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형태정보
기본형: gaudeō, gaudēre, gāvīsus sum
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | gaudeō (나는) 기뻐한다 |
gaudēs (너는) 기뻐한다 |
gaudet (그는) 기뻐한다 |
복수 | gaudēmus (우리는) 기뻐한다 |
gaudētis (너희는) 기뻐한다 |
gaudent (그들은) 기뻐한다 |
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과거 | 단수 | gaudēbam (나는) 기뻐하고 있었다 |
gaudēbās (너는) 기뻐하고 있었다 |
gaudēbat (그는) 기뻐하고 있었다 |
복수 | gaudēbāmus (우리는) 기뻐하고 있었다 |
gaudēbātis (너희는) 기뻐하고 있었다 |
gaudēbant (그들은) 기뻐하고 있었다 |
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미래 | 단수 | gaudēbō (나는) 기뻐하겠다 |
gaudēbis (너는) 기뻐하겠다 |
gaudēbit (그는) 기뻐하겠다 |
복수 | gaudēbimus (우리는) 기뻐하겠다 |
gaudēbitis (너희는) 기뻐하겠다 |
gaudēbunt (그들은) 기뻐하겠다 |
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완료 | 단수 | gāvīsus sum (나는) 기뻐했다 |
gāvīsus es (너는) 기뻐했다 |
gāvīsus est (그는) 기뻐했다 |
복수 | gāvīsī sumus (우리는) 기뻐했다 |
gāvīsī estis (너희는) 기뻐했다 |
gāvīsī sunt (그들은) 기뻐했다 |
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과거완료 | 단수 | gāvīsus eram (나는) 기뻐했었다 |
gāvīsus erās (너는) 기뻐했었다 |
gāvīsus erat (그는) 기뻐했었다 |
복수 | gāvīsī erāmus (우리는) 기뻐했었다 |
gāvīsī erātis (너희는) 기뻐했었다 |
gāvīsī erant (그들은) 기뻐했었다 |
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미래완료 | 단수 | gāvīsus erō (나는) 기뻐했겠다 |
gāvīsus eris (너는) 기뻐했겠다 |
gāvīsus erit (그는) 기뻐했겠다 |
복수 | gāvīsī erimus (우리는) 기뻐했겠다 |
gāvīsī eritis (너희는) 기뻐했겠다 |
gāvīsī erunt (그들은) 기뻐했겠다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | gaudeam (나는) 기뻐하자 |
gaudeās (너는) 기뻐하자 |
gaudeat (그는) 기뻐하자 |
복수 | gaudeāmus (우리는) 기뻐하자 |
gaudeātis (너희는) 기뻐하자 |
gaudeant (그들은) 기뻐하자 |
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과거 | 단수 | gaudērem (나는) 기뻐하고 있었다 |
gaudērēs (너는) 기뻐하고 있었다 |
gaudēret (그는) 기뻐하고 있었다 |
복수 | gaudērēmus (우리는) 기뻐하고 있었다 |
gaudērētis (너희는) 기뻐하고 있었다 |
gaudērent (그들은) 기뻐하고 있었다 |
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완료 | 단수 | gāvīsus sim (나는) 기뻐했다 |
gāvīsus sīs (너는) 기뻐했다 |
gāvīsus sit (그는) 기뻐했다 |
복수 | gāvīsī sīmus (우리는) 기뻐했다 |
gāvīsī sītis (너희는) 기뻐했다 |
gāvīsī sint (그들은) 기뻐했다 |
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과거완료 | 단수 | gāvīsus essem (나는) 기뻐했었다 |
gāvīsus essēs (너는) 기뻐했었다 |
gāvīsus esset (그는) 기뻐했었다 |
복수 | gāvīsī essēmus (우리는) 기뻐했었다 |
gāvīsī essētis (너희는) 기뻐했었다 |
gāvīsī essent (그들은) 기뻐했었다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | gaudē (너는) 기뻐해라 |
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복수 | gaudēte (너희는) 기뻐해라 |
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미래 | 단수 | gaudētō (네가) 기뻐하게 해라 |
gaudētō (그가) 기뻐하게 해라 |
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복수 | gaudētōte (너희가) 기뻐하게 해라 |
gaudentō (그들이) 기뻐하게 해라 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | gaudēre 기뻐함 |
gāvīsus esse 기뻐했음 |
gāvīsūrus esse 기뻐하겠음 |
Ita sane hoc dixerim, ut ego non tantum paratissimus sim, si quid te in meis scriptis moverit, fraterne accipere quid contra sentias, aut de correctione mea aut de ipsa tua benivolentia gavisurus, verum etiam hoc a te postulem ac flagitem. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 20. (A. D. 402 Epist. LXVII) Domino Carissimo et Desiderantissimo et Honorando In Christo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus In Domino salutem 2:7)
