살아있는 라틴어 사전

fācunda

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(fācundus의 여성 단수 주격형) 웅변인 (이)가
형태분석: fācund(어간) + a(어미)
(fācundus의 여성 단수 호격형) 웅변인 (이)야
형태분석: fācund(어간) + a(어미)
(fācundus의 중성 복수 주격형) 웅변인 (것)들이
형태분석: fācund(어간) + a(어미)
(fācundus의 중성 복수 대격형) 웅변인 (것)들을
형태분석: fācund(어간) + a(어미)
(fācundus의 중성 복수 호격형) 웅변인 (것)들아
형태분석: fācund(어간) + a(어미)

fācundā

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(fācundus의 여성 단수 탈격형) 웅변인 (이)로
형태분석: fācund(어간) + ā(어미)

fācundus

1/2변화 형용사; 자동번역 상위5000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: fācundus, fācunda, fācundum

어원: 1 FAC-

뜻

웅변인, 유창한

eloquent

격변화 정보

1/2변화

	남성		여성		중성
	단수	복수	단수	복수	단수	복수
주격	fācundus 웅변인 (이)가	fācundī 웅변인 (이)들이	fācunda 웅변인 (이)가	fācundae 웅변인 (이)들이	fācundum 웅변인 (것)가	fācunda 웅변인 (것)들이
속격	fācundī 웅변인 (이)의	fācundōrum 웅변인 (이)들의	fācundae 웅변인 (이)의	fācundārum 웅변인 (이)들의	fācundī 웅변인 (것)의	fācundōrum 웅변인 (것)들의
여격	fācundō 웅변인 (이)에게	fācundīs 웅변인 (이)들에게	fācundae 웅변인 (이)에게	fācundīs 웅변인 (이)들에게	fācundō 웅변인 (것)에게	fācundīs 웅변인 (것)들에게
대격	fācundum 웅변인 (이)를	fācundōs 웅변인 (이)들을	fācundam 웅변인 (이)를	fācundās 웅변인 (이)들을	fācundum 웅변인 (것)를	fācunda 웅변인 (것)들을
탈격	fācundō 웅변인 (이)로	fācundīs 웅변인 (이)들로	fācundā 웅변인 (이)로	fācundīs 웅변인 (이)들로	fācundō 웅변인 (것)로	fācundīs 웅변인 (것)들로
호격	fācunde 웅변인 (이)야	fācundī 웅변인 (이)들아	fācunda 웅변인 (이)야	fācundae 웅변인 (이)들아	fācundum 웅변인 (것)야	fācunda 웅변인 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	fācundus 웅변인 (이)가	fācundior 더 웅변인 (이)가	fācundissimus 가장 웅변인 (이)가
부사	fācundē 웅변이게	fācundius 더 웅변이게	fācundissimē 가장 웅변이게

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예문

est enim ea pars hominis loco celsa, uisu prompta, usu facunda; (Apuleius, Apologia 7:8)
(아풀레이우스, 변명 7:8)
nam quae docta nimis cupit et facunda videri, crure tenus medio tunicas succingere debet, caedere Silvano porcum, quadrante lavari. (Juvenal, Satires, book 2, Satura VI 1:230)
(유베날리스, 풍자, 2권, 1:230)
taedia tunc subeunt animos, tunc seque suamque Terpsichoren odit facunda et nuda senectus. (Juvenal, Satires, book 3, Satura VII 1:12)
(유베날리스, 풍자, 3권, 1:12)
Festino ad nostros et regem transeo Ponti et Croesum, quem vox iusti facunda Solonis respicere ad longae iussit spatia ultima vitae. (Juvenal, Satires, book 4, Satura X 1:110)
(유베날리스, 풍자, 4권, 1:110)
nunc totus Graias nostrasque habet orbis Athenas, Gallia causidicos docuit facunda Britannos, de conducendo loquitur iam rhetore Thyle. (Juvenal, Satires, book 5, Satura XV 3:42)
(유베날리스, 풍자, 5권, 3:42)

유의어 사전

Disertus and facundus denote a natural gift or talent for speaking, whereas eloquens, an acquired and cultivated art. Disertus is he who speaks with clearness and precision; facundus, he who speaks with elegance and beauty; eloquens, he who combines clearness and precision with elegance and beauty. The disertus makes a good teacher, who may nevertheless be confined to a one-sided formation of intellect; the facundus is a good companion, whose excellence may nevertheless be confined to a superficial adroitness in speaking, without acuteness or depth, whereas the eloquens, whether he speaks as a statesman or as an author, must, by talent and discipline in all that relates to his art, possess a complete mastery over language, and the resources of eloquence. Cic. Orat. 5, 19. Antonius . . . . disertos ait se vidisse multos, eloquentem omnino neminem. Quintil. viii. pr. 13. Diserto satis dicere quæ oporteat; ornate autem dicere proprium est eloquentissimi. Suet. Cat. 53. Eloquentiæ quam plurimum adtendit, quantumvis facundus et promptus. (iv. 14.)