고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태분석: temperanti(어간) + ae(어미)
형태분석: temperanti(어간) + ae(어미)
형태분석: temperanti(어간) + ae(어미)
형태분석: temperanti(어간) + ae(어미)
기본형: temperantia, temperantiae
| 단수 | 복수 | |
|---|---|---|
| 주격 | temperantia 절제가 | temperantiae 절제들이 |
| 속격 | temperantiae 절제의 | temperantiārum 절제들의 |
| 여격 | temperantiae 절제에게 | temperantiīs 절제들에게 |
| 대격 | temperantiam 절제를 | temperantiās 절제들을 |
| 탈격 | temperantiā 절제로 | temperantiīs 절제들로 |
| 호격 | temperantia 절제야 | temperantiae 절제들아 |
Xenocrates Polemonem, ut scribitis et nos ex illis litteris recordamur, de fruge temperantiae disputando non solum ebriosum verum et tunc ebrium ad mores alios repente convertit. (Augustine, Saint, Epistulae. Selections., 35. (A. D. 412 Epist. CXLIV) Dominis Honorabilibus et Merito Suscipiendis Carissimis Ac Desiderantissimis Fratribus In Omni Honorum Gradu Cirtensibus Augustinus Episcopum 2:1)
(아우구스티누스, 편지들, 2:1)
Hoc autem temperantiae genus crescebat in maius, iuvante parsimonia ciborum et somni, quibus domi forisque tenacius utebatur. (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XXV, chapter 4 4:1)
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 4장 4:1)
Quocirca poëtae in magna varietate personarum, etiam vitiosis quid conveniat et quid deceat, videbunt, nobis autem cum a natura constantiae, moderationis, temperantiae, verecundiae partes datae sint, cumque eadem natura doceat non neglegere, quem ad modum nos adversus homines geramus, efficitur, ut et illud, quod ad omnem honestatem pertinet, decorum quam late fusum sit, appareat et hoc, quod spectatur in uno quoque genere virtutis. (M. Tullius Cicero, De Officiis, LIBER PRIMUS 127:1)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, 127:1)
Reliquae sunt duae partes honestatis, quarum altera in animi excellentis magnitudine et praestantia cernitur, altera in conforrnatione et moderatione continentiae et temperantiae. (M. Tullius Cicero, De Officiis, LIBER TERTIUS 123:3)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, 123:3)
istorum enim verborum amore, quae perraro appellantur ab Epicuro, sapientiae, fortitudinis, iustitiae, temperantiae, praestantissimis ingeniis homines se ad philosophiae studium contulerunt. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 66:4)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 66:4)
전체 데이터 내 출현빈도: 약 0.0021%
고전 발음: []교회 발음: []
장음표시 사용
