고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태정보
기본형: extimus, extima, extimum
| 남성 | 여성 | 중성 | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
| 주격 | extimus 가장 꼭대기의 (이)가 | extimī 가장 꼭대기의 (이)들이 | extima 가장 꼭대기의 (이)가 | extimae 가장 꼭대기의 (이)들이 | extimum 가장 꼭대기의 (것)가 | extima 가장 꼭대기의 (것)들이 |
| 속격 | extimī 가장 꼭대기의 (이)의 | extimōrum 가장 꼭대기의 (이)들의 | extimae 가장 꼭대기의 (이)의 | extimārum 가장 꼭대기의 (이)들의 | extimī 가장 꼭대기의 (것)의 | extimōrum 가장 꼭대기의 (것)들의 |
| 여격 | extimō 가장 꼭대기의 (이)에게 | extimīs 가장 꼭대기의 (이)들에게 | extimae 가장 꼭대기의 (이)에게 | extimīs 가장 꼭대기의 (이)들에게 | extimō 가장 꼭대기의 (것)에게 | extimīs 가장 꼭대기의 (것)들에게 |
| 대격 | extimum 가장 꼭대기의 (이)를 | extimōs 가장 꼭대기의 (이)들을 | extimam 가장 꼭대기의 (이)를 | extimās 가장 꼭대기의 (이)들을 | extimum 가장 꼭대기의 (것)를 | extima 가장 꼭대기의 (것)들을 |
| 탈격 | extimō 가장 꼭대기의 (이)로 | extimīs 가장 꼭대기의 (이)들로 | extimā 가장 꼭대기의 (이)로 | extimīs 가장 꼭대기의 (이)들로 | extimō 가장 꼭대기의 (것)로 | extimīs 가장 꼭대기의 (것)들로 |
| 호격 | extime 가장 꼭대기의 (이)야 | extimī 가장 꼭대기의 (이)들아 | extima 가장 꼭대기의 (이)야 | extimae 가장 꼭대기의 (이)들아 | extimum 가장 꼭대기의 (것)야 | extima 가장 꼭대기의 (것)들아 |
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extimus quisque excuneati queruntur; (Apuleius, Florida 16:16)
(아풀레이우스, 플로리다 16:16)
Perit hercle, ego idem * bona perdidi, mala repperi, factus sum extimus a vobis. (T. Maccius Plautus, Truculentus, act 4, scene 2 2:39)
(티투스 마키우스 플라우투스, , , 2:39)
Designent AD, BE, CF, orbes tres circa Solem S descriptos, quorum extimus CF circulus sit Soli concentricus, & interiorum duorum Aphelia sint A, B, & Perihelia D, E. Ergo corpus quod revolvitur in orbe CF, radio ad Solem ducto areas temporibus proportionales describendo, movebitur uniformi cum motu. (Isaac Newton, Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, DE MOTU CORPORUM LIBER SECUNDUS., SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 40:4)
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, 40:4)
Nam ut orbium circa eundem cardinem sese uertentium qui est intimus ad simplicitatem medietatis accedit ceterorumque extra locatorum ueluti cardo quidam circa quem uersentur exsistit, extimus uero maiore ambitu rotatus quanto a puncti media indiuiduitate discedit tanto amplioribus spatiis explicatur, si quid uero illi se medio conectat et societ in simplicitatem cogitur diffundique ac diffluere cessat: (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:3)
(보이티우스, , , 3:3)
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