장음표시 사용
501쪽
a L. nem H tantua perexigua, ct mnuta Pideantur: nec malum quidem Nilum , nec, si νnum in locum
omnia simi, cum turpitudinis malo h comparandah ' ροφ Quare,si, ut initio concclisti, turpitudo pei si es,
quam dolore nihil est pland dolor. nam dum trux Iturpe, nec dignum Niro Nidebitur, gemere, eiula-
eo. v. e. trum re,lamentari, frangi, debilitari,dolere, ν' 'ium di- honest si innitas,tum decus aderit: ' tuque in ea intueberps,
m're. z te continebit cedet profect) virtuti dolor, oe an
mi inductione languestet . aut enim nulla πιr - to 2 intuebe- tus en, ς aut contemnendus en omnis dolor. pr
ri s I dentiamne vis esse, sine qua ne intelligi quidem
e L. aut n' la virtus potem quid ergoe ea patieturne te quid-zab quam facere o nihil proficientem, f ct laboran- ira O, V.ς- temd antemperantia et te immoderat8 facere 1 si a quidquam an coli iunitia poterit ab homine propter vim doloris enuntiante commissa, prodentes: ηςS'is ' oseia g relinquentes h Quid orti-hy tudini, comitibusque elua,magnitudini animi,gra-l 'μψ' ' patientia, rerum humanarum dispicient , quo modo respondebis e assimisne, ct iacens,ial audieri , ct lumentabili voce deplorans , audies , o Virum fortem e Te verὸ ita assectum ne Nirum qui-x me. Aut a- dem dixerit quisquam. amittenda igitur fortitu- mittenda igi autsepeliendra dolor . Ecquidscis igitur, is
si quid de corinthi s tuis amistris, posse habere te reliquam suppellectilem saluam: Nirtutem autem si unam amiseris: ct se amitti non potvi virtus: sed se unam confessus fueris te non habere, nullam te esse habiturum' num igitur forte νbrum
num magno animo,num patiente, num grquem, humana
502쪽
a L. aut Pr metheu, aue Philoctetam illat illos enim, quam te, malo dieore,&c.& ita Le L. Resonando multum fleb.
I H E R. re ηα' humana contemnentem potes dicere 'aut Philoctetam illum, quam te enim malo dicere: sed ille certἐ nonfortis, qui iacet V in te o humido, mi eiulatu, questa,gemitu. remitibus.1 F Resonando, multum flebileis voces refert. non ego dolorem, dolorem esse nego. cur enim fom sista: bltitudo desideraretur e sed eum opprimi dico patientia , si modo est aliqua patientia: si nulla est, quid exornamus philosophiamraut quid eius nomio, ne gloriosi sumua 'Pungit dolor. Vel fodiat san/. . himes id , . s nudus es,da iugulum intectus Vulcanijs armis, losophia r. id en, fortitudine resiste. haec enim te, nisi ita facies, curios dignitatis,relinquet, edi deseret.'Cretum quidem teges, quas siue Iupiter, siue Minos ii a s is q*i cmsententia, Ni ponas eruti
itimque Lycurgi, laboribus erudiunt iuuentutem, si venando, currendo, esuriendo, sitiendo, algendo, afluando. Sparta Nero pueri ad aram sic verberubus accipiuntur, 'νt multus d Nisceribus sang is, . . Eio exeat: nonnumquam etiam, ν cum ibi essem, au- tis,e visceridiebam, ad neccme quorum non modὸ nemo exclamauit νmquam, sed ne ingemuit quidem. .id emgο'hoc pueri possunt, viri non poteruntei quod fv. e. x mos mos Nalet, ratio non Nalebit e Interen aliquid in- ἡό, ter g laborem, V dolorem. sunt finitima omnino, & ita L. sed tamen disserunt aliquid.labor, elifunctio quae- dam vel animi, Nel corporis grauioris operis, O λ ς. muneris e dolor otem, motus asser in corpore, ' a itiis sisu'' et sensibus alienus. Haec duo Graeci illi, quorum 'V-ς 'io ei Ningua, quam nostra, uno nomine a
