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형태정보
기본형: disertus, diserta, disertum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | disertus 웅변인 (이)가 | disertī 웅변인 (이)들이 | diserta 웅변인 (이)가 | disertae 웅변인 (이)들이 | disertum 웅변인 (것)가 | diserta 웅변인 (것)들이 |
| 속격 | disertī 웅변인 (이)의 | disertōrum 웅변인 (이)들의 | disertae 웅변인 (이)의 | disertārum 웅변인 (이)들의 | disertī 웅변인 (것)의 | disertōrum 웅변인 (것)들의 |
| 여격 | disertō 웅변인 (이)에게 | disertīs 웅변인 (이)들에게 | disertae 웅변인 (이)에게 | disertīs 웅변인 (이)들에게 | disertō 웅변인 (것)에게 | disertīs 웅변인 (것)들에게 |
| 대격 | disertum 웅변인 (이)를 | disertōs 웅변인 (이)들을 | disertam 웅변인 (이)를 | disertās 웅변인 (이)들을 | disertum 웅변인 (것)를 | diserta 웅변인 (것)들을 |
| 탈격 | disertō 웅변인 (이)로 | disertīs 웅변인 (이)들로 | disertā 웅변인 (이)로 | disertīs 웅변인 (이)들로 | disertō 웅변인 (것)로 | disertīs 웅변인 (것)들로 |
| 호격 | diserte 웅변인 (이)야 | disertī 웅변인 (이)들아 | diserta 웅변인 (이)야 | disertae 웅변인 (이)들아 | disertum 웅변인 (것)야 | diserta 웅변인 (것)들아 |
| 원급 | 비교급 | 최상급 | |
|---|---|---|---|
| 형용사 | disertus 웅변인 (이)가 | disertior 더 웅변인 (이)가 | disertissimus 가장 웅변인 (이)가 |
| 부사 | disertē 웅변이게 | disertius 더 웅변이게 | disertissimē 가장 웅변이게 |
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Quod si legeris ista cum diserto - Sed numquid sumus inprobi? (Martial, Epigrammata, book 5, LXXX 80:4)
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, 80:4)
Si quidem ante Solonis aetatem et Pisistrati de nullo ut diserto memoriae proditum est. (M. Tullius Cicero, Brvtvs, chapter 10 1:2)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 10장 1:2)
M'. Curium, quod is tribunus plebis interrege Appio Caeco diserto homine comitia contra leges habente, cum de plebe con- sulem non accipiebat, patres ante auctores fieri coegerit: (M. Tullius Cicero, Brvtvs, chapter 14 3:5)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 14장 3:5)
cui frequens aderam, quamquam pro se ipsi dicebant oratores non illi quidem principes, L. Memmius et Q. Pompeius, sed oratores tamen teste diserto utique Philippo, cuius in testimonio contentio et vim accusatoris habebat et copiam. (M. Tullius Cicero, Brvtvs, chapter 89 1:4)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 1:4)
'non enim deerit homini diserto in eius modi rebus facultas ex ceteris rebus et causis comparata.' (M. Tullius Cicero, De Oratore, LIBER SECUNDUS 49:4)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, 49:4)
Disertus and facundus denote a natural gift or talent for speaking, whereas eloquens, an acquired and cultivated art. Disertus is he who speaks with clearness and precision; facundus, he who speaks with elegance and beauty; eloquens, he who combines clearness and precision with elegance and beauty. The disertus makes a good teacher, who may nevertheless be confined to a one-sided formation of intellect; the facundus is a good companion, whose excellence may nevertheless be confined to a superficial adroitness in speaking, without acuteness or depth, whereas the eloquens, whether he speaks as a statesman or as an author, must, by talent and discipline in all that relates to his art, possess a complete mastery over language, and the resources of eloquence. Cic. Orat. 5, 19. Antonius . . . . disertos ait se vidisse multos, eloquentem omnino neminem. Quintil. viii. pr. 13. Diserto satis dicere quæ oporteat; ornate autem dicere proprium est eloquentissimi. Suet. Cat. 53. Eloquentiæ quam plurimum adtendit, quantumvis facundus et promptus. (iv. 14.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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