고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
형태정보
기본형: iūcundus, iūcunda, iūcundum
남성 | 여성 | 중성 | ||||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | iūcundus 유쾌한 (이)가 | iūcundī 유쾌한 (이)들이 | iūcunda 유쾌한 (이)가 | iūcundae 유쾌한 (이)들이 | iūcundum 유쾌한 (것)가 | iūcunda 유쾌한 (것)들이 |
속격 | iūcundī 유쾌한 (이)의 | iūcundōrum 유쾌한 (이)들의 | iūcundae 유쾌한 (이)의 | iūcundārum 유쾌한 (이)들의 | iūcundī 유쾌한 (것)의 | iūcundōrum 유쾌한 (것)들의 |
여격 | iūcundō 유쾌한 (이)에게 | iūcundīs 유쾌한 (이)들에게 | iūcundae 유쾌한 (이)에게 | iūcundīs 유쾌한 (이)들에게 | iūcundō 유쾌한 (것)에게 | iūcundīs 유쾌한 (것)들에게 |
대격 | iūcundum 유쾌한 (이)를 | iūcundōs 유쾌한 (이)들을 | iūcundam 유쾌한 (이)를 | iūcundās 유쾌한 (이)들을 | iūcundum 유쾌한 (것)를 | iūcunda 유쾌한 (것)들을 |
탈격 | iūcundō 유쾌한 (이)로 | iūcundīs 유쾌한 (이)들로 | iūcundā 유쾌한 (이)로 | iūcundīs 유쾌한 (이)들로 | iūcundō 유쾌한 (것)로 | iūcundīs 유쾌한 (것)들로 |
호격 | iūcunde 유쾌한 (이)야 | iūcundī 유쾌한 (이)들아 | iūcunda 유쾌한 (이)야 | iūcundae 유쾌한 (이)들아 | iūcundum 유쾌한 (것)야 | iūcunda 유쾌한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | iūcundus 유쾌한 (이)가 | iūcundior 더 유쾌한 (이)가 | iūcundissimus 가장 유쾌한 (이)가 |
부사 | iūcundē 유쾌하게 | iūcundius 더 유쾌하게 | iūcundissimē 가장 유쾌하게 |
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Asclepiades officium esse medici dicit, ut tuto, ut celeriter, ut iucunde curet. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber III, chapter 4 4:3)
(켈수스, 의학에 관하여, , 4장 4:3)
Asclepiades officium esse medici dicit, ut tuto, ut celeriter, ut iucunde curet. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, book 3, chapter 4 1:3)
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 1:3)
Item ut hoc propositum validius confirmaret, recolebat saepe dictum lyrici Bacchylidis, quem legebat iucunde, id asserentis, quod ut egregius pictor vultum speciosum effingit, ita pudicitia celsius consurgentem vitam exornat. (Ammianus Marcellinus, Rerum Gestarum libri qui supersunt, Liber XXV, chapter 4 3:1)
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, , 4장 3:1)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis hamatis inter se nexa teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus. (Lucretius, De Rerum Natura, Liber Secundus 11:3)
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, 11:3)
quoniam autem id est vel summum bonorum vel ultimum vel extremum - quod Graeci τέλοσ nominant - , quod ipsum nullam ad aliam rem, ad id autem res referuntur omnes, fatendum est summum esse bonum iucunde vivere. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER PRIMUS 54:3)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 54:3)
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