503쪽
vero, nostra dico, n6 Spartiataru quo
xur rrocedit agr ad modu, ad tibi rnec adhibetur vlla sine anapsistis pedi, hortatioquii in Iab riosa est i No
Vsc. Q AEs T. vel potiils amanteis doloris appellant: nos commodius laboriosos .aliud est enim ' laborare:aliud b dolere.ὁ νerborum inops interdum, quibua abundarere simper puto, Graecia .aliud,inquam,s doleraliud laborare. cum Narices secabantur C. Mario: dolebat. cum aestu magno ducebat agmen: laborbat. est inter haec quaedam tamen si ilitudo.consuetudo enim laborum perpessionem dolorum esciet faciliorem . itaque illi, qui Grscia formam rerum publicartim dederunt,corpora iuuenum firmari labore Noluerunt. quod Spartials etiam in faminas transtulerunt: qua ceteris in νrbibus molli mocultu, parietum umbris occuluntur. illi autem ν' luerunt nihil horum simile esse apud Lacaenaa νirgines:quibus magis palaestra, Eurotad sol, puluis, labor, ς militia in sudio en, quam fertilitas barbara . ergo his laboriosis exercitationibus ct dolae intercurrit nonnumquam . impelluntur , 4 serium. abiiciuntur, cadunt: ct ipse labor quasi calla quoddam obducit dolori. M s Militiam veris nostra dico, non Spartiatarum, quorum procedit ad modum, ad tibiam, nec adhibetur vlla sine anapaestis pedibus hortatio. nri exercitus primi m Nnde nomen habeant, vides: deinde qui labor, quant
agminis erre plus dimidiati menses cibariasserre i ,
se quid ad Uum velint erre Nactum. namscutum, gladium, galeam, in onere nonri milites non plus
numerant, quam humeros,lacertos, manu . arma
enim, membra militis esse dicunt , quae quidem itai σμηtur siptὸ , ut, si ua foret, abiectis onerin M,expeditis armis, τι membris pugnare ponta
504쪽
Quid exercitatio legionum ρ 7 μ νιά ille cursis, a clamor, quati laboris es'ex hoc ille animra in praeliis paratus ad Nulnera adhuc pari animo inexer- ων terest inter nouum,ct Neterem exercitum, quam 'tum experti sumuU. atra tironum,plerumque m liorsed ferre laborem, contemnere Vulnus,consuetudo docet. quin etiam videmua ex acie efferri fae pe saucios, ct quidem rudem illum, O inexercit xo tum, quamuis levi ictu, ploratus turpismos edore.at νοὸ ille exercitatus, oe,Netus,ob eamq.rem fortior,medicum modo requirens a quo obligetur.
O Patrocles, onquitu ad vos adueniens aux, lium, O veliras manus peto, Priusquam oppeto malam pestem, mandatam , hostili manu:Neque sanguis νδε potis est pacto profluens consistere , Si qua sapietia magis vestra deuitari mors ponNamque Esclapij liberorum sauci, opplent.ςL AEstula- porticus: zon potest accedi. cert/ Eu olus hic quidem s. hominem exem 'eitatum d ubi tantum luctus c5tinuatur' vide, qua dL. quis tot non flebiliter respondeat: ration etiam asserat, . cur squo animo sebi ferendumst. alte- nuattvide Pri exitium parat, Eum sicire oportet sibi paratam penem,ut pamticipetparem. bducet 'Patrocles, credo, vi collo e Patroanuocet in cubuli, Ni vulnus obliget, si quidem homo esset.sed nisil vidi minus.quaerit enim,quid acta sti
505쪽
bal Etiam si Eurypylus no pollet
μ. ε&quere:res Argiusim proelio vi se fust net. Non potest effari tantum dictis, quantum factis suppetit laboris. ' Quiesce igitur , O vulnus' astiga. h Etiam se Eu nius posset, non posset M opus.
