고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: fēlīx, fēlīcis
남/여성 | 중성 | |||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | fēlīx 기쁜 (이)가 | fēlīcēs 기쁜 (이)들이 | fēlīx 기쁜 (것)가 | fēlīcia 기쁜 (것)들이 |
속격 | fēlīcis 기쁜 (이)의 | fēlīcium 기쁜 (이)들의 | fēlīcis 기쁜 (것)의 | fēlīcium 기쁜 (것)들의 |
여격 | fēlīcī 기쁜 (이)에게 | fēlīcibus 기쁜 (이)들에게 | fēlīcī 기쁜 (것)에게 | fēlīcibus 기쁜 (것)들에게 |
대격 | fēlīcem 기쁜 (이)를 | fēlīcēs 기쁜 (이)들을 | fēlīx 기쁜 (것)를 | fēlīcia 기쁜 (것)들을 |
탈격 | fēlīcī 기쁜 (이)로 | fēlīcibus 기쁜 (이)들로 | fēlīcī 기쁜 (것)로 | fēlīcibus 기쁜 (것)들로 |
호격 | fēlīx 기쁜 (이)야 | fēlīcēs 기쁜 (이)들아 | fēlīx 기쁜 (것)야 | fēlīcia 기쁜 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | fēlīx 기쁜 (이)가 | fēlīcior 더 기쁜 (이)가 | fēlīcissimus 가장 기쁜 (이)가 |
부사 | fēlīciter | fēlīcius | fēlīcissimē |
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Hunc locum Pharnaces veteribus paternorum felicium castrorum refectis operibus copiis suis omnibus occupavit. (CAESAR, INCERTI AVCTORIS DE BELLO ALEXANDRINO 72:5)
(카이사르, 알렉산드리아 전기 72:5)
saepe auditus est consurgens e convivio Caesaris, se quidem ire ad illam, sibi concessam dictitans nobilitatem pulchritudinem, vota omnium et gaudia felicium. (Cornelius Tacitus, Annales, LIBER XIII, chapter 46 46:2)
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, , 46장 46:2)
decesserat certamen virtutis et ambitio gloriae, felicium hominum adfectus: (Cornelius Tacitus, Annales, LIBER XV, chapter 16 16:7)
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, , 16장 16:7)
Miserere tu felicium Veroque fruere non superbus gaudio, Dum Sura laudatur tuus. (Martial, Epigrammata, book 1, XLIX 50:14)
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, 50:14)
nam antiqui felicium arborum ramos cortice detracto in effigies deorum formabant, unde Graeci ξόανον dicunt. (Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 225 201:10)
(마우루스 세르비우스 호노라투스, , , 201:10)
Felix, fœlix, (φῦλον ἔχων) is the most general expression for happiness, and has a transitive and intransitive meaning, making happy and being happy; prosper and faustus have only a transitive sense, making happy, or announcing happiness; prosperum (πρόσφορος) as far as men’s hopes and wishes are fulfilled; faustum (from ἀφαύω, φαυστήριος) as an effect of divine favor, conferring blessings; whereas fortunatus and beatus have only an intransitive or passive meaning, being happy; fortunatus, as a favorite of fortune, like εὐτυχής; beatus (ψίης) as conscious of happiness, and contented, resembling the θεοὶ ῥεῖα ζάωντες, like μακάριος. (vi. 125.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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