고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: fēstīvus, fēstīva, fēstīvum
남/여성 | 중성 | |||
---|---|---|---|---|
단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | fēstīvior 더 활발한 (이)가 | fēstīviōrēs 더 활발한 (이)들이 | fēstīvius 더 활발한 (것)가 | fēstīviōra 더 활발한 (것)들이 |
속격 | fēstīviōris 더 활발한 (이)의 | fēstīviōrum 더 활발한 (이)들의 | fēstīviōris 더 활발한 (것)의 | fēstīviōrum 더 활발한 (것)들의 |
여격 | fēstīviōrī 더 활발한 (이)에게 | fēstīviōribus 더 활발한 (이)들에게 | fēstīviōrī 더 활발한 (것)에게 | fēstīviōribus 더 활발한 (것)들에게 |
대격 | fēstīviōrem 더 활발한 (이)를 | fēstīviōrēs 더 활발한 (이)들을 | fēstīvius 더 활발한 (것)를 | fēstīviōra 더 활발한 (것)들을 |
탈격 | fēstīviōre 더 활발한 (이)로 | fēstīviōribus 더 활발한 (이)들로 | fēstīviōre 더 활발한 (것)로 | fēstīviōribus 더 활발한 (것)들로 |
호격 | fēstīvior 더 활발한 (이)야 | fēstīviōrēs 더 활발한 (이)들아 | fēstīvius 더 활발한 (것)야 | fēstīviōra 더 활발한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
---|---|---|---|
형용사 | fēstīvus 활발한 (이)가 | fēstīvior 더 활발한 (이)가 | fēstīvissimus 가장 활발한 (이)가 |
부사 | fēstīvē 활발하게 | fēstīvius 더 활발하게 | fēstīvissimē 가장 활발하게 |
제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.
Nam quod nomina quaedam mortuorum Punica collegisti, quibus in nostram religionem festivas, ut tibi visum est, contumelias iaciendas putares, nescio, utrum refellere debeam, an silentio praeterire. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 2:1)
(아우구스티누스, 편지들, 2:1)
"Quam pulchre quamque festive" (Apuleius, Metamorphoses, book 2 7:7)
(아풀레이우스, 변신, 2권 7:7)
"quam pulchro enim quamque festivo matronae perfruentur amatore bubone!" (Apuleius, Metamorphoses, book 3 20:6)
(아풀레이우스, 변신, 3권 20:6)
"Nunc etiam visa quadam honesta iuvene, ligno quod devehebat abiecto dispersoque, in eam furiosos direxit impetus, et festivus hic amasio humo sordida prostratam mulierem ibidem incoram omnium gestiebat inscendere." (Apuleius, Metamorphoses, book 7 19:6)
(아풀레이우스, 변신, 7권 19:6)
"nec inter hilares caerimonias et festiva spectacula quisquam deformem istam quam geris faciem perhorrescet, vel figuram tuam repente mutatam sequius interpretatus aliquis maligne criminabitur." (Apuleius, Metamorphoses, book 11 5:16)
(아풀레이우스, 변신, 11권 5:16)
Lepos, facetiæ, and festivitas, denote the harmless wit, which, like humor, is only opposed to seriousness, and is the attribute of a benevolent mind; lepos (from λέπω, λεπτός,) the lightest wit, in opp. to dull gravity; festivitas (from σπαθᾶν) the more cheerful sort of wit, in opp. to gloomy seriousness; facetiæ, the jocund wit, in opp. to sober seriousness; whereas sales, dicacitas, and cavillatio, denote the more pungent wit, which is a sign of an acute intellect; sales (ἅλες) the piquant wit, in opp. to what is flat and trivial, which aims at a point, whether others may be pleasantly or painfully affected by it; dicacitas (from δακεῖν) the satirical wit, which is exercised at the cost of others, yet so that the jest is still the principal aim,—the pain inflicted, only an accidental adjunct; cavillatio, the scoffing wit, in which the mortification of others is the principal aim, the jest only a means and unimportant form. Cic. Orat. 30. Demosthenes non tam dicax fuit, quam facetus. Est autem illud acrioris ingenii, hoc majoris artis. (v. 21).
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0010%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용