고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: subtīlis, subtīle
남/여성 | 중성 | |||
---|---|---|---|---|
단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | subtīlior 더 가는 (이)가 | subtīliōrēs 더 가는 (이)들이 | subtīlius 더 가는 (것)가 | subtīliōra 더 가는 (것)들이 |
속격 | subtīliōris 더 가는 (이)의 | subtīliōrium 더 가는 (이)들의 | subtīliōris 더 가는 (것)의 | subtīliōrium 더 가는 (것)들의 |
여격 | subtīliōrī 더 가는 (이)에게 | subtīliōribus 더 가는 (이)들에게 | subtīliōrī 더 가는 (것)에게 | subtīliōribus 더 가는 (것)들에게 |
대격 | subtīliōrem 더 가는 (이)를 | subtīliōrēs 더 가는 (이)들을 | subtīlius 더 가는 (것)를 | subtīliōra 더 가는 (것)들을 |
탈격 | subtīliōre 더 가는 (이)로 | subtīliōribus 더 가는 (이)들로 | subtīliōre 더 가는 (것)로 | subtīliōribus 더 가는 (것)들로 |
호격 | subtīlior 더 가는 (이)야 | subtīliōrēs 더 가는 (이)들아 | subtīlius 더 가는 (것)야 | subtīliōra 더 가는 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
---|---|---|---|
형용사 | subtīlis 가는 (이)가 | subtīlior 더 가는 (이)가 | subtīlissimus 가장 가는 (이)가 |
부사 | subtīliter 가게 | subtīlius 더 가게 | subtīlissimē 가장 가게 |
Quemadmodum artifices alicuius rei subtilioris, quae intentione oculos defetigat, si malignum habent et precarium lumen, in publicum prodeunt et in aliqua regione ad populi otium dedicata oculos libera luce delectant; (Seneca, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 17:1)
(세네카, , , 17:1)
Proinde cùm motus iste pendeat ab aeris totius densitate, consequens est quod soni non in motu aetheris vel aeris cujusdam subtilioris, sed in aeris totius agitatione consistat. (Isaac Newton, Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, DE MOTU CORPORUM LIBER SECUNDUS., SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 56:34)
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, 56:34)
Si tamen vim ipsam rationis diligentius attendamus, cujus proprium est omnem transcendere sensum, et ea vestigare quae sensus non valet attingere, profecto quantocunque res subtilioris est naturae, et a sensu remotior, tanto rectius se rationis judicio, et magis in se rationis studium provocare debet. (Petrus Abaelardus, Theologia scholarium, Liber tertius 2:3)
(피에르 아벨라르, , 2:3)
Si tamen vim ipsam rationis diligentius attendamus, cujus proprium est omnem transcendere sensum, et ea vestigare quae sensus non valet attingere, profecto quantocunque res subtilioris est naturae, et a sensu remotior, tanto rectius se rationis judicio, et magis in se rationis studium provocare debet. (Petrus Abaelardus, Theologia scholarium, Liber tertius 5:26)
(피에르 아벨라르, , 5:26)
et (quod pessimum est) nulla cum imitatione aut aut aemulatione naturae, sed cum destructione (per calores vehementes aut virtutes nimis validas) omnis subtilioris schematismi, in quo occultae rerum virtutes et consensus praecipue sitae sunt. (FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:10)
(, , 394:10)
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0042%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용