- . Ubi fortuna Hectoris x . Nostram acrem aciem inclinatam:- cetera explicat
in dolore . se est enim ς intemperans militaris in sorti viro ghoria. e ' haec veteranus miles facere poterit:doctus vir, sapiensque non poterit'Ille προνδ melius, ac non paullo quidem . sed de consuetudine adhuc exercitationis loquor: nondum de ratione, O sapientia. Aniculae saepe inediam bi. duum, ac triduum ferunt. pubduc cibum unum dis athletae: β Iouem Olympium, eum ipsum, cui Rexercebit, implorabit: ferre non posse clamabit. Confluetudinis magna Nis est . pernoctant Nenatores in nive:in montibus νri se patiuntur. inde pugiles φ cestibus contusi, ne ingemiscunt quidem . sed quid hos squibus Obmpiorum Nictoria, consulatus ille antiquus videture gladiatores, aut perditi homines,aut barbari, quas plagas perferunt quomodo illi, qui bene instituti sunt, accipere plagam malunt, quam turpiter Nitare'quam saepe apparet nihil eos malle, quam Nel domino satisfacere, vel ipopulo e mittunt etiam vulneribus confecti ad d 'iminos, qui quoant, quid velint. ' g satisfactum ijsset , se melle decumbere . quis mediocris gladiator ingemuit ἰ quis νultum mutauit umquam e quis non modo fletit, verum etiam decubuit turpiter e
506쪽
tam contraxιte tantum exercitatio, meditatio, consuetudo νalet. ergo hoc poterit Samnis,cus homo,vita ista dignus, locoque Nirnatus ad gloriam,vllams animi tam molle habebit, quam non mediatatione,o ratione corroborete crudele gladiatoris spectaculum, ct inhumanai nonnullis videri Ρlet: et haud scio an ita sit ' νt nune sit. cῶm vero sontes a Drt ve ne ferro depugnabant, auribus fortasse multae, oculis seo quidE nulla poterat esse fortior contra dolorem, morte disciplina.De exercitatione,et c5suetudine, edi c5mentatione dixi.agesis, nuc de ratione videamus: nisi quid vis ad haec. . hne Ni te interpeiaticene hoc quide velle: ita me ad credendu tua ducita , oratio. M. Sitne igitur malis dolo necne, Stoici νL i' derint, qui contortulis quibusdam, ac minutis comclusiunculis, nec ad sensua permanantibus, escivolunt, non esse malum, dolorem. ego illud, quidquid sit, tantum esse, quantam videatur, non pu- tofalsaque eius visione,ctspecie moueri bomines dico vehementius, dolorcmque h eira omnem esse b L .u omiutolerabilem. Nnde igitur ordiare an Eadem breui
rer attingam, quae modὸ dixi, quo facilius oratio pr edi possit longius'Inter omneis igitur hoc co, stat, nec doctos homines siolῖm,sed etiam indoctos. Hrorum esse fortium , O magnanimorum,
patientium, ct humana Nincentrum, toleranter
dolorem pati. nec Ner) quisquam fuit, qui eum, qui ita pateretur, non laudandum putaret . quod 4b ergo et postulatur a fortibus, O laudatur, ei sit, id aut extimessere νeniens, aut non ferre
507쪽
nes redis animi assectiones, Nirtutes appellentur, non sit boc proprium nomen omnιum: sed ab ea Nna, qης ceteris ' excessat, omnes nominata sint. appellata eri enim a viro virtus: viri autem er=pria maxim8 est fortitudo. V cuius munera duo maxima sunt,mortis, dolorιsque contemtio.νtendum
est igitur his, se virtutis compotes, via potius se vi
ri Nolumus esse, quoniam a Niris virtu nomen essmutuata. Quaeres fortasse, quo modo: redra. talem enim medicinam philosiopbia profitetur. venit Epicurus , homo minimὰ malus, vel potius vir optimua: tantum monet, quantum intelligit: Ne
glige nquit orem. hoc dicit'Ide, qui dolo
rem summum malum. Nix satis conflanter. audiamus . Si summus dolor est, inquit, breuem esse necesse est. 33 Itera dum eadem ista mihi.non enim i
telligo, quid summum dico esse, quid breue. Summum, quo nihil sit superius: breue, quo nihil br .reius. Contemno magnitudinem doloris, a qua me breuitas temporis vindicabit ant8 pand quam venerit . sed si est tantus dolor, quantus Philoctetae, benἡ plan8 magnus mihi quidem videtur, sed tamen non summus:nihil enim dolet, nisi pes.possunt oculi: potin caput, latera, pulmones: possunt omnia . Long8 igitur abest a summo dolore. Ergo, imquit, lor diuturnus habet laetitie plus, quim m lesiae.' Nunc ego non possum, tantum bomine nihil sapere dicere, sed nos ab eo derideri puto. ego summum dolorem summum autem dico, etiamsi atomis in maior alius qn continuo dico esse, breuem
508쪽
breuem: inultosque possum bonos viros nominare, qui complureis annos doloribus podagrs cruciem tur maximis. sed homo ' cautus numquam terminat nec magnitudinis , nec diuturnitatis modum,s vrstiam, quid summum dicat in dolore, quid bre . . . Me in tempore.h omittamus igitur buc, nihil pror' bo. V.e. si sus dicentem: cogamusque confiteri, non esse ab eo tamus huna doloris remedia quaerenda, qui dolorem, malorum omnium maximum dixerit. quamuis idem forticui o lum se in torminibus, et instranguria sua praebeata 1 aliunde igitur est quaerenda medicina, O maxiam8 quidem, se, quid maximὸ consentaneum sit, quaerimus, ab ijs, quibus, quod honestumsit, summum bonum: quod turpe, summum Nidetur matu. 3 1 bis tu praesentibus gemere, ct te iactare non audebis profecto. loquetur enim eorum Noce Nirtus
ipsa tecum.Tune, cum pueros Lacedaemone, adole scentes Olympia, barbaros in arena videris exci- -
pienteis grauissimas plago, ct ferenteissilentio, 2 .
