고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: dicax, dicacis
남/여성 | 중성 | |||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | dicax 비꼬는 (이)가 | dicacēs 비꼬는 (이)들이 | dicax 비꼬는 (것)가 | dicacia 비꼬는 (것)들이 |
속격 | dicacis 비꼬는 (이)의 | dicacium 비꼬는 (이)들의 | dicacis 비꼬는 (것)의 | dicacium 비꼬는 (것)들의 |
여격 | dicacī 비꼬는 (이)에게 | dicacibus 비꼬는 (이)들에게 | dicacī 비꼬는 (것)에게 | dicacibus 비꼬는 (것)들에게 |
대격 | dicacem 비꼬는 (이)를 | dicacēs 비꼬는 (이)들을 | dicax 비꼬는 (것)를 | dicacia 비꼬는 (것)들을 |
탈격 | dicacī 비꼬는 (이)로 | dicacibus 비꼬는 (이)들로 | dicacī 비꼬는 (것)로 | dicacibus 비꼬는 (것)들로 |
호격 | dicax 비꼬는 (이)야 | dicacēs 비꼬는 (이)들아 | dicax 비꼬는 (것)야 | dicacia 비꼬는 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | dicax 비꼬는 (이)가 | dicacior 더 비꼬는 (이)가 | dicacissimus 가장 비꼬는 (이)가 |
부사 | dicaciter 비꼬게 | dicacius 더 비꼬게 | dicacissimē 가장 비꼬게 |
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sunt enim dicaces; (M. Tullius Cicero, De Oratore, LIBER SECUNDUS 244:5)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, 244:5)
itaque in conviviis et sermonibus multi dicaces, quia in hoc usu cotidiano proficimus. (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber VI 123:2)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 123:2)
et Caelius cum omnia venustissime finxit, tum illud ultimum, hic subsecutus quomodo transient, utrum rate an piscatorio navigio, nemo sciebat, Siculi quidem, ut sunt lascivi et dicaces, in delphino sedisse et sic tanquam Ariona transvectum. (Quintilian, Institutio Oratoria, Liber VI 150:1)
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, 150:1)
" Cum hos dicaces fame domuisset, captis sic usus est, ut eos qui militiae utiles erant in cohortes discriberet, ceteros praeconi subiceret, idque se negavit facturum fuisse, nisi expediret iis dominum habere, qui tam malam haberent linguam. (Seneca, Liber II ad Novatum: de ira, Liber III 136:1)
(세네카, 노여움에 대하여, 136:1)
arguti, teneri, graves, dicaces, si Consentius adfuit, latebant. (Sidonius Apollinaris, Carmina, Ad Consentium 23:41)
(시도니우스 아폴리나리스, , 23:41)
Lepos, facetiæ, and festivitas, denote the harmless wit, which, like humor, is only opposed to seriousness, and is the attribute of a benevolent mind; lepos (from λέπω, λεπτός,) the lightest wit, in opp. to dull gravity; festivitas (from σπαθᾶν) the more cheerful sort of wit, in opp. to gloomy seriousness; facetiæ, the jocund wit, in opp. to sober seriousness; whereas sales, dicacitas, and cavillatio, denote the more pungent wit, which is a sign of an acute intellect; sales (ἅλες) the piquant wit, in opp. to what is flat and trivial, which aims at a point, whether others may be pleasantly or painfully affected by it; dicacitas (from δακεῖν) the satirical wit, which is exercised at the cost of others, yet so that the jest is still the principal aim,—the pain inflicted, only an accidental adjunct; cavillatio, the scoffing wit, in which the mortification of others is the principal aim, the jest only a means and unimportant form. Cic. Orat. 30. Demosthenes non tam dicax fuit, quam facetus. Est autem illud acrioris ingenii, hoc majoris artis. (v. 21).
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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