고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: attribūtus, attribūta, attribūtum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | attribūtus 부여받은 (이)가 | attribūtī 부여받은 (이)들이 | attribūta 부여받은 (이)가 | attribūtae 부여받은 (이)들이 | attribūtum 부여받은 (것)가 | attribūta 부여받은 (것)들이 |
| 속격 | attribūtī 부여받은 (이)의 | attribūtōrum 부여받은 (이)들의 | attribūtae 부여받은 (이)의 | attribūtārum 부여받은 (이)들의 | attribūtī 부여받은 (것)의 | attribūtōrum 부여받은 (것)들의 |
| 여격 | attribūtō 부여받은 (이)에게 | attribūtīs 부여받은 (이)들에게 | attribūtae 부여받은 (이)에게 | attribūtīs 부여받은 (이)들에게 | attribūtō 부여받은 (것)에게 | attribūtīs 부여받은 (것)들에게 |
| 대격 | attribūtum 부여받은 (이)를 | attribūtōs 부여받은 (이)들을 | attribūtam 부여받은 (이)를 | attribūtās 부여받은 (이)들을 | attribūtum 부여받은 (것)를 | attribūta 부여받은 (것)들을 |
| 탈격 | attribūtō 부여받은 (이)로 | attribūtīs 부여받은 (이)들로 | attribūtā 부여받은 (이)로 | attribūtīs 부여받은 (이)들로 | attribūtō 부여받은 (것)로 | attribūtīs 부여받은 (것)들로 |
| 호격 | attribūte 부여받은 (이)야 | attribūtī 부여받은 (이)들아 | attribūta 부여받은 (이)야 | attribūtae 부여받은 (이)들아 | attribūtum 부여받은 (것)야 | attribūta 부여받은 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | attribūtus 부여받은 (이)가 | attribūtior 더 부여받은 (이)가 | attribūtissimus 가장 부여받은 (이)가 |
| 부사 | attribūtē 부여받게 | attribūtius 더 부여받게 | attribūtissimē 가장 부여받게 |
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Masurius autem Sabinus in Iuris Civilis secundo, etiam quod iumentorum causa apparatum esset quibus dominus uteretur, penori attributum dicit. (Aulus Gellius, Attic Nights, Liber Quartus, I 22:1)
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, , 22:1)
Modo enim disputatio nostra colligebat unicuique corporis parti proprium esse attributum officium, quod scilicet ei convenit; (Columella, Lucius Junius Moderatus, Res Rustica, book 3, chapter 10 13:3)
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 10장 13:3)
Nullum inquit ille verum hoc ab summo mihi Iove attributum est. (Phaedrus, Fabulae Aesopiae, Liber Quartus, Vulpes et draco. 21:6)
(파이드루스, 이솝 우화, , 21:6)
quidquid huc sit adiectum, id esse adfectationis et ambitiosae in loquendo iactantiae, remotum a veritate fictumnque ipsorum gratia verborum, quibus solum natura sit officium attributum, servire sensibus: (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber XII 206:2)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 206:2)
Est etiam invidia affectuum vilissimus et pravissimus, quam ob causam proprium est attributum Diaboli qui dicitur invidus homo, qui zizanias inter triticum nocte seminavit. (FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 17:6)
(, , 17:6)
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