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형태정보
기본형: īnsāniō, īnsānīre, īnsānīvī, īnsānītum
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsāniō (나는) 미친 짓을 한다 |
īnsānīs (너는) 미친 짓을 한다 |
īnsānit (그는) 미친 짓을 한다 |
| 복수 | īnsānīmus (우리는) 미친 짓을 한다 |
īnsānītis (너희는) 미친 짓을 한다 |
īnsāniunt (그들은) 미친 짓을 한다 |
|
| 과거 | 단수 | īnsāniēbam (나는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsāniēbās (너는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsāniēbat (그는) 미친 짓을 하고 있었다 |
| 복수 | īnsāniēbāmus (우리는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsāniēbātis (너희는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsāniēbant (그들은) 미친 짓을 하고 있었다 |
|
| 미래 | 단수 | īnsāniam (나는) 미친 짓을 하겠다 |
īnsāniēs (너는) 미친 짓을 하겠다 |
īnsāniet (그는) 미친 짓을 하겠다 |
| 복수 | īnsāniēmus (우리는) 미친 짓을 하겠다 |
īnsāniētis (너희는) 미친 짓을 하겠다 |
īnsānient (그들은) 미친 짓을 하겠다 |
|
| 완료 | 단수 | īnsānīvī (나는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīvistī (너는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīvit (그는) 미친 짓을 했다 |
| 복수 | īnsānīvimus (우리는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīvistis (너희는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīvērunt, īnsānīvēre (그들은) 미친 짓을 했다 |
|
| 과거완료 | 단수 | īnsānīveram (나는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīverās (너는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīverat (그는) 미친 짓을 했었다 |
| 복수 | īnsānīverāmus (우리는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīverātis (너희는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīverant (그들은) 미친 짓을 했었다 |
|
| 미래완료 | 단수 | īnsānīverō (나는) 미친 짓을 했겠다 |
īnsānīveris (너는) 미친 짓을 했겠다 |
īnsānīverit (그는) 미친 짓을 했겠다 |
| 복수 | īnsānīverimus (우리는) 미친 짓을 했겠다 |
īnsānīveritis (너희는) 미친 짓을 했겠다 |
īnsānīverint (그들은) 미친 짓을 했겠다 |
|
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsānior (나는) 미친 짓을 된다 |
īnsānīris, īnsānīre (너는) 미친 짓을 된다 |
īnsānītur (그는) 미친 짓을 된다 |
| 복수 | īnsānīmur (우리는) 미친 짓을 된다 |
īnsānīminī (너희는) 미친 짓을 된다 |
īnsāniuntur (그들은) 미친 짓을 된다 |
|
| 과거 | 단수 | īnsāniēbar (나는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsāniēbāris, īnsāniēbāre (너는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsāniēbātur (그는) 미친 짓을 되고 있었다 |
| 복수 | īnsāniēbāmur (우리는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsāniēbāminī (너희는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsāniēbantur (그들은) 미친 짓을 되고 있었다 |
|
| 미래 | 단수 | īnsāniar (나는) 미친 짓을 되겠다 |
īnsāniēris, īnsāniēre (너는) 미친 짓을 되겠다 |
īnsāniētur (그는) 미친 짓을 되겠다 |
| 복수 | īnsāniēmur (우리는) 미친 짓을 되겠다 |
īnsāniēminī (너희는) 미친 짓을 되겠다 |
īnsānientur (그들은) 미친 짓을 되겠다 |
|
| 완료 | 단수 | īnsānītus sum (나는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītus es (너는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītus est (그는) 미친 짓을 되었다 |
| 복수 | īnsānītī sumus (우리는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītī estis (너희는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītī sunt (그들은) 미친 짓을 되었다 |
|
| 과거완료 | 단수 | īnsānītus eram (나는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītus erās (너는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītus erat (그는) 미친 짓을 되었었다 |
| 복수 | īnsānītī erāmus (우리는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītī erātis (너희는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītī erant (그들은) 미친 짓을 되었었다 |
|
| 미래완료 | 단수 | īnsānītus erō (나는) 미친 짓을 되었겠다 |
īnsānītus eris (너는) 미친 짓을 되었겠다 |
īnsānītus erit (그는) 미친 짓을 되었겠다 |
| 복수 | īnsānītī erimus (우리는) 미친 짓을 되었겠다 |
īnsānītī eritis (너희는) 미친 짓을 되었겠다 |
īnsānītī erunt (그들은) 미친 짓을 되었겠다 |
|
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsāniam (나는) 미친 짓을 하자 |
īnsāniās (너는) 미친 짓을 하자 |
īnsāniat (그는) 미친 짓을 하자 |
| 복수 | īnsāniāmus (우리는) 미친 짓을 하자 |
īnsāniātis (너희는) 미친 짓을 하자 |
īnsāniant (그들은) 미친 짓을 하자 |
|
| 과거 | 단수 | īnsānīrem (나는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsānīrēs (너는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsānīret (그는) 미친 짓을 하고 있었다 |
| 복수 | īnsānīrēmus (우리는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsānīrētis (너희는) 미친 짓을 하고 있었다 |
īnsānīrent (그들은) 미친 짓을 하고 있었다 |
|
| 완료 | 단수 | īnsānīverim (나는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīverīs (너는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīverit (그는) 미친 짓을 했다 |
| 복수 | īnsānīverīmus (우리는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīverītis (너희는) 미친 짓을 했다 |
