고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: asōtus, asōta, asōtum
남성 | 여성 | 중성 | ||||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | asōtus 방종한 (이)가 | asōtī 방종한 (이)들이 | asōta 방종한 (이)가 | asōtae 방종한 (이)들이 | asōtum 방종한 (것)가 | asōta 방종한 (것)들이 |
속격 | asōtī 방종한 (이)의 | asōtōrum 방종한 (이)들의 | asōtae 방종한 (이)의 | asōtārum 방종한 (이)들의 | asōtī 방종한 (것)의 | asōtōrum 방종한 (것)들의 |
여격 | asōtō 방종한 (이)에게 | asōtīs 방종한 (이)들에게 | asōtae 방종한 (이)에게 | asōtīs 방종한 (이)들에게 | asōtō 방종한 (것)에게 | asōtīs 방종한 (것)들에게 |
대격 | asōtum 방종한 (이)를 | asōtōs 방종한 (이)들을 | asōtam 방종한 (이)를 | asōtās 방종한 (이)들을 | asōtum 방종한 (것)를 | asōta 방종한 (것)들을 |
탈격 | asōtō 방종한 (이)로 | asōtīs 방종한 (이)들로 | asōtā 방종한 (이)로 | asōtīs 방종한 (이)들로 | asōtō 방종한 (것)로 | asōtīs 방종한 (것)들로 |
호격 | asōte 방종한 (이)야 | asōtī 방종한 (이)들아 | asōta 방종한 (이)야 | asōtae 방종한 (이)들아 | asōtum 방종한 (것)야 | asōta 방종한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | asōtus 방종한 (이)가 | asōtior 더 방종한 (이)가 | asōtissimus 가장 방종한 (이)가 |
부사 | asōtē 방종하게 | asōtius 더 방종하게 | asōtissimē 가장 방종하게 |
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atqui reperiemus asotos primum ita non religiosos, ut edint de patella, deinde ita mortem non timentes, ut illud in ore habeant ex Hymnide: (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 29:2)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 29:2)
Noli enim mihi fingere asotos, ut soletis, qui in mensam vomant, et qui de conviviis auferantur crudique postridie se rursus ingurgitent, qui solem, ut aiunt, nec occidentem umquam viderint nec orientem, qui consumptis patrimoniis egeant. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 31:7)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 31:7)
nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 31:8)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 31:8)
adsint etiam formosi pueri, qui ministrent, respondeat his vestis, argentum, Corinthium, locus ipse, aedificium - hos ergo asotos bene quidem vivere aut beate numquam dixerim. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 31:10)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 31:10)
hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 40:10)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 40:10)
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