고전 발음: []교회 발음: []
형태정보
기본형: iūcundus, iūcunda, iūcundum
남성 | 여성 | 중성 | ||||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | iūcundus 유쾌한 (이)가 | iūcundī 유쾌한 (이)들이 | iūcunda 유쾌한 (이)가 | iūcundae 유쾌한 (이)들이 | iūcundum 유쾌한 (것)가 | iūcunda 유쾌한 (것)들이 |
속격 | iūcundī 유쾌한 (이)의 | iūcundōrum 유쾌한 (이)들의 | iūcundae 유쾌한 (이)의 | iūcundārum 유쾌한 (이)들의 | iūcundī 유쾌한 (것)의 | iūcundōrum 유쾌한 (것)들의 |
여격 | iūcundō 유쾌한 (이)에게 | iūcundīs 유쾌한 (이)들에게 | iūcundae 유쾌한 (이)에게 | iūcundīs 유쾌한 (이)들에게 | iūcundō 유쾌한 (것)에게 | iūcundīs 유쾌한 (것)들에게 |
대격 | iūcundum 유쾌한 (이)를 | iūcundōs 유쾌한 (이)들을 | iūcundam 유쾌한 (이)를 | iūcundās 유쾌한 (이)들을 | iūcundum 유쾌한 (것)를 | iūcunda 유쾌한 (것)들을 |
탈격 | iūcundō 유쾌한 (이)로 | iūcundīs 유쾌한 (이)들로 | iūcundā 유쾌한 (이)로 | iūcundīs 유쾌한 (이)들로 | iūcundō 유쾌한 (것)로 | iūcundīs 유쾌한 (것)들로 |
호격 | iūcunde 유쾌한 (이)야 | iūcundī 유쾌한 (이)들아 | iūcunda 유쾌한 (이)야 | iūcundae 유쾌한 (이)들아 | iūcundum 유쾌한 (것)야 | iūcunda 유쾌한 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | iūcundus 유쾌한 (이)가 | iūcundior 더 유쾌한 (이)가 | iūcundissimus 가장 유쾌한 (이)가 |
부사 | iūcundē 유쾌하게 | iūcundius 더 유쾌하게 | iūcundissimē 가장 유쾌하게 |
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et dixi in corde meo: Quousque tribulationis deveni et tempestatis magnae, in qua nunc sum? Quia iucundus eram et dilectus in potestate mea! (Biblia Sacra Vulgata, Liber I Maccabaeorum, 6 6:11)
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 6장 6:11)
Rumpitur invidia, quod sum iucundus amicis, Quod conviva frequens, rumpitur invidia. (Martial, Epigrammata, book 9, XCVII 99:5)
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, 99:5)
Civis non Syriaeve Parthiaeve, Nec de Cappadocis eques catastis, Sed de plebe Remi Numaeque verna, Iucundus, probus, innocens amicus, Lingua doctus utraque, cuius unum est, Sed magnum vitium, quod est poeta, Pullo Mevius alget in cucullo, Cocco mulio fulget Incitatus. (Martial, Epigrammata, book 10, LXXVI 76:2)
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, 76:2)
Difficilis facilis, iucundus acerbus es idem: (Martial, Epigrammata, book 12, XLVI 46:1)
(마르티알리스, 에피그램집, 12권, 46:1)
quid, si efficio ut fateare me non modo quid sit voluptas scire - est enim iucundus motus in sensu - , sed etiam quid eam tu velis esse? (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER SECUNDUS 97:6)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 97:6)
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