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형태정보
형태정보
기본형: physicus, physica, physicum
남성 | 여성 | 중성 | ||||
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단수 | 복수 | 단수 | 복수 | 단수 | 복수 | |
주격 | physicus 자연스러운 (이)가 | physicī 자연스러운 (이)들이 | physica 자연스러운 (이)가 | physicae 자연스러운 (이)들이 | physicum 자연스러운 (것)가 | physica 자연스러운 (것)들이 |
속격 | physicī 자연스러운 (이)의 | physicōrum 자연스러운 (이)들의 | physicae 자연스러운 (이)의 | physicārum 자연스러운 (이)들의 | physicī 자연스러운 (것)의 | physicōrum 자연스러운 (것)들의 |
여격 | physicō 자연스러운 (이)에게 | physicīs 자연스러운 (이)들에게 | physicae 자연스러운 (이)에게 | physicīs 자연스러운 (이)들에게 | physicō 자연스러운 (것)에게 | physicīs 자연스러운 (것)들에게 |
대격 | physicum 자연스러운 (이)를 | physicōs 자연스러운 (이)들을 | physicam 자연스러운 (이)를 | physicās 자연스러운 (이)들을 | physicum 자연스러운 (것)를 | physica 자연스러운 (것)들을 |
탈격 | physicō 자연스러운 (이)로 | physicīs 자연스러운 (이)들로 | physicā 자연스러운 (이)로 | physicīs 자연스러운 (이)들로 | physicō 자연스러운 (것)로 | physicīs 자연스러운 (것)들로 |
호격 | physice 자연스러운 (이)야 | physicī 자연스러운 (이)들아 | physica 자연스러운 (이)야 | physicae 자연스러운 (이)들아 | physicum 자연스러운 (것)야 | physica 자연스러운 (것)들아 |
원급 | 비교급 | 최상급 | |
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형용사 | physicus 자연스러운 (이)가 | physicior 더 자연스러운 (이)가 | physicissimus 가장 자연스러운 (이)가 |
부사 | physicē | physicius | physicissimē |
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gelidusque coit physice loquitur et rationabiliter; (Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 30 29:3)
(마우루스 세르비우스 호노라투스, , , 29:3)
neptunus ventis implevit vela secundis physice locutus est: (Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEPTIMVM COMMENTARIVS., commline 23 19:1)
(마우루스 세르비우스 호노라투스, , , 19:1)
bipatentibus physice dixit: (Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 5 5:1)
(마우루스 세르비우스 호노라투스, , , 5:1)
sed et nove et physice locutus est; (Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 834 598:2)
(마우루스 세르비우스 호노라투스, , , 598:2)
Ex quo intellegitur, ut fatum sit non id, quod superstitiose, sed id, quod physice dicitur, causa aeterna rerum, cur et ea, quae praeterierunt, facta sint et, quae instant, fiant et, quae sequuntur, futura sint. (M. Tullius Cicero, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 181:1)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, , 181:1)
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