고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: luxuriōsus, luxuriōsa, luxuriōsum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | luxuriōsus 사치스러운 (이)가 | luxuriōsī 사치스러운 (이)들이 | luxuriōsa 사치스러운 (이)가 | luxuriōsae 사치스러운 (이)들이 | luxuriōsum 사치스러운 (것)가 | luxuriōsa 사치스러운 (것)들이 |
| 속격 | luxuriōsī 사치스러운 (이)의 | luxuriōsōrum 사치스러운 (이)들의 | luxuriōsae 사치스러운 (이)의 | luxuriōsārum 사치스러운 (이)들의 | luxuriōsī 사치스러운 (것)의 | luxuriōsōrum 사치스러운 (것)들의 |
| 여격 | luxuriōsō 사치스러운 (이)에게 | luxuriōsīs 사치스러운 (이)들에게 | luxuriōsae 사치스러운 (이)에게 | luxuriōsīs 사치스러운 (이)들에게 | luxuriōsō 사치스러운 (것)에게 | luxuriōsīs 사치스러운 (것)들에게 |
| 대격 | luxuriōsum 사치스러운 (이)를 | luxuriōsōs 사치스러운 (이)들을 | luxuriōsam 사치스러운 (이)를 | luxuriōsās 사치스러운 (이)들을 | luxuriōsum 사치스러운 (것)를 | luxuriōsa 사치스러운 (것)들을 |
| 탈격 | luxuriōsō 사치스러운 (이)로 | luxuriōsīs 사치스러운 (이)들로 | luxuriōsā 사치스러운 (이)로 | luxuriōsīs 사치스러운 (이)들로 | luxuriōsō 사치스러운 (것)로 | luxuriōsīs 사치스러운 (것)들로 |
| 호격 | luxuriōse 사치스러운 (이)야 | luxuriōsī 사치스러운 (이)들아 | luxuriōsa 사치스러운 (이)야 | luxuriōsae 사치스러운 (이)들아 | luxuriōsum 사치스러운 (것)야 | luxuriōsa 사치스러운 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | luxuriōsus 사치스러운 (이)가 | luxuriōsior 더 사치스러운 (이)가 | luxuriōsissimus 가장 사치스러운 (이)가 |
| 부사 | luxuriōsē | luxuriōsius | luxuriōsissimē |
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nec deerant e contrario qui ambitione stolida conspicua arma, insignis equos, quidam luxuriosos apparatus conviviorum et inritamenta libidinum ut instrumen- tum belli mercarentur. (Cornelius Tacitus, Historiae, LIBER I, chapter 88 88:6)
(코르넬리우스 타키투스, 역사, , 88장 88:6)
episcopus fieri non potest, qui filios habuerit luxuriosos et non subditos. (Jerome, Saint, Epistulae. Selections., Ad Laetam De Institutione Filiae 6:2)
(히에로니무스, 편지들, 6:2)
idque si ita dicit, non esse reprehendendos luxuriosos, si sapientes sint, dicit absurde, similiter et si dicat non reprehendendos parricidas, si nec cupidi sint nec deos metuant nec mortem nec dolorem. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 28:10)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 28:10)
sed tamen nonne reprehenderes, Epicure, luxuriosos ob eam ipsam causam, quod ita viverent, ut persequerentur cuiusque modi voluptates, cum esset praesertim, ut ais tu, summa voluptas nihil dolere? (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 29:1)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 29:1)
Sic omnes malos intemperantes dicimus, avaros,luxuriosos, malignos, non quia omnia ista singulis magna et nota vitia sunt, sed quia esse possunt ; (Seneca, De Beneficiis, Liber IV 122:6)
(세네카, 행복론, 122:6)
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