살아있는 라틴어 사전

도구

immediātissime

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(immediātus의 최상급 남성 단수 호격형) 가장 직접적 (이)야
형태분석: immediāt(어간) + issim(급 접사) + e(어미)

immediātissimē

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(immediātus의 부사 최상급형)
형태분석: immediāt(어간) + issim(급 접사) + ē(어미)

immediātus

1/2변화 형용사; 자동번역 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: immediātus, immediāta, immediātum

뜻

직접적

immediate

격변화 정보

1/2변화

	남성		여성		중성
	단수	복수	단수	복수	단수	복수
주격	immediātissimus 가장 직접적 (이)가	immediātissimī 가장 직접적 (이)들이	immediātissima 가장 직접적 (이)가	immediātissimae 가장 직접적 (이)들이	immediātissimum 가장 직접적 (것)가	immediātissima 가장 직접적 (것)들이
속격	immediātissimī 가장 직접적 (이)의	immediātissimōrum 가장 직접적 (이)들의	immediātissimae 가장 직접적 (이)의	immediātissimārum 가장 직접적 (이)들의	immediātissimī 가장 직접적 (것)의	immediātissimōrum 가장 직접적 (것)들의
여격	immediātissimō 가장 직접적 (이)에게	immediātissimīs 가장 직접적 (이)들에게	immediātissimae 가장 직접적 (이)에게	immediātissimīs 가장 직접적 (이)들에게	immediātissimō 가장 직접적 (것)에게	immediātissimīs 가장 직접적 (것)들에게
대격	immediātissimum 가장 직접적 (이)를	immediātissimōs 가장 직접적 (이)들을	immediātissimam 가장 직접적 (이)를	immediātissimās 가장 직접적 (이)들을	immediātissimum 가장 직접적 (것)를	immediātissima 가장 직접적 (것)들을
탈격	immediātissimō 가장 직접적 (이)로	immediātissimīs 가장 직접적 (이)들로	immediātissimā 가장 직접적 (이)로	immediātissimīs 가장 직접적 (이)들로	immediātissimō 가장 직접적 (것)로	immediātissimīs 가장 직접적 (것)들로
호격	immediātissime 가장 직접적 (이)야	immediātissimī 가장 직접적 (이)들아	immediātissima 가장 직접적 (이)야	immediātissimae 가장 직접적 (이)들아	immediātissimum 가장 직접적 (것)야	immediātissima 가장 직접적 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	immediātus 직접적 (이)가	immediātior 더 직접적 (이)가	immediātissimus 가장 직접적 (이)가
부사	immediātē	immediātius	immediātissimē

제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.

예문

Maior patet, quia, si omnia principia immediata alicuius effectus naturalis semper fuissent in eadem dispositione, ex eis non posset ille effectus nunc esse, cum prius non esset. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:6)
(보이티우스, , , 45:6)
Dico autem in hac ratione "principia immediata", quia, licet effectus naturalis sit novus, non propter hoc oportet quod in suis principiis mediatis et primis facta sit aliqua transmutatio et novitas. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:8)
(보이티우스, , , 45:8)
ut hominem mortuum immediate redire vivum et rem generabilem fieri sine generatione - ut ponit christianus, qui ponit resurrectionem mortuorum, ut debeat et corruptum redire idem numero - ista debet negare naturalis, quia naturalis nihil concedit, nisi quod videt esse possibile per causas naturales. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 52:4)
(보이티우스, , , 52:4)
Si autem ulterius opponas, cum haec sit veritas quod homo mortuus immediate redit vivus et idem numero, sicut ponit fides christiana quae in suis articulis verissima est, nonne naturalis negans hoc dicit falsum? (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 53:1)
(보이티우스, , , 53:1)
Quod mortuum non redibit vivum immediate idem numero, hoc concedit non posse aliter se habere per causas naturales per quas concluditur; (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:7)
(보이티우스, , , 90:7)