īnsānīverint (그들은) 미친 짓을 했다 |
|
| 과거완료 | 단수 | īnsānīvissem (나는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīvissēs (너는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīvisset (그는) 미친 짓을 했었다 |
| 복수 | īnsānīvissēmus (우리는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīvissētis (너희는) 미친 짓을 했었다 |
īnsānīvissent (그들은) 미친 짓을 했었다 |
|
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsāniar (나는) 미친 짓을 되자 |
īnsāniāris, īnsāniāre (너는) 미친 짓을 되자 |
īnsāniātur (그는) 미친 짓을 되자 |
| 복수 | īnsāniāmur (우리는) 미친 짓을 되자 |
īnsāniāminī (너희는) 미친 짓을 되자 |
īnsāniantur (그들은) 미친 짓을 되자 |
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| 과거 | 단수 | īnsānīrer (나는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsānīrēris, īnsānīrēre (너는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsānīrētur (그는) 미친 짓을 되고 있었다 |
| 복수 | īnsānīrēmur (우리는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsānīrēminī (너희는) 미친 짓을 되고 있었다 |
īnsānīrentur (그들은) 미친 짓을 되고 있었다 |
|
| 완료 | 단수 | īnsānītus sim (나는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītus sīs (너는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītus sit (그는) 미친 짓을 되었다 |
| 복수 | īnsānītī sīmus (우리는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītī sītis (너희는) 미친 짓을 되었다 |
īnsānītī sint (그들은) 미친 짓을 되었다 |
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| 과거완료 | 단수 | īnsānītus essem (나는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītus essēs (너는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītus esset (그는) 미친 짓을 되었었다 |
| 복수 | īnsānītī essēmus (우리는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītī essētis (너희는) 미친 짓을 되었었다 |
īnsānītī essent (그들은) 미친 짓을 되었었다 |
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| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsānī (너는) 미친 짓을 해라 |
||
| 복수 | īnsānīte (너희는) 미친 짓을 해라 |
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| 미래 | 단수 | īnsānītō (네가) 미친 짓을 하게 해라 |
īnsānītō (그가) 미친 짓을 하게 해라 |
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| 복수 | īnsānītōte (너희가) 미친 짓을 하게 해라 |
īnsāniuntō (그들이) 미친 짓을 하게 해라 |
||
| 1인칭 | 2인칭 | 3인칭 | ||
|---|---|---|---|---|
| 현재 | 단수 | īnsānīre (너는) 미친 짓을 되어라 |
||
| 복수 | īnsānīminī (너희는) 미친 짓을 되어라 |
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| 미래 | 단수 | īnsānītor (네가) 미친 짓을 되게 해라 |
īnsānītor (그가) 미친 짓을 되게 해라 |
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| 복수 | īnsāniuntor (그들이) 미친 짓을 되게 해라 |
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| 현재 | 완료 | 미래 | |
|---|---|---|---|
| 능동태 | īnsānīre 미친 짓을 함 |
īnsānīvisse 미친 짓을 했음 |
īnsānītūrus esse 미친 짓을 하겠음 |
| 수동태 | īnsānīrī 미친 짓을 됨 |
īnsānītus esse 미친 짓을 되었음 |
īnsānītum īrī 미친 짓을 되겠음 |
| 현재 | 완료 | 미래 | |
|---|---|---|---|
| 능동태 | īnsāniēns 미친 짓을 하는 |
īnsānītūrus 미친 짓을 할 |
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| 수동태 | īnsānītus 미친 짓을 된 |
īnsāniendus 미친 짓을 될 |
nam neque aeger implendus est, ne insaniat, neque ieiunio utique vexandus, ne inbecillitate in cardiacum incidat. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, Liber III, chapter 18 18:78)
(켈수스, 의학에 관하여, , 18장 18:78)
nam neque aeger implendus est, ne insaniat, neque ieiunio utique uexandus, ne inbecillitate in cardiacum incidat. (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, book 3, chapter 18 16:4)
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 16:4)
nam neque implendus aeger est, ne insaniat; (Aulus Cornelius Celsus, De Medicina, book 3, XVIII De tribus insaniae generibus. 16:4)
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 16:4)
Habeat sibi Roma suos tumultos, harena saeviat, circus insaniat, theatra luxurient, et quia de nostris dicendum est, matronarum cotidie visitetur senatus: (Jerome, Saint, Epistulae. Selections., Ad Marcellam 3:9)
(히에로니무스, 편지들, 3:9)
quid de tactu et eo quidem quem philosophi interiorem vocant aut doloris aut voluptatis, in quo Cyrenaici solo putant veri esse iudicium, quia sentiatur - potestne igitur quisquam dicere inter eum qui doleat et inter eum qui in voluptate sit nihil interesse, aut ita qui sentiet non apertissime insaniat? (M. Tullius Cicero, Lucullus 27:5)
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 27:5)
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