hac quidemstabilis, quam, ' praeter vos, nemo appellat Voluptatem. vide, ne non debe, Nerbis nostris uti,fenteiijs tuis. Qu)e
si νultum tibi, si incessum fingeres, quo grauior ri
239쪽
ryx DE FINIBVs νderere.non esses tui similis: Nerba tufitiet as, ct
L vi vem, dicas, quia non sentias, aut etiam, μ νt Netiitum.
sc sententiam habeas aliam domesticam, aliam forensem, i in fronte ostentatio sit, intus veritas occulteturcVide, quaeso,reditamne sit.mibi quidem eae sverae Nidentur opiniones, qus bonestae, qua laudabiles, qua gloriosa, qua tu senatu, qua apud populum, qua in omni coetu, concilioque profere sint, ire id non pudeat fientire, quod pudeat dicere. micitia verὸ locus ubi est e potest,aut quis amicus esse cuiquam, quem non inurn amet propter ipsum equid autem est amare, ex quo nomen amicitiae du-llum es, nisi melle bonis alιquem asci quam maxi, mis,etiarns adsie ex iis nihil redeat'Et quidε pro- deIt, inquis, mihi eo esse animo. Immὸ videri fom a s rasse. esse enim,us eris, non potes: qui autem esse L. quodn6 poteris, nisi te amor ipse ceperit'V quod non sub duet dvo utilitatis ratione esci sole sed ipsuῶ a se oritur, ct sua sponte nascitur. At enim sequor νtilitatem. Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu so Loquetur Nillitas: si utilitad amicitiam costituet, - L.ionet -- ς tollet eandem. Sed quid ages tandem, si νtilitas uinis itia tftfπυdesecerithelinquesne quς δ hoe tore, ina amicitia est ' retinebis e qui conuenit ζ i quidd.i. . de amicitia natueris,st νtilitatis causa expetenda,vides. in odium Neniam,si amicum desie L. ni quid tero tueri. Trimum cur ista res digna odio erit ι is quid est rurpe,nisi quod enω, nequo incommodo asciare, non relinques amicum: tamen, ne sine
fructu alligatu sis, vi moriatur, optabis. quὸ si , Mn modo νtilitatem tibi nullam asseret sed iactura
240쪽
t i h g R Ir. 193rae rei familitaris erunt faciundae,iabores s scipiendi,adeundum Nite periculum: ne tum quidem re respicies . est cogitabis sibi quemque natum esse, re suis ' voluptatibusρ vadem te ad mortem tyranno I dAEbis pro amico, ut 'thagorias ιste Iecit Siculo tyrannosi aut 'lades cam pis, dices te esse Orestrivi moriare pro amico' aut si esses Orestes, Diadε refelleres, te iudicares' ct,si id non probares, q&ominus ambo una necaremini , non deprecarere e o Faceres tu quide, Torquate, haec omnia.nihil enim arbitror magna laude dignum, quod te praetermissurum creda aut mortis,aut doloris metu. non qus ritur autem, quid naturς tua consentaneum sit,sed
quid disciplinae: ratio ista, quam defendis: praecedix s ta, qua didicisti, quae probas,funditus euerrutamicitiam: quamuis eam Epicurus, vincit, in caelum serat laudibus . ., t coluit ipse amicitiad. Quasi quis istum neget O bonum virum, O comen, is humanum fuisse.de ingenio eius in his disputationi bus, non de morib. quaeritur sit ista in Graecora i lhitate peruersitas, qui maledictis infectantur eos, a quibuι de veritate dissentiunt. Sed quamuis co- . - mis in amicitiis tuendis fuerit, tamen,si haec Nera sunt, nihil enim assirmsnon stis acutus fuit. At
a multis se probauit: quidem iure fortasse:sed ta- men non grauissimu est leuimoniu multitud nis.in omni enim arte, vel studio, vel quavis scientia, vel in ipsa virtute,h optimu quidq. raris Mm est. c.ι mihi quidem, qu)d O ipse bonus vir fuit, di multi icurti fuerunt, O hodie sunt O in amicitiis si- deles, in m νι constates, graues, nec φ