고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: incorruptibilis(어간)
형태분석: incorruptibil(어간) + is(어미)
형태분석: incorruptibilis(어간)
형태분석: incorruptibil(어간) + is(어미)
기본형: incorruptibilis, incorruptibile
남/여성 | 중성 | |||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | incorruptibilis 부패하지 않은 (이)가 | incorruptibilēs 부패하지 않은 (이)들이 | incorruptibile 부패하지 않은 (것)가 | incorruptibilia 부패하지 않은 (것)들이 |
속격 | incorruptibilis 부패하지 않은 (이)의 | incorruptibilium 부패하지 않은 (이)들의 | incorruptibilis 부패하지 않은 (것)의 | incorruptibilium 부패하지 않은 (것)들의 |
여격 | incorruptibilī 부패하지 않은 (이)에게 | incorruptibilibus 부패하지 않은 (이)들에게 | incorruptibilī 부패하지 않은 (것)에게 | incorruptibilibus 부패하지 않은 (것)들에게 |
대격 | incorruptibilem 부패하지 않은 (이)를 | incorruptibilēs 부패하지 않은 (이)들을 | incorruptibile 부패하지 않은 (것)를 | incorruptibilia 부패하지 않은 (것)들을 |
탈격 | incorruptibilī 부패하지 않은 (이)로 | incorruptibilibus 부패하지 않은 (이)들로 | incorruptibilī 부패하지 않은 (것)로 | incorruptibilibus 부패하지 않은 (것)들로 |
호격 | incorruptibilis 부패하지 않은 (이)야 | incorruptibilēs 부패하지 않은 (이)들아 | incorruptibile 부패하지 않은 (것)야 | incorruptibilia 부패하지 않은 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
---|---|---|---|
형용사 | incorruptibilis 부패하지 않은 (이)가 | incorruptibilior 더 부패하지 않은 (이)가 | incorruptibillimus 가장 부패하지 않은 (이)가 |
부사 | incorruptibiliter 부패하지 않게 | incorruptibilius 더 부패하지 않게 | incorruptibillimē 가장 부패하지 않게 |
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Incorruptibilis enim spiritus tuus est in omnibus. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Sapientiae, 12 12:1)
당신 불멸의 영이 만물 안에 들어 있기 때문입니다. (불가타 성경, 지혜서, 12장 12:1)
Item, si mundus esset aeternus, tunc infiniti homines essent generati et corrupti, homine autem corrupto manet substantia quae in corpore erat, anima [scilicet] rationalis, cum ipsa sit ingenerabilis et incorruptibilis, et sic tales substantiae infinitae essent simul in actu; (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 10:1)
(보이티우스, , , 10:1)
Mundus autem est incorruptibilis, quia omne ingenitum est incorruptibile; (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 19:3)
(보이티우스, , , 19:3)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem numero, et quod ille idem homo in numero qui iam ante erat corruptibilis, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt istae duae differentiae corruptibile et incorruptibile, quamvis naturalis istas veritates causare non possit nec scire, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se extendunt, tamen istas veritates negare non debet. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
(보이티우스, , , 51:1)
et sic non est incorruptibilis [immo] nec aliquod ens habens aliam causam. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 65:8)
(보이티우스, , , 65:8)
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