고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: totalis, totale
| 남/여성 | 중성 | |||
|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | totalis 전체의 (이)가 | totalēs 전체의 (이)들이 | totale 전체의 (것)가 | totalia 전체의 (것)들이 |
| 속격 | totalis 전체의 (이)의 | totalium 전체의 (이)들의 | totalis 전체의 (것)의 | totalium 전체의 (것)들의 |
| 여격 | totalī 전체의 (이)에게 | totalibus 전체의 (이)들에게 | totalī 전체의 (것)에게 | totalibus 전체의 (것)들에게 |
| 대격 | totalem 전체의 (이)를 | totalēs 전체의 (이)들을 | totale 전체의 (것)를 | totalia 전체의 (것)들을 |
| 탈격 | totalī 전체의 (이)로 | totalibus 전체의 (이)들로 | totalī 전체의 (것)로 | totalibus 전체의 (것)들로 |
| 호격 | totalis 전체의 (이)야 | totalēs 전체의 (이)들아 | totale 전체의 (것)야 | totalia 전체의 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | totalis 전체의 (이)가 | totalior 더 전체의 (이)가 | totalissimus 가장 전체의 (이)가 |
| 부사 | totaliter | totalius | totalissimē |
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26. Et si hec, que uti principia sunt, ad probandum quod queritur non sufficiunt, quis non ab illata conclusione per talia precedente mecum oppinari cogetur, pace videlicet annorum duodecim orbem totaliter amplexata, que sui sillogizantis faciem Dei filium, sicuti opere patrato, ostendit? 27. (Dantes Aligherius, Epistolae 33:1)
(단테 알리기에리, 33:1)
Satis igitur declaratum est quod proprium opus humani generis totaliter accepti est actuare semper totam potentiam intellectus possibilis, per prius ad speculandum et secondario propter hoc ad operandum per suam extensionem. 2. (Dantes Aligherius, De monarchia, Liber Primus 4:2)
(단테 알리기에리, , 4:2)
quod esse non potest nisi quando uni principi totaliter subiacet, ut de se patet. 5. (Dantes Aligherius, De monarchia, Liber Primus 8:14)
(단테 알리기에리, , 8:14)
Et ut tales de presenti gignasio totaliter excludantur, est advertendum quod quedam scriptura est ante Ecclesiam, quedam cum Ecclesia, quedam post Ecclesiam. 12. (Dantes Aligherius, De monarchia, Liber Tertius 3:21)
(단테 알리기에리, , 3:21)
Cum igitur angeli ad pandendas gloriosas eorum conceptiones habeant promptissimam atque ineffabilem sufficientiam intellectus, qua vel alter alteri totaliter innotescit per se, vel saltim per illud fulgentissimum Speculum in quo cuncti representantur pulcerrimi atque avidissimi speculantur, nullo signo locutionis indiguisse videntur. (Dantes Aligherius, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 10:2)
(단테 알리기에리, , 10:2)
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