살아있는 라틴어 사전

도구

immediātum

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(immediātus의 남성 단수 대격형) 직접적 (이)를
형태분석: immediāt(어간) + um(어미)
(immediātus의 중성 단수 주격형) 직접적 (것)가
형태분석: immediāt(어간) + um(어미)
(immediātus의 중성 단수 대격형) 직접적 (것)를
형태분석: immediāt(어간) + um(어미)
(immediātus의 중성 단수 호격형) 직접적 (것)야
형태분석: immediāt(어간) + um(어미)

immediātus

1/2변화 형용사; 자동번역 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: immediātus, immediāta, immediātum

뜻

직접적

immediate

격변화 정보

1/2변화

	남성		여성		중성
	단수	복수	단수	복수	단수	복수
주격	immediātus 직접적 (이)가	immediātī 직접적 (이)들이	immediāta 직접적 (이)가	immediātae 직접적 (이)들이	immediātum 직접적 (것)가	immediāta 직접적 (것)들이
속격	immediātī 직접적 (이)의	immediātōrum 직접적 (이)들의	immediātae 직접적 (이)의	immediātārum 직접적 (이)들의	immediātī 직접적 (것)의	immediātōrum 직접적 (것)들의
여격	immediātō 직접적 (이)에게	immediātīs 직접적 (이)들에게	immediātae 직접적 (이)에게	immediātīs 직접적 (이)들에게	immediātō 직접적 (것)에게	immediātīs 직접적 (것)들에게
대격	immediātum 직접적 (이)를	immediātōs 직접적 (이)들을	immediātam 직접적 (이)를	immediātās 직접적 (이)들을	immediātum 직접적 (것)를	immediāta 직접적 (것)들을
탈격	immediātō 직접적 (이)로	immediātīs 직접적 (이)들로	immediātā 직접적 (이)로	immediātīs 직접적 (이)들로	immediātō 직접적 (것)로	immediātīs 직접적 (것)들로
호격	immediāte 직접적 (이)야	immediātī 직접적 (이)들아	immediāta 직접적 (이)야	immediātae 직접적 (이)들아	immediātum 직접적 (것)야	immediāta 직접적 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	immediātus 직접적 (이)가	immediātior 더 직접적 (이)가	immediātissimus 가장 직접적 (이)가
부사	immediātē	immediātius	immediātissimē

제시된 형태 중 음영이 칠해진 것은 실제 코퍼스에서는 확인되지 않았고, 규칙에 의해 자동 생성된 것입니다.

예문

ens aeternum, et secundum suam substantiam, et secundum omnem suam dispositionem, cui nihil acquisitum est in futuro, et cui nihil deficit in praeterito ex his per quae effectum suum produceret, facit effectum suum immediatum sibi coaeternum; (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 25:6)
(보이티우스, , , 25:6)
dicunt enim, quod virtute alicuius naturae superioris, sive intelligentiae sive stellae, anima unius ponitur in gradu superiori et alterius in inferiori, et tunc inferior nata est mutari ab apprehensione superioris, et sic fieri fascinationem, et quod dicit Aristoteles, quod inter movens et motum non est medium, non dicunt intelligi semper de immediatione loci sive spatii, sed de immediatione gradus superioris et inferioris, ponentes exemplum de eo quod prius inductum est, quia organum imaginationis non est immediatum vasis seminariis et tamen imagine mulieris concepta extenduntur vasa seminaria et affluit semen propter immediationem superioritatis et inferioritatis, quae est inter praecipiens et id cui praecipitur. (Albertus Magnus, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:3)
(알베르투스 마그누스, , 13:3)
Maior patet, quia, si omnia principia immediata alicuius effectus naturalis semper fuissent in eadem dispositione, ex eis non posset ille effectus nunc esse, cum prius non esset. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:6)
(보이티우스, , , 45:6)
Dico autem in hac ratione "principia immediata", quia, licet effectus naturalis sit novus, non propter hoc oportet quod in suis principiis mediatis et primis facta sit aliqua transmutatio et novitas. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 45:8)
(보이티우스, , , 45:8)
ut hominem mortuum immediate redire vivum et rem generabilem fieri sine generatione - ut ponit christianus, qui ponit resurrectionem mortuorum, ut debeat et corruptum redire idem numero - ista debet negare naturalis, quia naturalis nihil concedit, nisi quod videt esse possibile per causas naturales. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 52:4)
(보이티우스, , , 52:4)