뜻

1. 형성하다, 만들다, 짓다, 갖추다, 건축하다
2. 나타내다, 설명하다, 표시하다, 윤곽을 그리다
3. 알리다, 지도하다, 가르치다, 조언하다

1. I form, mould, fashion, give shape to.
2. I delineate, sketch, form an idea.
3. I inform, instruct, educate.

예문

• "vult enim esse substantiam inter mortalem inmortalemque, id est inter corpus et spiritum mediam, terreni ponderis et caelestis levitatis admixtione concretam, ex qua monet etiam nos amorem informari et inlabi pectoribus humanis et sensum movere et adfectus fingere et ardorem cupiditatis infundere." (Minucius Felix, Marcus, Octavius, chapter 26 1:28)

  (미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:28)

• Verum ego non solum arbitrabar, his praesertim audientibus, a me informari oportere, qualis esse posset is, qui habitaret in subselliis neque quicquam amplius adferret, quam quod causarum necessitas postularet, sed maius quiddam videbam, cum censebam oratorem, praesertim in nostra re publica, nullius ornamenti expertem esse oportere. (M. Tullius Cicero, De Oratore, LIBER PRIMVS 264:1)

  (마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, 264:1)

• Petitum itaque largiri debes amorem, ut benefaciendi causa mihi a te videatur indulta et per te valeam bonis moribus informari et stabili semper in firmitate durare. (Andreas Capellanus, DE AMORE, LIBER PRIMUS, Capitulum VI: Qualiter amor acquiratur et quot modis, A. Loquitur plebeius ad plebeiam 10:7)

  (안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 10:7)

• Unde nunc nobis monstrandum est, hac gemina numerorum natura, quadratorum scilicet et parte altera longiorum cunctas numeri species cunctasque habitudines vel ad aliquid relatae quantitatis, ut multiplicium vel superparticularium et ceterorum, vel ad se ipsam consideratae, ut formarum, quas dudum in superiore disputatione descripsimus, informari, ut, quemadmodum mundus ex inmutabili mutabilique substantia, sic omnis numerus ex tetragonis, qui inmutabilitate perficiuntur, et ex parte altera longioribus, qui mutabilitate participiant, probetur esse coniunctus. (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius, De Arithmetica, Liber secundus, De ea natura rerum, quae dicitur eiusdem naturae, et de ea, quae dicitur alterius naturae et qui numeri cui naturae coniuncti sint 1:8)

  (보이티우스, , , 1:8)

• sed primum illud vide, gravissimam illam vestram sententiam, quae familiam ducit, honestum quod sit, id esse bonum solum honesteque vivere bonorum finem, communem fore vobis cum omnibus, qui in una virtute constituunt finem bonorum, quodque dicitis, informari non posse virtutem, si quicquam, nisi quod honestum sit, numeretur, idem dicetur ab illis, modo quos nominavi. (M. Tullius Cicero, de Finibus Bonorum et Malorum, LIBER QUARTUS 61:1)

  (마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, 61:1)