(아우구스티누스, 편지들, 2:7)
habere enim prius debet quam dare, nihil autem habet quod ad se transferri sapiens gavisurus sit. (Seneca, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 43:7)
(세네카, , 43:7)
Auditumque est et celebri sermone vulgatum in aula regis: " Venerunt fratres Ioseph! ". Et gavisus est pharao atque omnis familia eius. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Genesis, 45 45:16)
요셉의 형제들이 왔다는 소식이 파라오의 궁궐에 전해지자, 파라오와 그의 신하들이 좋아하였다. (불가타 성경, 창세기, 45장 45:16)
et abundare te faciet Dominus Deus tuus in cunctis operibus manuum tuarum, in subole uteri tui et in fructu iumentorum tuorum et in ubertate terrae tuae, in rerum omnium largitate; revertetur enim Dominus, ut gaudeat super te in omnibus bonis, sicut gavisus est in patribus tuis. (Biblia Sacra Vulgata, Liber Deuteronomii, 30 30:9)
그러면 주 너희 하느님께서는 너희 손이 하는 모든 일과, 너희 몸의 소생과 너희 가축의 새끼와 너희 땅의 소출을 풍성하게 해 주실 것이다. 주님께서 너희 조상들을 두고 흐뭇해하셨듯이, 정녕 다시 너희의 번영을 두고 기뻐하실 것이다. (불가타 성경, 신명기, 30장 30:9)
gaudent quod Graecī nōn adsunt, gaudent quod pugnae tandem cōnfectae sunt. (Oxford Latin Course I, The fall of Troy 9:12)
그들은 그리스인들이 없기 때문에 기쁘고, 마침내 전쟁이 끝났기 때문에 기쁘다. (옥스포드 라틴 코스 1권, 9:12)
1. Gaudere (from γαῦρος) denotes joy as an inward state of mind, in opp. to dolor, like ἥδεσθαι; whereas lætari and hilarem esse, the utterance of joy. Tac. Hist. ii. 29. Ut valens processit, gaudium, miseratio, favor; versi in lætitiam . . . . laudantes gratantesque. 2. The lætus (from λιλαίομοι) shows his joy in a calm cheerfulness, which attests perfect satisfaction with the present, in opp. to mœstus, Tac. Ann. xv. 23; the hilaris (ἱλαρός) in awakened mirth, disposing to jest and laughter, in opp. to tristis; the alacer (ἀλκή) in energetic vivacity, evincing spirit and activity, in opp. to territus. Cic. Cœl. 28. The gaudens, the lætus, the hilaris, derive joy from a piece of good fortune; the alacer at the same time from employment and action. Cic. Divin. i. 33, 73. Equum alacrem lætus adspexit. Lætitia shows itself chiefly in an unwrinkled forehead, and a mouth curled for smiling; hilaritas, in eyes quickly moving, shining, and radiant with joy; alacritas, in eyes that roll, sparkle, and announce spirit. Sen. Ep. 116. Quantam serenitatem lætitia dat. Tac. Agr. 39. Fronte lætus, pectore anxius. Cic. Pis. 5. Te hilarioribus oculis quam solitus es intuente. 3. Gaudere and lætari denote a moderate; exsultare and gestire, and perhaps the antiquated word vitulari, a passionate, uncontrolled joy, as to exult and triumph; the gestiens (γηθεῖν) discovers this by an involuntary elevation of the whole being, sparkling eyes, inability to keep quiet, etc.; the exsultans, by a voluntary, full resignation of himself to joy, which displays itself, if not by skipping and jumping, at least by an indiscreet outbreak of joy, bordering on extravagance. 4. Jucundus denotes, like juvat me, a momentary excitement of joy; lætus, a more lasting state of joy; hence lætus is used as the stronger expression, in Plin. Ep. v. 12. Quam mihi a quocunque excoli jucundum, a te vero lætissimum est. (iii. 242.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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