살아있는 라틴어 사전

scientiīs

고전 발음: [] 교회 발음: []

형태정보

(scientia의 복수 여격형) 지식들에게
형태분석: scienti(어간) + īs(어미)
(scientia의 복수 탈격형) 지식들로
형태분석: scienti(어간) + īs(어미)

scientia

1변화 명사; 여성 상위1000위 고전 발음: [] 교회 발음: []

기본형: scientia, scientiae

어원: sciens

뜻

지식

knowledge

격변화 정보

1변화

	단수	복수
주격	scientia 지식이	scientiae 지식들이
속격	scientiae 지식의	scientiārum 지식들의
여격	scientiae 지식에게	scientiīs 지식들에게
대격	scientiam 지식을	scientiās 지식들을
탈격	scientiā 지식으로	scientiīs 지식들로
호격	scientia 지식아	scientiae 지식들아

예문

Cognitum tamen perspectumque habetur, linguam Anglicanam eum penitus calluisse, et in scientiis mathematicis, aliisque id genus, doctissime exstitisse eruditum. (Francis Glass, Washingtonii Vita, CAPUT PRIMUM. 3:13)
(프란키스 글라스, , 3:13)
Et hoc manifestum est illi qui provectus est in his scientiis et qui scit posse earum. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 8 57:2)
(보이티우스, , , 57:2)
haec enim personas scientiis deditas hortatur ut apertae perstent realitati in eius integra inexhausta ubertate. (Papa, Franciscus, Litterae Encyclicae, Lumen Fidei - Episcopis Presbyteris Ac Diaconis Viris Et Mulieribus Consecratis Omnibusque Christifidelibus Laicis De Fide 61:5)
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:5)
Prima consecutio in eo est quod in theologia non habetur tantummodo conatus rationis ad perscrutandum et cognoscendum, sicut in experimentalibus scientiis evenit. (Papa, Franciscus, Litterae Encyclicae, Lumen Fidei - Episcopis Presbyteris Ac Diaconis Viris Et Mulieribus Consecratis Omnibusque Christifidelibus Laicis De Fide 67:4)
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:4)
V. RELIGIONES CUM SCIENTIIS LOQUUNTUR (Papa, Franciscus, Litterae Encyclicae, Laudato si'. De communi domo colenda 253:1)
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 253:1)

유의어 사전

1. Cognitio is an act of the mind by which knowledge is acquired, whereas notitia and scientia denote a state of the mind; notitia, together with nosse, denotes a state of the merely receptive faculties of the mind, which brings an external appearance to consciousness, and retains it there; whereas scientia, together with scire, involves spontaneous activity, and a perception of truth; notitia may be the result of casual perception; scientia implies a thorough knowledge of its object, the result of mental activity. Cic. Sen. 4, 12. Quanta notitia antiquitatis! quanta scientia juris Romani! 2. The ignarus is without notitia, the inscius without scientia. Tac. H. i. 11. Ægyptum provinciam insciam legum, ignaram magistratuum; for legislation is a science, and must be studied; government an art, and may be learnt by practice. 3. Inscius denotes a person who has not learnt something, with blame; nescius, who has accidentally not heard of, or experienced something, indifferently. Cic. Brut. 83. Inscium omnium rerum et rudem. Compare this with Plin. Ep. viii. 23, Absens et impendentis mali nescius. (v. 266.)