si te fortὸ dolor aliquis peruesierit, exclamabis, H muliere non constanter, sedatἐferes' Ferri non potest: natura non patitur. Audio. pueri ferunt, gloria ductisseru ni pudore alis,multi metu: tamen Neremur, Ni hoc,quod a tam multis, O quod tot locis perferatur,natura non patiature Ilia Ne- νδ non modὸ patitur, verum etiam possulat. n
hil enim habet praestantius, nihil, quod magis empetat, quam honestatem, quam laudem, quam dia initatem, quam decus. Hisce ego pluribus nominius unam rem declarari volo,ς sed Hor,ri quam LM
509쪽
homini long8 optimum est e , quod ipsi sit optan dum per se,a νietute profectum,vel in Us virtute' situmsua sponte laudabile: H quod quidem citius
his, q*amsi in num bonum. Atque, ut ..huri ' honesto,sic de turpi contraria. nihil tam tae. , trum, nihil tam asperarandum, nihil homine india. - gniins. quodsi tibi pessuasum est:ρrincipi 3 enim dia Usti,plus in dedecore inali tibi videri, quam in dolore: reliquum est, i tute tibi imperes. quamqMam hoc nescio quo modo dicatur , quasi duo simus, vi alter imperet, alter pareat: non inscite tamen dici-:.i. animus in parteis h diHributus duas ' μ' quars altera, rationis est particeps, altera expers. cum igitur praecipitur , vi vobismetipsis imper mus, hoc praecipitur, Ni ratio coerceat temeritate. est in animis: omnium fer/ natura molle quiddam, demissum, humile , eneruatum quodammodo , oerili mi esset aliud: nihil esset homine liud deformius.sed prasto en domina omnium, regina μι --m 4 ratio , quς η connixa per se, O progressa lom gius , fit perfecta virtus. bae ut imperet illi parti
. animi, quae obedire debet id πidendum est viro. quo nam dδἰinquies.velutIeruo dominus,velut im
perator militi , Nelut parens filio . si turpissim/se illa pars animi geret, quam dixi esse mollem, i sese lamAis muliebriter, lacrymisque dedet,vinciatur, O constringatur amicorum,propinquorum' custodi s. saepe enim videmus, fractos pudore, qui ratione nulla Vincerentur. ergo hos quidcm, vi finclis, ac custodia arceamus. qui autem
inres,ncc tamen robusti Di, Mi admon
510쪽
uim similli oportebit,νt bonos milites, reuocatos, dignitatem tueri. non nimis in Niptris ille sapientibimus Graecis faucius lamentatur,vel modic/potias: Pedetentim Cinqui ire, sedato nisu, ne succum arripiat maior dolor. Tacuuius hoc melius, qua Sophocles. apud illuenim perquaflebiliter I 6stes lametatur in vulnermiam e huic leuiter gemeti, ibi lyst,et fersusauctu,
persona grauitatε intuentes,no dubitartit dicere: o ' Tu quoque Vlasses, quamquam grauiter cerni. mus ictum, Nimis es paene animo molli, qui cosuetus in armis aeuum agere. Intelligit poeta prudens, ferendi doloris consuetudinem,esse non contemn&s 3 dam magistram . Atque ille non immoderatἐ m. Ino in dolore Retinete, tenete, opprimite
e Vlcus nudate. heu miserum me, excrucior.
Incipit tibi: deinde illico desinit, Operite, abscedite, iamiam dimittite . . ι'. Nam attrectatu, O quassufeuum ampli sic sis dolorem. vidisne, ut obmutue.. RQR p ''rit non fledatus corporis , sed castigatus animi d lo itaque in extremis Niptris alios quoque obiurga idque moriens, Conqueri fortuna aduersamno lamnari decet.
Id νiri est victu: fetus muliebri ingenio additus. Huius animi pars illa mollior rationi sic paruit,νt seuero imperatori miles prudens. In quo viro erit perfecta sapientia quem adhuc nos quidem di videmus nemine: sed philosophorum sententijs, qualis i E e 3 futuru