고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: vāticinor, vāticinārī, vāticinātus sum
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | vāticiner (나는) 예언하자 |
vāticinēris, vāticinēre (너는) 예언하자 |
vāticinētur (그는) 예언하자 |
복수 | vāticinēmur (우리는) 예언하자 |
vāticinēminī (너희는) 예언하자 |
vāticinentur (그들은) 예언하자 |
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과거 | 단수 | vāticinārer (나는) 예언하고 있었다 |
vāticinārēris, vāticinārēre (너는) 예언하고 있었다 |
vāticinārētur (그는) 예언하고 있었다 |
복수 | vāticinārēmur (우리는) 예언하고 있었다 |
vāticinārēminī (너희는) 예언하고 있었다 |
vāticinārentur (그들은) 예언하고 있었다 |
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완료 | 단수 | vāticinātus sim (나는) 예언했다 |
vāticinātus sīs (너는) 예언했다 |
vāticinātus sit (그는) 예언했다 |
복수 | vāticinātī sīmus (우리는) 예언했다 |
vāticinātī sītis (너희는) 예언했다 |
vāticinātī sint (그들은) 예언했다 |
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과거완료 | 단수 | vāticinātus essem (나는) 예언했었다 |
vāticinātus essēs (너는) 예언했었다 |
vāticinātus esset (그는) 예언했었다 |
복수 | vāticinātī essēmus (우리는) 예언했었다 |
vāticinātī essētis (너희는) 예언했었다 |
vāticinātī essent (그들은) 예언했었다 |
1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
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현재 | 단수 | vāticināre (너는) 예언해라 |
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복수 | vāticināminī (너희는) 예언해라 |
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미래 | 단수 | vāticinātor (네가) 예언하게 해라 |
vāticinātor (그가) 예언하게 해라 |
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복수 | vāticinantor (그들이) 예언하게 해라 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | vāticinārī 예언함 |
vāticinātus esse 예언했음 |
vāticinātūrus esse 예언하겠음 |
수동태 | vāticinātum īrī 예언되겠음 |
현재 | 완료 | 미래 | |
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능동태 | vāticināns 예언하는 |
vāticinātus 예언한 |
vāticinātūrus 예언할 |
수동태 | vāticinandus 예언될 |
대격 | 탈격 | |
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형태 | vāticinātum 예언하기 위해 |
vāticinātū 예언하기에 |
Clauserat enim eum Sedecias rex Iudae dicens: " Quare vaticinaris dicens: "Haec dicit Dominus: Ecce ego dabo civitatem istam in manu regis Babylonis, et capiet eam; (Biblia Sacra Vulgata, Liber Ieremiae, 32 32:3)
그를 감옥에 가둔 유다 임금 치드키야가 말하였다. “어찌하여 그대는 이러한 예언을 하는 것이오? ‘주님께서 이렇게 말씀하신다. ′내가 이 도성을 바빌론 임금 손에 넘기리니 그가 이 도성을 차지할 것이다. (불가타 성경, 예레미야서, 32장 32:3)
Post diem autem alteram invasit spiritus Dei malus Saul, et vaticinabatur in medio domus suae; David autem psallebat manu sua sicut per singulos dies, tenebatque Saul lanceam. (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Samuelis, 18 18:10)
이튿날 하느님께서 보내신 악령이 사울에게 들이닥쳐 그가 집안에서 발작을 일으키자, 다윗이 여느 날처럼 비파를 탔다. 이때 마침 사울은 손에 창을 들고 있었다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 18장 18:10)
Quod cum nuntiatum esset Sauli, misit alios nuntios; vaticinati sunt autem et illi. Et rursum Saul misit tertios nuntios, qui et ipsi vaticinati sunt. (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Samuelis, 19 19:21)
사울이 이 소식을 듣고 다른 전령들을 보냈으나, 그들도 황홀경에 빠져 예언하였다. 그가 다시 세 번째로 전령들을 보냈지만 그들도 황홀경에 빠져 예언하였다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 19장 19:21)
Et abiit inde in Naioth in Rama; et factus est etiam super eum spiritus Dei, et ambulabat ingrediens et vaticinans, usquedum veniret in Naioth in Rama. (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Samuelis, 19 19:23)
그래서 사울이 그곳 라마의 나욧으로 가는데, 그에게도 하느님의 영이 내려 라마의 나욧까지 걸어가는 동안 줄곧 황홀경에 빠져 예언하였다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 19장 19:23)
Et exspoliavit se etiam ipse vestimentis suis et vaticinatus est cum ceteris coram Samuel; et cecidit nudus tota die illa et nocte, unde et exivit proverbium: " Num et Saul inter prophetas? ". (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Samuelis, 19 19:24)
그는 옷을 벗고 사무엘 앞에서 황홀경에 빠져 예언하며, 그날 하루 밤낮을 알몸으로 쓰러져 있었다. 그리하여 사람들은 “사울도 예언자들 가운데 하나인가?”라는 말을 하게 되었다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 19장 19:24)
1. Divinare denotes foreseeing by divine inspiration and supernatural aid, like μαντεύεσθαι; præsagire (præ and ἡγεῖσθαι), in a natural way, by means of a peculiar organization of mind bordering on the supernatural; præsentire and prævidere, by an unusual measure of natural talent; præsentire, by immediate presentiment; prævidere, by foresight, by an acute and happy combination. 2. Divinare, etc., are merely acts of perception, whereas vaticinatio and prædictio, the open expression of what is foreseen; vaticinatio, that of the divinans and præsagiens, like προφητεία, prophecy; but prædictio, that of the præsentiens and prævidens, prediction. (vi. 105.)
Hariolari (from χρᾶν) means to foretell, with the accessory notion of charlatanism, like χρησμολογεῖν; whereas vaticinari (from vates, ἠχέτης,) to foretell, with the accessory notion of inspiration, like μαντεύεσθαι. In Cic. Divin. i. 2, Hariolorum et vatum furibundæ prædictiones, it is only the harioli, who from their position and in public estimation already pass for charlatans; whereas the vates are charlatans only, as Cicero himself views them from his philosophical elevation. (iii. 76.)
출처: Döderlein's Hand-book of Latin Synonymes by Ludwig von Doederlein
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