살아있는 라틴어 사전

lascīvius

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(lascīvus의 비교급 중성 단수 주격형) 더 까부는 (것)가
형태분석: lascīv(어간) + ius(급 접사)
(lascīvus의 비교급 중성 단수 대격형) 더 까부는 (것)를
형태분석: lascīv(어간) + ius(급 접사)
(lascīvus의 비교급 중성 단수 호격형) 더 까부는 (것)야
형태분석: lascīv(어간) + ius(급 접사)
(lascīvus의 부사 비교급형) 더 까부게
형태분석: lascīv(어간) + ius(급 접사)

lascīvus

1/2변화 형용사; 상위5000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: lascīvus, lascīva, lascīvum

어원: LAS-

뜻

까부는, 까불어대는, 장난치는
탐내는, 음탕한, 방탕한
사치스러운, 화려한

wanton, playful, frisky
lustful, licentious, lascivious, lewd
(of style) luxuriant

격변화 정보

1/2변화

	남/여성		중성
	단수	복수	단수	복수
주격	lascīvior 더 까부는 (이)가	lascīviōrēs 더 까부는 (이)들이	lascīvius 더 까부는 (것)가	lascīviōra 더 까부는 (것)들이
속격	lascīviōris 더 까부는 (이)의	lascīviōrum 더 까부는 (이)들의	lascīviōris 더 까부는 (것)의	lascīviōrum 더 까부는 (것)들의
여격	lascīviōrī 더 까부는 (이)에게	lascīviōribus 더 까부는 (이)들에게	lascīviōrī 더 까부는 (것)에게	lascīviōribus 더 까부는 (것)들에게
대격	lascīviōrem 더 까부는 (이)를	lascīviōrēs 더 까부는 (이)들을	lascīvius 더 까부는 (것)를	lascīviōra 더 까부는 (것)들을
탈격	lascīviōre 더 까부는 (이)로	lascīviōribus 더 까부는 (이)들로	lascīviōre 더 까부는 (것)로	lascīviōribus 더 까부는 (것)들로
호격	lascīvior 더 까부는 (이)야	lascīviōrēs 더 까부는 (이)들아	lascīvius 더 까부는 (것)야	lascīviōra 더 까부는 (것)들아

	원급	비교급	최상급
형용사	lascīvus 까부는 (이)가	lascīvior 더 까부는 (이)가	lascīvissimus 가장 까부는 (이)가
부사	lascīvē 까부게	lascīvius 더 까부게	lascīvissimē 가장 까부게

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예문

Nil lascivius est Charisiano: (Martial, Epigrammata, book 6, XXIV 24:1)
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, 24:1)
Terrestria etiam animalia, nescio qua docente natura, jocis indulgendo lascivius, virginalem didicere praesentiam. (ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 5:31)
(, 5:31)
nota sit et Sappho (quid enim lascivius illa?) (P. Ovidius Naso, Ars amatoria, Liber III 67:2)
(푸블리우스 오비디우스 나소, , 67:2)
Lasciva est nobis pagina, vita proba. (Martial, Epigrammata, book 1, IV 5:5)
내 시는 까불대지만, 내 삶은 고귀하다. (마르티알리스, 에피그램집, 1권, 5:5)
Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabunt tempus. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Ecclesiasticus, 20 20:7)
지혜로운 사람은 때를 기다리며 침묵하지만 허풍쟁이와 바보는 때를 놓친다. (불가타 성경, 집회서, 20장 20:7)

유의어 사전

The petulans (σπαταλῶν) sins against modestia through wantonness, raillery, and needless attack; the procax, through importunity and boisterous forwardness; the protervus (from proterere? or ταράξαι?) from impetuosity and haughty recklessness; the lascivus, through unrestrained frolicksomeness and inclination for play. Hence petulantia has its foundation in aversion to rest and quietness, or in the love of mischief; procacitas, in assurance or complete impudence; protervitas, in a feeling of strength, or in insolence; lascivia, in high spirits, or the want of seriousness. (iii. 40.)