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형태정보
기본형: soleō, solēre, solitus sum
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | soleō (나는) ~에 익숙한다 |
solēs (너는) ~에 익숙한다 |
solet (그는) ~에 익숙한다 |
복수 | solēmus (우리는) ~에 익숙한다 |
solētis (너희는) ~에 익숙한다 |
solent (그들은) ~에 익숙한다 |
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과거 | 단수 | solēbam (나는) ~에 익숙하고 있었다 |
solēbās (너는) ~에 익숙하고 있었다 |
solēbat (그는) ~에 익숙하고 있었다 |
복수 | solēbāmus (우리는) ~에 익숙하고 있었다 |
solēbātis (너희는) ~에 익숙하고 있었다 |
solēbant (그들은) ~에 익숙하고 있었다 |
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완료 | 단수 | solitus sum (나는) ~에 익숙했다 |
solitus es (너는) ~에 익숙했다 |
solitus est (그는) ~에 익숙했다 |
복수 | solitī sumus (우리는) ~에 익숙했다 |
solitī estis (너희는) ~에 익숙했다 |
solitī sunt (그들은) ~에 익숙했다 |
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과거완료 | 단수 | solitus eram (나는) ~에 익숙했었다 |
solitus erās (너는) ~에 익숙했었다 |
solitus erat (그는) ~에 익숙했었다 |
복수 | solitī erāmus (우리는) ~에 익숙했었다 |
solitī erātis (너희는) ~에 익숙했었다 |
solitī erant (그들은) ~에 익숙했었다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
---|---|---|---|---|
현재 | 단수 | soleam (나는) ~에 익숙하자 |
soleās (너는) ~에 익숙하자 |
soleat (그는) ~에 익숙하자 |
복수 | soleāmus (우리는) ~에 익숙하자 |
soleātis (너희는) ~에 익숙하자 |
soleant (그들은) ~에 익숙하자 |
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과거 | 단수 | solērem (나는) ~에 익숙하고 있었다 |
solērēs (너는) ~에 익숙하고 있었다 |
solēret (그는) ~에 익숙하고 있었다 |
복수 | solērēmus (우리는) ~에 익숙하고 있었다 |
solērētis (너희는) ~에 익숙하고 있었다 |
solērent (그들은) ~에 익숙하고 있었다 |
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완료 | 단수 | solitus sim (나는) ~에 익숙했다 |
solitus sīs (너는) ~에 익숙했다 |
solitus sit (그는) ~에 익숙했다 |
복수 | solitī sīmus (우리는) ~에 익숙했다 |
solitī sītis (너희는) ~에 익숙했다 |
solitī sint (그들은) ~에 익숙했다 |
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과거완료 | 단수 | solitus essem (나는) ~에 익숙했었다 |
solitus essēs (너는) ~에 익숙했었다 |
solitus esset (그는) ~에 익숙했었다 |
복수 | solitī essēmus (우리는) ~에 익숙했었다 |
solitī essētis (너희는) ~에 익숙했었다 |
solitī essent (그들은) ~에 익숙했었다 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | solēre ~에 익숙함 |
solitus esse ~에 익숙했음 |
his enim scriptis etiam ipse interfui, cum essem apud Aelium adulescens eumque audire perstudiose solerem. (M. Tullius Cicero, Brvtvs, chapter 56 3:1)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 56장 3:1)
Exposui fere, ut potui, vobis in utroque genere causarum quae sequi solerem, quae fugere, quae spectare quaque omnino in causis ratione versari. (M. Tullius Cicero, De Oratore, LIBER SECUNDUS 340:3)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, 340:3)
haec tibi antea non rescripsi, non quo cessator esse solerem, praesertim in litteris, sed, cum explorati nihil haberem, nec tibi sollicitudinem ex dubitatione mea nec spem ex adfirmatione adferre volui. (M. Tullius Cicero, Epistulae ad Familiares, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 17 5:1)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, , 5:1)
Cumque camelos fecisset accumbere extra oppidum iuxta puteum aquae vespere, tempore quo solent mulieres egredi ad hauriendam aquam, dixit: (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 24 24:11)
그는 여자들이 물을 길으러 나오는 시간인 저녁때에, 성 밖 우물 곁에 낙타들을 쉬게 하였다. (불가타 성경, 창세기, 24장 24:11)
sciscitatus est eos dicens: " Cur tristior est hodie solito facies vestra? ". (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 40 40:7)
요셉은 자기 주인의 집에 함께 갇혀 있는 파라오의 이 두 대신에게 물었다. “오늘은 어째서 언짢은 얼굴을 하고 계십니까?” (불가타 성경, 창세기, 40장 40:7)
1. Solere (from ἑλεῖν) is used of events and of actions, like φιλεῖν, to be used; whereas consuevisse only of an action, with reference to a person, like εἰωθέναι, to be wont. In Liv. xxxviii. 17, Hæc quibus insolita atque insueta sunt Græci timeant!—the word insolitus refers to the frequency of their appearance; insuetus, to the connection of their appearance with the individuality of the subject acting or suffering. 2. Solet is used indifferently; assolet involves praise, and may be resolved into recte or rite solet. (v. 73.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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