고전 발음: []교회 발음: []
기본형: lascīvus, lascīva, lascīvum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | lascīvus 까부는 (이)가 | lascīvī 까부는 (이)들이 | lascīva 까부는 (이)가 | lascīvae 까부는 (이)들이 | lascīvum 까부는 (것)가 | lascīva 까부는 (것)들이 |
| 속격 | lascīvī 까부는 (이)의 | lascīvōrum 까부는 (이)들의 | lascīvae 까부는 (이)의 | lascīvārum 까부는 (이)들의 | lascīvī 까부는 (것)의 | lascīvōrum 까부는 (것)들의 |
| 여격 | lascīvō 까부는 (이)에게 | lascīvīs 까부는 (이)들에게 | lascīvae 까부는 (이)에게 | lascīvīs 까부는 (이)들에게 | lascīvō 까부는 (것)에게 | lascīvīs 까부는 (것)들에게 |
| 대격 | lascīvum 까부는 (이)를 | lascīvōs 까부는 (이)들을 | lascīvam 까부는 (이)를 | lascīvās 까부는 (이)들을 | lascīvum 까부는 (것)를 | lascīva 까부는 (것)들을 |
| 탈격 | lascīvō 까부는 (이)로 | lascīvīs 까부는 (이)들로 | lascīvā 까부는 (이)로 | lascīvīs 까부는 (이)들로 | lascīvō 까부는 (것)로 | lascīvīs 까부는 (것)들로 |
| 호격 | lascīve 까부는 (이)야 | lascīvī 까부는 (이)들아 | lascīva 까부는 (이)야 | lascīvae 까부는 (이)들아 | lascīvum 까부는 (것)야 | lascīva 까부는 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | lascīvus 까부는 (이)가 | lascīvior 더 까부는 (이)가 | lascīvissimus 가장 까부는 (이)가 |
| 부사 | lascīvē 까부게 | lascīvius 더 까부게 | lascīvissimē 가장 까부게 |
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Lasciva est nobis pagina, vita proba. (Martial, Epigrammata, book 1, IV 5:5)
내 시는 까불대지만, 내 삶은 고귀하다. (마르티알리스, 에피그램집, 1권, 5:5)
Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabunt tempus. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Ecclesiasticus, 20 20:7)
지혜로운 사람은 때를 기다리며 침묵하지만 허풍쟁이와 바보는 때를 놓친다. (불가타 성경, 집회서, 20장 20:7)
tempus abire tibi est, ne potum largius aequo rideat et pulset lasciua decentius aetas.' (EPISTVLARVM LIBER SECVNDVS, II 2:111)
(호라티우스의 두번째 편지, 2 2:111)
acris ubi menatura intendit, sub clara nuda lucernaquaecumque excepit turgentis verbera caudaeclunibus aut agitavit equum lasciva supinum, dimittit neque famosum neque sollicitum, neditior aut formae melioris meiat eodem. (SERMONVM Q. HORATI FLACCI, SECVNDVS, 07 7:31)
(호라티우스의 풍자, 2권, 07장 7:31)
Qua rerum deformi strage pater familias commotus, ut importunum atque lascivum me cuidam famulo curiose traditum certo aliquo loco clausum iubet cohiberi, ne rursum convivium placidum simili petulantia dissiparem. (Apuleius, Metamorphoses, book 9 1:4)
(아풀레이우스, 변신, 9권 1:4)
The petulans (σπαταλῶν) sins against modestia through wantonness, raillery, and needless attack; the procax, through importunity and boisterous forwardness; the protervus (from proterere? or ταράξαι?) from impetuosity and haughty recklessness; the lascivus, through unrestrained frolicksomeness and inclination for play. Hence petulantia has its foundation in aversion to rest and quietness, or in the love of mischief; procacitas, in assurance or complete impudence; protervitas, in a feeling of strength, or in insolence; lascivia, in high spirits, or the want of seriousness. (iii. 40.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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